第49章 舍利弗和目键连
佛陀带领这一千多名弟子住在竹林精舍，渐渐的过起了僧院的生活，在佛陀没有在王舍城之前，也收了很多的弟子，他们奉了佛陀的慈命弘化在世界各方，这时候也陆续归来。
当他们走进竹林精舍，看到那些佛陀众多的弟子，都如亲兄弟一般和睦相处，非常的欢喜，佛陀也对他们一一叙说了别离之情，以及他们弘化的状况。
佛陀弘化在频婆娑罗王建筑的竹林精舍，在其中确实得到不少的方便，当然也会引起很多人的嫉妒，可是慈悲包容的佛陀在这种情况之下，照样有很多人从各方面赶来归投到佛陀的怀抱，成为佛陀的弟子。
佛陀在传道的期间，在竹林精舍能够布道，这是一件很大的事情，得力于频婆娑罗王。
但是还有另一件事情，就是在佛陀传道当中，帮助他一生弘化的两个了不起的人物，也是我们每一个学佛人都知道的。
就是神通第一的目键连，和智慧第一的舍利弗，他们两个辅佐佛陀正法传化人间，起到了很大的功劳，很多的外道以及一切的给佛教找事的人都在舍利弗的智慧之下目键连的神通之下所折服。
我们先来看一下度化舍利弗和目键连的因缘，当时舍利弗也是非常有名的人，舍利弗本来的名字叫优波室沙，目键连的名字叫拘律陀。
这两个人呢，在这个世间是非常稀有稀少的人，他们的智慧和学问是很多人难以趣及。
起初他们两个依靠学术界权威的删阇耶为弟子，后来在这里学无所学，就各人领着一百人各自修学，因为他们两个踏遍印度各地，没有找到一个人能够在学问上和道德上胜过他们的，因此在目键连和舍利弗的心中就傲然的以这个世界上没有比他们再聪明的人自居啊。
这一天呢，舍利弗独自行走在街上，遇到了佛陀的弟子，阿舍婆誓，看他出入在王舍城中乞食，那种威仪静肃的风度，一看就知道，不是一位普通的修道者。
阿舍婆誓确实是佛弟子当中的威仪第一的弟子，所以舍利弗看到阿舍婆誓这样的威仪庄严，不是普通的人。
就上去很有礼貌的问道“请问你这位修道者住在什么地方呢？你的老师是谁啊？他又向你们宣说什么道理啊？”
阿舍婆誓威仪第一，所以谦虚的答道：“不瞒您说，我现在住在竹林精舍，是释种出家的释迦牟尼佛的弟子，我的老师是具有一切智慧的人天大导师，因为我出家的时间不久，不能够领会我老师的宣说的甚深的妙理。
不过呢，我可以凭着我的浅智所学的，给你大约的回答一下，我老师常常教导我们说，‘诸法因缘生，诸法因缘灭，’又说呢，‘诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐’，这是我老师教导我的，我常常记挂在心头，常常的念诵，不知道对您有没有启发？”
阿舍婆誓这简单的把佛陀的这两句法语说出来，听在当时聪明智慧第一的婆罗门的舍利弗的耳中，像一轮光芒万丈的慧日，把他心中的一切疑云驱散，其得到无上法乐的欢喜之情，自非笔墨所能形容。
舍利弗心中想着，他常修行观察，以为一切因及无因，虽然都是无所作，但那是由于自在天的意思而形成，因为婆罗门外道都信奉自在天王，或者信奉大梵天王。
今天从佛弟子口中听到因缘法，明白一切诸法不是人作，也不是天作，而是因缘作的，也从因缘而灭，这因缘马上启发了他无我的智慧，断除了他微细的烦恼。
他越想越觉得佛陀的真理的伟大，自己多年的苦修实在是无益的，真理之光好像到今天才从阿舍婆誓的口中看到。
所以舍利弗和阿舍婆誓边走边说，谈得非常的投机，舍利弗心中也感到非常的愉快，更感激阿舍婆誓，他对阿舍婆誓口中赞美着佛陀，真出乎他的意料，想不到世界上还有这么一个人，他胸中的冰块像给春阳照得已经完全的溶解，他和阿舍婆誓约定，有机会他会立马去拜见佛陀。
他向阿舍婆誓顶礼之后就告别回家，向他的老友目键连的住处而来，要知道舍利弗啊，当时听了诸法因缘生诸法因缘灭，诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐，当时以他的聪明智慧就获得了法眼净，就证得了小乘初果，真的非常的不可思议。
目键连呢，看到舍利弗欢欢喜喜的来到自己家中，就问道“舍利弗啊，我从来没有看到你这么欢喜，你难道得了什么法宝吗？拿出来让我看看”。
舍利弗非常高兴的告诉自己的老友说“目键连，我现在访查到一位伟大的人物，可以做我们两个人的老师”。
目键连不相信的说“我们找寻了这么多年，没有找到哪一个人可以做我们的老师啊，世界上恐怕没有这样的人吧？你不要把自己小瞧了，高抬别人吧？”
舍利弗高兴的告诉目键连说：“的确是有啊，他就是现在的佛陀，我今天遇到了他的弟子阿舍婆誓，他把佛陀那里听到的法给我讲了一些，我听了觉得非常的圆满，是我所没有听到的，我马上就证得了前所未有的快乐和欢喜”。
他把这个诸法因缘生，诸法因缘灭，也老老实实的告诉了目键连，目键连一听之后，也和舍利弗一样，马上就证得了小乘初果的位置。
当时两个人呢，就非常的高兴，激动得流下了欢喜的眼泪，马上召集所有的弟子，天不亮，就急急忙忙带领众弟子一起向竹林精舍进发。
他们到了竹林精舍，当然佛陀是大神通大智慧的人，也知道他们的到来，知道自己弘法路上的左膀右臂就要来了，自己弘法的路将要有一片新的天地，佛陀也感到异常的欢喜，终于自己的左膀右臂来了，自己所悟到的真理只有这两个人能够听得懂，能够完全的了解。
(本章完)
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当他们走进竹林精舍，看到那些佛陀众多的弟子，都如亲兄弟一般和睦相处，非常的欢喜，佛陀也对他们一一叙说了别离之情，以及他们弘化的状况。
佛陀弘化在频婆娑罗王建筑的竹林精舍，在其中确实得到不少的方便，当然也会引起很多人的嫉妒，可是慈悲包容的佛陀在这种情况之下，照样有很多人从各方面赶来归投到佛陀的怀抱，成为佛陀的弟子。
佛陀在传道的期间，在竹林精舍能够布道，这是一件很大的事情，得力于频婆娑罗王。
但是还有另一件事情，就是在佛陀传道当中，帮助他一生弘化的两个了不起的人物，也是我们每一个学佛人都知道的。
就是神通第一的目键连，和智慧第一的舍利弗，他们两个辅佐佛陀正法传化人间，起到了很大的功劳，很多的外道以及一切的给佛教找事的人都在舍利弗的智慧之下目键连的神通之下所折服。
我们先来看一下度化舍利弗和目键连的因缘，当时舍利弗也是非常有名的人，舍利弗本来的名字叫优波室沙，目键连的名字叫拘律陀。
这两个人呢，在这个世间是非常稀有稀少的人，他们的智慧和学问是很多人难以趣及。
起初他们两个依靠学术界权威的删阇耶为弟子，后来在这里学无所学，就各人领着一百人各自修学，因为他们两个踏遍印度各地，没有找到一个人能够在学问上和道德上胜过他们的，因此在目键连和舍利弗的心中就傲然的以这个世界上没有比他们再聪明的人自居啊。
这一天呢，舍利弗独自行走在街上，遇到了佛陀的弟子，阿舍婆誓，看他出入在王舍城中乞食，那种威仪静肃的风度，一看就知道，不是一位普通的修道者。
阿舍婆誓确实是佛弟子当中的威仪第一的弟子，所以舍利弗看到阿舍婆誓这样的威仪庄严，不是普通的人。
就上去很有礼貌的问道“请问你这位修道者住在什么地方呢？你的老师是谁啊？他又向你们宣说什么道理啊？”
阿舍婆誓威仪第一，所以谦虚的答道：“不瞒您说，我现在住在竹林精舍，是释种出家的释迦牟尼佛的弟子，我的老师是具有一切智慧的人天大导师，因为我出家的时间不久，不能够领会我老师的宣说的甚深的妙理。
不过呢，我可以凭着我的浅智所学的，给你大约的回答一下，我老师常常教导我们说，‘诸法因缘生，诸法因缘灭，’又说呢，‘诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐’，这是我老师教导我的，我常常记挂在心头，常常的念诵，不知道对您有没有启发？”
阿舍婆誓这简单的把佛陀的这两句法语说出来，听在当时聪明智慧第一的婆罗门的舍利弗的耳中，像一轮光芒万丈的慧日，把他心中的一切疑云驱散，其得到无上法乐的欢喜之情，自非笔墨所能形容。
舍利弗心中想着，他常修行观察，以为一切因及无因，虽然都是无所作，但那是由于自在天的意思而形成，因为婆罗门外道都信奉自在天王，或者信奉大梵天王。
今天从佛弟子口中听到因缘法，明白一切诸法不是人作，也不是天作，而是因缘作的，也从因缘而灭，这因缘马上启发了他无我的智慧，断除了他微细的烦恼。
他越想越觉得佛陀的真理的伟大，自己多年的苦修实在是无益的，真理之光好像到今天才从阿舍婆誓的口中看到。
所以舍利弗和阿舍婆誓边走边说，谈得非常的投机，舍利弗心中也感到非常的愉快，更感激阿舍婆誓，他对阿舍婆誓口中赞美着佛陀，真出乎他的意料，想不到世界上还有这么一个人，他胸中的冰块像给春阳照得已经完全的溶解，他和阿舍婆誓约定，有机会他会立马去拜见佛陀。
他向阿舍婆誓顶礼之后就告别回家，向他的老友目键连的住处而来，要知道舍利弗啊，当时听了诸法因缘生诸法因缘灭，诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐，当时以他的聪明智慧就获得了法眼净，就证得了小乘初果，真的非常的不可思议。
目键连呢，看到舍利弗欢欢喜喜的来到自己家中，就问道“舍利弗啊，我从来没有看到你这么欢喜，你难道得了什么法宝吗？拿出来让我看看”。
舍利弗非常高兴的告诉自己的老友说“目键连，我现在访查到一位伟大的人物，可以做我们两个人的老师”。
目键连不相信的说“我们找寻了这么多年，没有找到哪一个人可以做我们的老师啊，世界上恐怕没有这样的人吧？你不要把自己小瞧了，高抬别人吧？”
舍利弗高兴的告诉目键连说：“的确是有啊，他就是现在的佛陀，我今天遇到了他的弟子阿舍婆誓，他把佛陀那里听到的法给我讲了一些，我听了觉得非常的圆满，是我所没有听到的，我马上就证得了前所未有的快乐和欢喜”。
他把这个诸法因缘生，诸法因缘灭，也老老实实的告诉了目键连，目键连一听之后，也和舍利弗一样，马上就证得了小乘初果的位置。
当时两个人呢，就非常的高兴，激动得流下了欢喜的眼泪，马上召集所有的弟子，天不亮，就急急忙忙带领众弟子一起向竹林精舍进发。
他们到了竹林精舍，当然佛陀是大神通大智慧的人，也知道他们的到来，知道自己弘法路上的左膀右臂就要来了，自己弘法的路将要有一片新的天地，佛陀也感到异常的欢喜，终于自己的左膀右臂来了，自己所悟到的真理只有这两个人能够听得懂，能够完全的了解。
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