第94章 舍利弗
鬼子母一听说：“只要谁把我的最爱的孩子嫔伽罗给我，要我做什么，我都愿意”。
佛陀知道鬼子母呢，已经有了改恶向善的心，就说道：“我能帮助你找到你的孩子，你是不是懊悔你过去盗食人家孩子的罪恶行为呢？”
鬼子母这时候是从内心里出了真正的懊悔，就说道：“我很懊悔佛陀，请慈悲指教我，我一定遵照佛陀的指示去做”。
佛陀就告诉她，五戒十善，让她不要杀生，不要偷盗，不要邪淫，不要妄语，不要饮一切的酒类，迷失本性的这些饮品，让她挥出慈母的爱，不但照顾自己的孩子，也去照顾天下的孩子。
鬼子母很诚恳地接受了佛陀的教诫，皈依了佛陀，佛陀就把她的孩子嫔伽罗还了给她。
鬼子母呢，内心的欢喜自然无法言喻，她就愿从此做天下孩子的保护者，所以现在呢，我们看到很多的地方还供着鬼子母神像，这位大的阿修罗成为了现在一切孩子的保护神。
这就是佛陀，用他的智慧度脱一切的众生。
释迦牟尼佛在传法的过程当中有无量无边的弟子跟随，常随众就有一千二百五十五人之多，不常随的出家众呢，也是很多，如果再加在家的弟子呢，可以说无量无边，难以用数字去计算，如果一一去介绍的话，恐怕经过十年八年也介绍不完。
在这里给大家介绍一下当时的佛的十大弟，也只是简单地介绍，如果详细地介绍的话，也需要很长的时间，大家如果想知晓的话，可以去看《十大弟子传》，或者看《舍利弗传》，《目键连传》，《阿难传》，这是专门的传记里面介绍比较详细。
那么我们先来介绍一下，这十大弟子是谁呢？先说一下名字，智慧第一的舍利弗，神通第一的目键连，说法第一的富楼那，解空第一的须菩提，论议第一的迦旃延，头陀第一的大迦叶，天眼第一阿那律，持戒第一的优波离，多闻第一的阿难陀，密行第一的罗睺罗。
我们先介绍第一位，智慧第一的舍利弗尊者，舍利弗是座弟子，罗睺罗年幼的时候也是由舍利弗带领，来教授，袛园精舍的建造，也是由舍利弗来督促工程。
在佛的一代时教中舍利弗呢起到了弘法布道很重要的一位角色，舍利弗在他母亲怀孕的时候，他的母亲就变得非常有智慧，当时婆罗门教中最负盛名的雄辩家舍利弗的母舅拘絺罗尊者，就辩不过他的母亲。
所以他的母舅就知道这不是他妹妹的事情，肯定是他妹妹的肚子中的孩子不同寻常，他的母舅呢，就离开家庭，到远处去苦修。
舍利弗智慧群，但对于佛陀呢，却是百依百顺，依教奉行，对佛陀的所说的话呢，一丝一毫的都不怀疑，完全地去信受接受，哪怕佛陀说自己哪个地方不好，舍利弗也完全虚心接受，一切都是自己错的，佛他老人家是没有丝毫的错误的。
你看看舍利弗，能有这样对着老师的信任和奉行，我们为什么不能学习舍利弗一样呢？他智慧第一，还这样依师奉行，证明呢，我们比舍利弗差得更远，更应该老老实实完全不违背地依教奉行，才能够得到真实的利益。
所以舍利弗给我们表了法，要对自己的师长完全依教奉行，也就是我们每部经典后面所说的信受奉行，这样我们才能够得到真实的利益。
再说舍利弗出家以后，七天听佛讲经说法，就能够遍达一切佛法，成就阿罗汉果道，在他没有出家以前，八岁的时候，即能通达一切四围书籍，论胜过十六大国的论师，你想想舍利弗的智慧，多么广大。
跟佛出家以后，更是在佛的座下跟一切外道辩论，用他的大智慧论胜过一切的外道，没有人能与他相比，就算佛教内部的所有的僧众也没有一个不佩服舍利弗的，见了舍利弗，没有一个敢在他的座下说一些不好的话的，因为没有人能够有他的智慧广大，能够胜过他。
舍利弗呢，就这样在僧团当中成为座的长老，舍利弗有一次呢，带领沙弥罗睺罗从外面托钵乞食而回，佛陀看到罗睺罗脸色不好看，就问他有什么事情?
罗睺罗就回答说：“所有的上座和中座的比丘到外面托钵乞食啊，信众都施予上等的美味，我们初证道的沙弥呢，信众给我们的都是那些胡麻渣掺着野菜，你想想那些胡麻的渣和野菜合在一起，吃起来对身体没有营养，信众对我们不平等，我们每天吃这些饭菜身体老感觉疲倦，如果能精进修行呢？”
佛陀听了罗睺罗的话之后呢，制止罗睺罗说道：“这样的事情并不要你来说，我们修行不能够贪图饮食的美味，更不能贪图信众的供养，我们能够吃一点食物吃饱垫饥不饿，已经算是很过分了，怎么还可以要求吃上等的美味呢？”
佛陀就这样教导罗睺罗，虽然佛陀这样教示罗睺罗，但是呢，也知道信众对沙门这样不平等的分别的供养也是不对的，所以把罗睺罗送走后，又把舍利弗请过来。
说：“舍利弗啊，你今天受了不净之食，你知道吗？”
舍利弗呢，一听，大吃一惊，赶快运用神通把自己吃到肚子里面的所有的饭菜吐了出来。
禀告佛陀说：“佛陀，自从我皈依佛陀以来，我依靠佛的乞食法而去行化，我不敢不依佛陀的乞食法而另行行乞”。
佛陀呢，就向舍利弗讲了六和敬的僧团，如何搞好六和敬，如何去关爱和关怀这些年少的沙弥，告诉他如何身和同住，口和无争，意和同悦，戒和同修，乃至于见和同解和利和同均，说你乞食，所有的比丘所得到的食物为什么不平均呢？这叫利和同均吗？
就把这些给舍利弗说了一遍，舍利弗听后呢，一点不平之气都没有，他对佛陀给他说的他对待罗睺罗这些信众的不平等的供养也感到是自己做得不对。
(本章完)
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佛陀知道鬼子母呢，已经有了改恶向善的心，就说道：“我能帮助你找到你的孩子，你是不是懊悔你过去盗食人家孩子的罪恶行为呢？”
鬼子母这时候是从内心里出了真正的懊悔，就说道：“我很懊悔佛陀，请慈悲指教我，我一定遵照佛陀的指示去做”。
佛陀就告诉她，五戒十善，让她不要杀生，不要偷盗，不要邪淫，不要妄语，不要饮一切的酒类，迷失本性的这些饮品，让她挥出慈母的爱，不但照顾自己的孩子，也去照顾天下的孩子。
鬼子母很诚恳地接受了佛陀的教诫，皈依了佛陀，佛陀就把她的孩子嫔伽罗还了给她。
鬼子母呢，内心的欢喜自然无法言喻，她就愿从此做天下孩子的保护者，所以现在呢，我们看到很多的地方还供着鬼子母神像，这位大的阿修罗成为了现在一切孩子的保护神。
这就是佛陀，用他的智慧度脱一切的众生。
释迦牟尼佛在传法的过程当中有无量无边的弟子跟随，常随众就有一千二百五十五人之多，不常随的出家众呢，也是很多，如果再加在家的弟子呢，可以说无量无边，难以用数字去计算，如果一一去介绍的话，恐怕经过十年八年也介绍不完。
在这里给大家介绍一下当时的佛的十大弟，也只是简单地介绍，如果详细地介绍的话，也需要很长的时间，大家如果想知晓的话，可以去看《十大弟子传》，或者看《舍利弗传》，《目键连传》，《阿难传》，这是专门的传记里面介绍比较详细。
那么我们先来介绍一下，这十大弟子是谁呢？先说一下名字，智慧第一的舍利弗，神通第一的目键连，说法第一的富楼那，解空第一的须菩提，论议第一的迦旃延，头陀第一的大迦叶，天眼第一阿那律，持戒第一的优波离，多闻第一的阿难陀，密行第一的罗睺罗。
我们先介绍第一位，智慧第一的舍利弗尊者，舍利弗是座弟子，罗睺罗年幼的时候也是由舍利弗带领，来教授，袛园精舍的建造，也是由舍利弗来督促工程。
在佛的一代时教中舍利弗呢起到了弘法布道很重要的一位角色，舍利弗在他母亲怀孕的时候，他的母亲就变得非常有智慧，当时婆罗门教中最负盛名的雄辩家舍利弗的母舅拘絺罗尊者，就辩不过他的母亲。
所以他的母舅就知道这不是他妹妹的事情，肯定是他妹妹的肚子中的孩子不同寻常，他的母舅呢，就离开家庭，到远处去苦修。
舍利弗智慧群，但对于佛陀呢，却是百依百顺，依教奉行，对佛陀的所说的话呢，一丝一毫的都不怀疑，完全地去信受接受，哪怕佛陀说自己哪个地方不好，舍利弗也完全虚心接受，一切都是自己错的，佛他老人家是没有丝毫的错误的。
你看看舍利弗，能有这样对着老师的信任和奉行，我们为什么不能学习舍利弗一样呢？他智慧第一，还这样依师奉行，证明呢，我们比舍利弗差得更远，更应该老老实实完全不违背地依教奉行，才能够得到真实的利益。
所以舍利弗给我们表了法，要对自己的师长完全依教奉行，也就是我们每部经典后面所说的信受奉行，这样我们才能够得到真实的利益。
再说舍利弗出家以后，七天听佛讲经说法，就能够遍达一切佛法，成就阿罗汉果道，在他没有出家以前，八岁的时候，即能通达一切四围书籍，论胜过十六大国的论师，你想想舍利弗的智慧，多么广大。
跟佛出家以后，更是在佛的座下跟一切外道辩论，用他的大智慧论胜过一切的外道，没有人能与他相比，就算佛教内部的所有的僧众也没有一个不佩服舍利弗的，见了舍利弗，没有一个敢在他的座下说一些不好的话的，因为没有人能够有他的智慧广大，能够胜过他。
舍利弗呢，就这样在僧团当中成为座的长老，舍利弗有一次呢，带领沙弥罗睺罗从外面托钵乞食而回，佛陀看到罗睺罗脸色不好看，就问他有什么事情?
罗睺罗就回答说：“所有的上座和中座的比丘到外面托钵乞食啊，信众都施予上等的美味，我们初证道的沙弥呢，信众给我们的都是那些胡麻渣掺着野菜，你想想那些胡麻的渣和野菜合在一起，吃起来对身体没有营养，信众对我们不平等，我们每天吃这些饭菜身体老感觉疲倦，如果能精进修行呢？”
佛陀听了罗睺罗的话之后呢，制止罗睺罗说道：“这样的事情并不要你来说，我们修行不能够贪图饮食的美味，更不能贪图信众的供养，我们能够吃一点食物吃饱垫饥不饿，已经算是很过分了，怎么还可以要求吃上等的美味呢？”
佛陀就这样教导罗睺罗，虽然佛陀这样教示罗睺罗，但是呢，也知道信众对沙门这样不平等的分别的供养也是不对的，所以把罗睺罗送走后，又把舍利弗请过来。
说：“舍利弗啊，你今天受了不净之食，你知道吗？”
舍利弗呢，一听，大吃一惊，赶快运用神通把自己吃到肚子里面的所有的饭菜吐了出来。
禀告佛陀说：“佛陀，自从我皈依佛陀以来，我依靠佛的乞食法而去行化，我不敢不依佛陀的乞食法而另行行乞”。
佛陀呢，就向舍利弗讲了六和敬的僧团，如何搞好六和敬，如何去关爱和关怀这些年少的沙弥，告诉他如何身和同住，口和无争，意和同悦，戒和同修，乃至于见和同解和利和同均，说你乞食，所有的比丘所得到的食物为什么不平均呢？这叫利和同均吗？
就把这些给舍利弗说了一遍，舍利弗听后呢，一点不平之气都没有，他对佛陀给他说的他对待罗睺罗这些信众的不平等的供养也感到是自己做得不对。
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