第219章 迦毘罗卫国的前因后果
佛陀成道后，知道这件事情，知道释迦族利用欺诈的手段来从事政治的交易，也一定会招致不好的结果。
茉莉夫人嫁给波斯匿王之后，生了孩子就是琉璃太子，琉璃太子在孩童的时候，奉父王之命，到迦毘罗卫国来学习射箭，但是迦毗罗卫国的种族歧视非常的重，他是贱女所生，所以就瞧不起他，在这里学习剑术之后，就把他送回了憍萨弥罗国。
送回之后呢，在琉璃太子所行之处就掘地七尺，把那些土都扔掉，重新换上了干净的土，琉璃太子知道此事之后，就下重誓，等自己做国王之时，一定要把释迦族全部灭掉，这就种下了因果，这个因果呢，种下之后，到今天，果报将要成熟。
佛陀是觉悟真理者，他知道这个果报很快就要到来，但是对于祖国的热爱是不能够不尽心的，虽然是众缘和合而成，但也要试一试，设法能改变这个灾难。
波斯匿王在年迈之时，有一天出外巡查，被琉璃太子和他叛逆的党羽把他迫害，夺取了他的王位。
不久波斯匿王逃跑到迦毘罗卫国，在生气当中病死。琉璃太子夺得王位，当即下令，把他的哥哥祇陀太子也处以极刑，自己就做了国王。
就对大臣说道：“我年轻的时候，迦毘罗卫国轻视我，我一定要报仇，”就带领所有的兵力，浩浩荡荡向迦毘罗卫国进。
佛陀是大觉者，知道这个消息之后，就不得以来到琉璃王大军必须经过的路口，在那个树下盘腿打坐，琉璃王军队行到路上，远远看到佛陀在那里打坐，不得不下车向佛陀行礼。
就说道：“佛陀呀，山上的树林非常的茂盛，为何不在山上，反而在山下这个枯死的大树下面坐着，受这个太阳的直晒呢？”
佛陀就用很威严话语回答道：“琉璃王，你说的不错，但是亲族的庇护我不能够不管，关系到亲族的灭亡，我更不能够不管啊。”
残暴的琉璃王，听了佛陀慈悲的话，也不能不感动，当然他也听出了佛陀的话中的所指，指的他要去灭亡释迦族，因此就下令撤军，班师回朝。
因为在印度有个规定，只要在行军的途中，去攻打别的国家的时候，如果在途中遇上沙门，就要结束战争班师回朝的，这是当时印度的一个传统。
也就是印度规定，如果派兵攻打敌国，在路上遇到三次沙门，必须回国，三次之后才可以攻打对方的国家，更何况在路上遇到大圣的佛陀呢？所以就必须撤军回国。
琉璃王回国之后，佛陀根本没有欢喜，因为他知道因果的道理，必定要来承受它的果报。
果不其然，三个月后，琉璃王又兵，在路上又遇到了佛陀，又回转了。
又过了三个月，琉璃王又出兵，途中遇到了佛陀，又不得不回去，这样出兵三次遇到佛陀，都回转了国家。
三次已满，第四次琉璃王出兵，释迦牟尼佛知道果报将要来临，也就不去拦着琉璃王的军队了，他知道这是不可避免的果报。
阿难看出佛陀的心事，佛也告诉阿难，十天之内，释迦族将要遭遇悲运，我们的国家将要被琉璃王所杀害，很多的释迦族将会遭受灭顶之灾，从此，我们迦毘罗卫国将从这个世界上消失。
迦毗罗卫国消失之后，琉璃王的国家将在七天之后，也会因琉璃王的造业，他的国家也会从这个世界上消失，都同归到阿阇世王的国土当中。
阿难听了之后，非常的伤心，说：“难道就没有办法去救度吗？”
目犍连尊者也说：“我可以用我的神通来保卫迦毗罗卫城。”
佛陀看了目犍连和阿难说道：“阿难啊，释迦族是受宿世的业报，果报已经成熟，我们是救不了的。”
阿难就问：“为什么我们释迦族会有这样的果报呢？”
释迦牟尼佛就告诉阿难说：“阿难，在过去世中有一个村庄，村庄有一个很大的水库，有一天呢，村庄里面的人因为饥饿，把水库的水全部放干，把水库里的鱼全部都抓来吃掉。”
“其中有一个大鱼呢，就是今天的琉璃王，那些攻打我们国家的这些兵卒呢，就是琉璃王现在的军队。当时只有我和极少数的人没有吃这些鱼，我当时在这个大鱼的头上敲了三下，所以我也要承受这个果报，头疼三天。”
“你们这些人呢，是因为当时没有吃这些鱼，像你阿难呢，是没有吃这些鱼，还有呢，很多的我们释迦族跟着我们一起出家的这些人呢，因为出家呢，他转化了自己的果报，就把这个因果转了，其他的没有出家的，曾经吃过当时那个水库的鱼的，在这次战争当中都会灭亡，没有吃过的，在这个战争当中就会幸存下来。”
“要知道当时那个村庄的人，百分之九十九的人都吃过，所以我们释迦族最终呢，几乎都要被灭亡，最多只会剩下不多的几人。”
“今天这个果报成熟了，琉璃王侵占我们的国家，曾经吃过鱼的是没有能够逃过这个果报的。”
“除非在琉璃王少年以前，我们能够去提前化解它，但是我们释迦族又不去化解它，去千方百计的去侮辱他。现在琉璃王已经派大军攻打过来了，这个果报已经成熟，是无法化解的。”
目犍连不承认，就用神通把5oo释迦族放到自己的钵中暂时性送到了忉利天，等迦毗罗卫国被杀光的时候，结束了这个战争的时候，目犍连拿下这个钵，看到钵里的人都化成了血水。
知道钵里面这些人呢，都曾经是吃过那一个池塘鱼的那些人，如果不吃的话，用这个钵送到天上呢，肯定能够活下来，才知道因果的法则是不可违背的，神通也抵不过业力。
我们每一个人，一定要明了，从今以后呢，改恶向善，把我们的因果来改变。
尤其我们现在果报还没形成的时候，能够积极的像阿阇世王这样去勇敢的改变就能够改变，就能够转化过来。
(本章完)
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茉莉夫人嫁给波斯匿王之后，生了孩子就是琉璃太子，琉璃太子在孩童的时候，奉父王之命，到迦毘罗卫国来学习射箭，但是迦毗罗卫国的种族歧视非常的重，他是贱女所生，所以就瞧不起他，在这里学习剑术之后，就把他送回了憍萨弥罗国。
送回之后呢，在琉璃太子所行之处就掘地七尺，把那些土都扔掉，重新换上了干净的土，琉璃太子知道此事之后，就下重誓，等自己做国王之时，一定要把释迦族全部灭掉，这就种下了因果，这个因果呢，种下之后，到今天，果报将要成熟。
佛陀是觉悟真理者，他知道这个果报很快就要到来，但是对于祖国的热爱是不能够不尽心的，虽然是众缘和合而成，但也要试一试，设法能改变这个灾难。
波斯匿王在年迈之时，有一天出外巡查，被琉璃太子和他叛逆的党羽把他迫害，夺取了他的王位。
不久波斯匿王逃跑到迦毘罗卫国，在生气当中病死。琉璃太子夺得王位，当即下令，把他的哥哥祇陀太子也处以极刑，自己就做了国王。
就对大臣说道：“我年轻的时候，迦毘罗卫国轻视我，我一定要报仇，”就带领所有的兵力，浩浩荡荡向迦毘罗卫国进。
佛陀是大觉者，知道这个消息之后，就不得以来到琉璃王大军必须经过的路口，在那个树下盘腿打坐，琉璃王军队行到路上，远远看到佛陀在那里打坐，不得不下车向佛陀行礼。
就说道：“佛陀呀，山上的树林非常的茂盛，为何不在山上，反而在山下这个枯死的大树下面坐着，受这个太阳的直晒呢？”
佛陀就用很威严话语回答道：“琉璃王，你说的不错，但是亲族的庇护我不能够不管，关系到亲族的灭亡，我更不能够不管啊。”
残暴的琉璃王，听了佛陀慈悲的话，也不能不感动，当然他也听出了佛陀的话中的所指，指的他要去灭亡释迦族，因此就下令撤军，班师回朝。
因为在印度有个规定，只要在行军的途中，去攻打别的国家的时候，如果在途中遇上沙门，就要结束战争班师回朝的，这是当时印度的一个传统。
也就是印度规定，如果派兵攻打敌国，在路上遇到三次沙门，必须回国，三次之后才可以攻打对方的国家，更何况在路上遇到大圣的佛陀呢？所以就必须撤军回国。
琉璃王回国之后，佛陀根本没有欢喜，因为他知道因果的道理，必定要来承受它的果报。
果不其然，三个月后，琉璃王又兵，在路上又遇到了佛陀，又回转了。
又过了三个月，琉璃王又出兵，途中遇到了佛陀，又不得不回去，这样出兵三次遇到佛陀，都回转了国家。
三次已满，第四次琉璃王出兵，释迦牟尼佛知道果报将要来临，也就不去拦着琉璃王的军队了，他知道这是不可避免的果报。
阿难看出佛陀的心事，佛也告诉阿难，十天之内，释迦族将要遭遇悲运，我们的国家将要被琉璃王所杀害，很多的释迦族将会遭受灭顶之灾，从此，我们迦毘罗卫国将从这个世界上消失。
迦毗罗卫国消失之后，琉璃王的国家将在七天之后，也会因琉璃王的造业，他的国家也会从这个世界上消失，都同归到阿阇世王的国土当中。
阿难听了之后，非常的伤心，说：“难道就没有办法去救度吗？”
目犍连尊者也说：“我可以用我的神通来保卫迦毗罗卫城。”
佛陀看了目犍连和阿难说道：“阿难啊，释迦族是受宿世的业报，果报已经成熟，我们是救不了的。”
阿难就问：“为什么我们释迦族会有这样的果报呢？”
释迦牟尼佛就告诉阿难说：“阿难，在过去世中有一个村庄，村庄有一个很大的水库，有一天呢，村庄里面的人因为饥饿，把水库的水全部放干，把水库里的鱼全部都抓来吃掉。”
“其中有一个大鱼呢，就是今天的琉璃王，那些攻打我们国家的这些兵卒呢，就是琉璃王现在的军队。当时只有我和极少数的人没有吃这些鱼，我当时在这个大鱼的头上敲了三下，所以我也要承受这个果报，头疼三天。”
“你们这些人呢，是因为当时没有吃这些鱼，像你阿难呢，是没有吃这些鱼，还有呢，很多的我们释迦族跟着我们一起出家的这些人呢，因为出家呢，他转化了自己的果报，就把这个因果转了，其他的没有出家的，曾经吃过当时那个水库的鱼的，在这次战争当中都会灭亡，没有吃过的，在这个战争当中就会幸存下来。”
“要知道当时那个村庄的人，百分之九十九的人都吃过，所以我们释迦族最终呢，几乎都要被灭亡，最多只会剩下不多的几人。”
“今天这个果报成熟了，琉璃王侵占我们的国家，曾经吃过鱼的是没有能够逃过这个果报的。”
“除非在琉璃王少年以前，我们能够去提前化解它，但是我们释迦族又不去化解它，去千方百计的去侮辱他。现在琉璃王已经派大军攻打过来了，这个果报已经成熟，是无法化解的。”
目犍连不承认，就用神通把5oo释迦族放到自己的钵中暂时性送到了忉利天，等迦毗罗卫国被杀光的时候，结束了这个战争的时候，目犍连拿下这个钵，看到钵里的人都化成了血水。
知道钵里面这些人呢，都曾经是吃过那一个池塘鱼的那些人，如果不吃的话，用这个钵送到天上呢，肯定能够活下来，才知道因果的法则是不可违背的，神通也抵不过业力。
我们每一个人，一定要明了，从今以后呢，改恶向善，把我们的因果来改变。
尤其我们现在果报还没形成的时候，能够积极的像阿阇世王这样去勇敢的改变就能够改变，就能够转化过来。
(本章完)
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