第2章 第二话：书香世家受迫害 从仙修道逍遥游 —（董卓进京）
话说在凉州有一书香世家，姓陈。相传乃是汉高祖刘邦手下谋士陈平的后人。其家中有一小儿，名为萧玉。聪慧好学，性格怪异，却善良乐观。其父学问渊博，以开学馆为生，深得乡亲们爱戴。但因其好炫耀，经常对外宣称家中有先祖祖传古书一本。并告知他人，此书乃是张良赠于先祖。张良，那是帮汉高祖打天下的第一谋士，得黄石公真传之人。如此能人所赠之书，定非同小可。有的人说书中记有修仙之术，习之可得道成仙。有的人说书中乃是奇门遁甲，习之可参透天机。有的人说是运筹帷幄的兵法，有的人说是绝世的武功。如此一来，一传十，十传百。此消息传到了董卓的耳中。
好在那董卓是个粗人，不好读书。但是其身边有一谋士，名曰李儒。李儒得知陈家有此古书，便图谋不轨，企图占为己有。乃准备重礼，以探讨学问为由，登门拜访。此时陈萧玉仅十来岁，不懂世事。见有人带重礼前来十分高兴，又得李儒夸奖一番，更是喜上加喜。当李儒提及欲观陈家古书之时，陈父乃以答应其子出门钓鱼为由，客气推脱。陈萧玉不知何故，但听说父亲要带自己去钓鱼，高兴同往。
陈家父子二人来至河边，陈父乃问：“可知鱼何故上钩？”陈萧玉答到：“乃以其饵之故。”陈父满意，乃教其子：人儿见利不见害，害在利之后。鱼儿见饵不见钩，钩在饵之后。鱼食其饵，受制于勾。人贪其利，受制于人。故以饵取鱼，鱼可食。以利取人，人可制。而道在制人，不在受制于人。制人者握权，受制于人者失命。随即，陈父又给陈萧玉讲了太公钓。虽然行为是在钓鱼，但是真正要钓的是王侯。陈萧玉受益匪浅，乃知李儒此来不怀好意，来日必有他求。
不出半月，李儒果然再度来访。陈父一向生活节俭，见李儒来访，款待甚是热情。好酒好菜，歌舞美女，给足了李儒面子。酒宴之上更是热情，与李儒畅饮，如推心置腹，而对古书之事绝口不提。李儒微醉，欲提及古书之事。此时陈萧玉灵机一动，上前敬酒，并对李儒大加抬举。李儒大喜，得意忘形，醉酒而归。如此，陈家又躲过了一劫。
又过不久，李儒再次来访。陈萧玉外出游玩归来，只见李儒与父亲争吵，甚是不悦。乃上前直言，揭穿李儒欲要古书。李儒见自己早已被一小儿识破，再三受骗，恼羞成怒，与陈家翻脸后带怒离去。
此后不久，李儒乃以陈父门生有人成为黄巾军谋士为借口，上报董卓。董卓在黄巾之乱中作战失利，丢尽颜面，因此对黄巾军怀恨在心。听信李儒谗言，乃将此事全权交给李儒。李儒乃将陈父以黄巾残党之名打入大牢，并且前去陈家抄家，企图翻出古书。
此时，陈萧玉知大事不好，乃按父亲所言，持祖传古书前去求贾诩帮忙。贾诩亦是董卓手下谋士，深知明哲保身。不为善事，亦不做恶。但是同僚因其深不可测，都敬畏三分。其实，李儒会为难陈家，陈家会来求助，都在其算计之中。见陈萧玉持书来见，好生招待。并且答应带陈萧玉去拜见董卓。
贾诩带陈萧玉前去拜见董卓，一路上交待一二。待见了董卓，陈萧玉一言不发。而贾诩也只是与董卓聊一些不相干的事情，直到董卓好奇的问贾诩身旁的少年乃是何人。陈萧玉上前拜见董卓，极有礼貌，临威不乱。乃言自己是贾诩的书童，眼下正随贾诩学习战术兵法，他日要为董卓效力。董卓闻之大喜，对陈萧玉甚是喜爱。正此时，陈萧玉放生大哭。乃言其父被冤入狱，求董卓开恩。
董卓不解，问陈萧玉之父乃是何人。陈萧玉自报门户，乃言其父授业讲学，是为董卓培养人才，不料其中有小人投了黄巾，其父因此亦是愤恨。眼下其父受冤入狱，望董卓明察。董卓乃招来李儒，李儒见势头不对，又有贾诩帮忙，如与此人为敌，有害无利。乃言自己也是一时听信了小人之言，冤枉了陈父。这就令人将陈父放出来。陈父因此获救。
事后，贾诩给陈萧玉一个锦囊，让他回家探亲。当夜，陈家失火，造成全家人被烧死的假象。而陈家一家化为商贩，出城而去。远离是非之地，向洛阳逃去。
陈萧玉送走家人后，复归贾诩处学艺。春夏秋冬、严寒酷暑。陈萧玉日益精进，虽然年纪轻轻，但是智慧过人。一次董卓招贾诩议事，贾诩回来之后，乃赠与陈萧玉几本书。并且告知陈萧玉：何进召董卓率军进京，天下就要风云变了。
连陈萧玉都知道，如果董卓率军进京。其性格残暴、少礼数而好美色，定为祸京都。轻则欺君夺权，重则篡位夺国。而老师与董卓同行，凶多吉少。若老师尚在，可以进谏减少祸害。如若老师不在，董军必如野兽。
贾诩问陈萧玉，今后有何打算。陈萧玉乃说自己欲云游四方，游学行医。不但能增长见识，还能济世救人。贾诩闻之大喜，转身回房收拾行李去了。“别跟别人说，你师傅是我贾诩！”
陈萧玉再拜谢恩，次日打扮为道人，化名陈仙道。从凉州出发，向洛阳方向游历。就这样，一个足智多谋，粗通医术的道人踏上的求道之旅。
话说在董卓率军进京勤王的路上，李儒与贾诩谈及当年欲夺陈家古书之事，表示未得古书，十分后悔。眼下正是用谋用兵之际，若有陈家古书，定能建功立业，扬名立万。贾诩闻之大笑，令随从拿来一本书递给李儒，说到：“这就是那本陈家古书，你这么喜欢，拿去看吧！”李儒欣喜接过古书，问其由来。贾诩乃如实相告。
李儒手持一本破旧的古书，迫不及待的翻开一看。第一行写着：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始。有名，万物之母。”李儒连着向后翻了几页，显得有些惊慌。“这……这……这！”
贾诩笑道：“没错！是老子道德经。”
李儒深受打击，贾诩乃提及陈平。虽然是与张良并称为良平之谋，但是其德行远不及张良，乃是欺兄盗嫂之人。张良送之道德经，想必别有用意。李儒恼羞成怒，将书奉还。贾诩心平气和说到：“不要小看道德经，其中有大智慧。”李儒不屑一顾，问何为大智慧。贾诩坏笑沉默，不言离去。
此时的陈萧玉正在一山间驿站看书，正好看到一本书的末页。此页只有十个大字。“智术百端，不如一心守正。”看罢，继续上路，寻仙求道。
(本章完)
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好在那董卓是个粗人，不好读书。但是其身边有一谋士，名曰李儒。李儒得知陈家有此古书，便图谋不轨，企图占为己有。乃准备重礼，以探讨学问为由，登门拜访。此时陈萧玉仅十来岁，不懂世事。见有人带重礼前来十分高兴，又得李儒夸奖一番，更是喜上加喜。当李儒提及欲观陈家古书之时，陈父乃以答应其子出门钓鱼为由，客气推脱。陈萧玉不知何故，但听说父亲要带自己去钓鱼，高兴同往。
陈家父子二人来至河边，陈父乃问：“可知鱼何故上钩？”陈萧玉答到：“乃以其饵之故。”陈父满意，乃教其子：人儿见利不见害，害在利之后。鱼儿见饵不见钩，钩在饵之后。鱼食其饵，受制于勾。人贪其利，受制于人。故以饵取鱼，鱼可食。以利取人，人可制。而道在制人，不在受制于人。制人者握权，受制于人者失命。随即，陈父又给陈萧玉讲了太公钓。虽然行为是在钓鱼，但是真正要钓的是王侯。陈萧玉受益匪浅，乃知李儒此来不怀好意，来日必有他求。
不出半月，李儒果然再度来访。陈父一向生活节俭，见李儒来访，款待甚是热情。好酒好菜，歌舞美女，给足了李儒面子。酒宴之上更是热情，与李儒畅饮，如推心置腹，而对古书之事绝口不提。李儒微醉，欲提及古书之事。此时陈萧玉灵机一动，上前敬酒，并对李儒大加抬举。李儒大喜，得意忘形，醉酒而归。如此，陈家又躲过了一劫。
又过不久，李儒再次来访。陈萧玉外出游玩归来，只见李儒与父亲争吵，甚是不悦。乃上前直言，揭穿李儒欲要古书。李儒见自己早已被一小儿识破，再三受骗，恼羞成怒，与陈家翻脸后带怒离去。
此后不久，李儒乃以陈父门生有人成为黄巾军谋士为借口，上报董卓。董卓在黄巾之乱中作战失利，丢尽颜面，因此对黄巾军怀恨在心。听信李儒谗言，乃将此事全权交给李儒。李儒乃将陈父以黄巾残党之名打入大牢，并且前去陈家抄家，企图翻出古书。
此时，陈萧玉知大事不好，乃按父亲所言，持祖传古书前去求贾诩帮忙。贾诩亦是董卓手下谋士，深知明哲保身。不为善事，亦不做恶。但是同僚因其深不可测，都敬畏三分。其实，李儒会为难陈家，陈家会来求助，都在其算计之中。见陈萧玉持书来见，好生招待。并且答应带陈萧玉去拜见董卓。
贾诩带陈萧玉前去拜见董卓，一路上交待一二。待见了董卓，陈萧玉一言不发。而贾诩也只是与董卓聊一些不相干的事情，直到董卓好奇的问贾诩身旁的少年乃是何人。陈萧玉上前拜见董卓，极有礼貌，临威不乱。乃言自己是贾诩的书童，眼下正随贾诩学习战术兵法，他日要为董卓效力。董卓闻之大喜，对陈萧玉甚是喜爱。正此时，陈萧玉放生大哭。乃言其父被冤入狱，求董卓开恩。
董卓不解，问陈萧玉之父乃是何人。陈萧玉自报门户，乃言其父授业讲学，是为董卓培养人才，不料其中有小人投了黄巾，其父因此亦是愤恨。眼下其父受冤入狱，望董卓明察。董卓乃招来李儒，李儒见势头不对，又有贾诩帮忙，如与此人为敌，有害无利。乃言自己也是一时听信了小人之言，冤枉了陈父。这就令人将陈父放出来。陈父因此获救。
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话说在董卓率军进京勤王的路上，李儒与贾诩谈及当年欲夺陈家古书之事，表示未得古书，十分后悔。眼下正是用谋用兵之际，若有陈家古书，定能建功立业，扬名立万。贾诩闻之大笑，令随从拿来一本书递给李儒，说到：“这就是那本陈家古书，你这么喜欢，拿去看吧！”李儒欣喜接过古书，问其由来。贾诩乃如实相告。
李儒手持一本破旧的古书，迫不及待的翻开一看。第一行写着：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始。有名，万物之母。”李儒连着向后翻了几页，显得有些惊慌。“这……这……这！”
贾诩笑道：“没错！是老子道德经。”
李儒深受打击，贾诩乃提及陈平。虽然是与张良并称为良平之谋，但是其德行远不及张良，乃是欺兄盗嫂之人。张良送之道德经，想必别有用意。李儒恼羞成怒，将书奉还。贾诩心平气和说到：“不要小看道德经，其中有大智慧。”李儒不屑一顾，问何为大智慧。贾诩坏笑沉默，不言离去。
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