第八百七十八章 不打了？
由于经常要惩戒犯错误的僧人，一般寺院中维那的功夫自然是不会差，否则，根本起不到震慑众僧的作用。
“圆觉”和尚的功夫自然又比“圆虚”和尚高出不少，陈维林与他大战了三十回合，还是难分胜败。好在是陈维林年轻，体力上更有优势。
又战了十多回合，双方成了近身互搏，四条胳膊几乎缠到了一起，其实这正是陈维林要达到的目的。因为陈维林知道，单论招式，自己不与这“圆觉”和尚走上一百招，根本就分不出胜负。不如仗着自己体力好的优势，与这“圆觉”和尚比一比蛮力。
这一比蛮力，“圆觉”和尚就吃亏了。毕竟“圆觉”和尚已是年过六旬，与陈维林怼一下两下尚可，这时间长了，自然是顶不住。
眼见“圆觉”和尚不济，就要败下阵来，忽然人群中走出一白眉毛、白胡子老僧。这老僧中气十足地说道：“‘圆觉’师弟，你先退下。待老衲与这陈施主走上几招。”
那“圆觉”和尚虽然心有不甘，但还是乖乖地退到一边。原来这白眉毛、白胡子老僧正是灵源寺的首座“圆空”大师，“圆空”大师乃四大班首之首，论地位只在方丈“圆智”大师之下。
当然，这只是按排位来说，这“圆空”大师在方丈“圆智”大师之下。平日里，灵源寺的僧众对这“圆空”大师可是相当尊重。因为这“圆空”大师才是“圆”字辈的大师兄，连方丈“圆智”都是他的师弟。
只因这“圆空”大师嗜武如命，在佛学造诣上不如师弟“圆智”。上一任方丈“上正”大师圆寂之时，便让“圆智”接过了衣钵，而“圆空”则成了首座。
“圆空”没有成为灵源寺的方丈，反而更合他意，因为他有了更多的时间潜心研究武学。在“沐讲”大师未入灵源寺之前，“圆空”大师是灵源寺的第一高手，“沐讲”大师入灵源寺之后，“圆空”大师只能屈居第二了。
要换作一般人，从第一名下降为第二名，肯定会有一种失落感。而在“圆空”身上，则恰恰相反。因为“沐讲”大师入灵源寺完全是由于“圆空”大师的盛情相邀。
话说当年“沐讲”大师云游到灵源山，听闻山上有伙恶匪为祸附近的百姓。“沐讲”大师单枪匹马闯山头，硬生生将这伙土匪给打散了。“圆空”大师听说此事，立即来寻访“沐讲”大师。
二人见面之后，嗜武如命的“圆空”大师少不得要向“沐讲”大师讨教一二。这二人一交手，“圆空”大师便被“沐讲”大师给深深地折服了。他再三邀请“沐讲”大师入灵源寺，说愿意将自己灵源寺首座的位置让给“沐讲”大师。
“沐讲”大师也是被“圆空”的一片真心给打动了，便留在了灵源寺。不过“沐讲”大师比“圆空”大师更加脱俗，他才不当什么首座呢。入寺之后，他几乎天天要与“圆空”过两招，不然就觉得手痒。而灵源寺中所有“圆”字辈的高僧都可以随时就武学方面的事宜向“沐讲”大师讨教。
就这样，“沐讲”大师相当于成了灵源寺的首席武学顾问。除此之外，“沐讲”大师不过问灵源寺的任何事务，也算十分逍遥自在。
而与“沐讲”大师切磋多年的“圆空”大师功夫自然是精进了不少。刚才，陈维林连败“相可”、“相如”、“圆虚”、“圆觉”四人，“圆空”大师觉得十分惊诧。
当然，“圆空”大师并不是因为陈维林能连败这四人而感到惊诧。“圆空”大师之所以惊诧，是他觉得陈维林展示的功夫路数似曾相识。“圆空”大师心中清楚，这陈维林的功夫不在自己之下，那些“圆”字辈的师弟们没必要再出场了。
也正是因为这个原因，他让已现败象的师弟“圆觉”退下，由自己来亲自与这陈维林比试。
“圆空”大师不愧为曾经的灵源寺第一高手，虽然他的岁数比陈维林大上不少，但身手却是相当敏捷。他与陈维林是以快打快，双方招式都是千变万化，看得人眼花缭乱。
不过令我们这些吃瓜群众觉得奇怪的是，随着二人越打越投入，二人面上都明显地现出十分惊异之色。
这是怎么回事呢？
先说“圆空”大师，他之所以面露惊异之色，是因为他觉得陈维林的招式太熟悉不过了。这陈维林的招数与“沐讲”大师的招数太接近了，似乎是一个师傅教出来的。而这陈维林口口声声说是来找“沐讲”大师的，难道他真的与这“沐讲”大师有什么渊源？
而令陈维林奇怪的是，这“圆空”大师似乎对自己的出招方式非常了解。一些他往常惯用的怪招、杀招对这“圆空”大师根本就不起作用。而这“圆空”大师偶尔还能使出自己的招数。这又是怎么回事？就算这“圆空”大师擅长在对战中偷学对方功夫，但也不至于学得如此之快、学得如此之透呀？
二人都是越打越觉得奇怪，转眼之间，一百多招就过去了，双方仍是难分胜负，完全是一副势均力敌的架势。
这下可急坏了我和张天赐、汪耀南这三个吃瓜群众，因为我们心中明白，今天陈维林如果搞不定这个“圆空”大师，那就休想见到“沐讲”大师。
有时候，上天似乎专爱跟人开玩笑。咱们以为今天陈维林胜不了“圆空”大师，就见不到“沐讲”大师，但现实的情况却突然发生了重大变故。
只见“圆空”大师突然跳出战团，双手合十对陈维林说道：“敢问陈施主，你究竟找‘沐讲’大师有什么事？”
这一下，不仅是出乎众人的意料，也是大大出乎陈维林的意料。陈维林怎么也搞不明白，这个难缠的对手怎么就突然撤出战团，不打了？
不过听“圆空”大师问这话，陈维林似乎是看到了能见到“沐讲”大师的曙光。于是，陈维林先是对“圆空”大师一抱拳，十分诚恳地说道：“在下真是有事想向‘沐讲’大师相询，还请各位大师行个方便！”
“圆空”大师继续双手合十道：“请陈施主稍待！”
“圆空”大师说完这话，又朝近处几位僧人吩咐道：“给陈施主他们几位看茶！”说完，“圆空”大师转身就进了大殿。
那些僧人不知“圆空”大师搞什么名堂，但“圆空”大师吩咐了，他们不得不照做，赶紧是搬来两张小桌子，给咱们四人沏上了茶。
我们也不知道“圆空”大师搞什么名堂，不过看这样子，“圆空”大师似乎并无恶意。我们也相信，以“圆空”大师的名望，肯定不会指使人在茶水中下毒。我和张天赐、汪耀南三人刚好看了半天热闹，也是有些口渴了，而陈维林已是大汗淋漓，更需要补充水分。于是，我们四人便索性悠闲地喝起茶来。
刚品完一杯茶，“圆空”大师出来了，他身后还跟着一位僧人。待这僧人走近，我和陈维林、张天赐、汪耀南四人都是惊得合不拢嘴巴。
当然，这僧人并不是“沐讲”大师，这是一位年轻的僧人。那我们四人为什么见了这人之后，会惊得合不拢嘴巴呢？
聪明的读者朋友肯定已经猜出来了，这人就是麻祖义。
待麻祖义走近，我们仔细辨认无误了，我突然开口道：“麻——”
不过我刚张口，麻祖义便双手合十打断了我的话，说道：“贫僧法号‘圆义’，佛门之内只有‘圆义’，再无其他人。‘沐讲’大师有请陈施主，请陈施主跟我们进来。其他三位施主，烦请入偏殿等候！”
麻祖义说完这话，与“圆空”大师转身便走，我们三人与陈维林对视，陈维林冲我们点了点头，立即随“圆空”和麻祖义二人入了大殿。
既然见到了麻祖义，那陈维林此去，肯定是没有什么危险，我们三个也很泰然地准备入偏殿等待。这时，知客“圆虚”大师亲自来请我们去偏殿休息，我们自然也不便拒绝。咱们跟着“圆虚”大师入偏殿之后，较场上的僧众们也都散了。
“圆虚”大师安顿好我们之后，便告退了。由先前招呼我们“心鉴”小和尚，来给我们沏茶、添水什么的。
直到午时，陈维林还是没有出来。“心鉴”小和尚给我们端来了斋饭，我赶紧打听陈维林进去了这么久，还没出来，到底是个什么情况。
“心鉴”小和尚倒是显得十分轻松地安慰我们道：“三位施主安心等待就好，有什么吩咐，尽管开口。‘圆虚’大师说了，如果三位施主有什么要求，是我解决不了的，小僧可以立即去找他请示。至于陈施主，还请三位施主放心。以小僧猜测，‘沐讲’大师必是与陈施主十分投缘，否则不会一个多时辰了还不出来。”
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“圆觉”和尚的功夫自然又比“圆虚”和尚高出不少，陈维林与他大战了三十回合，还是难分胜败。好在是陈维林年轻，体力上更有优势。
又战了十多回合，双方成了近身互搏，四条胳膊几乎缠到了一起，其实这正是陈维林要达到的目的。因为陈维林知道，单论招式，自己不与这“圆觉”和尚走上一百招，根本就分不出胜负。不如仗着自己体力好的优势，与这“圆觉”和尚比一比蛮力。
这一比蛮力，“圆觉”和尚就吃亏了。毕竟“圆觉”和尚已是年过六旬，与陈维林怼一下两下尚可，这时间长了，自然是顶不住。
眼见“圆觉”和尚不济，就要败下阵来，忽然人群中走出一白眉毛、白胡子老僧。这老僧中气十足地说道：“‘圆觉’师弟，你先退下。待老衲与这陈施主走上几招。”
那“圆觉”和尚虽然心有不甘，但还是乖乖地退到一边。原来这白眉毛、白胡子老僧正是灵源寺的首座“圆空”大师，“圆空”大师乃四大班首之首，论地位只在方丈“圆智”大师之下。
当然，这只是按排位来说，这“圆空”大师在方丈“圆智”大师之下。平日里，灵源寺的僧众对这“圆空”大师可是相当尊重。因为这“圆空”大师才是“圆”字辈的大师兄，连方丈“圆智”都是他的师弟。
只因这“圆空”大师嗜武如命，在佛学造诣上不如师弟“圆智”。上一任方丈“上正”大师圆寂之时，便让“圆智”接过了衣钵，而“圆空”则成了首座。
“圆空”没有成为灵源寺的方丈，反而更合他意，因为他有了更多的时间潜心研究武学。在“沐讲”大师未入灵源寺之前，“圆空”大师是灵源寺的第一高手，“沐讲”大师入灵源寺之后，“圆空”大师只能屈居第二了。
要换作一般人，从第一名下降为第二名，肯定会有一种失落感。而在“圆空”身上，则恰恰相反。因为“沐讲”大师入灵源寺完全是由于“圆空”大师的盛情相邀。
话说当年“沐讲”大师云游到灵源山，听闻山上有伙恶匪为祸附近的百姓。“沐讲”大师单枪匹马闯山头，硬生生将这伙土匪给打散了。“圆空”大师听说此事，立即来寻访“沐讲”大师。
二人见面之后，嗜武如命的“圆空”大师少不得要向“沐讲”大师讨教一二。这二人一交手，“圆空”大师便被“沐讲”大师给深深地折服了。他再三邀请“沐讲”大师入灵源寺，说愿意将自己灵源寺首座的位置让给“沐讲”大师。
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就这样，“沐讲”大师相当于成了灵源寺的首席武学顾问。除此之外，“沐讲”大师不过问灵源寺的任何事务，也算十分逍遥自在。
而与“沐讲”大师切磋多年的“圆空”大师功夫自然是精进了不少。刚才，陈维林连败“相可”、“相如”、“圆虚”、“圆觉”四人，“圆空”大师觉得十分惊诧。
当然，“圆空”大师并不是因为陈维林能连败这四人而感到惊诧。“圆空”大师之所以惊诧，是他觉得陈维林展示的功夫路数似曾相识。“圆空”大师心中清楚，这陈维林的功夫不在自己之下，那些“圆”字辈的师弟们没必要再出场了。
也正是因为这个原因，他让已现败象的师弟“圆觉”退下，由自己来亲自与这陈维林比试。
“圆空”大师不愧为曾经的灵源寺第一高手，虽然他的岁数比陈维林大上不少，但身手却是相当敏捷。他与陈维林是以快打快，双方招式都是千变万化，看得人眼花缭乱。
不过令我们这些吃瓜群众觉得奇怪的是，随着二人越打越投入，二人面上都明显地现出十分惊异之色。
这是怎么回事呢？
先说“圆空”大师，他之所以面露惊异之色，是因为他觉得陈维林的招式太熟悉不过了。这陈维林的招数与“沐讲”大师的招数太接近了，似乎是一个师傅教出来的。而这陈维林口口声声说是来找“沐讲”大师的，难道他真的与这“沐讲”大师有什么渊源？
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二人都是越打越觉得奇怪，转眼之间，一百多招就过去了，双方仍是难分胜负，完全是一副势均力敌的架势。
这下可急坏了我和张天赐、汪耀南这三个吃瓜群众，因为我们心中明白，今天陈维林如果搞不定这个“圆空”大师，那就休想见到“沐讲”大师。
有时候，上天似乎专爱跟人开玩笑。咱们以为今天陈维林胜不了“圆空”大师，就见不到“沐讲”大师，但现实的情况却突然发生了重大变故。
只见“圆空”大师突然跳出战团，双手合十对陈维林说道：“敢问陈施主，你究竟找‘沐讲’大师有什么事？”
这一下，不仅是出乎众人的意料，也是大大出乎陈维林的意料。陈维林怎么也搞不明白，这个难缠的对手怎么就突然撤出战团，不打了？
不过听“圆空”大师问这话，陈维林似乎是看到了能见到“沐讲”大师的曙光。于是，陈维林先是对“圆空”大师一抱拳，十分诚恳地说道：“在下真是有事想向‘沐讲’大师相询，还请各位大师行个方便！”
“圆空”大师继续双手合十道：“请陈施主稍待！”
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刚品完一杯茶，“圆空”大师出来了，他身后还跟着一位僧人。待这僧人走近，我和陈维林、张天赐、汪耀南四人都是惊得合不拢嘴巴。
当然，这僧人并不是“沐讲”大师，这是一位年轻的僧人。那我们四人为什么见了这人之后，会惊得合不拢嘴巴呢？
聪明的读者朋友肯定已经猜出来了，这人就是麻祖义。
待麻祖义走近，我们仔细辨认无误了，我突然开口道：“麻——”
不过我刚张口，麻祖义便双手合十打断了我的话，说道：“贫僧法号‘圆义’，佛门之内只有‘圆义’，再无其他人。‘沐讲’大师有请陈施主，请陈施主跟我们进来。其他三位施主，烦请入偏殿等候！”
麻祖义说完这话，与“圆空”大师转身便走，我们三人与陈维林对视，陈维林冲我们点了点头，立即随“圆空”和麻祖义二人入了大殿。
既然见到了麻祖义，那陈维林此去，肯定是没有什么危险，我们三个也很泰然地准备入偏殿等待。这时，知客“圆虚”大师亲自来请我们去偏殿休息，我们自然也不便拒绝。咱们跟着“圆虚”大师入偏殿之后，较场上的僧众们也都散了。
“圆虚”大师安顿好我们之后，便告退了。由先前招呼我们“心鉴”小和尚，来给我们沏茶、添水什么的。
直到午时，陈维林还是没有出来。“心鉴”小和尚给我们端来了斋饭，我赶紧打听陈维林进去了这么久，还没出来，到底是个什么情况。
“心鉴”小和尚倒是显得十分轻松地安慰我们道：“三位施主安心等待就好，有什么吩咐，尽管开口。‘圆虚’大师说了，如果三位施主有什么要求，是我解决不了的，小僧可以立即去找他请示。至于陈施主，还请三位施主放心。以小僧猜测，‘沐讲’大师必是与陈施主十分投缘，否则不会一个多时辰了还不出来。”
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