卷尾语兼任上架感言
第三卷结束了，终于来到读者老爷们万分期待，喜闻乐见的卷尾bb环节(不
这次因为时间问题卷尾bb就先兼任一下上架感言。
这一卷从哪里说起呢？
我们先从篇幅说起，细心的读者已经发现了，第一卷12节，第二卷24节，第三卷36节。真是听着就让人兴奋啊！第四卷岂不是48节！然而……事实并非如此，今后的一卷将会控制在20节左右。
如果不理会主线剧情，你可以把他当一个短篇集来看。终究是短篇集，每个故事说长不长，因为这八卷梦集写完也就几十万字而已。但它又说短不短，我这二十多年的生命也就浓缩成这八卷梦集。
我们说说萧如玉。前期的萧如玉不经世事，只有师父教他顺天为，成就仙道。在那个价值观还没定型的年纪，自然是大人说什么便听什么，成就仙道是他唯一的目标。
但当他下山，遇见青婉。他的仙道开始动摇。初次施展术法便害了二人性命，他对术法的理解也开始动摇。
什么是术法？我从第一卷说到第三卷。第一卷里，静心看了勾魂摄魄的法术问道：“这究竟是道术还是妖法？”我的回答早已借二道长的口告诉大家“只要能救人，管他道术还是妖法。”所以术法本无善恶之分，只看人如何用它。
第二卷里，我们说到了千面狐。千面狐生而便可化形，而其他妖物都要玄牝成丹之后才可化形。凭什么呢？这天道是否有些不公？其实并不，千面狐化形之力的代价太多，不得与人牵绊过深，还会时时遭人追杀。但有一方可解，那便是赤子之心。但殷玖玖不断接触慕言的同时也逐渐凝滞了法力，她到底想做千面狐还是殷玖玖呢？是浪荡一生还是钟情一人呢？天道给予的术法是公平的。
第三卷我们又说了什么关于术法的事呢？我们说到，天下术法都被束之高阁，仅有不知观流传。不仅如此不知观还设立了重重规矩，禁制你使用术法。那术法有何用呢？
丹道一途，本书主讲内丹术。内丹术不仅修真更是修人。我用了徐公子的体系，但不是所有劫难我都会写，有兴趣的可以去了解一下。诸如色欲劫，身受劫，风邪劫，妄境劫，真空劫之类的天劫，尽皆包含了修身的道理。因为篇幅有限，而且不是主讲修炼，我基本上只写妄境劫。
什么是妄？欲而不得便生妄。妄境劫是令人直面妄心，而非看破妄心。这世间有几人能看破妄心？恐怕没有。是人皆有妄心。
从萧如玉的妄境劫就可以看出，他所妄的既是青婉亦是仙道。仙道是他从小在不知观接受的教育，而青婉是他自己的妄。最终他在妄境中不断回溯，目睹件件遗憾在自己面前发生，而该顺应天道不作为时，他发现了，师父的道不是他的道。顺天而为不是他的道。
于是他唤起天刑雷符，劈死妄境中所有三不庄匪徒。仙道和青婉之间，他选择了青婉。
其实我们又何尝不是萧如玉呢？
从小就被教导要务实，要读书考上好大学，找个好工作。但这是我们的道吗？
但这就是我们想要的吗？
我喜欢文字，极其疯狂地喜欢文字。但我依旧选择了务实。选理科，上工科大学。
读了三年我真的受不了了，我的青婉不断出现在我每夜的妄境里，她咆哮着，怒吼着，不停地问我，为什么选择仙道而不是我。
我运起天刑雷符，将她劈得魂飞魄散，但在午夜梦回时还会想起她的笑容，是那么灿烂。
我忍受不了了，我把很久以前的创意拿出来写作。多年来自废武功，连简单的叙述都难以做到，更别说修辞、布局。
这本书原名应是梦间集，意为人间大梦尽在一集。后来发现撞车了，我便以一个说书人的视角，为这八卷梦集作注，称为注梦集。后来我对这个名字产生了疑惑，我将之前的释义划掉，改为人间大梦何止一集。
那这本书要讨论什么呢？
我将以我粗浅的文笔和学识探讨，人、道、佛、宗教、情爱以及因果。
说道丹道，那便涉及到道教。我写这本书的初衷，也是因为我看不见我想要的仙侠。不是生杀夺宝就是处处想着逆天。
道…一直都是顺天修的。顺承天道方能成就真仙。那么什么是仙呢？什么又是天界呢？
仙是跳脱尘世与天地同寿的存在。他们的追求肯定不能以凡人眼光来揣度，但这本书主要讲的是红尘间的事，他们自然也不能理解。
天界的社会形态，不用怀疑肯定是和人间不同的。我的观点与徐公子不谋而合，天界应该是无主且无序无层级的。至少道教的天庭是。否则那些修道者不断脱离凡间，却又进入另一个凡间，那有何意义呢？
可能西游记这本书的影响实在太大了，前人栽树之后，所有人都认为玉皇大帝就该是那个躲在桌底害怕孙悟空的懦弱之人，太上老君就该是那个烧丹炉的小老头。
其实灵山里的那种描述我就很喜欢，三清、如来乃至耶和华，他们皆是存在有无之间，不可见却随处可见。天庭的没有秩序而不像西游记里那般，层层等级分明，简直就是人间。
直到青帝封天，始有天条。
再来说说上架。
今天上架是早就准备好了，我掐着时间跟编辑申请的上架，打算到今天正好写完第三卷。
但是不遂人愿，第三卷写到今天才加班写完。其实vip卷早就有了，我还在用公共章节写第三卷。
我其实不在乎首订什么的，有人能喜欢我就很满足了。所以我把三不庄剩下的章节全部放在公共卷里。我大可以前几天保持一更，今天连放五节直到三不庄结尾，让你们看个爽，然后也弄个稍微能看过眼的成绩。但是没必要…既然决定是免费章节，那就有始有终。
如果看到这里，相信你已经是从第一卷小巧的人妖相恋的故事看到第三卷东海畔的术法激斗。我不会要求读者什么，但你如果能看到这里还云淡风轻地取消收藏一笑而过不点订阅的话！那我只能认了，是我自视甚高了。
今天很累了，不会再写第四卷了。
明天，开始第四卷vip章节《子非鱼》，你愿意听我接着…说说故事吗？
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这次因为时间问题卷尾bb就先兼任一下上架感言。
这一卷从哪里说起呢？
我们先从篇幅说起，细心的读者已经发现了，第一卷12节，第二卷24节，第三卷36节。真是听着就让人兴奋啊！第四卷岂不是48节！然而……事实并非如此，今后的一卷将会控制在20节左右。
如果不理会主线剧情，你可以把他当一个短篇集来看。终究是短篇集，每个故事说长不长，因为这八卷梦集写完也就几十万字而已。但它又说短不短，我这二十多年的生命也就浓缩成这八卷梦集。
我们说说萧如玉。前期的萧如玉不经世事，只有师父教他顺天为，成就仙道。在那个价值观还没定型的年纪，自然是大人说什么便听什么，成就仙道是他唯一的目标。
但当他下山，遇见青婉。他的仙道开始动摇。初次施展术法便害了二人性命，他对术法的理解也开始动摇。
什么是术法？我从第一卷说到第三卷。第一卷里，静心看了勾魂摄魄的法术问道：“这究竟是道术还是妖法？”我的回答早已借二道长的口告诉大家“只要能救人，管他道术还是妖法。”所以术法本无善恶之分，只看人如何用它。
第二卷里，我们说到了千面狐。千面狐生而便可化形，而其他妖物都要玄牝成丹之后才可化形。凭什么呢？这天道是否有些不公？其实并不，千面狐化形之力的代价太多，不得与人牵绊过深，还会时时遭人追杀。但有一方可解，那便是赤子之心。但殷玖玖不断接触慕言的同时也逐渐凝滞了法力，她到底想做千面狐还是殷玖玖呢？是浪荡一生还是钟情一人呢？天道给予的术法是公平的。
第三卷我们又说了什么关于术法的事呢？我们说到，天下术法都被束之高阁，仅有不知观流传。不仅如此不知观还设立了重重规矩，禁制你使用术法。那术法有何用呢？
丹道一途，本书主讲内丹术。内丹术不仅修真更是修人。我用了徐公子的体系，但不是所有劫难我都会写，有兴趣的可以去了解一下。诸如色欲劫，身受劫，风邪劫，妄境劫，真空劫之类的天劫，尽皆包含了修身的道理。因为篇幅有限，而且不是主讲修炼，我基本上只写妄境劫。
什么是妄？欲而不得便生妄。妄境劫是令人直面妄心，而非看破妄心。这世间有几人能看破妄心？恐怕没有。是人皆有妄心。
从萧如玉的妄境劫就可以看出，他所妄的既是青婉亦是仙道。仙道是他从小在不知观接受的教育，而青婉是他自己的妄。最终他在妄境中不断回溯，目睹件件遗憾在自己面前发生，而该顺应天道不作为时，他发现了，师父的道不是他的道。顺天而为不是他的道。
于是他唤起天刑雷符，劈死妄境中所有三不庄匪徒。仙道和青婉之间，他选择了青婉。
其实我们又何尝不是萧如玉呢？
从小就被教导要务实，要读书考上好大学，找个好工作。但这是我们的道吗？
但这就是我们想要的吗？
我喜欢文字，极其疯狂地喜欢文字。但我依旧选择了务实。选理科，上工科大学。
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这本书原名应是梦间集，意为人间大梦尽在一集。后来发现撞车了，我便以一个说书人的视角，为这八卷梦集作注，称为注梦集。后来我对这个名字产生了疑惑，我将之前的释义划掉，改为人间大梦何止一集。
那这本书要讨论什么呢？
我将以我粗浅的文笔和学识探讨，人、道、佛、宗教、情爱以及因果。
说道丹道，那便涉及到道教。我写这本书的初衷，也是因为我看不见我想要的仙侠。不是生杀夺宝就是处处想着逆天。
道…一直都是顺天修的。顺承天道方能成就真仙。那么什么是仙呢？什么又是天界呢？
仙是跳脱尘世与天地同寿的存在。他们的追求肯定不能以凡人眼光来揣度，但这本书主要讲的是红尘间的事，他们自然也不能理解。
天界的社会形态，不用怀疑肯定是和人间不同的。我的观点与徐公子不谋而合，天界应该是无主且无序无层级的。至少道教的天庭是。否则那些修道者不断脱离凡间，却又进入另一个凡间，那有何意义呢？
可能西游记这本书的影响实在太大了，前人栽树之后，所有人都认为玉皇大帝就该是那个躲在桌底害怕孙悟空的懦弱之人，太上老君就该是那个烧丹炉的小老头。
其实灵山里的那种描述我就很喜欢，三清、如来乃至耶和华，他们皆是存在有无之间，不可见却随处可见。天庭的没有秩序而不像西游记里那般，层层等级分明，简直就是人间。
直到青帝封天，始有天条。
再来说说上架。
今天上架是早就准备好了，我掐着时间跟编辑申请的上架，打算到今天正好写完第三卷。
但是不遂人愿，第三卷写到今天才加班写完。其实vip卷早就有了，我还在用公共章节写第三卷。
我其实不在乎首订什么的，有人能喜欢我就很满足了。所以我把三不庄剩下的章节全部放在公共卷里。我大可以前几天保持一更，今天连放五节直到三不庄结尾，让你们看个爽，然后也弄个稍微能看过眼的成绩。但是没必要…既然决定是免费章节，那就有始有终。
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今天很累了，不会再写第四卷了。
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