第一百三十五章 八方风雨汇京师！
等！
李鸿章在等、铁良在等、纳兰元述在等、刘永福在等，杨烈也在等……
泰西诸国皆在等。
等人马聚集！
这个世界太大了，而且交通处于相对原始的阶段。从慈溪的遗诏由心腹送至天津卫，再南下至香港、至南洋，其中就花费了大量的时间。
再到泰西诸国的本土更是花费了大量的时间，得到慈溪遗诏的泰西诸国，立即联合起来，兴奋地开始聚集兵马，组成泰西联军，准备东征。
兵马未动，粮草先行，以泰西诸国的国力，也是花费了近半年的时间才将武器、人员、粮草等备齐，再乘船至远东，近一年的时间就过去了。
在这一年的时间里，神州巨变。
首先，纳兰元述彻底在关外扎了根，关外之地本就苦寒，纳兰元述硬是通过关外残酷的环境淘汰了一批人，而后纳兰元述西征蒙古、东战高丽，与恭亲王奕忻、铁良连成一片，开创了满清后三巨头时代。
李鸿章也是整军备战，将高丽的淮军精锐统统调回国内，大肆囤粮的同时，疯狂扩军，北洋水师纵横渤海、东海、黄海、南海，隐隐有******的味道。
刘永福则横扫安南，掳安南之民力，借杨烈现代化工程机械装备，在夷州建立起数座巨型军事要塞，以夷州为跳板、窥视南洋。
杨烈更绝，直接下令倭国各藩主，在武力震慑下，强行征召倭国大部分的青壮，组成仆从军。杨列并没有过份地消耗他们，还是那句话，这个世界太大了，要想有效地在这个世界攫取利益，就得需要大量的人。
倭国自古就有中山狼的传统，杨烈所做的就是保持强势即可，只要一直保持强势，倭国将是一把很好的刀。在用废这把刀之前榨取这把刀的最大价值，这才是最理智的报复方法。
原本杨烈并不在意这些琐事的，在杨烈看来，即使泰西联军倾国而来，杨烈完全有能力在海上不伤一兵一卒将他们全歼，所以杨烈只想着安安静静地修行国术，顺便等待着“天下谁人不识君”这个任务完成，而后永久打开时空虫洞，后续的事情交由专业人士来解决。
但时空虫洞迟迟没有打通，杨烈仔细回想着上个世界所经历的一切，才猛然后发觉，“天下谁人不识君”这个终极任务还隐蔽着更深层次的含义，即用符合世界主旋律的方式让世界认识你。
冰与火之歌的世界，讲究权力的斗争，杨烈懵懵懂懂的行事方式误打误撞地符合了冰火世界的主旋律，而这个世界，虽然表面上讲的是黄飞鸿的英雄事迹，但杨烈认为这个世界的主旋律是救国救民。
周树人先生说过：学医救不了神州人。所以先生弃医从文。
原剧中陆皓东曾经说过：“你看看这些人，为了个泥人，连命都不要了，如果神州每个人都这样，神州没得救了，没得救了……”所以陆皓东毅然决然地慷慨赴死。
杨烈要想永久打通时空虫洞，就得站在自己的立场上做符合世界主旋律的事，杨烈要想救国救民，只有一个字：战！
此方世界的神州已经被满清和洋人打断了脊梁骨，杨烈没有时间将此方世界神州的脊梁骨由内而外地重塑，所以杨烈准备用外力，外力就是华夏远征先遣军。
通过慈溪的遗诏让泰西诸国聚集在一起，然后在毕其功于一役！彻底将泰西诸国打残，然后再强势分封，将北洋体系各大小军头，一股脑地分封出去，让他们占据世界，同时，用废倭国这把刀。
这就是杨烈的计划。
所以杨烈故意地将慈溪的密探放了出去，同时将泰西联军即将武力瓜分神州的消息放了出去，更是明言，此战不同与以往之战，而是灭国灭族之战……
在这种恐怖言论之下，再加之泰西诸国确实在大量地集结军队，神州众人都坐不住了，纷纷扩军，并向着京师一带汇集。
即使远在关外、恨杨烈恨得牙痒痒的纳兰元述也开始动员起兵，更是因为这件事，后满清时代三巨头破天荒地聚集在了一起。
不过，纳兰元述的提议却没有得到鬼子六恭亲王奕欣和铁良的认可，在他们看来，满清与杨烈绝对是有不共戴天之仇，是杨烈亲手断送了大清的花花江山，他们不落井下石、不当带路党就不错了，还指望他们出兵抗敌，门都没有。
倾国之战，战就战吧，神州打烂了也不打紧，反正跟他们没什么北，而且关外属穷乡僻壤，泰西诸国也看不上这块地，恭亲王奕欣和铁良报着这样的想法坚决反对纳兰元述出兵。
后满清三巨头不欢而散。
当夜，纳兰元述强行突入恭亲王奕欣和铁良的营帐，当场就擒下二人，将他们软禁了起来，同时强行收编两人的部属。
纳兰元述如此做不是因为他多爱国，更不是因为他懂得唇亡齿寒的道理，而是因为他害怕！
是的，纳兰元述在害怕！越是了解杨烈，越是了解杨烈所部的可怕！
泰西诸国联军的思想意识还依旧停留在以前，仍然认为世界依然在他们的掌控之中，任他们随意索取。
世界虽然没有变，但神州因为杨烈已经不是曾经那个神州！在纳兰元述看来，泰西诸国联军根本就不是杨烈的对手，杨烈要灭掉他们易如反掌，所以，纳兰元术非常积极响应杨烈的号召，更是将压箱底的军队带了出来。
李鸿章也是同样的想法，这也是北洋水师上下一致的想法，毕竟大东沟那场海战每个人都是亲身经历过，都亲眼见识到杨烈所部战舰的可怕。
所以李鸿章根本不敢有任何扯杨烈后腿的想法，先是动用铁腕手段清洗了内部不同的声音，然后全力扩军，更是请来华夏远征军的人进行训练，彻底表明自己是坚定地站在杨烈这一方。
刘永福更不用多说。
就这样，神州所有的势力在杨烈强势威压之下，拧成了一股绳，枕戈待旦，各部精锐开始缓缓地汇聚。
八方风雨汇京师！
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李鸿章在等、铁良在等、纳兰元述在等、刘永福在等，杨烈也在等……
泰西诸国皆在等。
等人马聚集！
这个世界太大了，而且交通处于相对原始的阶段。从慈溪的遗诏由心腹送至天津卫，再南下至香港、至南洋，其中就花费了大量的时间。
再到泰西诸国的本土更是花费了大量的时间，得到慈溪遗诏的泰西诸国，立即联合起来，兴奋地开始聚集兵马，组成泰西联军，准备东征。
兵马未动，粮草先行，以泰西诸国的国力，也是花费了近半年的时间才将武器、人员、粮草等备齐，再乘船至远东，近一年的时间就过去了。
在这一年的时间里，神州巨变。
首先，纳兰元述彻底在关外扎了根，关外之地本就苦寒，纳兰元述硬是通过关外残酷的环境淘汰了一批人，而后纳兰元述西征蒙古、东战高丽，与恭亲王奕忻、铁良连成一片，开创了满清后三巨头时代。
李鸿章也是整军备战，将高丽的淮军精锐统统调回国内，大肆囤粮的同时，疯狂扩军，北洋水师纵横渤海、东海、黄海、南海，隐隐有******的味道。
刘永福则横扫安南，掳安南之民力，借杨烈现代化工程机械装备，在夷州建立起数座巨型军事要塞，以夷州为跳板、窥视南洋。
杨烈更绝，直接下令倭国各藩主，在武力震慑下，强行征召倭国大部分的青壮，组成仆从军。杨列并没有过份地消耗他们，还是那句话，这个世界太大了，要想有效地在这个世界攫取利益，就得需要大量的人。
倭国自古就有中山狼的传统，杨烈所做的就是保持强势即可，只要一直保持强势，倭国将是一把很好的刀。在用废这把刀之前榨取这把刀的最大价值，这才是最理智的报复方法。
原本杨烈并不在意这些琐事的，在杨烈看来，即使泰西联军倾国而来，杨烈完全有能力在海上不伤一兵一卒将他们全歼，所以杨烈只想着安安静静地修行国术，顺便等待着“天下谁人不识君”这个任务完成，而后永久打开时空虫洞，后续的事情交由专业人士来解决。
但时空虫洞迟迟没有打通，杨烈仔细回想着上个世界所经历的一切，才猛然后发觉，“天下谁人不识君”这个终极任务还隐蔽着更深层次的含义，即用符合世界主旋律的方式让世界认识你。
冰与火之歌的世界，讲究权力的斗争，杨烈懵懵懂懂的行事方式误打误撞地符合了冰火世界的主旋律，而这个世界，虽然表面上讲的是黄飞鸿的英雄事迹，但杨烈认为这个世界的主旋律是救国救民。
周树人先生说过：学医救不了神州人。所以先生弃医从文。
原剧中陆皓东曾经说过：“你看看这些人，为了个泥人，连命都不要了，如果神州每个人都这样，神州没得救了，没得救了……”所以陆皓东毅然决然地慷慨赴死。
杨烈要想永久打通时空虫洞，就得站在自己的立场上做符合世界主旋律的事，杨烈要想救国救民，只有一个字：战！
此方世界的神州已经被满清和洋人打断了脊梁骨，杨烈没有时间将此方世界神州的脊梁骨由内而外地重塑，所以杨烈准备用外力，外力就是华夏远征先遣军。
通过慈溪的遗诏让泰西诸国聚集在一起，然后在毕其功于一役！彻底将泰西诸国打残，然后再强势分封，将北洋体系各大小军头，一股脑地分封出去，让他们占据世界，同时，用废倭国这把刀。
这就是杨烈的计划。
所以杨烈故意地将慈溪的密探放了出去，同时将泰西联军即将武力瓜分神州的消息放了出去，更是明言，此战不同与以往之战，而是灭国灭族之战……
在这种恐怖言论之下，再加之泰西诸国确实在大量地集结军队，神州众人都坐不住了，纷纷扩军，并向着京师一带汇集。
即使远在关外、恨杨烈恨得牙痒痒的纳兰元述也开始动员起兵，更是因为这件事，后满清时代三巨头破天荒地聚集在了一起。
不过，纳兰元述的提议却没有得到鬼子六恭亲王奕欣和铁良的认可，在他们看来，满清与杨烈绝对是有不共戴天之仇，是杨烈亲手断送了大清的花花江山，他们不落井下石、不当带路党就不错了，还指望他们出兵抗敌，门都没有。
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当夜，纳兰元述强行突入恭亲王奕欣和铁良的营帐，当场就擒下二人，将他们软禁了起来，同时强行收编两人的部属。
纳兰元述如此做不是因为他多爱国，更不是因为他懂得唇亡齿寒的道理，而是因为他害怕！
是的，纳兰元述在害怕！越是了解杨烈，越是了解杨烈所部的可怕！
泰西诸国联军的思想意识还依旧停留在以前，仍然认为世界依然在他们的掌控之中，任他们随意索取。
世界虽然没有变，但神州因为杨烈已经不是曾经那个神州！在纳兰元述看来，泰西诸国联军根本就不是杨烈的对手，杨烈要灭掉他们易如反掌，所以，纳兰元术非常积极响应杨烈的号召，更是将压箱底的军队带了出来。
李鸿章也是同样的想法，这也是北洋水师上下一致的想法，毕竟大东沟那场海战每个人都是亲身经历过，都亲眼见识到杨烈所部战舰的可怕。
所以李鸿章根本不敢有任何扯杨烈后腿的想法，先是动用铁腕手段清洗了内部不同的声音，然后全力扩军，更是请来华夏远征军的人进行训练，彻底表明自己是坚定地站在杨烈这一方。
刘永福更不用多说。
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