第99章 我活在你的心中
不管现在哪个宗派，尤其是密宗，对于尊敬自己的上师是作为修行的第一步，也是最关键的重要的一步，如不尊重老师，则一切所修无益啊，没有什么利益，你是得不到真正涅槃的真理。
所以尊师重道我们一定要学习舍利弗，一定要牢记这一成就的最好的方法，唯有尊师重道才能灵性通达，才能够真正的进入真理当中，所以舍利弗呢，给我们表了这么多的法，当然舍利弗，他的一生事迹很多，我们在这里就不一一来介绍。
舍利弗说完之后，均头沙弥请大家礼拜退出，舍利弗就这样安详地进入禅定当中，右肋而卧，安般涅槃。
舍利弗涅槃之后呢，母亲非常的悲伤，又感到这样美的去世进入涅槃又是多么的幸福，他对于自己未来的死也自信而欢喜地迎接它的来临。
舍利弗涅槃后七天，均头沙弥把舍利弗的遗体荼毗，捧着他的遗骨回到竹林精舍，把这一切经过告诉阿难，阿难流着眼泪带着均头沙弥详细地报告佛陀。
佛陀默默地听着，知道阿难看到目键连被裸形外道暗害，又看到舍利弗的涅槃，心中一定万分的伤感，就慈悲温和地对阿难说：“阿难啊，你悲伤挂念什么呢？难道舍利弗涅槃不可贵吗？难道他接受我的教法把我的真理带走，没有留下来吗？”
阿难恭敬地合掌回答道：“不是，佛陀，我不是这样悲伤挂念，尊者舍利弗，奉持戒律，智慧高远，善于说法，勇于布教，他永远是那么热忱地为教工作，这不但是我们知道，连异教徒都在赞叹，想到现在舍利弗既然不在，为了正法的流布，为了千万年后的教团，受他早日涅槃的影响，这不是我一个人的悲哀挂念，我想大家也都这样悲哀挂念吧”。
佛陀继续静静地说：”关于这个你不要挂念，舍利弗虽然不在，法是不会失去的，无常本来是这个世间的实相，生灭是自然的道理，大树要砍倒之前，必定要砍倒它大的枝叶树枝，宝山要崩坏之前，必定先要崩倒大岩。
目键连是我的大弟子，目键连和舍利弗在我涅槃之前先进入涅槃，这也是法的自然的顺序，佛陀不久也要顺着法性进入涅槃，你们不要失望，佛陀的教法是不会随人去的，佛陀千千万万年将永久活在信他的人的心中，佛陀他的法身将永远照顾一切信奉佛法的人。
你们要皈依法，皈依我所说的真理，不要去皈依其它，进入涅槃，去极乐世界就是第一重要的功夫，那个地方才是最极清净究竟的地方。
在经典上面也说了，一切诸佛菩萨都是从西方极乐世界而生啊，我们每一个人呢，也要在这一生中去往生西方极乐世界，才是最完美的结局”。
佛陀说了这些话之后呢，从均头沙弥手中接过舍利弗的灵骨，对大家说：“诸比丘，你们看看，这就是舍利弗的灵骨，这就是为众生说法施教的大智舍利弗，他的智慧广大无边，除佛陀以外，无人能比，他证悟法性，少欲知足，勇猛精进，常修禅定，为教为人，没有我执，不喜相诤，远避恶人，降伏外道，宣扬正法，他已获证解脱，无诸烦恼，你们看，诸比丘，这就是佛陀亲弟子舍利弗的遗骨，大家都来顶礼舍利弗的灵骨吧。”
大家听了佛陀的话之后，都恭恭敬敬地向舍利弗的灵骨五体投地礼拜，这就是舍利弗的一生。
接下来我们学习神通第一的目键连，我们知道目键连尊者是佛陀十大弟子当中神通的第一，他和舍利弗同为婆罗门种性，听闻佛陀的因缘法而带领一百弟子和舍利弗同归佛门。
目键连尊者在佛陀的座下，是最激进勇敢的弟子，凡是推动佛法遇到有阻力的地方，他就会用他的神通道力和一切外道斗法，在斗法的过程当中，就是百战百胜啊。
目键连尊者运用神通跟一切外道斗法，佛陀也常常呵斥他，告诉他神通道力跟了生脱死涅槃没有丝毫的关系。
目键连当然是非常的尊敬佛陀，但是自己拥有神通与一切外道斗法，还是忍不住，不听佛陀的指示，就像那个迦毗罗卫国被围的时候，他以神通救释迦族，把释迦族的人装在钵中，但是从天上返回来的时候呢，钵里面的释迦族人都化成一团血水，他才知道神通抵不过业力。
最后他为了布教殉难，被裸形外道用大石压死，神通也不能救他，当然不是目键连躲避不了裸形外道的巨石的压身，而是他为了现身说法，为后人警示，告诉大家，不要光学神通，忘记了追求真理，真正地进入涅槃往生极乐世界，才是最真最好的，是为了示现才甘愿被大石扎死的。
你想想他的神通多么广大，怎么会被外道一个石头就能扎死呢?这当然是为了表法。目键连的神通真的五眼六神通，都达到非常的广大。
关于他的神通故事在这里给大家举出几个，第一个就是他和莲华色女的故事，有一次目键连经过园林，有一个中年的美人莲华色女走近目键连尊者，这个女人长得非常的妩媚，真的是凡是所有的男人看一眼就会魂飞魄散，非常的美。
但是来到目键连尊者面前，目键连尊者连看都不看她一眼，目键连尊者有神通道力，当然也知道她来的目的，知道这个女人是被外道煽动来想以美色来诱惑自己，破坏自己的戒行的，但是她找错了对象，如果别的男人可能在他的魅力之下就会被她所破坏。
但是目键连看到这个莲华色女呢，知道她的心不是很坏，还是非常的善良的，只是由于她过去不幸的遭遇才促使了她这样破罐子破摔，玩弄世间的性情。
目键连看到这里，就希望能够把这个女人度化，就站起停下来，对莲华色女说道：“非常非常可怜的女人啊，你的遭遇已经那么的不幸，你怎么还不知道自己内心的苦恼”。
(本章完)
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所以尊师重道我们一定要学习舍利弗，一定要牢记这一成就的最好的方法，唯有尊师重道才能灵性通达，才能够真正的进入真理当中，所以舍利弗呢，给我们表了这么多的法，当然舍利弗，他的一生事迹很多，我们在这里就不一一来介绍。
舍利弗说完之后，均头沙弥请大家礼拜退出，舍利弗就这样安详地进入禅定当中，右肋而卧，安般涅槃。
舍利弗涅槃之后呢，母亲非常的悲伤，又感到这样美的去世进入涅槃又是多么的幸福，他对于自己未来的死也自信而欢喜地迎接它的来临。
舍利弗涅槃后七天，均头沙弥把舍利弗的遗体荼毗，捧着他的遗骨回到竹林精舍，把这一切经过告诉阿难，阿难流着眼泪带着均头沙弥详细地报告佛陀。
佛陀默默地听着，知道阿难看到目键连被裸形外道暗害，又看到舍利弗的涅槃，心中一定万分的伤感，就慈悲温和地对阿难说：“阿难啊，你悲伤挂念什么呢？难道舍利弗涅槃不可贵吗？难道他接受我的教法把我的真理带走，没有留下来吗？”
阿难恭敬地合掌回答道：“不是，佛陀，我不是这样悲伤挂念，尊者舍利弗，奉持戒律，智慧高远，善于说法，勇于布教，他永远是那么热忱地为教工作，这不但是我们知道，连异教徒都在赞叹，想到现在舍利弗既然不在，为了正法的流布，为了千万年后的教团，受他早日涅槃的影响，这不是我一个人的悲哀挂念，我想大家也都这样悲哀挂念吧”。
佛陀继续静静地说：”关于这个你不要挂念，舍利弗虽然不在，法是不会失去的，无常本来是这个世间的实相，生灭是自然的道理，大树要砍倒之前，必定要砍倒它大的枝叶树枝，宝山要崩坏之前，必定先要崩倒大岩。
目键连是我的大弟子，目键连和舍利弗在我涅槃之前先进入涅槃，这也是法的自然的顺序，佛陀不久也要顺着法性进入涅槃，你们不要失望，佛陀的教法是不会随人去的，佛陀千千万万年将永久活在信他的人的心中，佛陀他的法身将永远照顾一切信奉佛法的人。
你们要皈依法，皈依我所说的真理，不要去皈依其它，进入涅槃，去极乐世界就是第一重要的功夫，那个地方才是最极清净究竟的地方。
在经典上面也说了，一切诸佛菩萨都是从西方极乐世界而生啊，我们每一个人呢，也要在这一生中去往生西方极乐世界，才是最完美的结局”。
佛陀说了这些话之后呢，从均头沙弥手中接过舍利弗的灵骨，对大家说：“诸比丘，你们看看，这就是舍利弗的灵骨，这就是为众生说法施教的大智舍利弗，他的智慧广大无边，除佛陀以外，无人能比，他证悟法性，少欲知足，勇猛精进，常修禅定，为教为人，没有我执，不喜相诤，远避恶人，降伏外道，宣扬正法，他已获证解脱，无诸烦恼，你们看，诸比丘，这就是佛陀亲弟子舍利弗的遗骨，大家都来顶礼舍利弗的灵骨吧。”
大家听了佛陀的话之后，都恭恭敬敬地向舍利弗的灵骨五体投地礼拜，这就是舍利弗的一生。
接下来我们学习神通第一的目键连，我们知道目键连尊者是佛陀十大弟子当中神通的第一，他和舍利弗同为婆罗门种性，听闻佛陀的因缘法而带领一百弟子和舍利弗同归佛门。
目键连尊者在佛陀的座下，是最激进勇敢的弟子，凡是推动佛法遇到有阻力的地方，他就会用他的神通道力和一切外道斗法，在斗法的过程当中，就是百战百胜啊。
目键连尊者运用神通跟一切外道斗法，佛陀也常常呵斥他，告诉他神通道力跟了生脱死涅槃没有丝毫的关系。
目键连当然是非常的尊敬佛陀，但是自己拥有神通与一切外道斗法，还是忍不住，不听佛陀的指示，就像那个迦毗罗卫国被围的时候，他以神通救释迦族，把释迦族的人装在钵中，但是从天上返回来的时候呢，钵里面的释迦族人都化成一团血水，他才知道神通抵不过业力。
最后他为了布教殉难，被裸形外道用大石压死，神通也不能救他，当然不是目键连躲避不了裸形外道的巨石的压身，而是他为了现身说法，为后人警示，告诉大家，不要光学神通，忘记了追求真理，真正地进入涅槃往生极乐世界，才是最真最好的，是为了示现才甘愿被大石扎死的。
你想想他的神通多么广大，怎么会被外道一个石头就能扎死呢?这当然是为了表法。目键连的神通真的五眼六神通，都达到非常的广大。
关于他的神通故事在这里给大家举出几个，第一个就是他和莲华色女的故事，有一次目键连经过园林，有一个中年的美人莲华色女走近目键连尊者，这个女人长得非常的妩媚，真的是凡是所有的男人看一眼就会魂飞魄散，非常的美。
但是来到目键连尊者面前，目键连尊者连看都不看她一眼，目键连尊者有神通道力，当然也知道她来的目的，知道这个女人是被外道煽动来想以美色来诱惑自己，破坏自己的戒行的，但是她找错了对象，如果别的男人可能在他的魅力之下就会被她所破坏。
但是目键连看到这个莲华色女呢，知道她的心不是很坏，还是非常的善良的，只是由于她过去不幸的遭遇才促使了她这样破罐子破摔，玩弄世间的性情。
目键连看到这里，就希望能够把这个女人度化，就站起停下来，对莲华色女说道：“非常非常可怜的女人啊，你的遭遇已经那么的不幸，你怎么还不知道自己内心的苦恼”。
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