第二十七章：文明的延续
人类移民大规模进入太阳系之后，在文明如何延续的问题一直争论不断。
有人说：“即使人类有能力改造火星或蓝星，那也是一个极其浩大的工程，不可能在短期内完成，人类可能要持续很长时间的太空文明，太空文明一样可以很好的延续人类的文明”。
也人说：“虫洞就是一个骗局，让人类在太阳系等死，这里什么都没有，还不如待在米星，至少可以安享晚年”。
还有人说：“太阳系周围还有很多恒星系，人类应该积极再探索，不应该困守在太阳系”。
人们整天吵吵闹闹的也是无始无终，但对那些本来就长期生活在宿旗星系交汇处的太空人类来说，人类移民到太阳系，对他们就没有太大影响，他们又开始在太空中发展起了商业活动，主要集中在蓝星的附近，虽然不能从蓝星上直接取水，但从太空中看蓝星是那么的漂亮，他们认为在蓝星周围的太空观看蓝星是很浪漫的一件事，通常他们的飞船都停止蓝星的同步轨道上面，成为蓝星的同步轨道卫星。
逐渐在蓝星同步轨道的人越来越多，各种太空餐厅、酒吧、商业中心就开始活跃起来，人们称这个时代为太阳系的史前太空文明，人们无法想象一个星系的文明竟然是从太空文明开始的。
而康禹集团作为从米星移民过来的为数不多的大公司，也把公司的安置在蓝星的同步轨道，同时他们又把科学大会在这里重新搞了起来，现在的科学大会主要议题基本都是关于行星生态改造的，相比之前在宿旗星系，人们从火星附近的太空人类聚集地来蓝星的同步轨道太空参加科学大会，就方便很多。
联合政府始终认为，人类文明不管以何种形式存在，如果想要延续下去，首先就是人类要先活下去，不管是在太空中还是地面，都要先健康地活下去，虽然联合政府在太空中的婴儿繁育中心基本不受影响，但育儿中心相对于米星地面就简陋很多了，为此联合政府为婴儿的教育问题又展开了多次磋商，但始终难以达成最终的共识。
后来，由玉母提议，把联合政府太空育儿中心的婴儿尽可能的分配到有能力抚养的人类移民之中去，获得了联合政府大多数议员的认同，而玉母认为这样做的好处有两点：
第一，人类移民的育儿中心太封闭，不利于孩子的兴趣爱好的发掘，孩子长期待在比较封闭的空间内，可能还会抑郁，严重不利于孩子的成长，如果把这些孩子分配到人类移民之中去抚养，不仅可以为联合政府的育儿中心减轻育儿的压力，还更有利于孩子的个性培养。
第二，人类移民到达未知星系，暂时没有发现适合人类居住的星球，人类文明的延续面临严峻的考验，这个时候，更需要所有人类移民主动承担更多的责任，而稳定的家庭可以激发人们主动承担责任的欲望，而孩子可以作为稳定家庭关系的重要纽带。
一天玉母在康禹家的太空生活堡垒里面吃过饭后，与康禹、文怡一起散步，玉母想与他们两个讨论关于领养孩子的事情。
玉母：“人类跨越了将近12光年的距离来到太阳系，到现在仍然没有找到适合人类居住的行星，而针对火星和蓝星的生态改造也是困难重重，人类文明还真的能延续吗？”
康禹：“我们集团目前正在讨论改造火星的新方案，等新方案完成后再与联合政府进行讨论”。
玉母：“人类移民目前还面临一个严重的问题，是关于新生婴儿的，以前在米星上，基础条件比较好，联合政府的婴儿繁育中心和育儿中心可以很好的处理这些事，但现在一切都在太空中，还是不太方便，政府现在正在研究关于领养婴儿的问题”。
康禹：“这是个大问题，要想延续人类文明，首先要延续人类本身”。
玉母突然说：“我看你们这个太空生活堡垒里面的生活条件就不错，我觉得你们就应该多领养几个孩子，这也是为延续人类文明做贡献了”。
文怡在旁边忍不住笑了起来，康禹则有些尴尬，玉母看到文怡在笑，
又说到：“不要笑，这是很重要的问题，你们两个做过基因检测吗？也许你们两个还能在婴儿繁育中心生一个孩子”。
文怡还是忍不住笑，康禹更加尴尬，
于是便笑着说：“妈妈，您前面说关于人类文明延续的事情，我还以为要和我讨论工作，这话题转移的太快了吧”。
玉母有些诧异，便说到：“我是在和你讨论工作，但也在讨论生活，你们这里生活条件这么好，为什么不能领养几个孩子？”
康禹：“妈妈，这个问题我们之前讨论过的，我和文怡都不喜欢养孩子，我们帮人类延续爱情就好了，至于婚姻家庭养孩子的事情，太复杂了，这重担我们就不接了”。
玉母一脸严肃：“如果这重担人类都不接，那谁接？都让联合政府接吗？”
康禹：“人类文明要想在太阳系很好的延续，就要有分工，我们......”，
康禹还没说完，就被玉母打断了。
玉母：“别和我讨论分工的问题，联合政府的主要工作就是分工和协调，文怡，你和我说说，到底你不想领养孩子？还是他不想领养孩子？”
文怡有些尴尬的笑着说：“只要康禹愿意领养，我就没问题”。
玉母看着康禹说：“听到没有，我就知道是你不想领养，我有时候也觉得我对你的教育也有些失败，你说你是我生的，也是我抚养长大的，你怎么就不喜欢孩子呢？”
康禹：“妈妈，我现在也快110岁了，您这么说我合适吗？”
玉母：“人类现在的平均寿命都已经220岁了，你这个年龄还属于壮年，再说这是我们的家庭会议，又没有外人，有什么不合适的，联合政府就是在讨论让你们这些生活条件比较好的家庭，承担更多领养孩子的责任，来分担联合政府的压力”。
康禹：“我觉得这个提议不好，只有喜欢养孩子的人，才可能给孩子更好的成长环境，不能强行让人帮政府分担责任”。
玉母：“现在是特殊时期，如果是在米星，政府当然不会这么做，再说政府也没有强行让人承担领养孩子的责任，是在号召有能力的人领养更多的孩子”。
康禹反问到：“您刚才和我讨论的算是号召吗？”
玉母：“你的影响力比较大，应该起带头作用”。
文怡还是忍不住笑了。
康禹有些委屈的说：“那就是强行让我起带头作用，现在的人都很独立、很理性的，这个带头作用可能效果不明显”。
玉母：“带头效果要等做了才知道，你现在考虑的怎么样了？愿不愿意响应政府的号召？”
康禹看着玉母已经无话可说，文怡看康禹已经尴尬的说不出话了，
便说到：“我们决定响应政府的号召，帮政府育儿中心分担压力”。
康禹听到文怡的话有些震惊，急忙说：“文怡你这是什么立场？”
玉母笑着说：“文怡这才是太阳系第一代移民应该有的精神，就这么定了”。
康禹更加委屈的说：“我们不是应该延续人类文明的自由吗？”
玉母笑着说：“家庭会议讨论一个议题，两票赞成，一票反对，议题通过了”。
文怡在旁边已经笑的止不住了，康禹却哭笑不得，这时元信和飞捷走过来，看到他们这么开心。
飞捷便问到：“啥事情？大家这么开心”。
文怡笑着说：“妈妈在号召我们领养孩子帮政府的育儿中心分担压力”。
飞捷疑惑的问：“你们决定要领养孩子了？”
文怡：“我们在开家庭会议，对是否领养孩子进行投票，两票赞成，一票反对，通过了”。
这是飞捷也开始大笑，元信看到康禹在一旁很尴尬，便站在康禹旁边没说话。
飞捷：“我们家只有两人，怎么投票？”
元信有些紧张的说：“飞捷，你想干什么？”
飞捷：“文怡家都要领养孩子了，我们也养一个和他们家的孩子做个伴，反正我们都住在一起”。
元信：“我反对，养孩子很麻烦，坚决反对”。
康禹在旁边示意元信，表示支持他，元信看了一眼康禹，显得更有信心。
飞捷看着玉母：“伯母，我们家只有两个人无法投票，请联合政府帮忙投一票吧”。
玉母大笑当即表示：“我赞成”。
飞捷开心的大笑着说：“通过了”。
文怡、玉母也一起大笑起来，康禹和元信在旁边已经彻底无语了。
后来在联合政府的号召下，越来越多的家庭领养了孩子，其中康禹家领养了一个男孩，取名叫康炎，飞捷家则领养了一个女孩，取名叫元典娜，在玉母看来，有孩子的家庭才是人类家庭观念的最好的体现。其实号召人们领养孩子，也是联合政府对延续人类文明的一项重要举措，就是让人们有更多的牵挂，主动承担更多的责任。
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有人说：“即使人类有能力改造火星或蓝星，那也是一个极其浩大的工程，不可能在短期内完成，人类可能要持续很长时间的太空文明，太空文明一样可以很好的延续人类的文明”。
也人说：“虫洞就是一个骗局，让人类在太阳系等死，这里什么都没有，还不如待在米星，至少可以安享晚年”。
还有人说：“太阳系周围还有很多恒星系，人类应该积极再探索，不应该困守在太阳系”。
人们整天吵吵闹闹的也是无始无终，但对那些本来就长期生活在宿旗星系交汇处的太空人类来说，人类移民到太阳系，对他们就没有太大影响，他们又开始在太空中发展起了商业活动，主要集中在蓝星的附近，虽然不能从蓝星上直接取水，但从太空中看蓝星是那么的漂亮，他们认为在蓝星周围的太空观看蓝星是很浪漫的一件事，通常他们的飞船都停止蓝星的同步轨道上面，成为蓝星的同步轨道卫星。
逐渐在蓝星同步轨道的人越来越多，各种太空餐厅、酒吧、商业中心就开始活跃起来，人们称这个时代为太阳系的史前太空文明，人们无法想象一个星系的文明竟然是从太空文明开始的。
而康禹集团作为从米星移民过来的为数不多的大公司，也把公司的安置在蓝星的同步轨道，同时他们又把科学大会在这里重新搞了起来，现在的科学大会主要议题基本都是关于行星生态改造的，相比之前在宿旗星系，人们从火星附近的太空人类聚集地来蓝星的同步轨道太空参加科学大会，就方便很多。
联合政府始终认为，人类文明不管以何种形式存在，如果想要延续下去，首先就是人类要先活下去，不管是在太空中还是地面，都要先健康地活下去，虽然联合政府在太空中的婴儿繁育中心基本不受影响，但育儿中心相对于米星地面就简陋很多了，为此联合政府为婴儿的教育问题又展开了多次磋商，但始终难以达成最终的共识。
后来，由玉母提议，把联合政府太空育儿中心的婴儿尽可能的分配到有能力抚养的人类移民之中去，获得了联合政府大多数议员的认同，而玉母认为这样做的好处有两点：
第一，人类移民的育儿中心太封闭，不利于孩子的兴趣爱好的发掘，孩子长期待在比较封闭的空间内，可能还会抑郁，严重不利于孩子的成长，如果把这些孩子分配到人类移民之中去抚养，不仅可以为联合政府的育儿中心减轻育儿的压力，还更有利于孩子的个性培养。
第二，人类移民到达未知星系，暂时没有发现适合人类居住的星球，人类文明的延续面临严峻的考验，这个时候，更需要所有人类移民主动承担更多的责任，而稳定的家庭可以激发人们主动承担责任的欲望，而孩子可以作为稳定家庭关系的重要纽带。
一天玉母在康禹家的太空生活堡垒里面吃过饭后，与康禹、文怡一起散步，玉母想与他们两个讨论关于领养孩子的事情。
玉母：“人类跨越了将近12光年的距离来到太阳系，到现在仍然没有找到适合人类居住的行星，而针对火星和蓝星的生态改造也是困难重重，人类文明还真的能延续吗？”
康禹：“我们集团目前正在讨论改造火星的新方案，等新方案完成后再与联合政府进行讨论”。
玉母：“人类移民目前还面临一个严重的问题，是关于新生婴儿的，以前在米星上，基础条件比较好，联合政府的婴儿繁育中心和育儿中心可以很好的处理这些事，但现在一切都在太空中，还是不太方便，政府现在正在研究关于领养婴儿的问题”。
康禹：“这是个大问题，要想延续人类文明，首先要延续人类本身”。
玉母突然说：“我看你们这个太空生活堡垒里面的生活条件就不错，我觉得你们就应该多领养几个孩子，这也是为延续人类文明做贡献了”。
文怡在旁边忍不住笑了起来，康禹则有些尴尬，玉母看到文怡在笑，
又说到：“不要笑，这是很重要的问题，你们两个做过基因检测吗？也许你们两个还能在婴儿繁育中心生一个孩子”。
文怡还是忍不住笑，康禹更加尴尬，
于是便笑着说：“妈妈，您前面说关于人类文明延续的事情，我还以为要和我讨论工作，这话题转移的太快了吧”。
玉母有些诧异，便说到：“我是在和你讨论工作，但也在讨论生活，你们这里生活条件这么好，为什么不能领养几个孩子？”
康禹：“妈妈，这个问题我们之前讨论过的，我和文怡都不喜欢养孩子，我们帮人类延续爱情就好了，至于婚姻家庭养孩子的事情，太复杂了，这重担我们就不接了”。
玉母一脸严肃：“如果这重担人类都不接，那谁接？都让联合政府接吗？”
康禹：“人类文明要想在太阳系很好的延续，就要有分工，我们......”，
康禹还没说完，就被玉母打断了。
玉母：“别和我讨论分工的问题，联合政府的主要工作就是分工和协调，文怡，你和我说说，到底你不想领养孩子？还是他不想领养孩子？”
文怡有些尴尬的笑着说：“只要康禹愿意领养，我就没问题”。
玉母看着康禹说：“听到没有，我就知道是你不想领养，我有时候也觉得我对你的教育也有些失败，你说你是我生的，也是我抚养长大的，你怎么就不喜欢孩子呢？”
康禹：“妈妈，我现在也快110岁了，您这么说我合适吗？”
玉母：“人类现在的平均寿命都已经220岁了，你这个年龄还属于壮年，再说这是我们的家庭会议，又没有外人，有什么不合适的，联合政府就是在讨论让你们这些生活条件比较好的家庭，承担更多领养孩子的责任，来分担联合政府的压力”。
康禹：“我觉得这个提议不好，只有喜欢养孩子的人，才可能给孩子更好的成长环境，不能强行让人帮政府分担责任”。
玉母：“现在是特殊时期，如果是在米星，政府当然不会这么做，再说政府也没有强行让人承担领养孩子的责任，是在号召有能力的人领养更多的孩子”。
康禹反问到：“您刚才和我讨论的算是号召吗？”
玉母：“你的影响力比较大，应该起带头作用”。
文怡还是忍不住笑了。
康禹有些委屈的说：“那就是强行让我起带头作用，现在的人都很独立、很理性的，这个带头作用可能效果不明显”。
玉母：“带头效果要等做了才知道，你现在考虑的怎么样了？愿不愿意响应政府的号召？”
康禹看着玉母已经无话可说，文怡看康禹已经尴尬的说不出话了，
便说到：“我们决定响应政府的号召，帮政府育儿中心分担压力”。
康禹听到文怡的话有些震惊，急忙说：“文怡你这是什么立场？”
玉母笑着说：“文怡这才是太阳系第一代移民应该有的精神，就这么定了”。
康禹更加委屈的说：“我们不是应该延续人类文明的自由吗？”
玉母笑着说：“家庭会议讨论一个议题，两票赞成，一票反对，议题通过了”。
文怡在旁边已经笑的止不住了，康禹却哭笑不得，这时元信和飞捷走过来，看到他们这么开心。
飞捷便问到：“啥事情？大家这么开心”。
文怡笑着说：“妈妈在号召我们领养孩子帮政府的育儿中心分担压力”。
飞捷疑惑的问：“你们决定要领养孩子了？”
文怡：“我们在开家庭会议，对是否领养孩子进行投票，两票赞成，一票反对，通过了”。
这是飞捷也开始大笑，元信看到康禹在一旁很尴尬，便站在康禹旁边没说话。
飞捷：“我们家只有两人，怎么投票？”
元信有些紧张的说：“飞捷，你想干什么？”
飞捷：“文怡家都要领养孩子了，我们也养一个和他们家的孩子做个伴，反正我们都住在一起”。
元信：“我反对，养孩子很麻烦，坚决反对”。
康禹在旁边示意元信，表示支持他，元信看了一眼康禹，显得更有信心。
飞捷看着玉母：“伯母，我们家只有两个人无法投票，请联合政府帮忙投一票吧”。
玉母大笑当即表示：“我赞成”。
飞捷开心的大笑着说：“通过了”。
文怡、玉母也一起大笑起来，康禹和元信在旁边已经彻底无语了。
后来在联合政府的号召下，越来越多的家庭领养了孩子，其中康禹家领养了一个男孩，取名叫康炎，飞捷家则领养了一个女孩，取名叫元典娜，在玉母看来，有孩子的家庭才是人类家庭观念的最好的体现。其实号召人们领养孩子，也是联合政府对延续人类文明的一项重要举措，就是让人们有更多的牵挂，主动承担更多的责任。
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