六百七十七章 归心门
仉恒也是最近才知道了我要开宗立派的事，不过我听仉立延说，仉恒刚开始的时候似乎不太支持，但也没在明面上反对，直到他听说行当里的三座大山要为我开门点红，才明确摆出了支持的态度。
其实我心里也明白，刚开始仉恒的态度之所以模棱两可，主要还是因为我资历浅，突然开宗立派，会受人非议。
二爷一早就点过菜了，一行人进了包间，桌子上已经摆了三四道素菜。
不过大家都没吃饭的心情，刚一落座，就开始讨论开宗的事，在此之前，众人甚至没有相互问候。
我能感觉出来，这一次我开宗立派，对于整个行当来说，都有着非比寻常的意义。
素贤法师说的一番话，也印证了我的想法：“现如今行当没落，已经有上百年没出现过新宗门了，若非此举，也算是给咱们这个行当，带来了一点生气啊。”
他说话比较文气，但口吻平和，听起来十分舒服。
玄辛道长也点头附和：“是啊，咱们等了多少年，才等来这么一个新宗门，确实不容易。”
就连很少说话的迟云道长，也“嗯”了一声。
二爷开口道：“依我看啊，咱们还是先把宗门的名字定下来。”
仉恒说：“我也是这么想的。不管怎么说，若非是我们仉家的人，宗门的名字，也应该和仉家有些关联才行，我已经想好了……”
“你这话可就差点意思了啊，”姚玄宗直接将仉恒打断：“若非是仉家人，这件事谁也不可能否认，可他开宗立派用的传承，可都是从外面得来的。就算是为了避嫌，宗门起名的时候，也应该特意和仉家划清界线。”
姚玄宗说话的时候，仉恒一直皱着眉头，直到他说出“避嫌”二字，仉恒才松开眉梢，默默点了一下头。
这时老得开口问我：“你手里的那些传承，都是从哪得来的？”
“从善堂得了一套脚法，名为腾云步，”我如实说道：“另外还有郑和留下的一本《十洋志》、上下两卷《鲁班书》，空云道长还传了我一套玄牝三卦。”
听我这么一说，迟云道长的眼睛立即亮了起来：“《十洋志》和《鲁班书》都传到你手上了？这可是大机缘啊！”
好家伙，他说话的时候，每吐一个字，嘴里就喷出一道雄浑无比的真气，偌大的餐桌都被震得直颤。
二爷斜眼看着迟云道长，满脸不悦地说：“你尽量别开口。”
人家毕竟是客人，二爷就这么跟人甩脸子，确实不太合适，迟云道长当时的脸色也不太好看，但总归没多说什么。
我算是明白，为什么仉家在行当里竖敌那么多了，就因为二爷这脾气太得罪人。
姚玄宗也不理会二爷和迟云道长，抬头对我说：“听说《十洋志》中记载的东西非常庞杂，其中涉及的学问，可以说包罗万象。我没看过那本书，也不知道这种说法对是不对。”
“《十洋志》里主要是记载郑和下西洋见到的种种奇闻异事，”我点头道：“书中对于沿海各国的宗教、医术、巫术，以及民间传说，都有涉猎。”
姚玄宗沉思片刻，慢条斯理地说：“那就是说，你手里这些传承，涉及到的宗门派别很杂，远远不止于佛道两家。”
“确实是这样。”我给出了肯定的答复。
这时素贤法师开口了：“西洋万国之法，尽入你手，这可以称得上是万法归一了。不如就叫归一门吧。”
姚玄宗摆了摆手：“应该把‘一’改成‘心’，归心门。若非主要传承毕竟得自道家，道家传承嘛，最讲究天人合一，一心入道。归心门，就取‘万法归宗，一心入道’的立意。”
我说：“如果我能将玄牝三卦划入自家传承，这道传承本来就是空云道长所创，可如果他不同意我将这门传承……”
姚玄宗总希望打断别人说话，这一次他又把我打断了：“他同意，我之前已经问过他了。照空云子那意思，只要你将玄牝三卦作为自家传承延续下去，从此以后，你建立的这个宗门和茅山宗也算是一脉同根，以后少不了要互相帮衬扶持。”
他刚说完，仉恒就拍了一下手：“好！这样再好不过！”
二爷也点了点头：“归心门……立意不错，就这么定了吧。若非，你怎么看？”
你都说定了，我要是当众反对，那你还不得撕了我呀？
在二爷的威逼之下，我也只能“愉快”地点了头，其实我也觉得姚玄宗起的名字不错。
接下来，就是探讨开宗典礼的流程，以及宗门规矩了，姚玄宗说，这些东西，也都是宗门传承的一部分，但当时的我并不能理解这种说法。
既然要开宗立派，首先需要的是道场，在这一点上，姚玄宗他们处理得很草率，至少在我看来很草率。
我的道场，就被定在了旧货店，从此以后，旧货店就是我的宗门所在。
后来想一想，姚玄宗他们之所以这么干，确实是有深意的，直接在旧货店开道场，一来可以确保，不管发生什么情况，我都不能被调离旧货店，毕竟宗门在那，我自己的道场，当然只能由我自己来守着；二来也是为了照顾仉家的门面，宗门开在仉家的地界上，就意味着这个宗门和老仉家有着完全的共同利益，仉家人只能保我，绝不能害我，就算以后仉如是再怎么为难我，也没有任何理由对我的宗门下手。
想明白这些以后，我着实有些震惊，在场的几位老前辈能这么提议，就说明他们已经主动掺和到仉家内斗里来了，他们在全心全意地帮我对付仉如是。
你问我他们为什么这么做？很简单，因为不周山的事，必须有人来处理，而那个人就是我。也只有仉家内部足够安定，我才能将所有心思都放在正事上。
至于在场的几位老前辈，即便他们明知道不周山图谋不轨，也没有多余的精力去对付不周山，如今行当人的所有精力，都被葬教给拖住了。
定好道场，再定门规，最后再根据门规来设计典礼的步骤。
我这一门的规矩很少，就三条：尊师重道、立行于德、承心明智。
门规少，开宗典礼的流程也相对简单一些。
开宗前，先沐浴更衣，然后请出祖师爷，向祖师爷一一上香、上表、请愿，我这一门的祖师爷确实挺多的，伏羲、老子、张道陵、三茅真君、陶弘景、郑和、鲁班，七个祖师爷，光是画像就能挂满一整墙。
这里有必要说一下，虽说玄牝三卦这道传承是空云道长所传，但这一道传承，毕竟衍生自伏羲先天八卦，所以要立伏羲为祖师。腾云步虽说来自善堂，可善堂原本就是道家宗门，以老子、张道陵做祖师，再合适不过。
三茅真君、陶弘景，前三人是茅山开山祖师，陶弘景是茅山开宗之祖，因为我这个宗门和茅山一脉同根，这四个人，也是必须请做祖师的。
请愿结束后，出门颂天，感念上天恩德，让宗门得立。再然后，就是点齐家业，从苏汉生那里得来的炼骨皿，从缅甸入手的海云灯，以及从灼尘子那里得来的火符，还有《十洋志》、《鲁班书》、《六十四卦手记》、一套编整好的《腾云步》、从黄老板那里得来的心眼口诀，都是我的家业，也是宗门基业。
点齐家业之后，则要开匾立宗，也就是做一块牌匾，将“归心门”三个字写上去，并将其挂上高墙。
牌匾这么一挂，宗门就算是立起来了。
接下来就是建立师族谱，书写宗门戒律。
典礼最后，张真人、空云道长、姚玄宗，三人各执一支朱砂笔，在旧货店的店门上点一一道红，代表老一辈人对新立宗门的承认和支持。
这样一来，开宗典礼就算是完成了。
闰五月初五下午和初六一整天，我就把自己关在卧室里，要么是整理《腾云步》的心法口诀，要么就是为七位祖师爷写情愿表，再要么就是为颂天写辞。
所有的东西都要用毛笔来写，可把我折腾得不轻，等这些东西搞完，已经到了初七凌晨时分。
开宗典礼定在早上六点，我也不敢休息了，赶紧沐浴更衣。
初六的时候，张真人和空云道长就赶来了。
初七五点之前，李淮山他们一早就帮我准备好了会场，二爷带来了七位祖师爷的画像，六点一到，开宗典礼正式开始。
按照设定好的流程，我先给七位祖师一一上香，然后跪在地上，向每一位祖师爷念诵情愿表，怎奈祖师爷实在太多，光是这一个流程，就走了整整一个上午。
中午时分，我才跑到外面颂天，然后是点家业、开匾，写师族谱，写戒规，最后张真人他们在门前点红。
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其实我心里也明白，刚开始仉恒的态度之所以模棱两可，主要还是因为我资历浅，突然开宗立派，会受人非议。
二爷一早就点过菜了，一行人进了包间，桌子上已经摆了三四道素菜。
不过大家都没吃饭的心情，刚一落座，就开始讨论开宗的事，在此之前，众人甚至没有相互问候。
我能感觉出来，这一次我开宗立派，对于整个行当来说，都有着非比寻常的意义。
素贤法师说的一番话，也印证了我的想法：“现如今行当没落，已经有上百年没出现过新宗门了，若非此举，也算是给咱们这个行当，带来了一点生气啊。”
他说话比较文气，但口吻平和，听起来十分舒服。
玄辛道长也点头附和：“是啊，咱们等了多少年，才等来这么一个新宗门，确实不容易。”
就连很少说话的迟云道长，也“嗯”了一声。
二爷开口道：“依我看啊，咱们还是先把宗门的名字定下来。”
仉恒说：“我也是这么想的。不管怎么说，若非是我们仉家的人，宗门的名字，也应该和仉家有些关联才行，我已经想好了……”
“你这话可就差点意思了啊，”姚玄宗直接将仉恒打断：“若非是仉家人，这件事谁也不可能否认，可他开宗立派用的传承，可都是从外面得来的。就算是为了避嫌，宗门起名的时候，也应该特意和仉家划清界线。”
姚玄宗说话的时候，仉恒一直皱着眉头，直到他说出“避嫌”二字，仉恒才松开眉梢，默默点了一下头。
这时老得开口问我：“你手里的那些传承，都是从哪得来的？”
“从善堂得了一套脚法，名为腾云步，”我如实说道：“另外还有郑和留下的一本《十洋志》、上下两卷《鲁班书》，空云道长还传了我一套玄牝三卦。”
听我这么一说，迟云道长的眼睛立即亮了起来：“《十洋志》和《鲁班书》都传到你手上了？这可是大机缘啊！”
好家伙，他说话的时候，每吐一个字，嘴里就喷出一道雄浑无比的真气，偌大的餐桌都被震得直颤。
二爷斜眼看着迟云道长，满脸不悦地说：“你尽量别开口。”
人家毕竟是客人，二爷就这么跟人甩脸子，确实不太合适，迟云道长当时的脸色也不太好看，但总归没多说什么。
我算是明白，为什么仉家在行当里竖敌那么多了，就因为二爷这脾气太得罪人。
姚玄宗也不理会二爷和迟云道长，抬头对我说：“听说《十洋志》中记载的东西非常庞杂，其中涉及的学问，可以说包罗万象。我没看过那本书，也不知道这种说法对是不对。”
“《十洋志》里主要是记载郑和下西洋见到的种种奇闻异事，”我点头道：“书中对于沿海各国的宗教、医术、巫术，以及民间传说，都有涉猎。”
姚玄宗沉思片刻，慢条斯理地说：“那就是说，你手里这些传承，涉及到的宗门派别很杂，远远不止于佛道两家。”
“确实是这样。”我给出了肯定的答复。
这时素贤法师开口了：“西洋万国之法，尽入你手，这可以称得上是万法归一了。不如就叫归一门吧。”
姚玄宗摆了摆手：“应该把‘一’改成‘心’，归心门。若非主要传承毕竟得自道家，道家传承嘛，最讲究天人合一，一心入道。归心门，就取‘万法归宗，一心入道’的立意。”
我说：“如果我能将玄牝三卦划入自家传承，这道传承本来就是空云道长所创，可如果他不同意我将这门传承……”
姚玄宗总希望打断别人说话，这一次他又把我打断了：“他同意，我之前已经问过他了。照空云子那意思，只要你将玄牝三卦作为自家传承延续下去，从此以后，你建立的这个宗门和茅山宗也算是一脉同根，以后少不了要互相帮衬扶持。”
他刚说完，仉恒就拍了一下手：“好！这样再好不过！”
二爷也点了点头：“归心门……立意不错，就这么定了吧。若非，你怎么看？”
你都说定了，我要是当众反对，那你还不得撕了我呀？
在二爷的威逼之下，我也只能“愉快”地点了头，其实我也觉得姚玄宗起的名字不错。
接下来，就是探讨开宗典礼的流程，以及宗门规矩了，姚玄宗说，这些东西，也都是宗门传承的一部分，但当时的我并不能理解这种说法。
既然要开宗立派，首先需要的是道场，在这一点上，姚玄宗他们处理得很草率，至少在我看来很草率。
我的道场，就被定在了旧货店，从此以后，旧货店就是我的宗门所在。
后来想一想，姚玄宗他们之所以这么干，确实是有深意的，直接在旧货店开道场，一来可以确保，不管发生什么情况，我都不能被调离旧货店，毕竟宗门在那，我自己的道场，当然只能由我自己来守着；二来也是为了照顾仉家的门面，宗门开在仉家的地界上，就意味着这个宗门和老仉家有着完全的共同利益，仉家人只能保我，绝不能害我，就算以后仉如是再怎么为难我，也没有任何理由对我的宗门下手。
想明白这些以后，我着实有些震惊，在场的几位老前辈能这么提议，就说明他们已经主动掺和到仉家内斗里来了，他们在全心全意地帮我对付仉如是。
你问我他们为什么这么做？很简单，因为不周山的事，必须有人来处理，而那个人就是我。也只有仉家内部足够安定，我才能将所有心思都放在正事上。
至于在场的几位老前辈，即便他们明知道不周山图谋不轨，也没有多余的精力去对付不周山，如今行当人的所有精力，都被葬教给拖住了。
定好道场，再定门规，最后再根据门规来设计典礼的步骤。
我这一门的规矩很少，就三条：尊师重道、立行于德、承心明智。
门规少，开宗典礼的流程也相对简单一些。
开宗前，先沐浴更衣，然后请出祖师爷，向祖师爷一一上香、上表、请愿，我这一门的祖师爷确实挺多的，伏羲、老子、张道陵、三茅真君、陶弘景、郑和、鲁班，七个祖师爷，光是画像就能挂满一整墙。
这里有必要说一下，虽说玄牝三卦这道传承是空云道长所传，但这一道传承，毕竟衍生自伏羲先天八卦，所以要立伏羲为祖师。腾云步虽说来自善堂，可善堂原本就是道家宗门，以老子、张道陵做祖师，再合适不过。
三茅真君、陶弘景，前三人是茅山开山祖师，陶弘景是茅山开宗之祖，因为我这个宗门和茅山一脉同根，这四个人，也是必须请做祖师的。
请愿结束后，出门颂天，感念上天恩德，让宗门得立。再然后，就是点齐家业，从苏汉生那里得来的炼骨皿，从缅甸入手的海云灯，以及从灼尘子那里得来的火符，还有《十洋志》、《鲁班书》、《六十四卦手记》、一套编整好的《腾云步》、从黄老板那里得来的心眼口诀，都是我的家业，也是宗门基业。
点齐家业之后，则要开匾立宗，也就是做一块牌匾，将“归心门”三个字写上去，并将其挂上高墙。
牌匾这么一挂，宗门就算是立起来了。
接下来就是建立师族谱，书写宗门戒律。
典礼最后，张真人、空云道长、姚玄宗，三人各执一支朱砂笔，在旧货店的店门上点一一道红，代表老一辈人对新立宗门的承认和支持。
这样一来，开宗典礼就算是完成了。
闰五月初五下午和初六一整天，我就把自己关在卧室里，要么是整理《腾云步》的心法口诀，要么就是为七位祖师爷写情愿表，再要么就是为颂天写辞。
所有的东西都要用毛笔来写，可把我折腾得不轻，等这些东西搞完，已经到了初七凌晨时分。
开宗典礼定在早上六点，我也不敢休息了，赶紧沐浴更衣。
初六的时候，张真人和空云道长就赶来了。
初七五点之前，李淮山他们一早就帮我准备好了会场，二爷带来了七位祖师爷的画像，六点一到，开宗典礼正式开始。
按照设定好的流程，我先给七位祖师一一上香，然后跪在地上，向每一位祖师爷念诵情愿表，怎奈祖师爷实在太多，光是这一个流程，就走了整整一个上午。
中午时分，我才跑到外面颂天，然后是点家业、开匾，写师族谱，写戒规，最后张真人他们在门前点红。
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