第143章 识
垂瞑目,朗声喊道:“双指百汇,上禀天道,下承民心,焕耀太虚,雷霆列请,奉圣三星,日月拱照,五行推移,乾坤正气,道者至尊,急急如律令。”
喊完咒令,移动百汇穴上的手,下滑至额头,用双手的中指,互按放置于眉心处。
“明堂耀光开,六甲神兵来,玄门太元,六丁神补,敕命神兵法将。”
双手大开大合,大起大落,挥摆于胸膛之前,约莫三个呼吸,突然伸右手中食二指,垂指地上的罗盘。
静止不动的罗盘,突然指针飞的转动了起来,而且还出清脆的指针声。
站在不远处的羽麟,瞬间被惊得目瞪口呆。
然而,凌霄道人并没有停下,他垂下的手指,紧跟往上一挑,那地上四合八方阴阳八卦图,四个八边形的圈,居然随着罗盘转了起来。
这对于羽麟来说,又是一次不小的惊异,罗盘转动,他勉强可以理解,但是要让牛皮纸上的八卦图转动,那就明显是天方夜谭。(因为四合八方阴阳八卦图,是在牛皮纸上画着的。)
然而,四合八方阴阳八卦图,不仅转了起来,而且表面还泛着一层光,就连那些字体都仿佛要跳出来一样。
望着这神奇的一幕,羽麟仿佛走进了神话世界,亦或者说,正在做一个奇幻的梦。
因为这所有的一切,在现实中都是难以看到的,匪夷所思的。
凌霄道人紧盯着罗盘,还有地上飞转的四合八方阴阳八卦图,然而,他抬至胸口的手,却在不停的抖,像是天冷时人不停的哆嗦一般。
没过一会,他溢出了汗,可谓大汗淋漓,先前暗黄的脸,现在都有些煞白。
对于眼前的场景,羽麟不再是惊异,而是特别的害怕,因为他感觉,师父好像得了什么重病,而且已经到了病入膏肓的状态。
他很想喊,让凌霄道人停下来,然而又怕喊出后,打扰了他,毕竟做法时,施法者可以通灵。(这个灵是神灵,不是死去人的魂。)
换一句话,也就是说,人识搭桥神识。
人有人识,鬼有鬼识,那神便有神识。
所谓“识”,有狭义与广义两种说法。
先,从狭义上来讲,也就是字面意思,就是知道,认得,辨认的意思。
要是从广义上来讲,那可就比较宏观了。
第一,它不仅是所有知识信息的载体,而且又是辨别是非能力的工具。第二,它是一切思维、沟通、认识等,一切精神活动的主体。
无论是人、鬼、神,这三个之中的哪一个,都以“识”体为中心,它在三种形态下,支配着他们不同的行为。
也可以说,人是前两者的基石,后两者是升华版,继而人识也是前两种识态的基础,可谓一脉相承。
唯一的区别在于,形态载体不同,产生了“识”的不同,一个比一个广阔,人的“识”是基础,只停留在事物上面,最大的意识范围,也就是精神“幻想”。
而鬼与神不同,多数让人的“幻想”,瞬间方可成真。
用当代的思维来说,人的精神“幻想”越大,创新意识就越多,从而创造力也就越强。
鬼、神不一样,他们的“识”体越大,相应的继力与法力,就越是强大,可以让他们更加的无所不能,比人的创造力不知要强多少倍。
我们言归正传,继续说故事!
羽麟对于这方面的知识,还是比较丰富的,因为这么多年,凌霄道人可没少做过法,羽麟在他身旁,见多了,听多了,自然也就知道的多了。(虽然这次,看起来比以往做的法都要大。)
师父正在集中精力,此时要是上前打扰,万一被神灵怪罪,那是会被反噬的,就像武侠中修炼内功的高手,在闭关修炼中,受到外界的影响,会走火入魔的。
虽然师父不会像武侠那样,会走火入魔,但是会被神灵反噬,那可不比走火入魔轻。
一旦被神灵反噬,人的人识瞬间会被搭桥的神识吸走,不仅所有知识信息的载体,瞬间不存在,就连精神活动的主体也会瞬间崩溃。
人识没有了,那人的智商可归为零,这样即使施法者不死,那也成了傻子。
如此巨大的风险,羽麟自然不敢去尝试,那可能会要了师父的性命。
看着凌霄道人霜白的脸色,不停的流着虚汗,羽麟的心整个都在纠结着。
如果换做年轻时,做这种法,都会让他瞬间虚脱,更别说现在已经七十多岁了,怎么可能受得了。
凌霄道人整个人,簌簌抖,尤其是他伸出的那只手,这让羽麟尤为担忧。
随着他不停的向外蓄力,那旋转的四合八方阴阳八卦图,浮光汇聚,混合成一缕金芒,只穿罗盘的中央而过。(本身的浮光就是黄色的,万缕相汇,聚成金。)
罗盘“咔咔”作响,像是上了劲的法条,可谓一秒一圈,度极为快。
这让不远处的羽麟,听到此声本来心中就慌,此时心中更加的毛。
“咔”的一声脆响,那罗盘不知转了多少圈,突然指针不动了。
怎么了?难道罗盘坏了?
正当羽麟暗忖时,那罗盘指针,横指的方向,与其对应的,是四合八方阴阳八卦图上的乾字。
没停两秒,接着指向“坎”字,顺其而旋,指向“坤”字,“离”字,相继而出。
“乾、坎、坤、离”,按照四字出现的顺序,凌霄道人在心里默念着。
然后,他舒展身姿,以天罡八步,踏四字玄位。
“太白上星,恒生不停,五方迎宾,四位而生,乾坎坤离,通真引津,急急如律令!”
突然,一束白光直奔浩宇,那西方的太白,猛然一亮,紧跟着又暗了下去。
而且没过三秒,太白星忽明忽暗,忽隐忽现,正是院门外,老犁头与太爷,他们所看到的那样。
太白,就是启明星,是古时候民间的叫法,《西游记》中就有着太白金星的故事,他也是道家的成员,位置仅次于三清。
(本章完)
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喊完咒令,移动百汇穴上的手,下滑至额头,用双手的中指,互按放置于眉心处。
“明堂耀光开,六甲神兵来,玄门太元,六丁神补,敕命神兵法将。”
双手大开大合,大起大落,挥摆于胸膛之前,约莫三个呼吸,突然伸右手中食二指,垂指地上的罗盘。
静止不动的罗盘,突然指针飞的转动了起来,而且还出清脆的指针声。
站在不远处的羽麟,瞬间被惊得目瞪口呆。
然而,凌霄道人并没有停下,他垂下的手指,紧跟往上一挑,那地上四合八方阴阳八卦图,四个八边形的圈,居然随着罗盘转了起来。
这对于羽麟来说,又是一次不小的惊异,罗盘转动,他勉强可以理解,但是要让牛皮纸上的八卦图转动,那就明显是天方夜谭。(因为四合八方阴阳八卦图,是在牛皮纸上画着的。)
然而,四合八方阴阳八卦图,不仅转了起来,而且表面还泛着一层光,就连那些字体都仿佛要跳出来一样。
望着这神奇的一幕,羽麟仿佛走进了神话世界,亦或者说,正在做一个奇幻的梦。
因为这所有的一切,在现实中都是难以看到的,匪夷所思的。
凌霄道人紧盯着罗盘,还有地上飞转的四合八方阴阳八卦图,然而,他抬至胸口的手,却在不停的抖,像是天冷时人不停的哆嗦一般。
没过一会,他溢出了汗,可谓大汗淋漓,先前暗黄的脸,现在都有些煞白。
对于眼前的场景,羽麟不再是惊异,而是特别的害怕,因为他感觉,师父好像得了什么重病,而且已经到了病入膏肓的状态。
他很想喊,让凌霄道人停下来,然而又怕喊出后,打扰了他,毕竟做法时,施法者可以通灵。(这个灵是神灵,不是死去人的魂。)
换一句话,也就是说,人识搭桥神识。
人有人识,鬼有鬼识,那神便有神识。
所谓“识”,有狭义与广义两种说法。
先,从狭义上来讲,也就是字面意思,就是知道,认得,辨认的意思。
要是从广义上来讲,那可就比较宏观了。
第一,它不仅是所有知识信息的载体,而且又是辨别是非能力的工具。第二,它是一切思维、沟通、认识等,一切精神活动的主体。
无论是人、鬼、神,这三个之中的哪一个,都以“识”体为中心,它在三种形态下,支配着他们不同的行为。
也可以说,人是前两者的基石,后两者是升华版,继而人识也是前两种识态的基础,可谓一脉相承。
唯一的区别在于,形态载体不同,产生了“识”的不同,一个比一个广阔,人的“识”是基础,只停留在事物上面,最大的意识范围,也就是精神“幻想”。
而鬼与神不同,多数让人的“幻想”,瞬间方可成真。
用当代的思维来说,人的精神“幻想”越大,创新意识就越多,从而创造力也就越强。
鬼、神不一样,他们的“识”体越大,相应的继力与法力,就越是强大,可以让他们更加的无所不能,比人的创造力不知要强多少倍。
我们言归正传,继续说故事!
羽麟对于这方面的知识,还是比较丰富的,因为这么多年,凌霄道人可没少做过法,羽麟在他身旁,见多了,听多了,自然也就知道的多了。(虽然这次,看起来比以往做的法都要大。)
师父正在集中精力,此时要是上前打扰,万一被神灵怪罪,那是会被反噬的,就像武侠中修炼内功的高手,在闭关修炼中,受到外界的影响,会走火入魔的。
虽然师父不会像武侠那样,会走火入魔,但是会被神灵反噬,那可不比走火入魔轻。
一旦被神灵反噬,人的人识瞬间会被搭桥的神识吸走,不仅所有知识信息的载体,瞬间不存在,就连精神活动的主体也会瞬间崩溃。
人识没有了,那人的智商可归为零,这样即使施法者不死,那也成了傻子。
如此巨大的风险,羽麟自然不敢去尝试,那可能会要了师父的性命。
看着凌霄道人霜白的脸色,不停的流着虚汗,羽麟的心整个都在纠结着。
如果换做年轻时,做这种法,都会让他瞬间虚脱,更别说现在已经七十多岁了,怎么可能受得了。
凌霄道人整个人,簌簌抖,尤其是他伸出的那只手,这让羽麟尤为担忧。
随着他不停的向外蓄力,那旋转的四合八方阴阳八卦图,浮光汇聚,混合成一缕金芒,只穿罗盘的中央而过。(本身的浮光就是黄色的,万缕相汇,聚成金。)
罗盘“咔咔”作响,像是上了劲的法条,可谓一秒一圈,度极为快。
这让不远处的羽麟,听到此声本来心中就慌,此时心中更加的毛。
“咔”的一声脆响,那罗盘不知转了多少圈,突然指针不动了。
怎么了?难道罗盘坏了?
正当羽麟暗忖时,那罗盘指针,横指的方向,与其对应的,是四合八方阴阳八卦图上的乾字。
没停两秒,接着指向“坎”字,顺其而旋,指向“坤”字,“离”字,相继而出。
“乾、坎、坤、离”,按照四字出现的顺序,凌霄道人在心里默念着。
然后,他舒展身姿,以天罡八步,踏四字玄位。
“太白上星,恒生不停,五方迎宾,四位而生,乾坎坤离,通真引津,急急如律令!”
突然,一束白光直奔浩宇,那西方的太白,猛然一亮,紧跟着又暗了下去。
而且没过三秒,太白星忽明忽暗,忽隐忽现,正是院门外,老犁头与太爷,他们所看到的那样。
太白,就是启明星,是古时候民间的叫法,《西游记》中就有着太白金星的故事,他也是道家的成员,位置仅次于三清。
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