第212章 提婆达多的野心
佛陀对于善觉王的无礼只是怀着一颗慈悲的心,没有一丝一毫的怀恨。
但是要知道阻挠佛陀,阻挠众生这个罪业非常的重,会很快的受到果报的,果不其然,善觉王这样横加阻挠佛陀的布道,不到七天就暴病而亡。
所以阻挠别人宣传佛法,流通佛法,阻挠别人讲经弘法,断了别人的法身慧命,所得到的果报是非常快的。我们在今后当中不要去阻挠别人讲法,也不要去阻挠别人听法。
我们宁肯牺牲自己的生命,也不要去障碍别人修学佛法,这个果报是非常非常严重的,宁肯杀害别人身体的生命,也不要去阻挠别人听经闻法的慧命,我们一定要明了。
遇到讲经弘法的时候,我们要去宣传某某法师在哪里讲法,要替他宣传,积极的让更多的人来听,你就会得到更多的福报功德。
你是要快的得到功德的广大无边,还是快的让你的功德福报消耗干净呢?要想得到就去宣传弘扬,不阻挠,让一切众生都来听。
要想快下地狱,你就赶快的去阻挠别人听经闻法,阻挠别的法师讲经说法,我相信你很快就两眼一闭,两腿一蹬,就跑到地狱去了。
佛陀这样不遗余力的弘法,教化无量无边各种种族的众生,如此在他的座下做他的弟子,以及被他教化的众生,可以用无量无边无法计算。
所以佛的慈悲主张的是平等救度,无条件救度,没有舍弃任何一个众生,只要谁愿意跟他学习,佛陀就绝对性的帮助你,就算你去反对佛陀,陷害佛陀,佛呢,也想尽一切的办法来让你回心转意。
就像佛陀教化当中的城东老母一样,佛也是千方百计去教化她,但是与佛无缘,佛观察因缘,知道她和舍利弗有缘,就让舍利弗把她度了。
也就是说在佛的眼里没有不可度之人,没有被舍弃的人,在佛的眼里是三根普度,凡圣都摄受,包含了尽虚空遍法界一切众生,都是佛可度之人,那怕是一阐提,佛也照样救他。
当然在佛的教化当中,很多人来到佛教内部,在里面也搞起了自己的小团体,想把佛陀推翻,自己来坐上佛陀的位置。
这个人呢,就是我们当时出家的王子当中的提婆达多,提婆达多生性就具备野心,见到其他王子得到佛陀的慈爱,自己受到佛陀的冷落,所以愤愤不平,怀恨在心。
当然佛陀也明了提婆达多的性格,就劝他还俗回家,做在家弟子,也照样能够成就,不要在僧团当中惹是生非,但是提婆达多不肯接受佛陀的劝告,只是想把佛陀推翻,自己能来作佛。
提婆达多也促使自己努力修行,他不从心来修,而是专门去修一些神通道力,佛当然知道他的想法,也就不教给他,他就向目犍连,舍利弗去学。
这两位长老呢,当然也知道他的野心,也就不教他,他就去找阿难,阿难没有证得圣果,不能够了解提婆达多,而且两个人又是亲兄弟,在提婆达多的请求之下,阿难把神通教给了他。
提婆达多学会神通之后呢,就征服了很多的人来跟随他,他的势力不断的扩大,他就想,怎样才能对付得了佛陀,想来想去呢,就去诱惑频婆娑罗王的太子阿阇氏,让阿阇世皈依了他。
就诱惑阿阇世谋夺王位,把父王囚禁,饿死,把母亲也囚禁起来,母亲在囚禁的过程当中,求生了西方极乐世界,老王在囚禁的过程当中直到杀害,最终也证得了三果阿罗汉,就这样,阿阇世做了国王。
佛陀当然知道这些事情,就对跟随提婆达多的人说:“你们千万不要愚痴,跟随提婆达多去接受供养,这样会播下恶的种子,你们用贪嗔痴的心来修行,最多只会得到人天福报,要想证得清净的涅槃,是永远不可能的事情。”
“不要以名闻利养的心来修行,那样只会自害害彼,彼此俱害。你们要做清净的比丘,不能够去跟随提婆达多学习,他已经被恶魔所吞噬,将来会受虚妄轮回的果报,在里面会受无量无边的苦。”
“希望你们修行的比丘一定要明了,以虚妄的心求名闻利养,最多只会得到人天的福报,将来会受很多的苦,所以一定要放下一切的执着,以清净心来修行。”
佛陀说了这些开示之后,有一部分人听明白之后,回到清净的团体,离开了提婆达多,但是有的人欲望炽盛,追求名闻利养,没有觉悟,还是继续跟随提婆达多。
提婆达多利用人性的弱点,使自己的势力不断的扩大,他想做佛教的领袖,就用各种各样的方法来杀害佛陀。
有一次用金钱收买恶汉,行刺佛陀,没有成功,有一次,用巨大的石头从山顶抛下来,想把佛陀用石头压死,但是又没有成功。
还有一次呢,用一些狂象冲向释迦牟尼佛,也被释迦牟尼佛收复了大象。
就这样,一次又一次的陷害佛陀,佛陀一次又一次的躲过了磨难,以此呢,佛陀的弟子非常的担心,就主动来提出让佛陀小心,弟子们主动的提出要保护释迦牟尼佛。
释迦牟尼佛就告诉这些弟子们说:“佛陀的生命不是用人力所能够保护的,也不是异教徒和所有的人能够伤害的,佛陀他是拥有自然的法则,你们安心,只要佛陀这个应化身在这个世间,还有众生可度,他就不会有任何的伤害,任何人任何方法也伤害不了佛陀。”
“那怕将来佛陀涅槃之后,佛陀的化身也将永远留在这个世间去度化无量无边的众生。你们也不用害怕,不用伤心难过,你们个人呢,回到自己的本位当中,去守护好自己的这颗清净的心,不要被环境所污染,被环境所动摇,这是最关键的关键,安住在真理当中,善护自己的身口意三业如如不动,这才是我们修行人所应该做到的。”
大家听了之后呢,都非常的明了,把心都安住了。
(本章完)
请记住本书首发域名:www.bqg99.cc。顶点小说网手机版更新最快网址:m.bqg99.cc
但是要知道阻挠佛陀,阻挠众生这个罪业非常的重,会很快的受到果报的,果不其然,善觉王这样横加阻挠佛陀的布道,不到七天就暴病而亡。
所以阻挠别人宣传佛法,流通佛法,阻挠别人讲经弘法,断了别人的法身慧命,所得到的果报是非常快的。我们在今后当中不要去阻挠别人讲法,也不要去阻挠别人听法。
我们宁肯牺牲自己的生命,也不要去障碍别人修学佛法,这个果报是非常非常严重的,宁肯杀害别人身体的生命,也不要去阻挠别人听经闻法的慧命,我们一定要明了。
遇到讲经弘法的时候,我们要去宣传某某法师在哪里讲法,要替他宣传,积极的让更多的人来听,你就会得到更多的福报功德。
你是要快的得到功德的广大无边,还是快的让你的功德福报消耗干净呢?要想得到就去宣传弘扬,不阻挠,让一切众生都来听。
要想快下地狱,你就赶快的去阻挠别人听经闻法,阻挠别的法师讲经说法,我相信你很快就两眼一闭,两腿一蹬,就跑到地狱去了。
佛陀这样不遗余力的弘法,教化无量无边各种种族的众生,如此在他的座下做他的弟子,以及被他教化的众生,可以用无量无边无法计算。
所以佛的慈悲主张的是平等救度,无条件救度,没有舍弃任何一个众生,只要谁愿意跟他学习,佛陀就绝对性的帮助你,就算你去反对佛陀,陷害佛陀,佛呢,也想尽一切的办法来让你回心转意。
就像佛陀教化当中的城东老母一样,佛也是千方百计去教化她,但是与佛无缘,佛观察因缘,知道她和舍利弗有缘,就让舍利弗把她度了。
也就是说在佛的眼里没有不可度之人,没有被舍弃的人,在佛的眼里是三根普度,凡圣都摄受,包含了尽虚空遍法界一切众生,都是佛可度之人,那怕是一阐提,佛也照样救他。
当然在佛的教化当中,很多人来到佛教内部,在里面也搞起了自己的小团体,想把佛陀推翻,自己来坐上佛陀的位置。
这个人呢,就是我们当时出家的王子当中的提婆达多,提婆达多生性就具备野心,见到其他王子得到佛陀的慈爱,自己受到佛陀的冷落,所以愤愤不平,怀恨在心。
当然佛陀也明了提婆达多的性格,就劝他还俗回家,做在家弟子,也照样能够成就,不要在僧团当中惹是生非,但是提婆达多不肯接受佛陀的劝告,只是想把佛陀推翻,自己能来作佛。
提婆达多也促使自己努力修行,他不从心来修,而是专门去修一些神通道力,佛当然知道他的想法,也就不教给他,他就向目犍连,舍利弗去学。
这两位长老呢,当然也知道他的野心,也就不教他,他就去找阿难,阿难没有证得圣果,不能够了解提婆达多,而且两个人又是亲兄弟,在提婆达多的请求之下,阿难把神通教给了他。
提婆达多学会神通之后呢,就征服了很多的人来跟随他,他的势力不断的扩大,他就想,怎样才能对付得了佛陀,想来想去呢,就去诱惑频婆娑罗王的太子阿阇氏,让阿阇世皈依了他。
就诱惑阿阇世谋夺王位,把父王囚禁,饿死,把母亲也囚禁起来,母亲在囚禁的过程当中,求生了西方极乐世界,老王在囚禁的过程当中直到杀害,最终也证得了三果阿罗汉,就这样,阿阇世做了国王。
佛陀当然知道这些事情,就对跟随提婆达多的人说:“你们千万不要愚痴,跟随提婆达多去接受供养,这样会播下恶的种子,你们用贪嗔痴的心来修行,最多只会得到人天福报,要想证得清净的涅槃,是永远不可能的事情。”
“不要以名闻利养的心来修行,那样只会自害害彼,彼此俱害。你们要做清净的比丘,不能够去跟随提婆达多学习,他已经被恶魔所吞噬,将来会受虚妄轮回的果报,在里面会受无量无边的苦。”
“希望你们修行的比丘一定要明了,以虚妄的心求名闻利养,最多只会得到人天的福报,将来会受很多的苦,所以一定要放下一切的执着,以清净心来修行。”
佛陀说了这些开示之后,有一部分人听明白之后,回到清净的团体,离开了提婆达多,但是有的人欲望炽盛,追求名闻利养,没有觉悟,还是继续跟随提婆达多。
提婆达多利用人性的弱点,使自己的势力不断的扩大,他想做佛教的领袖,就用各种各样的方法来杀害佛陀。
有一次用金钱收买恶汉,行刺佛陀,没有成功,有一次,用巨大的石头从山顶抛下来,想把佛陀用石头压死,但是又没有成功。
还有一次呢,用一些狂象冲向释迦牟尼佛,也被释迦牟尼佛收复了大象。
就这样,一次又一次的陷害佛陀,佛陀一次又一次的躲过了磨难,以此呢,佛陀的弟子非常的担心,就主动来提出让佛陀小心,弟子们主动的提出要保护释迦牟尼佛。
释迦牟尼佛就告诉这些弟子们说:“佛陀的生命不是用人力所能够保护的,也不是异教徒和所有的人能够伤害的,佛陀他是拥有自然的法则,你们安心,只要佛陀这个应化身在这个世间,还有众生可度,他就不会有任何的伤害,任何人任何方法也伤害不了佛陀。”
“那怕将来佛陀涅槃之后,佛陀的化身也将永远留在这个世间去度化无量无边的众生。你们也不用害怕,不用伤心难过,你们个人呢,回到自己的本位当中,去守护好自己的这颗清净的心,不要被环境所污染,被环境所动摇,这是最关键的关键,安住在真理当中,善护自己的身口意三业如如不动,这才是我们修行人所应该做到的。”
大家听了之后呢,都非常的明了,把心都安住了。
(本章完)
请记住本书首发域名:www.bqg99.cc。顶点小说网手机版更新最快网址:m.bqg99.cc