第三十章 无门之墓
我捏着那根点燃的生犀香，这香在我手里跟在耀尘手中一样，香线并不散发，而是在我们三人的周遭形成了一个眼圈儿。
外面的钟鼓声还在作响，丝毫没有停顿。但是我们从罗汉堂下来以后，发现观音殿里竟然已经没有游客了，只有几个小尼姑。
出了观音殿再往下看，发现整个正觉寺中都已经没游客了，山下的大门紧闭，看样子好像是关山门了。
我抬头往天上看，时间应该也就一点多钟。虽然佛门有过午不食的说法，真正修行的寺庙，过了正午就关闭山门了。
但是这正觉寺毕竟在景区里，来往游客那么多，怎么这么早就关门了呢？
我正琢磨呢，齐萌萌突然皱着眉头说：“这香这味道咋这么怪呢？”
行须立马点了点头，说是挺怪。我本来没注意，让他俩这么一说，我也仔细的闻了闻。
别说，味道很香，但是绝对不腻人，这种香味跟檀香不像，跟我接触过的所有香味都不像。反正不难闻，就是挺怪异的。
等等，怪异，异香。
我突然间想起来了，我对这生犀香还真有点儿了解。
我略一回忆，想起小时候在山东时，我姥姥让我背的杂门的书里，有一本叫做异苑的。
这本书好像是南朝宋时，一个叫做刘敬叔的人写的。书里的内容杂七杂八，写的都是些奇闻异事。诸如山川灵异，古今名人、动植物、器物的神奇变化、吉凶征兆，民间祭祀神祇、鬼神故事、冢墓灵异和梦兆，妖精变化、死而复生等等。
书里每一段事情都写的很简短，并没叙述，就跟我们现在随手记录的便签差不多，好像都没有过百字的。
当时这本书也是姥姥说药王娘娘借她嘴口述的，后来我也找过实体书，但是并没有找到。估计就算真有这本书的话，写的乱码七糟的也失传了。
里面就有这么一段“暖水濯我足，剪纸招我魂。生犀不敢烧，燃之有异香，沾衣袋，人能与鬼通。忘川之畔，与君常相憩。烂泥之中，与君发相缠。寸心无可表，唯有魂一缕。燃起灵犀一炉，枯骨生出曼陀罗。”
意思大概是：暖水泉可以洗脚，剪纸术能够招魂，生的犀牛角不可以燃烧，燃烧的话会有奇怪的香味传出来，沾染到衣服上，并且能够看见幽灵鬼怪。在忘川河畔，与你一起生活相伴，在烂泥之中，也与你发丝相缠，我的心思无法表达，只有一缕魂魄。在香炉里燃烧灵犀，我的枯骨会胜出曼陀罗花。
我当时听到这一段的时候，也是很蒙逼的，心说这是在胡说些啥呢？
在我出马前，我曾经缠着胡菩淘和常相九论证过小时候所学的真假。常相九跟我说，生犀点燃的话，确实能够开眼，并且能够吸引亡魂，不能点燃。
我当时得到确认后，还是挺惊喜的，但我那时已经用槐木和柳叶开过眼，而生犀这东西也没处淘弄去，所以我也就没试。我最好奇的是它吸引亡魂的作用，是不是跟尸香魔芋吸引昆虫一样呢。
但是耀尘给我的这支生犀香的功能，和我认知当中的有些不一样了。
虽然我也不知道钟鼓声为啥能压制邪祟，甚至连我们阳魂都能镇压。单从这支香能让我们摆脱压制，足以说明不一般，何况耀尘还说了，遇见邪祟挺管用呢。
来到山门的时候，门竟然自动开了，我们仨对视了一眼，然后回头看了眼山顶，接着由齐萌萌带路，奔着西南方向奔跑。
“你俩知道生犀香不？”我一边跑一边问他俩。
“知道啊。”行须和齐萌萌俩人竟然同时回答，然后齐萌萌就不说话了。
行须侧头问我：“生犀香咋的了？你这支香是生犀香？”
我次奥，我无语的问他：“这不就是刚才耀尘给我的那根么，人家都那么介绍了，你没听见？”
行须苦笑一声，说：“我上哪有心思听这些去，我一直在感应吊坠的主人呢。还好，咱们出来前，那人一直在正觉寺下面，看来钟鼓声确实能困住他。”
这不废话么，**尼师都说钟鼓声和那位菩萨有关了，难胜地菩萨那也是菩萨啊，还能震不住个盗龙气的？
我把我关于这生犀香的发现叙述了一遍，问他：“你对生犀香有多少了解？我以为这东西就是吸引鬼魂的呢，这还是第一次见到。我看这香上的阳气这么重，鬼魂能被这玩意儿吸引？”
行须皱了皱眉头，想了半晌后跟我说：“我也都是听说的，不过依我看，生犀应该只是这香的其中一种原料吧？你快掐灭了吧，耀尘师姐不是说这玩意儿对付邪祟有效么，一会咱们估计就遇到了，别浪费。”
行须也这么说，看来这香的工艺确实不一般。
我正准备把香头掐灭，突然想到了一件事情，我特么也没带打火机啊。我要是掐灭了一会儿咋点啊？再说了，其他的香还得用这个当火呢。
“快掐灭啊，寻思啥呢？”行须跑着跑着，发现香还是燃着的，立马催促起我来。
我无奈的摇了摇头，说：“不行啊，咱们都是魂魄之体，打火机在我肉身的裤兜里揣着呢，掐灭了咋点燃啊？”
行须听完我这话，好像是呛着了，原地一个急刹车咳嗽了起来。
我们奔跑的速度比肉身快不少，怎么说也能达到四十迈左右，他突然停下，我和齐萌萌急忙刹车还窜出去十几米。
“你俩又咋的了？”齐萌萌一脸的郁闷，语气隐约都表达出不耐烦了。
“咳咳。”行须又咳了两声，指着我一脸无语的跟齐萌萌说道：“妹子，说起来你可能都不信，你天赐哥连灵火都不会。”
齐萌萌听完后也愣了一愣，有些古怪的看了我一眼，然后说：“天赐哥你道行这么高，一学就会，快走吧，完事儿我教你。”
说完她就继续往前跑了，我和行须也立马跟在她身后，此时的路我和行须已经完全不认识了，离开了水库周遭的景点，越过一个小土丘后，一路往南。
我都已经把香给掐灭了，行须还是没过去那个梗，嘿嘿笑个不停，问我：“天赐啊，你道行这么高，连个普通的灵火都不会？这玩意儿连法术都算不上，江湖上假道士在作法时都用这招。要不你跟他们学学去吧，轻轻一捏，符咒凭空点燃，也挺唬人的。”
我特么实在是懒得理他，这货正经不了几秒。之前他一心追踪吊坠的主人，倒还有几分和尚的稳重。
现在那人被镇在正觉寺下，他没事儿干了，又开始满嘴废话了。
约么过了十来分钟后，前面隐约出现了个像是公园一样的地方，看样子也是景区的一部分。
等邻近了我才发现，外面是一片青石雕刻的围栏，有几条路砖铺成的小道。两边种着些柏树和杨树，看样子就跟小区的绿化公园儿差不多。
齐萌萌带着我俩一路向前，没多久后，前民出现了一个铁栅栏围成的大院，看起来能有上前平的样子。
栅栏的正前方立着三个宽大的石碑，中间的石碑写着“六鼎山古墓群”，右边的全是韩文，因为这里属于鲜族聚集区，估计就是中间石碑的翻译。不过我不大确定，因为中间是六个字，而这个是七个韩文。
而左边的那个石碑，上面密密麻麻的刻满了小字，写的是古墓群的什么保护规定。
齐萌萌并没有停下脚步，在经过这里的时候，我匆匆的扫了两眼，知道那个什么贞惠公主墓应该是快到了。
当齐萌萌带我俩绕着栅栏转了大半圈儿后，我看着眼前的大铁门有些蒙圈了。
“美女，咱们是魂魄出窍，还用走门？”行须无语的问道，我也点了点头，是啊。我还以为方向不对呢，合着她是在找门，刚才的铁栅栏任意一处，我们都能钻进来啊。
“死者为尊，来陵墓不走门不敬。”齐萌萌说了句，然后带着我们就进了门。
我和行须对视一眼，都看出了对方眼中的苦笑。进墓园是走门了，一会儿进墓呢，还能敲敲门，问问贞惠公主答不答应？
进入墓园之后，眼前出现了很多微微隆起的土包，分为左右两个部分，粗略看去都得有上百个。但是有墓碑的并不多，一副荒凉的样子。
我转头向右一看，顿时愣住了，中间有一个比较大的坟包。坟包的右侧有个石碑，并不是插在地里面的，竟然好像是搬过来的。上面用汉文繁体字写着“贞惠公主墓”。
最让我和行须愕然的，是这个大坟包正面有一个石头堆砌成的入口，真的就是入口，并没有门，更没有断龙石啥的。
这说明，早就被打开了啊，如果里面要是有什么通道的入口的话，可能没被发现？
齐萌萌没管那么多，她当先就开始往里走，我和行须也只能跟在她身后进了墓道。
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外面的钟鼓声还在作响，丝毫没有停顿。但是我们从罗汉堂下来以后，发现观音殿里竟然已经没有游客了，只有几个小尼姑。
出了观音殿再往下看，发现整个正觉寺中都已经没游客了，山下的大门紧闭，看样子好像是关山门了。
我抬头往天上看，时间应该也就一点多钟。虽然佛门有过午不食的说法，真正修行的寺庙，过了正午就关闭山门了。
但是这正觉寺毕竟在景区里，来往游客那么多，怎么这么早就关门了呢？
我正琢磨呢，齐萌萌突然皱着眉头说：“这香这味道咋这么怪呢？”
行须立马点了点头，说是挺怪。我本来没注意，让他俩这么一说，我也仔细的闻了闻。
别说，味道很香，但是绝对不腻人，这种香味跟檀香不像，跟我接触过的所有香味都不像。反正不难闻，就是挺怪异的。
等等，怪异，异香。
我突然间想起来了，我对这生犀香还真有点儿了解。
我略一回忆，想起小时候在山东时，我姥姥让我背的杂门的书里，有一本叫做异苑的。
这本书好像是南朝宋时，一个叫做刘敬叔的人写的。书里的内容杂七杂八，写的都是些奇闻异事。诸如山川灵异，古今名人、动植物、器物的神奇变化、吉凶征兆，民间祭祀神祇、鬼神故事、冢墓灵异和梦兆，妖精变化、死而复生等等。
书里每一段事情都写的很简短，并没叙述，就跟我们现在随手记录的便签差不多，好像都没有过百字的。
当时这本书也是姥姥说药王娘娘借她嘴口述的，后来我也找过实体书，但是并没有找到。估计就算真有这本书的话，写的乱码七糟的也失传了。
里面就有这么一段“暖水濯我足，剪纸招我魂。生犀不敢烧，燃之有异香，沾衣袋，人能与鬼通。忘川之畔，与君常相憩。烂泥之中，与君发相缠。寸心无可表，唯有魂一缕。燃起灵犀一炉，枯骨生出曼陀罗。”
意思大概是：暖水泉可以洗脚，剪纸术能够招魂，生的犀牛角不可以燃烧，燃烧的话会有奇怪的香味传出来，沾染到衣服上，并且能够看见幽灵鬼怪。在忘川河畔，与你一起生活相伴，在烂泥之中，也与你发丝相缠，我的心思无法表达，只有一缕魂魄。在香炉里燃烧灵犀，我的枯骨会胜出曼陀罗花。
我当时听到这一段的时候，也是很蒙逼的，心说这是在胡说些啥呢？
在我出马前，我曾经缠着胡菩淘和常相九论证过小时候所学的真假。常相九跟我说，生犀点燃的话，确实能够开眼，并且能够吸引亡魂，不能点燃。
我当时得到确认后，还是挺惊喜的，但我那时已经用槐木和柳叶开过眼，而生犀这东西也没处淘弄去，所以我也就没试。我最好奇的是它吸引亡魂的作用，是不是跟尸香魔芋吸引昆虫一样呢。
但是耀尘给我的这支生犀香的功能，和我认知当中的有些不一样了。
虽然我也不知道钟鼓声为啥能压制邪祟，甚至连我们阳魂都能镇压。单从这支香能让我们摆脱压制，足以说明不一般，何况耀尘还说了，遇见邪祟挺管用呢。
来到山门的时候，门竟然自动开了，我们仨对视了一眼，然后回头看了眼山顶，接着由齐萌萌带路，奔着西南方向奔跑。
“你俩知道生犀香不？”我一边跑一边问他俩。
“知道啊。”行须和齐萌萌俩人竟然同时回答，然后齐萌萌就不说话了。
行须侧头问我：“生犀香咋的了？你这支香是生犀香？”
我次奥，我无语的问他：“这不就是刚才耀尘给我的那根么，人家都那么介绍了，你没听见？”
行须苦笑一声，说：“我上哪有心思听这些去，我一直在感应吊坠的主人呢。还好，咱们出来前，那人一直在正觉寺下面，看来钟鼓声确实能困住他。”
这不废话么，**尼师都说钟鼓声和那位菩萨有关了，难胜地菩萨那也是菩萨啊，还能震不住个盗龙气的？
我把我关于这生犀香的发现叙述了一遍，问他：“你对生犀香有多少了解？我以为这东西就是吸引鬼魂的呢，这还是第一次见到。我看这香上的阳气这么重，鬼魂能被这玩意儿吸引？”
行须皱了皱眉头，想了半晌后跟我说：“我也都是听说的，不过依我看，生犀应该只是这香的其中一种原料吧？你快掐灭了吧，耀尘师姐不是说这玩意儿对付邪祟有效么，一会咱们估计就遇到了，别浪费。”
行须也这么说，看来这香的工艺确实不一般。
我正准备把香头掐灭，突然想到了一件事情，我特么也没带打火机啊。我要是掐灭了一会儿咋点啊？再说了，其他的香还得用这个当火呢。
“快掐灭啊，寻思啥呢？”行须跑着跑着，发现香还是燃着的，立马催促起我来。
我无奈的摇了摇头，说：“不行啊，咱们都是魂魄之体，打火机在我肉身的裤兜里揣着呢，掐灭了咋点燃啊？”
行须听完我这话，好像是呛着了，原地一个急刹车咳嗽了起来。
我们奔跑的速度比肉身快不少，怎么说也能达到四十迈左右，他突然停下，我和齐萌萌急忙刹车还窜出去十几米。
“你俩又咋的了？”齐萌萌一脸的郁闷，语气隐约都表达出不耐烦了。
“咳咳。”行须又咳了两声，指着我一脸无语的跟齐萌萌说道：“妹子，说起来你可能都不信，你天赐哥连灵火都不会。”
齐萌萌听完后也愣了一愣，有些古怪的看了我一眼，然后说：“天赐哥你道行这么高，一学就会，快走吧，完事儿我教你。”
说完她就继续往前跑了，我和行须也立马跟在她身后，此时的路我和行须已经完全不认识了，离开了水库周遭的景点，越过一个小土丘后，一路往南。
我都已经把香给掐灭了，行须还是没过去那个梗，嘿嘿笑个不停，问我：“天赐啊，你道行这么高，连个普通的灵火都不会？这玩意儿连法术都算不上，江湖上假道士在作法时都用这招。要不你跟他们学学去吧，轻轻一捏，符咒凭空点燃，也挺唬人的。”
我特么实在是懒得理他，这货正经不了几秒。之前他一心追踪吊坠的主人，倒还有几分和尚的稳重。
现在那人被镇在正觉寺下，他没事儿干了，又开始满嘴废话了。
约么过了十来分钟后，前面隐约出现了个像是公园一样的地方，看样子也是景区的一部分。
等邻近了我才发现，外面是一片青石雕刻的围栏，有几条路砖铺成的小道。两边种着些柏树和杨树，看样子就跟小区的绿化公园儿差不多。
齐萌萌带着我俩一路向前，没多久后，前民出现了一个铁栅栏围成的大院，看起来能有上前平的样子。
栅栏的正前方立着三个宽大的石碑，中间的石碑写着“六鼎山古墓群”，右边的全是韩文，因为这里属于鲜族聚集区，估计就是中间石碑的翻译。不过我不大确定，因为中间是六个字，而这个是七个韩文。
而左边的那个石碑，上面密密麻麻的刻满了小字，写的是古墓群的什么保护规定。
齐萌萌并没有停下脚步，在经过这里的时候，我匆匆的扫了两眼，知道那个什么贞惠公主墓应该是快到了。
当齐萌萌带我俩绕着栅栏转了大半圈儿后，我看着眼前的大铁门有些蒙圈了。
“美女，咱们是魂魄出窍，还用走门？”行须无语的问道，我也点了点头，是啊。我还以为方向不对呢，合着她是在找门，刚才的铁栅栏任意一处，我们都能钻进来啊。
“死者为尊，来陵墓不走门不敬。”齐萌萌说了句，然后带着我们就进了门。
我和行须对视一眼，都看出了对方眼中的苦笑。进墓园是走门了，一会儿进墓呢，还能敲敲门，问问贞惠公主答不答应？
进入墓园之后，眼前出现了很多微微隆起的土包，分为左右两个部分，粗略看去都得有上百个。但是有墓碑的并不多，一副荒凉的样子。
我转头向右一看，顿时愣住了，中间有一个比较大的坟包。坟包的右侧有个石碑，并不是插在地里面的，竟然好像是搬过来的。上面用汉文繁体字写着“贞惠公主墓”。
最让我和行须愕然的，是这个大坟包正面有一个石头堆砌成的入口，真的就是入口，并没有门，更没有断龙石啥的。
这说明，早就被打开了啊，如果里面要是有什么通道的入口的话，可能没被发现？
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