第九百八十七章 胡硕归天
卧病在床的日子里，我更是改不了爱唠叨的毛病，每天对病床前的瑾儿、思汉、宛枫，以及他们的孩子唠叨个不停。
每当我神志稍稍清醒的时候，我便跟他们讲起穿越的故事，我向他们描述了许多五、六百年之后现代人的生活。虽然我看这些孩子们表面上似乎是听得很认真，但我从他们眼神中可以判断出，他们此时的心中一定在想：这老爷子又开始说胡话了！
弥留之际，我回忆起了我的一生。穿越之前的父母应该是早就不在人世了，虽然我不怎么喜欢他们，但我还是希望能在阴间与他们相会，我想把我一生的传奇故事分享给他们听。因为也只有他们能听懂我的这个故事。
当然，有几个听不懂我故事的人，我更想与他们在阴间相会。
第一个便是沈大哥。由于我不敢确定沈大哥是否还在人世，因此我很想去阴间看看，沈大哥到底有没有来阴间报道，他是否跟着张三丰修炼成了长生不老之术。
第二个便是常二哥。常二哥因年早逝，是我这个开了天眼之人最大的遗憾。明明知道他有劫难，但我却未能保他避过此难，我觉得对常二哥心中有愧。
第三个便是陈叔明大哥。我不知道大陈国没了，陈叔明大哥会不会责怪我。如果他真的责怪我，我愿意下辈子为他做牛做马来补偿他。
第四个便是当年的小兄弟张玉。这是我这辈子唯一一个曾有大恩于我，我却无法报答他的人。虽然后来我促成了张辅南征得胜、大虞国并入大明版图之壮举，但对于这位好兄弟，我仍然是觉得欠他的太多。
还有霏儿、思淑、兰儿、未了四个，我想告诉她们，你们的夫君上辈子欠了你们太多，这次阴间再度重聚，我保证是打不还手、骂不还口……
永乐十三年（公元1415年）九月十九日，已卧病在床三月的我，终于在一片安祥之中离开了人世。不过我的去世，并不意味着故事的终结，因为还有一些事情我必须要交待清楚。
还是先从大明帝国那边说起吧。永乐十三年（公元1415年）八月，郑和等人回到了应天。郑和自然是将我当初让他给季牦、季貔、俨儿、姣儿，还有道衍和尚带的话，都一一带到了。
不知道是不是我的话起到了作用，反正打这之后，季貔不再对元咎欲带家小返回交趾持坚决的否定态度。当然，元咎要带着家小返回交趾，那也不是一件小事，首先得辞官，然后得安排具体行程。经过众人的商议，元咎决定跟随郑和再次下西洋之时返回交趾。
不过这就有一个问题了，郑和又能有什么把握，确定他还能率船队再下西洋呢？这是谁给他的自信？
给他这个自信的人不是别人，就是他的师傅道衍和尚。
话说道衍和尚听了我让和儿捎给他的话，他沉思良久，对和儿说道：“你父亲的身体状况是不是大不如前了？”
和儿点了点头。
道衍和尚仰天叹了口气，说道：“这就对了！你父亲应该是感到大限将至，才会让你给我捎这几句话来。”
道衍和尚说到这里，和儿流下了泪水。和儿有些抽泣地说道：“四下西洋，也算是取得了圆满的成果。皇上恐怕再也不会为了下西洋而浪费国库的钱粮了，这次与父亲的别离，应该是永远的别离了。不过让我不甘心的是，我恐怕连去父亲墓前祭祀一次的机会都没有了。”
和儿这话说得太伤感，道衍和尚都不禁有些动容。
许久，道衍和尚开口道：“你放心，至少还有一次下西洋的机会。”
道衍和尚这话一出，和儿是又惊又喜。他赶紧追问道：“师傅何出此言？”
道衍和尚说道：“北平的皇城已完工大半，迁都的日子应该不远了。迁都之前，我自然会向皇上建议，迁都之时，一定要让你再次率船队南下，去龙头的水龙脉上祭祀一番。”
和儿有些意外地问道：“去祭祀水龙脉？皇上会答应吗？”
道衍和尚笑了笑道：“皇上肯定会答应的。北方属水，但北平城却无大的水系经过，难以聚气。唯有在迁都之时，寻一水龙脉祭祀，方能为北平皇城聚气。而最适合，也是最大的水龙脉便是龙头所处的那处水龙脉，加上朱允炆又葬在那里，去南洋祭祀水龙脉一事绝对是板上钉钉。”
也正是和儿与道衍和尚有了这番对话，才让和儿坚定了自己必将再下西洋的信心。
永乐十四年（公元1416年）初，我的遗体、汪耀南夫妇的遗体、陈维林之妻陆可馨的遗体，均被马悦下葬到西礁的水底墓中。此时，也就剩下马悦夫妇仍然健在，一旦他们夫妇去世，汪振海就得按照岳父兼师傅马悦的遗愿，将这个水底墓正式沉入大海之中了。
这年夏天，我的死讯被瑾儿传到和应天的和儿那里。得知父亲去世，季牦、季貔、俨儿、和儿、姣儿几个都是悲痛万分。
虽然以迁都需要祭祀水龙脉为由，和儿还能到西礁来祭祀，但想想这迁都至少还得是四、五年之后的事，和儿就有些等不及了。但等不及也得等，毕竟这下西洋可是个大工程，得皇帝亲自点头，那不是说走就能走的。
到了永乐十五年（公元1417年）初，事情突然起了转机，朱棣找郑和商议了一件大事，这事儿便是准备立即启动五下大西洋的壮举。
朱棣为什么突然要启动第五次下西洋的行动？他跟郑和商议的这件大事儿又是什么？这一切还得从张辅说起。
永乐十三年（公元1415年）初，张辅回京献俘，由于陈季扩和阮帅在途中投海而死，马骐得知消息之后，自然是纠集了几个人共同参了张辅一本，说他玩忽职守。
当然，朱棣并不是一个昏庸的皇帝。虽然不能说陈季扩、阮帅之死张辅一点儿责任没有，但瑕不掩瑜，朱棣并未因此事责怪张辅。不过，朱棣仍然将马骐等人参奏张辅玩忽职守的折子，单独拿给张辅看了。
朱棣之所以如此做，那是因为他有了一个打算，决定不再派张辅去交趾了，交趾就交由黄福、沐晟、马骐等人管理。而朱棣不想让张辅再入交趾的真正原因，是他已经感到张辅与马骐势同水火了，张辅用尚方宝剑斩首黄中一事，自然也是逃不过朱棣的耳朵。如果张辅和马骐二人仍旧在交趾共事，不知道这二人还会闹出什么动静。
朱棣觉得张辅三征交趾，居功至伟，如果将不再派他入交趾这事儿明说，怕张辅脸上挂不住，便故意将马骐等人参奏他的折子给他看。从朱棣的角度来看，他是想将张辅与马骐二人彻底分开，对他们两个都是一种保护。
不过这事儿在张辅看来，就有些不是滋味儿。自己三征交趾、斩获无数，最终因为小人背后告状，皇上便不再派自己入交趾，说明皇上还是信任那马骐比信任自己多一些。
为什么张辅会产生这种想法呢？
那就是张辅回应天之后，朱棣再不谈起让他回交趾之事，只说他三征交趾劳苦功高，该在应天享享清福了。
如果是因为自己跟马骐闹得不可开交，不便入交趾，那至少也应该把马骐调任别处，这样才能显得是一碗水端平了嘛！可是现在，皇上不让自己去交趾，那马骐仍然在交趾当着一方大员，这不是厚彼而薄己，又是什么？
就因为这事儿，回应天之后的张辅一直是闷闷不乐的。就在这个时候，一个与张辅昔日还算有些深厚友谊的重量级人物登场了。这人便是朱棣的次子朱高煦。
话说这朱高煦生得是高大威武，颇有些神似朱棣，朱棣非常喜欢这个儿子。
而朱棣的长子朱高炽幼时因一场意外事故，带了点儿残疾，行动有些不便。再加上朱高炽喜好读书，缺乏体育锻炼，因此年纪轻轻便显得大腹便便，形象着实不怎么样。朱棣心中常常暗自纳闷儿：本王如此英明神武、风流倜傥，怎么生了朱高炽这么个儿子？
尤其是在靖难之役中，朱高炽表现突出，也算是立下过赫赫战功。也就是从那个时候开始，朱高煦便有意结交军中将领，张辅便成了朱高煦结交的对象之一。
在朱棣的内心深处，他本来是更想让朱高煦来当太子的。但由于群臣极力反对，朱棣也不敢违背祖制，还是册封了朱高炽为太子。朱高煦则被册封为汉王，藩国在云南。
什么？要去云南那个偏远之地？朱高煦不乐意了，他便三天两头缠着父亲，说自己不当汉王都成，只要能常伴父亲左右便好。父亲将来如果要御驾亲征之时，他便讨一先锋官便心满意足了。
朱高煦这话说得让朱棣有些感动，再加上朱棣着实喜欢这个二儿子，便由得他了，没让他去云南就藩。
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每当我神志稍稍清醒的时候，我便跟他们讲起穿越的故事，我向他们描述了许多五、六百年之后现代人的生活。虽然我看这些孩子们表面上似乎是听得很认真，但我从他们眼神中可以判断出，他们此时的心中一定在想：这老爷子又开始说胡话了！
弥留之际，我回忆起了我的一生。穿越之前的父母应该是早就不在人世了，虽然我不怎么喜欢他们，但我还是希望能在阴间与他们相会，我想把我一生的传奇故事分享给他们听。因为也只有他们能听懂我的这个故事。
当然，有几个听不懂我故事的人，我更想与他们在阴间相会。
第一个便是沈大哥。由于我不敢确定沈大哥是否还在人世，因此我很想去阴间看看，沈大哥到底有没有来阴间报道，他是否跟着张三丰修炼成了长生不老之术。
第二个便是常二哥。常二哥因年早逝，是我这个开了天眼之人最大的遗憾。明明知道他有劫难，但我却未能保他避过此难，我觉得对常二哥心中有愧。
第三个便是陈叔明大哥。我不知道大陈国没了，陈叔明大哥会不会责怪我。如果他真的责怪我，我愿意下辈子为他做牛做马来补偿他。
第四个便是当年的小兄弟张玉。这是我这辈子唯一一个曾有大恩于我，我却无法报答他的人。虽然后来我促成了张辅南征得胜、大虞国并入大明版图之壮举，但对于这位好兄弟，我仍然是觉得欠他的太多。
还有霏儿、思淑、兰儿、未了四个，我想告诉她们，你们的夫君上辈子欠了你们太多，这次阴间再度重聚，我保证是打不还手、骂不还口……
永乐十三年（公元1415年）九月十九日，已卧病在床三月的我，终于在一片安祥之中离开了人世。不过我的去世，并不意味着故事的终结，因为还有一些事情我必须要交待清楚。
还是先从大明帝国那边说起吧。永乐十三年（公元1415年）八月，郑和等人回到了应天。郑和自然是将我当初让他给季牦、季貔、俨儿、姣儿，还有道衍和尚带的话，都一一带到了。
不知道是不是我的话起到了作用，反正打这之后，季貔不再对元咎欲带家小返回交趾持坚决的否定态度。当然，元咎要带着家小返回交趾，那也不是一件小事，首先得辞官，然后得安排具体行程。经过众人的商议，元咎决定跟随郑和再次下西洋之时返回交趾。
不过这就有一个问题了，郑和又能有什么把握，确定他还能率船队再下西洋呢？这是谁给他的自信？
给他这个自信的人不是别人，就是他的师傅道衍和尚。
话说道衍和尚听了我让和儿捎给他的话，他沉思良久，对和儿说道：“你父亲的身体状况是不是大不如前了？”
和儿点了点头。
道衍和尚仰天叹了口气，说道：“这就对了！你父亲应该是感到大限将至，才会让你给我捎这几句话来。”
道衍和尚说到这里，和儿流下了泪水。和儿有些抽泣地说道：“四下西洋，也算是取得了圆满的成果。皇上恐怕再也不会为了下西洋而浪费国库的钱粮了，这次与父亲的别离，应该是永远的别离了。不过让我不甘心的是，我恐怕连去父亲墓前祭祀一次的机会都没有了。”
和儿这话说得太伤感，道衍和尚都不禁有些动容。
许久，道衍和尚开口道：“你放心，至少还有一次下西洋的机会。”
道衍和尚这话一出，和儿是又惊又喜。他赶紧追问道：“师傅何出此言？”
道衍和尚说道：“北平的皇城已完工大半，迁都的日子应该不远了。迁都之前，我自然会向皇上建议，迁都之时，一定要让你再次率船队南下，去龙头的水龙脉上祭祀一番。”
和儿有些意外地问道：“去祭祀水龙脉？皇上会答应吗？”
道衍和尚笑了笑道：“皇上肯定会答应的。北方属水，但北平城却无大的水系经过，难以聚气。唯有在迁都之时，寻一水龙脉祭祀，方能为北平皇城聚气。而最适合，也是最大的水龙脉便是龙头所处的那处水龙脉，加上朱允炆又葬在那里，去南洋祭祀水龙脉一事绝对是板上钉钉。”
也正是和儿与道衍和尚有了这番对话，才让和儿坚定了自己必将再下西洋的信心。
永乐十四年（公元1416年）初，我的遗体、汪耀南夫妇的遗体、陈维林之妻陆可馨的遗体，均被马悦下葬到西礁的水底墓中。此时，也就剩下马悦夫妇仍然健在，一旦他们夫妇去世，汪振海就得按照岳父兼师傅马悦的遗愿，将这个水底墓正式沉入大海之中了。
这年夏天，我的死讯被瑾儿传到和应天的和儿那里。得知父亲去世，季牦、季貔、俨儿、和儿、姣儿几个都是悲痛万分。
虽然以迁都需要祭祀水龙脉为由，和儿还能到西礁来祭祀，但想想这迁都至少还得是四、五年之后的事，和儿就有些等不及了。但等不及也得等，毕竟这下西洋可是个大工程，得皇帝亲自点头，那不是说走就能走的。
到了永乐十五年（公元1417年）初，事情突然起了转机，朱棣找郑和商议了一件大事，这事儿便是准备立即启动五下大西洋的壮举。
朱棣为什么突然要启动第五次下西洋的行动？他跟郑和商议的这件大事儿又是什么？这一切还得从张辅说起。
永乐十三年（公元1415年）初，张辅回京献俘，由于陈季扩和阮帅在途中投海而死，马骐得知消息之后，自然是纠集了几个人共同参了张辅一本，说他玩忽职守。
当然，朱棣并不是一个昏庸的皇帝。虽然不能说陈季扩、阮帅之死张辅一点儿责任没有，但瑕不掩瑜，朱棣并未因此事责怪张辅。不过，朱棣仍然将马骐等人参奏张辅玩忽职守的折子，单独拿给张辅看了。
朱棣之所以如此做，那是因为他有了一个打算，决定不再派张辅去交趾了，交趾就交由黄福、沐晟、马骐等人管理。而朱棣不想让张辅再入交趾的真正原因，是他已经感到张辅与马骐势同水火了，张辅用尚方宝剑斩首黄中一事，自然也是逃不过朱棣的耳朵。如果张辅和马骐二人仍旧在交趾共事，不知道这二人还会闹出什么动静。
朱棣觉得张辅三征交趾，居功至伟，如果将不再派他入交趾这事儿明说，怕张辅脸上挂不住，便故意将马骐等人参奏他的折子给他看。从朱棣的角度来看，他是想将张辅与马骐二人彻底分开，对他们两个都是一种保护。
不过这事儿在张辅看来，就有些不是滋味儿。自己三征交趾、斩获无数，最终因为小人背后告状，皇上便不再派自己入交趾，说明皇上还是信任那马骐比信任自己多一些。
为什么张辅会产生这种想法呢？
那就是张辅回应天之后，朱棣再不谈起让他回交趾之事，只说他三征交趾劳苦功高，该在应天享享清福了。
如果是因为自己跟马骐闹得不可开交，不便入交趾，那至少也应该把马骐调任别处，这样才能显得是一碗水端平了嘛！可是现在，皇上不让自己去交趾，那马骐仍然在交趾当着一方大员，这不是厚彼而薄己，又是什么？
就因为这事儿，回应天之后的张辅一直是闷闷不乐的。就在这个时候，一个与张辅昔日还算有些深厚友谊的重量级人物登场了。这人便是朱棣的次子朱高煦。
话说这朱高煦生得是高大威武，颇有些神似朱棣，朱棣非常喜欢这个儿子。
而朱棣的长子朱高炽幼时因一场意外事故，带了点儿残疾，行动有些不便。再加上朱高炽喜好读书，缺乏体育锻炼，因此年纪轻轻便显得大腹便便，形象着实不怎么样。朱棣心中常常暗自纳闷儿：本王如此英明神武、风流倜傥，怎么生了朱高炽这么个儿子？
尤其是在靖难之役中，朱高炽表现突出，也算是立下过赫赫战功。也就是从那个时候开始，朱高煦便有意结交军中将领，张辅便成了朱高煦结交的对象之一。
在朱棣的内心深处，他本来是更想让朱高煦来当太子的。但由于群臣极力反对，朱棣也不敢违背祖制，还是册封了朱高炽为太子。朱高煦则被册封为汉王，藩国在云南。
什么？要去云南那个偏远之地？朱高煦不乐意了，他便三天两头缠着父亲，说自己不当汉王都成，只要能常伴父亲左右便好。父亲将来如果要御驾亲征之时，他便讨一先锋官便心满意足了。
朱高煦这话说得让朱棣有些感动，再加上朱棣着实喜欢这个二儿子，便由得他了，没让他去云南就藩。
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