第92章 担粪的尼提
我们再继续介绍第二位尊者，叫做担粪的尼提出家，这个故事呢，也有很多人知晓。
有一天呢，佛陀带着阿难到舍卫城行化，迎面碰到一个受雇担粪的人，这个人就是尼提，古时候家家有大粪坑，要雇人来担粪去浇灌林园。
尼提就是这样一个人，挨家挨户去担粪，来获得一点温饱的利益，来养活自己。
尼提远远见到佛陀，身上担着粪，就非常的恐慌啊，他非常崇拜佛陀，但是感觉自己是个卑微的人，也不敢见佛陀，所以就赶快担着粪向别处走去。
佛陀呢，反而也绕道来见他，所以这样转了几次，都碰到佛陀。由于慌乱的缘故，就把盛粪的桶弄翻了，洒得满地都是大粪，就慌忙地跪在路旁，向佛陀致歉。
这时候佛陀反而叫着他的名字：“尼提啊，你过来，你得度的机缘已经到了，你现在跟着我出家去好吗”？
尼提听了简直不敢相信自己的耳朵，说：“佛陀啊，我尼提这样卑贱污秽的人，您也许可我和您出家吗？您的僧团中都是刹帝利和婆罗门的修道者，我能和他们一样做您伟大佛陀的弟子吗”？
佛陀微笑着说：“尼提啊，没有那样的事情，我的教法当中有各种各样的人，而且我的法就像清净的流水，能够洗清一切的污垢，我的法就像炽烈的大火，没有大小好恶的分别，皆能够烧毁，我的法就像大海，无论什么样的溪流，都能够包容，只要接受我的法，就能够离种种的欲。
在我的法中，是没有富贵、贫贱、种姓，这一切都没有，何况这一切富贵、贫贱、种姓等等都是虚妄的假名而已，连这个肉体都是四大五蕴和合的假身，所以只有前来修行来获得智慧，才能够得救。尼提啊，你跟着我出家吧”。
尼提呢，想不到自己一个下贱的人竟然得到佛陀的慈爱，就跟着佛陀回到到袛园精舍，洗除了身上的污垢，换上袈裟，从此做了佛的弟子，可见佛陀呢，不舍弃任何一个众生，对一切众生都是平等的救度。
再说一个故事，就是闻二百亿的修行，佛陀的比丘弟子当中呢，有一位名叫闻二百亿的比丘，也叫做二百亿耳，他本来是一个很有名的音乐家，出生在富豪的人家，父母爱如珍宝，父母非常爱惜他，从小不让他用足踏在土地之上，这个闻二百亿呢。
他足下生了很多的黑毛，有一天呢，听闻佛陀的说法，很受感动，愿披剃出家，过日中一食，树下一宿的头陀生活。
他的双亲当然非常的反对，但是阻止不了闻二百亿，娇生惯养的闻二百亿呢，在僧团中刻苦的修行，身体渐渐地虚弱，还是不能开悟，他感到自己难以支持，就心里想还是还俗做佛陀的护法，以布施来求悟为好。
佛陀是大智慧者，知道闻二百亿的心啊，就走到他修行的地方来，对闻二百亿说道：“你啊，不要那么执着刻苦的修行，你本来是个音乐家，唱很美丽的歌曲，能够弹奏很悦耳的音乐，你为什么出家，不会用你的音乐来帮助我传化吗？
用音乐照样能够度众生啊，长养你和大家的信心啊，这样不是更好吗？但是你呢，现在却欢喜独自勇猛地修行，除坐禅之外，什么事情都引不起你的注意，这样是不行的，就像你弹琴一样，假若弦子太紧了，应该怎么办呢？”
闻二百亿就回答说：“琴弦太紧，会弹断的”。
“太松呢？”
“太松就不出悦耳的音声”。
佛陀就慈悲地比喻说道：“对啊，我们修行啊，也就像弹琴一样，不要太紧呢，也不要太松，太紧太松都容易出毛病，都达不到理想的效果，所以你把心放平和些，就容易达到你想达到的程度啊”。
闻二百亿呢，遵奉佛陀的指示修行，渐渐地心就安定下来，不久就开悟获得阿罗汉果道。
你看看佛陀，总是用这么多的善巧方便来帮助一个又一个的修行者，帮助他一个又一个的弟子。
佛陀用无量无边的智慧来帮助所有的众生，佛陀是最慈悲怜悯众生的人，他能够知道一切众生的根性，用最好的调御的方法来把众生调御回头觉悟成就。
接下来呢，是对调马师的教化，佛陀教化众生都是应病与药，观机逗教，你是什么样的人佛陀就向你说什么样的法，真的是小叩小鸣，大叩大鸣啊。
有一天呢，有一个训练马的马师带着很诚恳求道的心来请求佛陀的开示，佛陀也明白他的身份所以就问他：“你很懂得管马，马的性情你都已经知道，我来问你，对于所有的马你究竟用什么方法来调伏呢”？
调马师不假思索地告诉佛陀：“我调马有三种方法，一是柔软，二是刚强，三是柔软刚强”。
“那么假如这三种方法都不能够调伏，那你怎么办呢？”佛陀进一步地问。
调马师说道：“那就没有办法了，就把他杀掉”。
调马师回答完佛的话之后，就问佛陀：“那我想问佛陀，您是用什么方法来调御众生的呢”？
佛陀也回答道：“我和你一样，也是用这三种方法，柔软，刚强，三是用柔软加刚强”。
那调马师也接着问：“那假如这三种方法都不能调伏，是怎么办呢？”
佛陀也肯定地回答调马师说：“和你一样，我也没有办法，也是把他杀掉”。
调马师听后，非常惊疑地说：“佛陀呀，我听说你的教法当中，杀生不是犯戒的行为吗？”
佛陀庄严而又慈祥地说道：“你说得不错啊，在佛陀的教法中，杀生是不净业，是要受轮回的果报，不过我所谓的杀，与你流血的杀不同，因为众生用柔软刚强以及柔软加刚强的方法都不能够调伏的时候，就不足以再跟他交谈，就不必再教授他，不必理他，一个不能接受，不听教诫的人，你不理他，不教授他，不和他说一句话，还不是等于杀掉一样吗？”
(本章完)
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有一天呢，佛陀带着阿难到舍卫城行化，迎面碰到一个受雇担粪的人，这个人就是尼提，古时候家家有大粪坑，要雇人来担粪去浇灌林园。
尼提就是这样一个人，挨家挨户去担粪，来获得一点温饱的利益，来养活自己。
尼提远远见到佛陀，身上担着粪，就非常的恐慌啊，他非常崇拜佛陀，但是感觉自己是个卑微的人，也不敢见佛陀，所以就赶快担着粪向别处走去。
佛陀呢，反而也绕道来见他，所以这样转了几次，都碰到佛陀。由于慌乱的缘故，就把盛粪的桶弄翻了，洒得满地都是大粪，就慌忙地跪在路旁，向佛陀致歉。
这时候佛陀反而叫着他的名字：“尼提啊，你过来，你得度的机缘已经到了，你现在跟着我出家去好吗”？
尼提听了简直不敢相信自己的耳朵，说：“佛陀啊，我尼提这样卑贱污秽的人，您也许可我和您出家吗？您的僧团中都是刹帝利和婆罗门的修道者，我能和他们一样做您伟大佛陀的弟子吗”？
佛陀微笑着说：“尼提啊，没有那样的事情，我的教法当中有各种各样的人，而且我的法就像清净的流水，能够洗清一切的污垢，我的法就像炽烈的大火，没有大小好恶的分别，皆能够烧毁，我的法就像大海，无论什么样的溪流，都能够包容，只要接受我的法，就能够离种种的欲。
在我的法中，是没有富贵、贫贱、种姓，这一切都没有，何况这一切富贵、贫贱、种姓等等都是虚妄的假名而已，连这个肉体都是四大五蕴和合的假身，所以只有前来修行来获得智慧，才能够得救。尼提啊，你跟着我出家吧”。
尼提呢，想不到自己一个下贱的人竟然得到佛陀的慈爱，就跟着佛陀回到到袛园精舍，洗除了身上的污垢，换上袈裟，从此做了佛的弟子，可见佛陀呢，不舍弃任何一个众生，对一切众生都是平等的救度。
再说一个故事，就是闻二百亿的修行，佛陀的比丘弟子当中呢，有一位名叫闻二百亿的比丘，也叫做二百亿耳，他本来是一个很有名的音乐家，出生在富豪的人家，父母爱如珍宝，父母非常爱惜他，从小不让他用足踏在土地之上，这个闻二百亿呢。
他足下生了很多的黑毛，有一天呢，听闻佛陀的说法，很受感动，愿披剃出家，过日中一食，树下一宿的头陀生活。
他的双亲当然非常的反对，但是阻止不了闻二百亿，娇生惯养的闻二百亿呢，在僧团中刻苦的修行，身体渐渐地虚弱，还是不能开悟，他感到自己难以支持，就心里想还是还俗做佛陀的护法，以布施来求悟为好。
佛陀是大智慧者，知道闻二百亿的心啊，就走到他修行的地方来，对闻二百亿说道：“你啊，不要那么执着刻苦的修行，你本来是个音乐家，唱很美丽的歌曲，能够弹奏很悦耳的音乐，你为什么出家，不会用你的音乐来帮助我传化吗？
用音乐照样能够度众生啊，长养你和大家的信心啊，这样不是更好吗？但是你呢，现在却欢喜独自勇猛地修行，除坐禅之外，什么事情都引不起你的注意，这样是不行的，就像你弹琴一样，假若弦子太紧了，应该怎么办呢？”
闻二百亿就回答说：“琴弦太紧，会弹断的”。
“太松呢？”
“太松就不出悦耳的音声”。
佛陀就慈悲地比喻说道：“对啊，我们修行啊，也就像弹琴一样，不要太紧呢，也不要太松，太紧太松都容易出毛病，都达不到理想的效果，所以你把心放平和些，就容易达到你想达到的程度啊”。
闻二百亿呢，遵奉佛陀的指示修行，渐渐地心就安定下来，不久就开悟获得阿罗汉果道。
你看看佛陀，总是用这么多的善巧方便来帮助一个又一个的修行者，帮助他一个又一个的弟子。
佛陀用无量无边的智慧来帮助所有的众生，佛陀是最慈悲怜悯众生的人，他能够知道一切众生的根性，用最好的调御的方法来把众生调御回头觉悟成就。
接下来呢，是对调马师的教化，佛陀教化众生都是应病与药，观机逗教，你是什么样的人佛陀就向你说什么样的法，真的是小叩小鸣，大叩大鸣啊。
有一天呢，有一个训练马的马师带着很诚恳求道的心来请求佛陀的开示，佛陀也明白他的身份所以就问他：“你很懂得管马，马的性情你都已经知道，我来问你，对于所有的马你究竟用什么方法来调伏呢”？
调马师不假思索地告诉佛陀：“我调马有三种方法，一是柔软，二是刚强，三是柔软刚强”。
“那么假如这三种方法都不能够调伏，那你怎么办呢？”佛陀进一步地问。
调马师说道：“那就没有办法了，就把他杀掉”。
调马师回答完佛的话之后，就问佛陀：“那我想问佛陀，您是用什么方法来调御众生的呢”？
佛陀也回答道：“我和你一样，也是用这三种方法，柔软，刚强，三是用柔软加刚强”。
那调马师也接着问：“那假如这三种方法都不能调伏，是怎么办呢？”
佛陀也肯定地回答调马师说：“和你一样，我也没有办法，也是把他杀掉”。
调马师听后，非常惊疑地说：“佛陀呀，我听说你的教法当中，杀生不是犯戒的行为吗？”
佛陀庄严而又慈祥地说道：“你说得不错啊，在佛陀的教法中，杀生是不净业，是要受轮回的果报，不过我所谓的杀，与你流血的杀不同，因为众生用柔软刚强以及柔软加刚强的方法都不能够调伏的时候，就不足以再跟他交谈，就不必再教授他，不必理他，一个不能接受，不听教诫的人，你不理他，不教授他，不和他说一句话，还不是等于杀掉一样吗？”
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