第三百七十七章：女仙
这问话一出，把萧天枢吓了一跳，激灵一个冷战，回头一看，在身后的床上，赫然坐着翾楚，已经醒来了！
“丫头，啥时候醒来了呀？冷不丁的吓人一跳？”
吕洞宾笑道：“我徒儿醒来了？怎么样好些了吗？”
翾楚说：“师父，你好坏，趁着我不在的时候，就给这小子偷偷补课，开小灶，你还把我当不当徒弟呀，我才是你的徒弟！”
吕洞宾笑道：“呵呵呵，哪里有的事，我这不是话赶话，就说到这了！来喝口为师给你泡的茶，喝完好好睡一觉就好了……”
翾楚喝了茶，说：“不睡，我睡着不知道你们还要背着我讲些啥呢！我刚才醒半天了，你倒是说说为啥没女仙？男女不平等吗？不是阴阳相符相生么，为啥只有男人没女人？”
吕洞宾笑道：“当然有啊，怎么会没有呢！谢自然，唐代女道士，今四川南充人，祖籍兖州（今属山东），《唐书》有载：“贞元十年，谢真人名自然，于县界金泉紫极宫白日上升。郡郭是夕有虹霓云气，万目共睹”。”
史书记载，谢自然出身官宦世家，父亲谢寰，孝廉，曾任秘书省校事从事，母亲胥氏，本邑中豪门望族。自幼谢自然便性格聪明，不同凡响，从小茹素，从不吃荤腥带血的食物。
7岁时她就开始研习《道德经》、《黄庭内经》等道家经典，由于她家在大方山下，山顶有道祖太上老君圣像，谢自然便经常上山拜礼，后来索性搬居山顶，到14岁时，谢自然开始绝食辟谷颗粒不进，以王母、麻姑、南岳魏夫人等诸女神为修行榜样。
断绝饮食后的谢自然，不但引起地方官员的怀疑，甚至连父亲谢寰都视为怪异，但是她的显示出的能力尤为灵奇，使人不得不信服。
史载，当地刺史韩佾为了验证谢自然断绝饮食的真假，把谢自然关在一个密封的房子里断绝与外界的联系，几个月后，才打开房门，却见谢自然肤色依然红润健康，声气朗然舒畅。自此，刺史拜服，还让自己的女儿拜谢自然为师。
后来，谢自然二十七岁那年，搬入金泉道场居住，不久，就在金泉观白日飞升，当地民众数千人共同瞻看，见证了这一神异之事。
这一旷古奇事，震惊朝野，并波及后世。
翾楚说：“天呐，真的假的，有没有历史记载？”
吕洞宾笑道：“唐末道士杜光庭的《墉城集仙录》，可以说是中国道教史上现存的最早的一部女仙传记。该书中把其中的三十七位女仙分为好几类，居女仙之首的是“圣母元君”，其后是以西王母为首的昆仑系女仙，再是上清派所崇奉的女仙，最后是民间传说中的女仙。其后元朝赵道一编辑的《历世真仙体道通鉴后集》列有女仙有120位，数量达到了有史来的最大，收录了从上古至元代初的女神、女仙。在女性神仙中，被奉作祖师、开宗立派者不多，其中有上清派紫虚元君魏夫人、清微雷法派祖舒祖元君、全真清静派孙不二和净明道闾山派三奶之一的临水夫人。”
又说：“正所谓“万物负阴而抱阳”、“知其雄守其雌”，对女性神仙的崇拜，体现了尊道而贵德、尊阳而崇阴的道家道教思想。”
萧天枢说：“上清派紫虚元君魏夫人，魏夫人，名华存，字贤安，是晋代司徒魏舒之女。据《魏夫人传》载：“幼而好道，静默恭谨，读庄老，五经百氏，无不该览。志慕神仙，味真耽玄，欲求冲举，常服胡麻散、茯苓丸，吐纳气液，摄生夷静。”
因遇中原战乱，于是携二子南渡避乱，到南岳衡山集贤峰下紫虚阁修道，凡16年，后被尊奉为道教上清派第一代宗师，世称““南岳夫人”。
《道藏辑要》集收有魏华存疏义的《元始大洞玉经》三卷、《元始大洞玉经疏要十二义》一卷、《大洞玉经坛仪》一卷、《总论》一卷。
陶弘景著《真浩》中称魏华存为“魏夫人”，李白“寻仙向南岳，应见魏夫人”中说的就是这位女仙，杜甫《望岳》中亦有“恭闻魏夫人，群仙夹翱翔”诗句。
唐代颜真卿立碑纪其事，宋仁宗赐魏华存“紫虚元君”称号，故又称魏元君，宋哲宗封其为“高元宸照紫虚元道真君”。可见魏夫人不仅受到了文人士子的尊崇，也得到了统治者的高度认可。
南岳夫人魏夫人最大的贡献就是整理《黄庭经》，《黄庭经》作为道教修持内丹的重要经典之一，在中国道教史上有极其重要的地位，直接促成了中国道教上清派的产生。
清微派祖元君祖舒清微派是南宋产生的新符篆道派，也是唐宋间道教诸派融合而新构成的道派，主张内丹与符箓相结合。据元初陈采《清微仙谱》记载：“其传始于元始，二之为玉晨与老君，又再一传，衍而为真元、太华、关令、正一之四派，十传至昭凝祖元君，又复合于一。继是八传，至混隐真人南公。”就是说清微派称其符篆道法源出于清微天元始天尊，后来分为上清、灵宝、道德、正一四派，至祖舒时汇合而为一，即清微派。
《清微元降大法》则认为祖舒会五派而归一，这五派是清微、上清、灵宝、道德、正一，但无论如何都表明清微道法具有融合诸派为一的特色，而完成融合归一创举的就是被封为祖元君的祖舒。
翾楚说：“萧天枢你这家伙懂的还挺多呀！平时藏着掖着……”
萧天枢笑道：“据《清微仙谱》记载，祖舒是唐昭宗时广西零陵郡人，自幼即有灵异之能，一心向道，她曾离家寻道，遍访名山。先在桂阳遇灵光圣母，授以清微之遣。然后再在西京清虚洞神化溪遇泰玄元君，并授以上清灵宝道德正一之要。”
雷部神将《历世真仙体道通鉴续编》：“师事许真君、郑真人、灵光圣母。一日于西京清虚洞神化溪遇太玄夫人降于溪滨，又从而师之…乃授以元始大道，由是会四派而一之。职位清微元上侍震，复化身为清微察令昭化元君，又号通化一辉元君，统辖雷霆，变相不一。”
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“丫头，啥时候醒来了呀？冷不丁的吓人一跳？”
吕洞宾笑道：“我徒儿醒来了？怎么样好些了吗？”
翾楚说：“师父，你好坏，趁着我不在的时候，就给这小子偷偷补课，开小灶，你还把我当不当徒弟呀，我才是你的徒弟！”
吕洞宾笑道：“呵呵呵，哪里有的事，我这不是话赶话，就说到这了！来喝口为师给你泡的茶，喝完好好睡一觉就好了……”
翾楚喝了茶，说：“不睡，我睡着不知道你们还要背着我讲些啥呢！我刚才醒半天了，你倒是说说为啥没女仙？男女不平等吗？不是阴阳相符相生么，为啥只有男人没女人？”
吕洞宾笑道：“当然有啊，怎么会没有呢！谢自然，唐代女道士，今四川南充人，祖籍兖州（今属山东），《唐书》有载：“贞元十年，谢真人名自然，于县界金泉紫极宫白日上升。郡郭是夕有虹霓云气，万目共睹”。”
史书记载，谢自然出身官宦世家，父亲谢寰，孝廉，曾任秘书省校事从事，母亲胥氏，本邑中豪门望族。自幼谢自然便性格聪明，不同凡响，从小茹素，从不吃荤腥带血的食物。
7岁时她就开始研习《道德经》、《黄庭内经》等道家经典，由于她家在大方山下，山顶有道祖太上老君圣像，谢自然便经常上山拜礼，后来索性搬居山顶，到14岁时，谢自然开始绝食辟谷颗粒不进，以王母、麻姑、南岳魏夫人等诸女神为修行榜样。
断绝饮食后的谢自然，不但引起地方官员的怀疑，甚至连父亲谢寰都视为怪异，但是她的显示出的能力尤为灵奇，使人不得不信服。
史载，当地刺史韩佾为了验证谢自然断绝饮食的真假，把谢自然关在一个密封的房子里断绝与外界的联系，几个月后，才打开房门，却见谢自然肤色依然红润健康，声气朗然舒畅。自此，刺史拜服，还让自己的女儿拜谢自然为师。
后来，谢自然二十七岁那年，搬入金泉道场居住，不久，就在金泉观白日飞升，当地民众数千人共同瞻看，见证了这一神异之事。
这一旷古奇事，震惊朝野，并波及后世。
翾楚说：“天呐，真的假的，有没有历史记载？”
吕洞宾笑道：“唐末道士杜光庭的《墉城集仙录》，可以说是中国道教史上现存的最早的一部女仙传记。该书中把其中的三十七位女仙分为好几类，居女仙之首的是“圣母元君”，其后是以西王母为首的昆仑系女仙，再是上清派所崇奉的女仙，最后是民间传说中的女仙。其后元朝赵道一编辑的《历世真仙体道通鉴后集》列有女仙有120位，数量达到了有史来的最大，收录了从上古至元代初的女神、女仙。在女性神仙中，被奉作祖师、开宗立派者不多，其中有上清派紫虚元君魏夫人、清微雷法派祖舒祖元君、全真清静派孙不二和净明道闾山派三奶之一的临水夫人。”
又说：“正所谓“万物负阴而抱阳”、“知其雄守其雌”，对女性神仙的崇拜，体现了尊道而贵德、尊阳而崇阴的道家道教思想。”
萧天枢说：“上清派紫虚元君魏夫人，魏夫人，名华存，字贤安，是晋代司徒魏舒之女。据《魏夫人传》载：“幼而好道，静默恭谨，读庄老，五经百氏，无不该览。志慕神仙，味真耽玄，欲求冲举，常服胡麻散、茯苓丸，吐纳气液，摄生夷静。”
因遇中原战乱，于是携二子南渡避乱，到南岳衡山集贤峰下紫虚阁修道，凡16年，后被尊奉为道教上清派第一代宗师，世称““南岳夫人”。
《道藏辑要》集收有魏华存疏义的《元始大洞玉经》三卷、《元始大洞玉经疏要十二义》一卷、《大洞玉经坛仪》一卷、《总论》一卷。
陶弘景著《真浩》中称魏华存为“魏夫人”，李白“寻仙向南岳，应见魏夫人”中说的就是这位女仙，杜甫《望岳》中亦有“恭闻魏夫人，群仙夹翱翔”诗句。
唐代颜真卿立碑纪其事，宋仁宗赐魏华存“紫虚元君”称号，故又称魏元君，宋哲宗封其为“高元宸照紫虚元道真君”。可见魏夫人不仅受到了文人士子的尊崇，也得到了统治者的高度认可。
南岳夫人魏夫人最大的贡献就是整理《黄庭经》，《黄庭经》作为道教修持内丹的重要经典之一，在中国道教史上有极其重要的地位，直接促成了中国道教上清派的产生。
清微派祖元君祖舒清微派是南宋产生的新符篆道派，也是唐宋间道教诸派融合而新构成的道派，主张内丹与符箓相结合。据元初陈采《清微仙谱》记载：“其传始于元始，二之为玉晨与老君，又再一传，衍而为真元、太华、关令、正一之四派，十传至昭凝祖元君，又复合于一。继是八传，至混隐真人南公。”就是说清微派称其符篆道法源出于清微天元始天尊，后来分为上清、灵宝、道德、正一四派，至祖舒时汇合而为一，即清微派。
《清微元降大法》则认为祖舒会五派而归一，这五派是清微、上清、灵宝、道德、正一，但无论如何都表明清微道法具有融合诸派为一的特色，而完成融合归一创举的就是被封为祖元君的祖舒。
翾楚说：“萧天枢你这家伙懂的还挺多呀！平时藏着掖着……”
萧天枢笑道：“据《清微仙谱》记载，祖舒是唐昭宗时广西零陵郡人，自幼即有灵异之能，一心向道，她曾离家寻道，遍访名山。先在桂阳遇灵光圣母，授以清微之遣。然后再在西京清虚洞神化溪遇泰玄元君，并授以上清灵宝道德正一之要。”
雷部神将《历世真仙体道通鉴续编》：“师事许真君、郑真人、灵光圣母。一日于西京清虚洞神化溪遇太玄夫人降于溪滨，又从而师之…乃授以元始大道，由是会四派而一之。职位清微元上侍震，复化身为清微察令昭化元君，又号通化一辉元君，统辖雷霆，变相不一。”
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