第一百六十三章 旧怨
洛渝地形北高南低，处于青藏高原向南亚大陆过渡地形，山势多为自北向南走向，而过南伊曲大峡谷后，被林嘎尔山脉横向截断。在林嘎尔以南群山及丘陵地带的密林中，星星点点散布着诸多的部落和居民点，这些区域向南被底杭河阻隔，向北又要翻越林嘎尔山脉，才能通过桑东村与北方的米林镇相联，地理上更为闭塞，因此相对于距离米林镇只有一天路程的博嘎尔部落，这里更为贫穷落后，相应地，民风也更为彪悍。
在林嘎尔以南，在k4山道两侧的大山之中，上规模的居民点有三四十处之多，依照血缘，习俗和信仰不同，可分为十三四个部落，其中规模最大的两个，分别是信仰蛙神的哈拉哈和蚱蜢神的里米金部落。哈拉哈部落自古以来就据有反叛精神，自有文字记录以来，对抗过波密王朝，吐蕃王朝，蒙古人来了打蒙古人，英国人来了和英国人干仗，印军北侵以来，双方又是斗了近百年，属于那种占山为王，除了自己的神祗，谁都不服的滚刀肉。
自从河谷战役之后，北方大国的前沿阵地推进至此，江山易主，在于谦主持洛渝的那段时日，因为忙于战后事项和新阵地的布设，倒也没有寻这些部落的麻烦，但即使如此，随着k4山道上特别是林嘎尔山道上新阵地的布防，这些部落与桑东乃至米林的通道被护乡军控制，双方的矛盾渐渐凸显起来。
这些部落虽然仍处于刀耕火种的原始生活状态，一些现代文明已经开始星星点点的出现在这里，比如说暖水壶取代了陶罐，用惯了玻璃杯或者瓷碗，再用竹筒或者石碗时就会觉得特别别扭。部落中特别是部落的上层已经无法适应脱离现代文明的生活。
现在商道被新来的北方人控制，又有传言说，与北方人一向走得很近的博嘎尔部落的大首领有意向南推行娘娘教，只有接受尊娘娘为神祗，才能受到护乡军的保护。这让本部落中女人地位低下，只信奉无所不能的蛙声和蚱蜢神的两个部落十分不满，并渐渐靠拢，有了结盟的趋势。
不过不满归不满，作为山南诸多小部落的带头大哥，当两个部落看到这个北方新来者，一边是锃亮的轻重机枪，黑幽幽的炮管，另一边是白花花的大米，金黄黄的食用油，还有暖洋洋的蚕丝被，也就强压下了欺生的念头，抱着吃爹喝爹不谢爹的想法，在撕破脸之前，能多要点终归是好的。
大米的口感远胜过粗糙的栗麦和青稞，赤水河的酱香酒更是让这些目无王法的汉子们欲罢不能。人的贪欲不但无限，而且还在不断呈几何级膨胀，而给的一方，姜主任渐渐感到了压力，护乡军军官们的抵制，博嘎尔部落欲发的不满，上级越来越频繁的追问进度，送出去的物资又似乎没有什么效果，这都让姜主任不能再无限制地供给下去。
在前两天边营长带人将里米金部落前来索要物资的人马打走之后，迎客峰驻军以军事管控的名义，直接将k4山道封锁，两个部落里再有人从山林中出来，要么被赶回去，要么被当作奸细抓起来。而两个部落的反应也很干脆，又操起了老本行，不过这一次的对手从印度人换成了北方人。
姜主任一看事态趋向恶化，前期的下了那么大的本钱就要泡汤，又想走长征途中，刘元帅与少数民族首领小叶丹彝海结盟，建立第一个少数民族红色根据地的军史佳话，突然心血来潮，决定要效仿前辈，单刀赴会，以诚心感化这些淳扑的山民部落。
珈巴长老是被姜主任征召来的向导，之所以选中他，是姜主任经过一番调研后，发现珈巴长老与里米金部落一个小头领还有着姻亲的关系。
小头目名叫阿奔，在里米金部落里相当于三把手的位置，姜主任了解到，珈巴长老的老婆，阿德的母亲，就是里米金部落这个小头目的双胞胎姐姐，再加上珈巴长老又是桑东村的头领，里米金部落的商队也常常在桑东打尖，双方也算得上脸熟面花，有了这层熟人关系，姜主任对此行更是充满了信心，如果能够成功，在西南军界，乃至全国，将又是一段佳话。
先在迎客峰阵地将黄营长和边营长召到面前狠狠训斥了人顿，又拒绝了两位营长安排一个侦察排护送的建议，姜主任带着珈巴长老，阿德和桑智四人，分乘四头驴骡，晃晃悠悠走向了密林深处。
然而，就在姜主任单刀赴会的第二天，同行的阿德和桑智灰头土脸地逃了回来，不光带回了姜主任和珈巴长老被对方扣押的消息，还掏出一张清单，上面写明三天以外，五天以里，拿清单上物资换回人，逾期一刻，人头送回。
如果姜主任知道，珈巴长老与里米金部落这个姻亲是怎么来的，估计打死也不会选他一同去攀这个亲。
当年阿德的母亲还是姑娘时，也算是部落里数得着的大美女，有一天随着里米金的商队去米林赶集，路过桑东打尖，被年轻的珈巴看到，后者带了二十几个村上的后生，坠在商队后面，趁夜将人掳走，等两日后阿奔纠集里米金部落上千青壮前来要人时，这边已经洞房了。
部落之间男女不均衡，抢亲偷亲的事时有发生，也算不得什么，但抢也要看对象，阿奔家在里米金部落算是数得着的大家族，这点脸面是不能丢的。
既然架势已经拉开了，仗还是要打一场的，于是阿德的舅舅带着里米金的上千青壮与桑东村按部就班干了一仗，木棍猎叉枪斗石斧漫天飞舞，半天激烈斗狠之后，双方各倒下七八个人，等到珈巴不小心挨了一箭之后，阿德的母亲终于忍不下去了，操了一把菜刀从后阵跑到前线，冲着阿德的舅舅破口大骂，说随便闹闹就算了，真要伤了她男人，别说是同胞姐弟，就是亲老子也要怎么怎么着的。
相比闭塞的里米金部落生活的老山林子，离米林仅一天路程的桑东显得繁华富足，而年轻时的珈巴长老长相也还算过得去，狩猎技术又好，年轻男女初经人事，正是如鱼得水的时候，就这样，连阿德的母亲也不愿意再回去了。
心变了，脸皮也被同胞姐姐按在地上摩擦一遍，这仗打着也没有意义了，阿奔灰头土脸地回到部落，妹子被抢走不算丢人，这在部落之间经常发生，但被抢的人才两天时间就死心踏地的跟了夫家，还指着鼻子骂自己，这就算奇耻大辱了，这个仇，两个部落间算是结下了，此后二十几年两家都未曾来往。
这次珈巴随姜主任去说情，刚进里米金部落的主事厅，就被阿奔认了出来，两人之间的仇恨并未因为时间未消散，三言两语又扯出来当年抢亲的事，正事还未开谈，阿德舅舅一声令下，十几名后生抡着*木棍就冲了上来，珈巴、阿德和桑智三人难以抵挡，几个回合就被打倒在地，连带着姜主任也挨了几闷棍，被捆了起来。
不过，姐夫不认，外甥总不能不认，听说被打倒的一名后生是自己外甥之后，阿德舅舅连忙跑来亲自松绑，又将人带到自己家中好酒好肉管足，随后借着送信的名义，将阿德和桑智送了回来。
这一次对方张口要的，不再是米油蚕丝被等扶贫三套件，也不是修路架桥盖房子，而是刚好一个营的军事装备，还点名要一百套那种能扛在肩上，打下铁鸟的火炮。
姜营长看到清单，大吃一惊，这是照着我一个身上薅羊毛吗，这里米金部落的情报怎么这么准，我这里刚好备份了一个营的装备啊。
送，这军火可是国家的，黄营长没有这么大的权力，不送，眼看姜主任那边就要人头落地，这个责任自己也扛不起。黄营长和边营长马上召开诸葛会，讨论后当即立断，立马联系机场上的机要室，将这个难题抛给了林峰。
林峰接报后也是大吃一惊，天天挨姜主任的骂，心里恨归恨，见死不管却是不敢的，不过林峰同样不敢做决定，立即上报军区，并抄报田军长，方师长和各护乡军各军事单位，将这个难题交给大家来扛。
事关国体，接受勒索是不可能的，但又人命关天，真要出了人命，同样丢人，一番碰头会之后，柳老传达了上层的一致意见：让于谦去修理他们。
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在林嘎尔以南，在k4山道两侧的大山之中，上规模的居民点有三四十处之多，依照血缘，习俗和信仰不同，可分为十三四个部落，其中规模最大的两个，分别是信仰蛙神的哈拉哈和蚱蜢神的里米金部落。哈拉哈部落自古以来就据有反叛精神，自有文字记录以来，对抗过波密王朝，吐蕃王朝，蒙古人来了打蒙古人，英国人来了和英国人干仗，印军北侵以来，双方又是斗了近百年，属于那种占山为王，除了自己的神祗，谁都不服的滚刀肉。
自从河谷战役之后，北方大国的前沿阵地推进至此，江山易主，在于谦主持洛渝的那段时日，因为忙于战后事项和新阵地的布设，倒也没有寻这些部落的麻烦，但即使如此，随着k4山道上特别是林嘎尔山道上新阵地的布防，这些部落与桑东乃至米林的通道被护乡军控制，双方的矛盾渐渐凸显起来。
这些部落虽然仍处于刀耕火种的原始生活状态，一些现代文明已经开始星星点点的出现在这里，比如说暖水壶取代了陶罐，用惯了玻璃杯或者瓷碗，再用竹筒或者石碗时就会觉得特别别扭。部落中特别是部落的上层已经无法适应脱离现代文明的生活。
现在商道被新来的北方人控制，又有传言说，与北方人一向走得很近的博嘎尔部落的大首领有意向南推行娘娘教，只有接受尊娘娘为神祗，才能受到护乡军的保护。这让本部落中女人地位低下，只信奉无所不能的蛙声和蚱蜢神的两个部落十分不满，并渐渐靠拢，有了结盟的趋势。
不过不满归不满，作为山南诸多小部落的带头大哥，当两个部落看到这个北方新来者，一边是锃亮的轻重机枪，黑幽幽的炮管，另一边是白花花的大米，金黄黄的食用油，还有暖洋洋的蚕丝被，也就强压下了欺生的念头，抱着吃爹喝爹不谢爹的想法，在撕破脸之前，能多要点终归是好的。
大米的口感远胜过粗糙的栗麦和青稞，赤水河的酱香酒更是让这些目无王法的汉子们欲罢不能。人的贪欲不但无限，而且还在不断呈几何级膨胀，而给的一方，姜主任渐渐感到了压力，护乡军军官们的抵制，博嘎尔部落欲发的不满，上级越来越频繁的追问进度，送出去的物资又似乎没有什么效果，这都让姜主任不能再无限制地供给下去。
在前两天边营长带人将里米金部落前来索要物资的人马打走之后，迎客峰驻军以军事管控的名义，直接将k4山道封锁，两个部落里再有人从山林中出来，要么被赶回去，要么被当作奸细抓起来。而两个部落的反应也很干脆，又操起了老本行，不过这一次的对手从印度人换成了北方人。
姜主任一看事态趋向恶化，前期的下了那么大的本钱就要泡汤，又想走长征途中，刘元帅与少数民族首领小叶丹彝海结盟，建立第一个少数民族红色根据地的军史佳话，突然心血来潮，决定要效仿前辈，单刀赴会，以诚心感化这些淳扑的山民部落。
珈巴长老是被姜主任征召来的向导，之所以选中他，是姜主任经过一番调研后，发现珈巴长老与里米金部落一个小头领还有着姻亲的关系。
小头目名叫阿奔，在里米金部落里相当于三把手的位置，姜主任了解到，珈巴长老的老婆，阿德的母亲，就是里米金部落这个小头目的双胞胎姐姐，再加上珈巴长老又是桑东村的头领，里米金部落的商队也常常在桑东打尖，双方也算得上脸熟面花，有了这层熟人关系，姜主任对此行更是充满了信心，如果能够成功，在西南军界，乃至全国，将又是一段佳话。
先在迎客峰阵地将黄营长和边营长召到面前狠狠训斥了人顿，又拒绝了两位营长安排一个侦察排护送的建议，姜主任带着珈巴长老，阿德和桑智四人，分乘四头驴骡，晃晃悠悠走向了密林深处。
然而，就在姜主任单刀赴会的第二天，同行的阿德和桑智灰头土脸地逃了回来，不光带回了姜主任和珈巴长老被对方扣押的消息，还掏出一张清单，上面写明三天以外，五天以里，拿清单上物资换回人，逾期一刻，人头送回。
如果姜主任知道，珈巴长老与里米金部落这个姻亲是怎么来的，估计打死也不会选他一同去攀这个亲。
当年阿德的母亲还是姑娘时，也算是部落里数得着的大美女，有一天随着里米金的商队去米林赶集，路过桑东打尖，被年轻的珈巴看到，后者带了二十几个村上的后生，坠在商队后面，趁夜将人掳走，等两日后阿奔纠集里米金部落上千青壮前来要人时，这边已经洞房了。
部落之间男女不均衡，抢亲偷亲的事时有发生，也算不得什么，但抢也要看对象，阿奔家在里米金部落算是数得着的大家族，这点脸面是不能丢的。
既然架势已经拉开了，仗还是要打一场的，于是阿德的舅舅带着里米金的上千青壮与桑东村按部就班干了一仗，木棍猎叉枪斗石斧漫天飞舞，半天激烈斗狠之后，双方各倒下七八个人，等到珈巴不小心挨了一箭之后，阿德的母亲终于忍不下去了，操了一把菜刀从后阵跑到前线，冲着阿德的舅舅破口大骂，说随便闹闹就算了，真要伤了她男人，别说是同胞姐弟，就是亲老子也要怎么怎么着的。
相比闭塞的里米金部落生活的老山林子，离米林仅一天路程的桑东显得繁华富足，而年轻时的珈巴长老长相也还算过得去，狩猎技术又好，年轻男女初经人事，正是如鱼得水的时候，就这样，连阿德的母亲也不愿意再回去了。
心变了，脸皮也被同胞姐姐按在地上摩擦一遍，这仗打着也没有意义了，阿奔灰头土脸地回到部落，妹子被抢走不算丢人，这在部落之间经常发生，但被抢的人才两天时间就死心踏地的跟了夫家，还指着鼻子骂自己，这就算奇耻大辱了，这个仇，两个部落间算是结下了，此后二十几年两家都未曾来往。
这次珈巴随姜主任去说情，刚进里米金部落的主事厅，就被阿奔认了出来，两人之间的仇恨并未因为时间未消散，三言两语又扯出来当年抢亲的事，正事还未开谈，阿德舅舅一声令下，十几名后生抡着*木棍就冲了上来，珈巴、阿德和桑智三人难以抵挡，几个回合就被打倒在地，连带着姜主任也挨了几闷棍，被捆了起来。
不过，姐夫不认，外甥总不能不认，听说被打倒的一名后生是自己外甥之后，阿德舅舅连忙跑来亲自松绑，又将人带到自己家中好酒好肉管足，随后借着送信的名义，将阿德和桑智送了回来。
这一次对方张口要的，不再是米油蚕丝被等扶贫三套件，也不是修路架桥盖房子，而是刚好一个营的军事装备，还点名要一百套那种能扛在肩上，打下铁鸟的火炮。
姜营长看到清单，大吃一惊，这是照着我一个身上薅羊毛吗，这里米金部落的情报怎么这么准，我这里刚好备份了一个营的装备啊。
送，这军火可是国家的，黄营长没有这么大的权力，不送，眼看姜主任那边就要人头落地，这个责任自己也扛不起。黄营长和边营长马上召开诸葛会，讨论后当即立断，立马联系机场上的机要室，将这个难题抛给了林峰。
林峰接报后也是大吃一惊，天天挨姜主任的骂，心里恨归恨，见死不管却是不敢的，不过林峰同样不敢做决定，立即上报军区，并抄报田军长，方师长和各护乡军各军事单位，将这个难题交给大家来扛。
事关国体，接受勒索是不可能的，但又人命关天，真要出了人命，同样丢人，一番碰头会之后，柳老传达了上层的一致意见：让于谦去修理他们。
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