第76章 关于女人
本来不搭边也与情景不合的话却得到郑元的回应,谢小二松开手后,郑元砰地一声躺倒在沙发上。他呵呵笑出了声,谢小二能听出其中深深的嘲讽,“哪有那么容易?”
谢小二躺到他身边,疑惑道:“对你而言,年少多金,又高又帅的,你会找不到女朋友?”
“我只能找到一个个玩物,但是真正让我想和她谈恋爱的女朋友,真找不到。”
“这话怎么说?”谢小二问道。
“其实把男女之间的事情当成一件买卖来看,我们能看的十分清楚。”
郑元开始他的说法:
“我现在脑袋有点晕乎,说话可能前不搭后,你别介意。我先随便说说——
就从古时候说,男子有十年寒窗,求取功名,白衣傲立朝堂之上乃是大丈夫;有铁骨铮铮,浑身是胆,为国开疆扩土者方为好男儿。他们有五常:仁、义、礼、智、信;有传统美德:温、良、恭、俭、让;有高上品质:忠、孝、廉、耻、勇。
历年历代都有着一些英雄人物供我们瞻仰与学习,我们男子也以成为这种拥有高素质、好品德、有本事的人为目标前进。
而女子似乎只有三从四德,了不起加个《女戒》,告诉她们在封建社会怎么做好一个安分的女人。
但后来咱们华夏宣传男女平等,平等就平等了,咱们男子汉大丈夫,不在乎这么点事,该从老祖宗那里学的,咱们都没落下。
而女子呢,像《女戒》这种封建时期的产物自然要被她们抛弃,而三从四德不符合她们心目中的男女平等。那么在抛开这两样之后她们还能从老祖宗那儿学到什么?无非是温柔娴淑,秀外惠中以及知书达礼等等,但华夏在课本上没有给她们详细描述过此类的女子,不信你翻开课本看看,上面写着,并能让你留下印象的无非是一个女皇帝、一名封建时期末代独揽大权心狠手辣的太后,以及几名因为美貌令当时将领冲冠一怒为红颜的女人。
哦,还有过一首乐府诗,写一名女子替父从军,但之后被证实那是假的,只是诗歌故事。
所以吧,女子该有的良好品质她们很难从课本上学到,在家庭里,因为现代社会上流行的歪理:穷养男富养女,她们父母也很难或不知道如何教育她们怎么样成为一名真正受人喜欢的女子。
所以她们一个个自学成才——
她们认为只要有美貌的就是好女子,现代男子对美丽女子的推崇更让她们相信这个观点。”
说多了话难免口渴,谢小二适时递给他一瓶水,郑元喝了几口,继续说道:
“之后就更加奇怪了,明明是男女平等,这个说法是在西方诞生的,但真正达到‘男女平等’这个概念的似乎只有西方,其中最能证明这一点的就是aa制以及在西方一男一女打架时绝不含糊,不像华夏,一男一女用餐后结账,理所当然是男子请客,如果两人打架,好男不跟女斗,或者大男人何必为难一个女子……把女子的地位无限拔高。
说句不好听的话,西方达到了给女子争取地位的目的,是真正的男女平等,而华夏在有这个说法后大大领先西方,已经达到女子至高无上的程度。
举例我就不举了,反正而今在华夏你能处处看见‘女士优先’的标语,而人们说出这句话时的心态已不是谦让,而是不得不说,仿佛你不赞同这种话,你就是新时代‘平等思想’的造反者,是罪大恶极的。
在这种社会氛围环境下,女子自然而然觉得自己可以得到更多享受与更高的待遇,月薪两千却要求另一半月薪两万;谈恋爱时想买化妆品与好看的服饰,让自己男朋友帮忙打钱购买显得理所应当;明明自己身无长物,却要求另一半能文能武,若不驾着七彩祥云将她迎娶,自己还看不上;结婚必须要有至少十万以上的彩礼,不然就是男人不爱她。
并且,在发现男人对这种想法的有异议后,她们自己编出几套道理:
一:几十万彩礼就买到一个日后为你洗衣做饭、主持家务、孝敬父母,还为你怀胎十月带孩子的人,你居然还不满意?
二:物质是最基本的要求,不然嫁给你之后连孩子都养不起,怎么跟你生活下去?
三:我不是不能吃苦,我是怕另一半没有上进心,如果他有上进心,一定会事先就赚到很多钱,给我一个温暖的家。
其实明眼人都看得出,这是她们自己在贪图享受又不想上进。如果我们把结婚与谈恋爱这件事当成了一件买卖,她们的意思就很容易看出来:一件商品想要高价售出,自然需要精心装扮,与大力宣传这件商品多么珍贵与用途广泛,你买下来之后它又能在你生活中起到多么大的作用。
这就是我说这么多话的主题意思——买卖爱情。
我呢,有一段时间,说实话很喜欢当代女子的这种思想。因为现在有这种思想的女子的同龄男性,大多都挣扎在温饱线上,她们在同龄人中可找不到几个傻乎乎又很有钱的男人,所以便宜了很多身宽体胖,年岁比她们大很多的男人。
我自然是年少多金的,拥有年龄大的男人不能比拟的优势,所以我能很轻松找到许许多多此类女子,玩弄她们,玩腻之后只需要给她们一点对我而言微不足道的钱财,何乐而不为?
不过后来一段时间就不喜欢了。
你给我肉体上的愉悦,帮我操持家务、孝敬父母,我给你钱,给你物质上的享受——这是一件很诚信的买卖,不然我为何要和你谈恋爱而不是请几个保姆与叫上几名交际花?不就是看重你一个人能发挥的作用抵得上她们好几个人?
但有的女人居然想从我这里得到爱情!
天啊,这是多么可笑的一件事情?我给了你钱,你做到你所说的,这不是很正常的吗?买卖不都是这样做的?
但现在我钱花出去了,买下了你说明书上说的功能与作用,那你在产生新的作用前,是不是不应该向我要求钱以外的东西?现在,你连说明书上原先罗列的用途都没真正做到——确实,我没见过哪个贪财的女子是真正能够安心帮你主持家务与孝敬父母,做一个安分的女子的。
在这些事你都做不好的情况下,你还想我要求渴望得到真正的爱情,这岂不是一件很匪夷所思,甚至不可理喻的事?除非说你原先就付出了爱情,并且这种爱情不是对着金钱与享受,而是对着我,那我自然也会给你同等的爱情。你自己付出多少,我就给你多少,世界法则是公平的,就像两个人对向走来,没道理你走出一步却要我走剩下的九十九步,还让我在之后把你背回家里好生供起来。
你只是个随处可见的贪婪女人,不是菩萨!
所以啊,我之前才会说,我只能找到无数玩物,却找不到哪怕一个我真正想和她谈恋爱与结婚的女子。
现在社会上的女人,太不可理喻了。”
郑元咕噜一声,就把一大瓶矿泉水一口气干了。
听完很长一段话,谢小二的酒意早已全部散去,本来有两名技师过来要为他们服务,不过被郑元赶了过去,谢小二忽然笑道:
“只是你没用心去找,其实现在社会上有很多好女人,她们有着你说的那些优良品质。”
郑元不假思索反驳道:“不可能!不然我怎么没见到过哪怕一个?”
谢小二想了想,说道:“可能是拥有这些优秀品质的女子不喜欢大张旗鼓,知书达礼的她们可不会像野狗一样在网上肆意地大吼大叫,所以才让你产生错觉,认为现实社会中不存在此类女子。”
郑元琢磨了一会,“有点意思,可能真是你说的这样。”
“那还有假?”谢小二哈哈大笑。
“你看看李冉,她可从没跟我说过钱,也没有把花我的钱当成是理所当然。”
郑元羡慕地看谢小二一眼:“可惜,当初不是我提前遇见她……”
谢小二气得给了他一拳,“放屁!你以为冉冉会看上你这种花花公子?做梦吧你!”
“哈哈,那可说不准!”
顿了顿,郑元问谢小二道:“你刚说在网上大吼大叫,我觉得好像真是这样,你有没有几件让你印象深刻的事情?”
见郑元还想将话题进行下去,谢小二顺着他的意思说道:“这个还真有。”
郑元来了兴趣:“说说?”
谢小二回想一会,然后说道:“有一次吧,我在一个短视频软件碰见一件事,觉得特有意思。就是有一个女人,她因为被不少粉丝骚扰,就发了一条短视频,大意说:‘本人已婚,很爱我的家庭,绝不答应任何约我出去玩的邀请’。下面评论清一色地赞美她品德高尚,是个好女人,其中评论的人中有男有女。
后来我又看见一条类似的短视频,是一个男人发的,结果下面几乎清一色是抨击他的言论,比如说‘唷!我还以为你长得多帅呢,浪费时间特意跑到你主页看了看’。
不用想,发表这种评论的都是女人。”
(本章完)
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谢小二躺到他身边,疑惑道:“对你而言,年少多金,又高又帅的,你会找不到女朋友?”
“我只能找到一个个玩物,但是真正让我想和她谈恋爱的女朋友,真找不到。”
“这话怎么说?”谢小二问道。
“其实把男女之间的事情当成一件买卖来看,我们能看的十分清楚。”
郑元开始他的说法:
“我现在脑袋有点晕乎,说话可能前不搭后,你别介意。我先随便说说——
就从古时候说,男子有十年寒窗,求取功名,白衣傲立朝堂之上乃是大丈夫;有铁骨铮铮,浑身是胆,为国开疆扩土者方为好男儿。他们有五常:仁、义、礼、智、信;有传统美德:温、良、恭、俭、让;有高上品质:忠、孝、廉、耻、勇。
历年历代都有着一些英雄人物供我们瞻仰与学习,我们男子也以成为这种拥有高素质、好品德、有本事的人为目标前进。
而女子似乎只有三从四德,了不起加个《女戒》,告诉她们在封建社会怎么做好一个安分的女人。
但后来咱们华夏宣传男女平等,平等就平等了,咱们男子汉大丈夫,不在乎这么点事,该从老祖宗那里学的,咱们都没落下。
而女子呢,像《女戒》这种封建时期的产物自然要被她们抛弃,而三从四德不符合她们心目中的男女平等。那么在抛开这两样之后她们还能从老祖宗那儿学到什么?无非是温柔娴淑,秀外惠中以及知书达礼等等,但华夏在课本上没有给她们详细描述过此类的女子,不信你翻开课本看看,上面写着,并能让你留下印象的无非是一个女皇帝、一名封建时期末代独揽大权心狠手辣的太后,以及几名因为美貌令当时将领冲冠一怒为红颜的女人。
哦,还有过一首乐府诗,写一名女子替父从军,但之后被证实那是假的,只是诗歌故事。
所以吧,女子该有的良好品质她们很难从课本上学到,在家庭里,因为现代社会上流行的歪理:穷养男富养女,她们父母也很难或不知道如何教育她们怎么样成为一名真正受人喜欢的女子。
所以她们一个个自学成才——
她们认为只要有美貌的就是好女子,现代男子对美丽女子的推崇更让她们相信这个观点。”
说多了话难免口渴,谢小二适时递给他一瓶水,郑元喝了几口,继续说道:
“之后就更加奇怪了,明明是男女平等,这个说法是在西方诞生的,但真正达到‘男女平等’这个概念的似乎只有西方,其中最能证明这一点的就是aa制以及在西方一男一女打架时绝不含糊,不像华夏,一男一女用餐后结账,理所当然是男子请客,如果两人打架,好男不跟女斗,或者大男人何必为难一个女子……把女子的地位无限拔高。
说句不好听的话,西方达到了给女子争取地位的目的,是真正的男女平等,而华夏在有这个说法后大大领先西方,已经达到女子至高无上的程度。
举例我就不举了,反正而今在华夏你能处处看见‘女士优先’的标语,而人们说出这句话时的心态已不是谦让,而是不得不说,仿佛你不赞同这种话,你就是新时代‘平等思想’的造反者,是罪大恶极的。
在这种社会氛围环境下,女子自然而然觉得自己可以得到更多享受与更高的待遇,月薪两千却要求另一半月薪两万;谈恋爱时想买化妆品与好看的服饰,让自己男朋友帮忙打钱购买显得理所应当;明明自己身无长物,却要求另一半能文能武,若不驾着七彩祥云将她迎娶,自己还看不上;结婚必须要有至少十万以上的彩礼,不然就是男人不爱她。
并且,在发现男人对这种想法的有异议后,她们自己编出几套道理:
一:几十万彩礼就买到一个日后为你洗衣做饭、主持家务、孝敬父母,还为你怀胎十月带孩子的人,你居然还不满意?
二:物质是最基本的要求,不然嫁给你之后连孩子都养不起,怎么跟你生活下去?
三:我不是不能吃苦,我是怕另一半没有上进心,如果他有上进心,一定会事先就赚到很多钱,给我一个温暖的家。
其实明眼人都看得出,这是她们自己在贪图享受又不想上进。如果我们把结婚与谈恋爱这件事当成了一件买卖,她们的意思就很容易看出来:一件商品想要高价售出,自然需要精心装扮,与大力宣传这件商品多么珍贵与用途广泛,你买下来之后它又能在你生活中起到多么大的作用。
这就是我说这么多话的主题意思——买卖爱情。
我呢,有一段时间,说实话很喜欢当代女子的这种思想。因为现在有这种思想的女子的同龄男性,大多都挣扎在温饱线上,她们在同龄人中可找不到几个傻乎乎又很有钱的男人,所以便宜了很多身宽体胖,年岁比她们大很多的男人。
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但有的女人居然想从我这里得到爱情!
天啊,这是多么可笑的一件事情?我给了你钱,你做到你所说的,这不是很正常的吗?买卖不都是这样做的?
但现在我钱花出去了,买下了你说明书上说的功能与作用,那你在产生新的作用前,是不是不应该向我要求钱以外的东西?现在,你连说明书上原先罗列的用途都没真正做到——确实,我没见过哪个贪财的女子是真正能够安心帮你主持家务与孝敬父母,做一个安分的女子的。
在这些事你都做不好的情况下,你还想我要求渴望得到真正的爱情,这岂不是一件很匪夷所思,甚至不可理喻的事?除非说你原先就付出了爱情,并且这种爱情不是对着金钱与享受,而是对着我,那我自然也会给你同等的爱情。你自己付出多少,我就给你多少,世界法则是公平的,就像两个人对向走来,没道理你走出一步却要我走剩下的九十九步,还让我在之后把你背回家里好生供起来。
你只是个随处可见的贪婪女人,不是菩萨!
所以啊,我之前才会说,我只能找到无数玩物,却找不到哪怕一个我真正想和她谈恋爱与结婚的女子。
现在社会上的女人,太不可理喻了。”
郑元咕噜一声,就把一大瓶矿泉水一口气干了。
听完很长一段话,谢小二的酒意早已全部散去,本来有两名技师过来要为他们服务,不过被郑元赶了过去,谢小二忽然笑道:
“只是你没用心去找,其实现在社会上有很多好女人,她们有着你说的那些优良品质。”
郑元不假思索反驳道:“不可能!不然我怎么没见到过哪怕一个?”
谢小二想了想,说道:“可能是拥有这些优秀品质的女子不喜欢大张旗鼓,知书达礼的她们可不会像野狗一样在网上肆意地大吼大叫,所以才让你产生错觉,认为现实社会中不存在此类女子。”
郑元琢磨了一会,“有点意思,可能真是你说的这样。”
“那还有假?”谢小二哈哈大笑。
“你看看李冉,她可从没跟我说过钱,也没有把花我的钱当成是理所当然。”
郑元羡慕地看谢小二一眼:“可惜,当初不是我提前遇见她……”
谢小二气得给了他一拳,“放屁!你以为冉冉会看上你这种花花公子?做梦吧你!”
“哈哈,那可说不准!”
顿了顿,郑元问谢小二道:“你刚说在网上大吼大叫,我觉得好像真是这样,你有没有几件让你印象深刻的事情?”
见郑元还想将话题进行下去,谢小二顺着他的意思说道:“这个还真有。”
郑元来了兴趣:“说说?”
谢小二回想一会,然后说道:“有一次吧,我在一个短视频软件碰见一件事,觉得特有意思。就是有一个女人,她因为被不少粉丝骚扰,就发了一条短视频,大意说:‘本人已婚,很爱我的家庭,绝不答应任何约我出去玩的邀请’。下面评论清一色地赞美她品德高尚,是个好女人,其中评论的人中有男有女。
后来我又看见一条类似的短视频,是一个男人发的,结果下面几乎清一色是抨击他的言论,比如说‘唷!我还以为你长得多帅呢,浪费时间特意跑到你主页看了看’。
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