第209章 摩登伽女证果
摩登伽女非常欢喜的对阿难说：“难道你不知道吗？不知道我喜欢你吗？从那一天你喝水开始，你的温柔，身影，庄严，都那样让我喜欢你。我愿意跟着你，把我所有的一切都给你，我从接触那天起，我就爱你爱得狂，难道你不知道吗？我天天在这里等你，跟在你的身后，就是希望你能够跟我去过人间男女爱情的生活。”
阿难害羞的对摩登伽女说道：“你说的话呢，也不是没有道理，但是我作为僧团的一份子，佛陀的弟子，你说的话呢，我不能够作主。刚才我问了我的老师释迦牟尼佛，佛说让我把你带进去，他来为我们作主。”
摩登伽女一听，佛陀为他们作主，也就鼓起勇气跟随阿难来到佛陀的面前，佛陀就问摩登伽女：“你是真的想和阿难在一起结婚吗？”
摩登伽女羞答答的说道：“是的。”
佛陀就继续问：“男女的婚约应该让父母同意，你可把你的双亲请来相谈吗？”
摩登伽女回答道：“我的双亲已经许可。也曾经见过阿难，如果不信的话，我可以把我的母亲请来。”
佛陀就说：“那好，你让你的母亲来吧，我们当面来谈。”
摩登伽女即回转家中，带母亲来到祇园精舍来拜见佛陀。
佛陀就开口问摩登伽女的母亲：“你允许你的女儿和阿难结婚吗？你允许的话，必须答应我一个请求，就是阿难现在已经是一个比丘，你必须让你的女儿也出家一次，才能够跟阿难结婚。”
摩登伽女母亲听后，非常欢喜的答道：“可以。”
佛陀听了之后即说：“既然你愿意把你的女儿留在这里，就剃度做比丘尼吧。”
就这样，摩登伽女被剃度做比丘尼，佛陀就对摩登伽女说道：“你既然愿和阿难结婚，就必须这样出家，出家之后，你要精进修行，等你修得跟阿难能够相同的时候，就是为你们举行婚礼的时候。阿难他现在是小乘初果，你呢，最少得达到小乘初果，我再来给你们举行婚礼。”
摩登伽女一听呢，非常的高兴，一心想要做阿难的妻子，就非常尊敬的听闻佛陀说教，精进的按照佛陀的指示来修行。
在比丘尼的教团中和师兄妹们来共同营造佛化的生活，就这样在佛陀的教化下，摩登伽女一天天的修行，心呢，不断的安静下来，遵循佛陀的教导，也慢慢的开悟。
开悟之后呢，她觉得过去的爱情实在是可耻的行为，是虚幻不实的假相，是堕入轮回的根源。知道爱情是飞蛾扑灯，自取灭亡，春蚕作茧自缚，只有除去五欲之念，内心才能清净，才能真正的安宁。
摩登伽女慢慢的体会到自己迷恋阿难完全是不善不净的思想，所以很后悔，就来到佛陀的面前，跪在佛陀的前面。
流着泪忏悔道：“伟大的佛陀，我现在已经完全从迷惑当中清醒过来，我不会再向往那种愚痴迷昧，我明白我此刻所修证的圣果，已经过了阿难，现在我已经证得阿罗汉果道，我很感谢佛陀，为度化我等愚痴的众生，用尽种种的苦心，种种的方便，请佛陀慈悲怜悯我，准许我的忏悔。我永远踏着佛陀的足迹走向真理的领域，随顺佛陀的教导，做一个真理的使者。”
摩登伽女觉悟之后，成就阿罗汉，佛陀非常的欢喜，就告诉摩登伽女：“很好，很好，我早已知道你会有今天的成就，你的根性非常的猛利，在这我为你高兴。”
阿难听说摩登伽女证得阿罗汉果道也非常的欢喜高兴，也非常的惭愧，自己修学这么多年，还是小乘初果，摩登伽女来到这里没有多少天，就证得了阿罗汉，远远的过了阿难。
就这样，佛陀的教法深入到千家万户，当然在当时的印度社会，对于佛陀的所作所为，对于低层次阶级来讲，都非常的欢喜释迦牟尼佛。
因为他们呢，因释迦牟尼佛的教化，他们这些陀罗等这些贱族，就不用那样再被压迫了。
相对于富贵的种族呢，就有些不满意，就这样，有的欢喜，有的忧，尤其异教徒和背叛佛陀的人，都以此来攻击佛陀。
阿难听到风声风雨，感到很难过，但佛陀却心平气和，跟平时没有任何的两样，因为佛陀的心中是平等的，没有种族的差别，是不怕人误解的大觉者，因为佛陀的正觉是永远没有错误。
有一天呢，佛陀集合僧团中，对不满意陀罗种族出家的人说道：“你们都是我的弟子，我是海洋，你们是百川，如果百川流入海洋，百川呢，就没有百川的名字了，都同名大海。”
“也就是不管你们是贵族，婆罗门，吠舍，陀罗，也就代表了种种不同的溪流，这些溪流流归大海还有什么两样吗？所以呢，你们出家也是如此，顺我教，做我的弟子，进入一无所住的生活，你们以前的名字，阶级，层次，富有还是贫穷，在我的教法当中，进入到其中，都是沙门，比丘，都一律平等。”
“我也教导过你们，把爱去布施给一切的众生，你们现在连自己同一立场身份的人都有这彼此贵贱的分别，那你们去救度一切众生的弘愿又如何去实战呢？”
“你们一定要平等博爱，真正为了出离之道，而去努力的修行，因为在佛法当中，没有一切的分别，万川溪流同归大海，臭水沟也归大海，清澈的泉水也要流向大海，到了大海都一样，所以你们当回归佛性的时候是完全一样的，不要落在这外面的分别不平等当中，这一切的贪嗔痴当中。”
“如果还在贪嗔痴当中，你们还是的的确确的凡夫，就会随顺着贪嗔痴等去随业流转，就会继续轮回受苦。所以希望你们能够明白这些道理，明白了这些道理，把自己来提升，是你们自己成就，不是别人成就。如果你们还有这些分别妄想执着，你们永远也成就不了”。
(本章完)
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阿难害羞的对摩登伽女说道：“你说的话呢，也不是没有道理，但是我作为僧团的一份子，佛陀的弟子，你说的话呢，我不能够作主。刚才我问了我的老师释迦牟尼佛，佛说让我把你带进去，他来为我们作主。”
摩登伽女一听，佛陀为他们作主，也就鼓起勇气跟随阿难来到佛陀的面前，佛陀就问摩登伽女：“你是真的想和阿难在一起结婚吗？”
摩登伽女羞答答的说道：“是的。”
佛陀就继续问：“男女的婚约应该让父母同意，你可把你的双亲请来相谈吗？”
摩登伽女回答道：“我的双亲已经许可。也曾经见过阿难，如果不信的话，我可以把我的母亲请来。”
佛陀就说：“那好，你让你的母亲来吧，我们当面来谈。”
摩登伽女即回转家中，带母亲来到祇园精舍来拜见佛陀。
佛陀就开口问摩登伽女的母亲：“你允许你的女儿和阿难结婚吗？你允许的话，必须答应我一个请求，就是阿难现在已经是一个比丘，你必须让你的女儿也出家一次，才能够跟阿难结婚。”
摩登伽女母亲听后，非常欢喜的答道：“可以。”
佛陀听了之后即说：“既然你愿意把你的女儿留在这里，就剃度做比丘尼吧。”
就这样，摩登伽女被剃度做比丘尼，佛陀就对摩登伽女说道：“你既然愿和阿难结婚，就必须这样出家，出家之后，你要精进修行，等你修得跟阿难能够相同的时候，就是为你们举行婚礼的时候。阿难他现在是小乘初果，你呢，最少得达到小乘初果，我再来给你们举行婚礼。”
摩登伽女一听呢，非常的高兴，一心想要做阿难的妻子，就非常尊敬的听闻佛陀说教，精进的按照佛陀的指示来修行。
在比丘尼的教团中和师兄妹们来共同营造佛化的生活，就这样在佛陀的教化下，摩登伽女一天天的修行，心呢，不断的安静下来，遵循佛陀的教导，也慢慢的开悟。
开悟之后呢，她觉得过去的爱情实在是可耻的行为，是虚幻不实的假相，是堕入轮回的根源。知道爱情是飞蛾扑灯，自取灭亡，春蚕作茧自缚，只有除去五欲之念，内心才能清净，才能真正的安宁。
摩登伽女慢慢的体会到自己迷恋阿难完全是不善不净的思想，所以很后悔，就来到佛陀的面前，跪在佛陀的前面。
流着泪忏悔道：“伟大的佛陀，我现在已经完全从迷惑当中清醒过来，我不会再向往那种愚痴迷昧，我明白我此刻所修证的圣果，已经过了阿难，现在我已经证得阿罗汉果道，我很感谢佛陀，为度化我等愚痴的众生，用尽种种的苦心，种种的方便，请佛陀慈悲怜悯我，准许我的忏悔。我永远踏着佛陀的足迹走向真理的领域，随顺佛陀的教导，做一个真理的使者。”
摩登伽女觉悟之后，成就阿罗汉，佛陀非常的欢喜，就告诉摩登伽女：“很好，很好，我早已知道你会有今天的成就，你的根性非常的猛利，在这我为你高兴。”
阿难听说摩登伽女证得阿罗汉果道也非常的欢喜高兴，也非常的惭愧，自己修学这么多年，还是小乘初果，摩登伽女来到这里没有多少天，就证得了阿罗汉，远远的过了阿难。
就这样，佛陀的教法深入到千家万户，当然在当时的印度社会，对于佛陀的所作所为，对于低层次阶级来讲，都非常的欢喜释迦牟尼佛。
因为他们呢，因释迦牟尼佛的教化，他们这些陀罗等这些贱族，就不用那样再被压迫了。
相对于富贵的种族呢，就有些不满意，就这样，有的欢喜，有的忧，尤其异教徒和背叛佛陀的人，都以此来攻击佛陀。
阿难听到风声风雨，感到很难过，但佛陀却心平气和，跟平时没有任何的两样，因为佛陀的心中是平等的，没有种族的差别，是不怕人误解的大觉者，因为佛陀的正觉是永远没有错误。
有一天呢，佛陀集合僧团中，对不满意陀罗种族出家的人说道：“你们都是我的弟子，我是海洋，你们是百川，如果百川流入海洋，百川呢，就没有百川的名字了，都同名大海。”
“也就是不管你们是贵族，婆罗门，吠舍，陀罗，也就代表了种种不同的溪流，这些溪流流归大海还有什么两样吗？所以呢，你们出家也是如此，顺我教，做我的弟子，进入一无所住的生活，你们以前的名字，阶级，层次，富有还是贫穷，在我的教法当中，进入到其中，都是沙门，比丘，都一律平等。”
“我也教导过你们，把爱去布施给一切的众生，你们现在连自己同一立场身份的人都有这彼此贵贱的分别，那你们去救度一切众生的弘愿又如何去实战呢？”
“你们一定要平等博爱，真正为了出离之道，而去努力的修行，因为在佛法当中，没有一切的分别，万川溪流同归大海，臭水沟也归大海，清澈的泉水也要流向大海，到了大海都一样，所以你们当回归佛性的时候是完全一样的，不要落在这外面的分别不平等当中，这一切的贪嗔痴当中。”
“如果还在贪嗔痴当中，你们还是的的确确的凡夫，就会随顺着贪嗔痴等去随业流转，就会继续轮回受苦。所以希望你们能够明白这些道理，明白了这些道理，把自己来提升，是你们自己成就，不是别人成就。如果你们还有这些分别妄想执着，你们永远也成就不了”。
(本章完)
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