三十章 圣德胜得
在马车中，温去病盘膝而坐，闭目沉思，为自己的修炼状况做整理，自从得到贪狼之心后，破损的心房有了飞跃性强化，配合乙太尸蛊所建构的身躯，强度谈不上，韧度却比从前有过之。
问题在于，贪狼之心本身并不是什么好东西……
它的本身，是一个蹊跷物件，不是神器，却能把血肉之躯短暂化为神兵，勉强要说，应该是一种具有天地法则，遇上顶级匠师，可以打造成神器的素材，却因为所遇非人，成了这么样的一个尴尬事物。
当然，也幸亏它是这么上不上，下不下的一件东西，如果真被人造成了神器、神兵，自己便无法拿来补心了。
贪狼之心的属性，是野心！贪欲不止，神物的法则运作就益发强大，用在托尔斯基身上，简直是绝配，他的野心支撑着神物异能，把原属地阶初段，还略逊于王思退的他，一再提升，最后到了承接兽尊元灵，半入天阶的地步。
相较之下，自己并非无欲之人，可胸中能称之为野心的东西，着实不是那么强烈，倘若贪狼之心的属性，是执着、执念，那倒与自己完全合拍，可现在，就比较尴尬了。
神兵、神器的打造素材，最贵重的，就是内中所蕴含的天地法则，如果将之磨灭或封断，神物也灵性尽失，不能再用，倒楣的话，暴殄天物还会招来天谴雷劫，莫名其妙挨上一阵劫雷，那就爽透了。
因此，贪狼之心目前于己是能用、可用，却用得不是太理想，只能慢慢寻找改良方案，与肉体进一步结合，催发更好的效果。
而让肉体中这些不同组件、元素，彼此协调，融为一体的，就是自己持续修练的五德之气。
步入天阶之后，是人走向神的开始，用那个人的话来说，也就是三维肉身，迈向多次元存在的开始，修练单纯力量、元素法门者，在调用天地之力，强化本身这点上，能得到直接助益，看似强大，但这类人往往在天阶之路中走不远，一生徘徊在初段、中段。
想要把路走远，目标就必须放远，而那往往就是一些玄之又玄，莫可名状的事物，或时间，或空间，或生死阴阳，或气运。
百族大战时，自己整日厮杀，看得到的只有眼前，其实没心思考虑太远的事物，但听那个人说得多了，也会开始偶尔远望，思索未来的方向。
或许是因为整日受伤的关系，自己一直很向往诸天神魔中的凤凰，欣羡他们每次涅槃后，完美重生的能力。
凤凰一族，并没有在百族大战中出现，对于他们的叙述，都是从其他神魔部族处得来，所知有限，据说他们分裂成数支，在神界、魔界、妖界都有血裔流传，或朱雀，或朱鸾，或不死鬼车，还有的甚至脱离天外，不知去了哪个世界？
而凤凰一族最拿手的本事，除了那近乎完美重生的涅槃技术，就是先天五德之气。
五德者，圣德、功德、阴德、福德、道德，是天地间的五种德运，必须辛辛苦苦，蒐集五德，加以培育，方能有成。
凤凰是天地间最适合承受五德之气的载体，身具五德之纹，振翅则大道现，得天独厚，但五德之气却不是凤凰所独享，天地间……有德者，皆能居之。
自己修练宝相金身，又处在为人族而战的最前锋，因缘际会，积了不少功德之气，因此动了念，蒐集相关法门，最初的本意只是阅读了解，增广见识，没想过要练，也不以为自己能练，直至金身破碎，自己心念一转，趁势修练起这玄妙法门。
五德之气中，功德的成形，是对人族有功，有拯救、护生之德，一但修练有成，功德罩体，则雷劫不加身。
阴德是造福于阴魂、鬼物，普渡黄泉幽冥，使魈魅魍魉解脱怨毒，超脱苦海，便能得到阴德，从此不受诸般邪祟侵扰。
福德之为物，是先天生成，每个生灵都有，或多或少，多就是多，少就是少，无法靠后天努力来增减，也无法修练，着实令人傻眼。
剩余两门，圣德与道德，具体的情形，自己也说不上，一直在琢磨，这么些年来都没有长进，没把握到关窍，只能用功德之气虚拟顶替，勉强运使。
本以为参透个中玄机还要很多年，甚至此生无望，哪知就在刚刚，圣德之气忽然有了些许增长，数量不多，但确确实实是增长了。
这可是比得到十个、百个魔将灵核，更让自己惊喜的天大好事，毕竟什么别的好处都是外物，不同于直接作用于本身的实力，这才是真正的好处。
但……为什么忽然得到圣德呢？
这点让自己百思不得其解，恐怕也关乎圣德之气的本质，自己本来想说会不会是圣人之德、圣者之德，所以趁着此次来到大荒西朝，化身圣僧，到处装逼显圣，聊做实验，结果毫不意外地一无所获。
……看来，圣人必须是货真价实，由内而外，不是单单装个圣人模样，就可以累积圣德了，这结果本就在意料中，是关天地气运，不是那么好唬弄的，就是骗得了别人，又如何能骗过自己？骗过万众民心？
这是自己一年多来得到的结论，本来差不多都定案了，但就在刚刚，圣德之气涌动，把自己所做的结论全部推翻。
……到底，圣德之气的本质是什么？自己做了什么之前没做的事，触发了圣德？
装神弄鬼兼显圣？
这种事情自己之前也没少干，可以说是一路干过来的，何以之前全无效果，今次却有效了？要说这是因为累积，而今次是压垮骆驼的最后稻草，恐怕太一厢情愿，应该还是有点更实际的理由……
……勉强要说这次与之前的差别，恐怕就是这次玩得更过火，他们喊的不是神僧，连活佛两字都嚷出来了。
……莫非，圣德的圣字，所指的并不是圣人、圣贤，而是从这基础上再进一层，踏入神佛领域，以神只的高度，接受万民崇拜，进而构化圣德？
温去病琢磨着这些问题，觉得倒有六七成的可能，至于到底是不是，还需要验证，而验证法自然是稳固活佛形像，让人们对自己多多吹捧、膜拜。
“……不知不觉就玩成这样子了？感觉还真是好复杂啊。”
温去病摇摇头，觉得自己修练的这门技艺，委实不好掌握。
功德本身已是难得；阴德不冒险下阴曹地府，很难大量获取，一不小心就先把命送在里头；圣德等若要求身成神只，吸收愿力；道德之为物，到底是什么，自己也还弄不清楚。
最麻烦的还是福德，与生俱来，属于先天，量多量少，一早注定，无法透过后天修行影响，这真是令人傻眼，如果先天福德量少的，直接就给判了死刑。
“难怪五德之气虽非凤凰独有，但最后提起五德，人们都只想起凤凰。”
温去病感叹凤凰的得天独厚，生为太平灵物，恐怕是生而具有浑厚福德，凤翼一展，翩翔于诸界，进入冥府不是问题，凤凰火焰具有各种神异，净化是拿手好戏，获取阴德、功德易如反掌，本身素来被当成神物，与神灵相同，千万年来受其他种族与人族敬仰如神，圣德在握。
“也许该去太一那边想想办法，找点凤凰遗骸或是相关物件，有助感悟……啧，还是算了，真有这种好东西，肯定十几万到几十万金叶起跳。”
温去病摇摇头，伸了个懒腰，打开车窗，让外头的空气传进来。
此刻外头的情况已经不同于早前了，自己这一行人前往帝都，引来的不止是魔军阻截，更还有大荒西朝各地人族的目光，在与魔军交战的路上，也有不少仁人志士来支持，与魔军发生零星战斗，有些人机敏游斗，有些人犹如扑火的飞蛾般壮烈牺牲。
死亡是很悲伤的事，不过他们扑火般的牺牲，确实起到了在黑暗中点燃一道火光的效果，激励了人们的血性。
当然，如果这支队伍上京的行为，最终以覆灭告终，他们所燃起的火光就没有意义，只会随着人心意志消沉，被迅速淡忘。
然而，这一仗打赢了，胜得漂亮，他们的奋战成绩，获得了肯定，星星之火顿成燎原势，把低靡许久的人族志气给点燃。
独孤剑先前察觉到的小股战斗，就是赶来援手的侠士、豪杰，与小股的魔兵战斗中，随着她的现身相助，魔军尽灭，那批豪侠也会合过来，慷慨激昂地说要共护队伍上京。
这样的场面，在往后数日，连接发生，特别是当这一战的结果，传遍天下，海内义士纷纷来会，共襄盛举，想要痛击魔军，有一番作为，众志成城之下，魔军虽然试图阻挡，频频发动袭击，却都被杀退，抛下了大量的尸骸。
而今，当这支队伍终于抵达帝京，来到城门外，开始鱼贯入城的，已经不是一支匠师队伍，而是一支可以称之为军队的东西了。
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问题在于，贪狼之心本身并不是什么好东西……
它的本身，是一个蹊跷物件，不是神器，却能把血肉之躯短暂化为神兵，勉强要说，应该是一种具有天地法则，遇上顶级匠师，可以打造成神器的素材，却因为所遇非人，成了这么样的一个尴尬事物。
当然，也幸亏它是这么上不上，下不下的一件东西，如果真被人造成了神器、神兵，自己便无法拿来补心了。
贪狼之心的属性，是野心！贪欲不止，神物的法则运作就益发强大，用在托尔斯基身上，简直是绝配，他的野心支撑着神物异能，把原属地阶初段，还略逊于王思退的他，一再提升，最后到了承接兽尊元灵，半入天阶的地步。
相较之下，自己并非无欲之人，可胸中能称之为野心的东西，着实不是那么强烈，倘若贪狼之心的属性，是执着、执念，那倒与自己完全合拍，可现在，就比较尴尬了。
神兵、神器的打造素材，最贵重的，就是内中所蕴含的天地法则，如果将之磨灭或封断，神物也灵性尽失，不能再用，倒楣的话，暴殄天物还会招来天谴雷劫，莫名其妙挨上一阵劫雷，那就爽透了。
因此，贪狼之心目前于己是能用、可用，却用得不是太理想，只能慢慢寻找改良方案，与肉体进一步结合，催发更好的效果。
而让肉体中这些不同组件、元素，彼此协调，融为一体的，就是自己持续修练的五德之气。
步入天阶之后，是人走向神的开始，用那个人的话来说，也就是三维肉身，迈向多次元存在的开始，修练单纯力量、元素法门者，在调用天地之力，强化本身这点上，能得到直接助益，看似强大，但这类人往往在天阶之路中走不远，一生徘徊在初段、中段。
想要把路走远，目标就必须放远，而那往往就是一些玄之又玄，莫可名状的事物，或时间，或空间，或生死阴阳，或气运。
百族大战时，自己整日厮杀，看得到的只有眼前，其实没心思考虑太远的事物，但听那个人说得多了，也会开始偶尔远望，思索未来的方向。
或许是因为整日受伤的关系，自己一直很向往诸天神魔中的凤凰，欣羡他们每次涅槃后，完美重生的能力。
凤凰一族，并没有在百族大战中出现，对于他们的叙述，都是从其他神魔部族处得来，所知有限，据说他们分裂成数支，在神界、魔界、妖界都有血裔流传，或朱雀，或朱鸾，或不死鬼车，还有的甚至脱离天外，不知去了哪个世界？
而凤凰一族最拿手的本事，除了那近乎完美重生的涅槃技术，就是先天五德之气。
五德者，圣德、功德、阴德、福德、道德，是天地间的五种德运，必须辛辛苦苦，蒐集五德，加以培育，方能有成。
凤凰是天地间最适合承受五德之气的载体，身具五德之纹，振翅则大道现，得天独厚，但五德之气却不是凤凰所独享，天地间……有德者，皆能居之。
自己修练宝相金身，又处在为人族而战的最前锋，因缘际会，积了不少功德之气，因此动了念，蒐集相关法门，最初的本意只是阅读了解，增广见识，没想过要练，也不以为自己能练，直至金身破碎，自己心念一转，趁势修练起这玄妙法门。
五德之气中，功德的成形，是对人族有功，有拯救、护生之德，一但修练有成，功德罩体，则雷劫不加身。
阴德是造福于阴魂、鬼物，普渡黄泉幽冥，使魈魅魍魉解脱怨毒，超脱苦海，便能得到阴德，从此不受诸般邪祟侵扰。
福德之为物，是先天生成，每个生灵都有，或多或少，多就是多，少就是少，无法靠后天努力来增减，也无法修练，着实令人傻眼。
剩余两门，圣德与道德，具体的情形，自己也说不上，一直在琢磨，这么些年来都没有长进，没把握到关窍，只能用功德之气虚拟顶替，勉强运使。
本以为参透个中玄机还要很多年，甚至此生无望，哪知就在刚刚，圣德之气忽然有了些许增长，数量不多，但确确实实是增长了。
这可是比得到十个、百个魔将灵核，更让自己惊喜的天大好事，毕竟什么别的好处都是外物，不同于直接作用于本身的实力，这才是真正的好处。
但……为什么忽然得到圣德呢？
这点让自己百思不得其解，恐怕也关乎圣德之气的本质，自己本来想说会不会是圣人之德、圣者之德，所以趁着此次来到大荒西朝，化身圣僧，到处装逼显圣，聊做实验，结果毫不意外地一无所获。
……看来，圣人必须是货真价实，由内而外，不是单单装个圣人模样，就可以累积圣德了，这结果本就在意料中，是关天地气运，不是那么好唬弄的，就是骗得了别人，又如何能骗过自己？骗过万众民心？
这是自己一年多来得到的结论，本来差不多都定案了，但就在刚刚，圣德之气涌动，把自己所做的结论全部推翻。
……到底，圣德之气的本质是什么？自己做了什么之前没做的事，触发了圣德？
装神弄鬼兼显圣？
这种事情自己之前也没少干，可以说是一路干过来的，何以之前全无效果，今次却有效了？要说这是因为累积，而今次是压垮骆驼的最后稻草，恐怕太一厢情愿，应该还是有点更实际的理由……
……勉强要说这次与之前的差别，恐怕就是这次玩得更过火，他们喊的不是神僧，连活佛两字都嚷出来了。
……莫非，圣德的圣字，所指的并不是圣人、圣贤，而是从这基础上再进一层，踏入神佛领域，以神只的高度，接受万民崇拜，进而构化圣德？
温去病琢磨着这些问题，觉得倒有六七成的可能，至于到底是不是，还需要验证，而验证法自然是稳固活佛形像，让人们对自己多多吹捧、膜拜。
“……不知不觉就玩成这样子了？感觉还真是好复杂啊。”
温去病摇摇头，觉得自己修练的这门技艺，委实不好掌握。
功德本身已是难得；阴德不冒险下阴曹地府，很难大量获取，一不小心就先把命送在里头；圣德等若要求身成神只，吸收愿力；道德之为物，到底是什么，自己也还弄不清楚。
最麻烦的还是福德，与生俱来，属于先天，量多量少，一早注定，无法透过后天修行影响，这真是令人傻眼，如果先天福德量少的，直接就给判了死刑。
“难怪五德之气虽非凤凰独有，但最后提起五德，人们都只想起凤凰。”
温去病感叹凤凰的得天独厚，生为太平灵物，恐怕是生而具有浑厚福德，凤翼一展，翩翔于诸界，进入冥府不是问题，凤凰火焰具有各种神异，净化是拿手好戏，获取阴德、功德易如反掌，本身素来被当成神物，与神灵相同，千万年来受其他种族与人族敬仰如神，圣德在握。
“也许该去太一那边想想办法，找点凤凰遗骸或是相关物件，有助感悟……啧，还是算了，真有这种好东西，肯定十几万到几十万金叶起跳。”
温去病摇摇头，伸了个懒腰，打开车窗，让外头的空气传进来。
此刻外头的情况已经不同于早前了，自己这一行人前往帝都，引来的不止是魔军阻截，更还有大荒西朝各地人族的目光，在与魔军交战的路上，也有不少仁人志士来支持，与魔军发生零星战斗，有些人机敏游斗，有些人犹如扑火的飞蛾般壮烈牺牲。
死亡是很悲伤的事，不过他们扑火般的牺牲，确实起到了在黑暗中点燃一道火光的效果，激励了人们的血性。
当然，如果这支队伍上京的行为，最终以覆灭告终，他们所燃起的火光就没有意义，只会随着人心意志消沉，被迅速淡忘。
然而，这一仗打赢了，胜得漂亮，他们的奋战成绩，获得了肯定，星星之火顿成燎原势，把低靡许久的人族志气给点燃。
独孤剑先前察觉到的小股战斗，就是赶来援手的侠士、豪杰，与小股的魔兵战斗中，随着她的现身相助，魔军尽灭，那批豪侠也会合过来，慷慨激昂地说要共护队伍上京。
这样的场面，在往后数日，连接发生，特别是当这一战的结果，传遍天下，海内义士纷纷来会，共襄盛举，想要痛击魔军，有一番作为，众志成城之下，魔军虽然试图阻挡，频频发动袭击，却都被杀退，抛下了大量的尸骸。
而今，当这支队伍终于抵达帝京，来到城门外，开始鱼贯入城的，已经不是一支匠师队伍，而是一支可以称之为军队的东西了。
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