第214章 韦提希夫人的成就
韦提希夫人听了就非常的欢喜，就很想往生西方极乐世界，释迦牟尼佛就运用神通，让韦提希和在他身边伺候他的五百宫女看到了极乐世界的状况，大家见了之后呢，都非常的欢喜，向往，就一心一意，想要求生西方极乐世界，就不想在这个世间再待一分一秒。
佛就继续给她们开示，告诉极乐世界的殊胜美好，说：“那里有七宝池，八功德水，一切具足，思衣得衣，思食得食，只要我们想去，佛都无条件的救度，不用修行，不用任何的断烦恼，学法门，还是达到什么境界，你们只要相信愿意去，念诵一句阿弥陀佛名号，阿弥陀佛就能够来接引你们往生极乐世界。”
释迦牟尼佛给韦提希夫人把极乐世界的美好殊胜往生方法介绍完了之后，韦提希夫人和5oo宫女，即顶礼佛足。
向释迦牟尼佛拜谢叩头，说：“我等今天已经决定离开这个五浊恶世，求阿弥陀佛带我们往生极乐世界。”
释迦牟尼佛就说：“善哉善哉，汝等能有此等向往极乐世界求生之心，吾助尔喜，尔等可以自在往生。”
这时韦提希和5oo宫女同时异口同声大声呼喊：“阿弥陀佛，我等愿求生极乐世界，希望阿弥陀佛现在来接引我等往生。”
这时候，只见万道金光，阿弥陀佛与观音势至，诸圣贤众，出现在虚空当中，观音洒下无量甘露，势至抛来无数莲华。
只见韦提希和5oo宫女都缓缓升到空中，落在莲华之上，阿弥陀佛即把手一招，韦提希夫人和5oo宫女即随着西方三圣刹那之间往生西方极乐世界去了。
频婆娑罗王呢，也证得小乘三果，欢欢喜喜盘坐在牢狱当中涅槃而去。
就这样阿阇世王看到自己的父王已经饿死，自己的母后及5oo宫女不知所踪，就欢欢喜喜接替了父王的位置，坐上了国王的王位。
阿阇世做了国王之后，当然就拥护提婆达多，弟子们就越来越多，提婆达多更加的野心勃勃，想把佛陀推倒，坐上佛陀的宝座。
这一天呢，带着很多的人来到佛陀的面前，佛陀当然知道提婆达多的所作所为来干什么的，就非常安静和祥的问提婆达多，说:“提婆达多呀，你来有什么事情吗？”
提婆达多趾高气昂的说：“当然有事啦，我是专门为你而来。”
佛陀就说：“既为我而来，你也就不用客气，直接说吧。”
提婆达多就说：“好，我也就不客气了，佛陀呀，出家之前，你作为我的兄长，我非常的赞叹你，处处学艺哪一方面你都技高我一筹，我一直不服，现在你年级已经老迈，七十多岁了，我现在比你年轻，你也应该退位让贤了吧，做你的太上佛去，让我作佛，你就在后面安心的养老这样多好啊。”
提婆达多就这样明目张胆的企图，令在座信仰佛陀的弟子非常的吃惊，也非常的气愤。
佛却满面慈祥的回答说：“提婆达多，你想让我退隐，我不想跟你说，我什么时候退隐我自己知道，你要想继承我的血统，继承我来担当起领导僧团的责任，我实话告诉你，你没有这个能力，而且也轮不到你，有我的弟子，舍利弗，目犍连，大迦叶等，他们才能领导我的弟子，你呢不够资格，你还是现在去虚心的学习吧。”
提婆达多听后非常的气愤，怒气冲冲的对佛陀说道：“佛陀，我为你着想，你现在已经老迈，应该好好的休息，我这样来对你说，你反而如此看轻我，既然如此，那咱们就走着瞧。”
提婆达多狠命的甩下话来，一脚踢翻几个桌子，领着他的弟子就气愤愤的走了。
提婆达多走后，佛弟子非常的惊慌，佛陀还是平静如水，像没有事情生过一样。
提婆达多回去之后非常的气愤，他也知道自己的修为不及佛陀和佛陀的这些大弟子等，他想借助于阿阇世王的势力跟佛陀作战到底，他就跟他的弟子在一起商量如何推翻佛陀的计划，找到佛教团体的弱点，就以此来作为攻击佛陀。几个人商量之后呢，就想出一个办法。
这一天呢，又来到佛陀的面前对佛陀说道：“佛陀呀，我呢，最近听了你的话之后呢，我也常常的在禅定中思惟，作为我们沙门。”
“我想第一点，应该穿粪扫衣，不应该穿的太奢华。第二点呢，应该日中一食，不应该依乞食法而行乞。第三点呢，要行托钵，不应该被人请去供养，我们要不接受供养。”
“第四点呢，夏天住在露地，冬天住在草庵，我们不应该住在这些讲堂精舍当中来享受。第五点呢，我们要持守不杀生戒，不应该再食鱼肉等荤腥之物。”
“我们如果能奉行我说的这五种法，就能够少欲知足，自然精进，得持戒清净的德能。我想唯有这样才能更容易证得涅槃。我想让大家依靠这五法来遵守，您的意思怎么样呢？”
佛听了提婆达多的话，丝毫没有感到意外，反而回答道：“提婆达多，你所想的这五条方法，你觉得好，那你自己就去遵守吧，我不但不来禁止你，我还会很欢喜的赞叹你，但是你不可能强制大家来行啊。”
“身体弱的人也有，人家好意来让我们去接受供养，我们当然要去接受供养，比丘的和合的僧团，你要想要用这个计划来破坏，真是小题大做。这是你想破坏佛教的用心吧。”
提婆达多很生气，又跟佛陀说了很多的抗议，很多的辩论，佛陀呢，高高的坐在法座上面两眼一闭，两腿一盘，一句话也不说，默摈置之。
提婆达多的弟子俱迦利就插嘴责问佛陀，说：“佛陀呀，你要了解，提婆达多尊者的话有他的道理，你应该把弟子交给他来领导，不要嫉妒他，不要这么和提婆达多为难。”
佛陀这时候睁开眼睛，看着他们，慈祥而又温柔并怜悯的对他们看着。
(本章完)
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佛就继续给她们开示，告诉极乐世界的殊胜美好，说：“那里有七宝池，八功德水，一切具足，思衣得衣，思食得食，只要我们想去，佛都无条件的救度，不用修行，不用任何的断烦恼，学法门，还是达到什么境界，你们只要相信愿意去，念诵一句阿弥陀佛名号，阿弥陀佛就能够来接引你们往生极乐世界。”
释迦牟尼佛给韦提希夫人把极乐世界的美好殊胜往生方法介绍完了之后，韦提希夫人和5oo宫女，即顶礼佛足。
向释迦牟尼佛拜谢叩头，说：“我等今天已经决定离开这个五浊恶世，求阿弥陀佛带我们往生极乐世界。”
释迦牟尼佛就说：“善哉善哉，汝等能有此等向往极乐世界求生之心，吾助尔喜，尔等可以自在往生。”
这时韦提希和5oo宫女同时异口同声大声呼喊：“阿弥陀佛，我等愿求生极乐世界，希望阿弥陀佛现在来接引我等往生。”
这时候，只见万道金光，阿弥陀佛与观音势至，诸圣贤众，出现在虚空当中，观音洒下无量甘露，势至抛来无数莲华。
只见韦提希和5oo宫女都缓缓升到空中，落在莲华之上，阿弥陀佛即把手一招，韦提希夫人和5oo宫女即随着西方三圣刹那之间往生西方极乐世界去了。
频婆娑罗王呢，也证得小乘三果，欢欢喜喜盘坐在牢狱当中涅槃而去。
就这样阿阇世王看到自己的父王已经饿死，自己的母后及5oo宫女不知所踪，就欢欢喜喜接替了父王的位置，坐上了国王的王位。
阿阇世做了国王之后，当然就拥护提婆达多，弟子们就越来越多，提婆达多更加的野心勃勃，想把佛陀推倒，坐上佛陀的宝座。
这一天呢，带着很多的人来到佛陀的面前，佛陀当然知道提婆达多的所作所为来干什么的，就非常安静和祥的问提婆达多，说:“提婆达多呀，你来有什么事情吗？”
提婆达多趾高气昂的说：“当然有事啦，我是专门为你而来。”
佛陀就说：“既为我而来，你也就不用客气，直接说吧。”
提婆达多就说：“好，我也就不客气了，佛陀呀，出家之前，你作为我的兄长，我非常的赞叹你，处处学艺哪一方面你都技高我一筹，我一直不服，现在你年级已经老迈，七十多岁了，我现在比你年轻，你也应该退位让贤了吧，做你的太上佛去，让我作佛，你就在后面安心的养老这样多好啊。”
提婆达多就这样明目张胆的企图，令在座信仰佛陀的弟子非常的吃惊，也非常的气愤。
佛却满面慈祥的回答说：“提婆达多，你想让我退隐，我不想跟你说，我什么时候退隐我自己知道，你要想继承我的血统，继承我来担当起领导僧团的责任，我实话告诉你，你没有这个能力，而且也轮不到你，有我的弟子，舍利弗，目犍连，大迦叶等，他们才能领导我的弟子，你呢不够资格，你还是现在去虚心的学习吧。”
提婆达多听后非常的气愤，怒气冲冲的对佛陀说道：“佛陀，我为你着想，你现在已经老迈，应该好好的休息，我这样来对你说，你反而如此看轻我，既然如此，那咱们就走着瞧。”
提婆达多狠命的甩下话来，一脚踢翻几个桌子，领着他的弟子就气愤愤的走了。
提婆达多走后，佛弟子非常的惊慌，佛陀还是平静如水，像没有事情生过一样。
提婆达多回去之后非常的气愤，他也知道自己的修为不及佛陀和佛陀的这些大弟子等，他想借助于阿阇世王的势力跟佛陀作战到底，他就跟他的弟子在一起商量如何推翻佛陀的计划，找到佛教团体的弱点，就以此来作为攻击佛陀。几个人商量之后呢，就想出一个办法。
这一天呢，又来到佛陀的面前对佛陀说道：“佛陀呀，我呢，最近听了你的话之后呢，我也常常的在禅定中思惟，作为我们沙门。”
“我想第一点，应该穿粪扫衣，不应该穿的太奢华。第二点呢，应该日中一食，不应该依乞食法而行乞。第三点呢，要行托钵，不应该被人请去供养，我们要不接受供养。”
“第四点呢，夏天住在露地，冬天住在草庵，我们不应该住在这些讲堂精舍当中来享受。第五点呢，我们要持守不杀生戒，不应该再食鱼肉等荤腥之物。”
“我们如果能奉行我说的这五种法，就能够少欲知足，自然精进，得持戒清净的德能。我想唯有这样才能更容易证得涅槃。我想让大家依靠这五法来遵守，您的意思怎么样呢？”
佛听了提婆达多的话，丝毫没有感到意外，反而回答道：“提婆达多，你所想的这五条方法，你觉得好，那你自己就去遵守吧，我不但不来禁止你，我还会很欢喜的赞叹你，但是你不可能强制大家来行啊。”
“身体弱的人也有，人家好意来让我们去接受供养，我们当然要去接受供养，比丘的和合的僧团，你要想要用这个计划来破坏，真是小题大做。这是你想破坏佛教的用心吧。”
提婆达多很生气，又跟佛陀说了很多的抗议，很多的辩论，佛陀呢，高高的坐在法座上面两眼一闭，两腿一盘，一句话也不说，默摈置之。
提婆达多的弟子俱迦利就插嘴责问佛陀，说：“佛陀呀，你要了解，提婆达多尊者的话有他的道理，你应该把弟子交给他来领导，不要嫉妒他，不要这么和提婆达多为难。”
佛陀这时候睁开眼睛，看着他们，慈祥而又温柔并怜悯的对他们看着。
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