第1255章 南下还是北进？
大闹？朱慈烺眉头皱着，能闹多大？会让流寇损失惨重？不会闹到咱们的地盘上来吧？
这是个问题！
白莲教啊！
这可是个让大明朝头疼了200多年的造反专业户，最近的一次白莲教大造反的事件就发生在天启二年，山东白莲教头目徐鸿儒在曹州一带聚众起义，攻破不少州县城池，还自称中兴福烈帝（听着像个谥号），建元大乘兴胜。这场白莲教起义从天启二年五月开始，一直折腾到当年的九月才算基本结束，波及大半个山东，严重打击了明王朝的反动统治......
现在朱慈烺可是明王朝的总头目，可不想看到白莲教大起义从大顺境内蔓延到大明境内。
历史上清朝不还闹过一场川楚白莲教大起义吗？可别提前到大明洪兴年来闹！
陛下，朱纯杰回答道，白莲教在流寇的地盘上应该能闹出一点动静......白莲教就是个火星子，遇着干柴才能点起大火。流寇对川人压得太紧，闹一闹是早晚的。不过白莲教虽然能闹腾，但是也不至于给流寇造成太大的损失。
不会造成太大的损失？朱慈烺问，这是为何？
朱纯杰道：因为流寇虽然失了川人之心，但是他们的实力还在，而且还处于最盛，根本不是白莲教之流可以颠覆的。
朱慈烺点点头，他知道朱纯杰的分析在理，白莲教这群专惹麻烦的家伙在明朝这段时间内虽然闹得挺欢，但是战斗力实在不咋的，连天启年的明朝都能用偏师弱旅把他们给压下去，更不用说强大的流寇了。
既然不会造成太大的损失，又有什么意思？朱慈烺显得有些犹豫，他对这帮造反专业户，还是非常警惕的。
当然有意思了，朱纯杰笑道，闹不大也能给流寇找不少麻烦......自古以来，乱子大多从人丁汇集之处闹起来，聚集役夫之处最容易出事儿。现在流寇和咱们在陕西大战，后勤转运必然艰难，民伕劳苦必定怨愤，一旦举势，则必然会让前线的流寇进退失据。
其次，现在流寇地面上的粮食布匹供应比较紧，如果白莲教再一闹腾，必然加剧供应紧张，流寇的银子和铜钱可就买不着多少东西了。
再者白莲教一旦闹起来，还能让流寇替咱们肃清一下这群妖人宵小，这帮宵小是早晚要闹事的，现在不闹，将来也会闹，不如让流寇替咱们灭了他们。
这是借刀杀人啊！好狠的特务！朱慈烺赞许的看了一眼朱纯杰，这家伙可算长进了。对付白莲教这帮造反专业户就该这样！让他们尝一尝大顺府兵专政的铁拳！
是得让流寇把四川的白莲教都灭了！朱慈烺沉着声说，邪教害人害己，闹大了损失可就惊人了！
陛下圣明！朱纯杰说，还有个事儿，咱们也用得着四川的白莲教......就是咱大明的‘免租免庸免役科考迎大明’得通过他们在四川地面上传啊！要不然四川人怎么知道这些？
朱慈烺点点头：这倒也是啊！
说着话，他又瞄了一眼东厂督公潘宇晨。
陛下，提督东厂的潘宇晨知道朱慈烺提出的后一个问题是问自己的，于是就回答道，朝廷地盘上也有一些白莲教宵小，但是力量有限，到不了可以揭竿造反的程度，就是骗钱蒙人而已。
大顺地面上的白莲教蓬勃，一定程度上是和释儒道三教，特别是儒家的衰弱有关！
大顺虽然不灭儒，但是也不扶儒，而且也没有特别的支持佛道二教，甚至还严格限制和尚道士的数量，还通过均田没收了大量的寺庙产业。
所以在大顺境内，就出现了传统的三教衰弱的情况，白莲教这个生命力很强的造反教自然乘虚而入了。
而朱慈烺则是用《子论格物篇》大兴了儒学，而且他也没有取消考试做官这个推广儒学的超级手段，而是用覆盖面更广的官考和高考替代了只有极少数赢家的科举。
用《子论格物篇》武装起来的儒学，当然会对白莲教之流够成压制，让其难以蓬勃。
另外，明朝这边的穷人固然不少，但还是有奔头的——虽然大部分人的奋斗最终难有收获，但终究还是允许奋斗的。所以就没有太多的人去信白莲教这种斗争宗教了......
骗钱蒙人也不许！朱慈烺语气严厉，大明天朝，朗朗乾坤，怎么能允许白莲教骗钱蒙人？一定要严加制裁！
是啊，骗钱蒙人的路子那么多，为什么非搞白莲教呢？听着多吓人，而且更重要的是也骗不到几个钱，还不如去加州淘金！
臣领旨！潘宇晨对朱慈烺称臣而不是奴婢，因为现在的东厂不是一个内廷太监主管的衙门，潘宇晨也不是朱皇帝的家奴，而是一个身体有残疾的克难功臣。
朱慈烺点点头，又道：流寇向来阴险狡诈，咱们也不能不防！可别流寇地面上的白莲教没起来，朝廷地盘上又闹出点什么乱子！
陛下放心，潘宇晨道，臣一定督促下面的番子密探，严加防范，绝不让流寇的奸计得逞！
朱慈烺想了想，道：这事儿光靠你们东厂也不行，得让刑部配合......在四江两湖闽粤等各处大城扫一扫，多逮一点不法之徒，都送去西北军前效力赎罪，省得他们闹事！
现在的朱慈烺不担心农民起义，他的大明已经走了资，城市的规模日益庞大，而在工商业繁盛的同时，人口也在大量聚集。
大量聚集的人口如果管理不善，就容易闹将起来！
现在大明和大顺眼看就是一场生死之战，朱皇帝一边要给李来亨的后院点把火，一边也得看牢自家的院子！
......
朱慈烺琢磨着怎么给大顺朝用阴招的时候，大顺朝这边则陷入了一场北进和南下之争。
这场争论是由从前线返回昆明的李定国挑起来的，他在返回昆明的途中，就给李来亨上了一道奏章，陈述了反对南下的五条理由。
第一上一次南进天竺只是趁人不备，侥幸得手，再去就没那么容易了，说不定还会在天竺越陷越深。
第二南下天竺会动摇陕西前线的军心士气，如果人人都想去天竺发财，谁还愿意在陕西和朱明苦战？
第三天竺所获的金银良马胡姬，对于大顺的军力没有多少帮助，反而会造成大顺府兵户堕落奢侈，从而丧失战斗力。
第四朱明皇帝朱慈烺已经移驻武汉，还宣布要御驾亲征，顺明之间大战将起。在这个时候大顺必须全力以赴的抵抗，决不能有丝毫退缩转进的举动，要不然人心必乱！
第五大顺素来以田土为本，重农抑商，利出一孔。可是自掠天竺而归后，金银充斥，商贾奔走，府兵开始轻视田土，百姓开始疏于耕种。长此以往，必然会让大顺缺衣少食，空有金银，也没有用处啊！
李定国提出的五条立即就在昆明引起了极大的争议，支持者认为李定国是大顺顶梁柱，所提建议都是利国良策。而反对的人则认为大顺现在坐困川滇，难以长久抵抗朱明，只有向南开拓，才能长久生存......
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这是个问题！
白莲教啊！
这可是个让大明朝头疼了200多年的造反专业户，最近的一次白莲教大造反的事件就发生在天启二年，山东白莲教头目徐鸿儒在曹州一带聚众起义，攻破不少州县城池，还自称中兴福烈帝（听着像个谥号），建元大乘兴胜。这场白莲教起义从天启二年五月开始，一直折腾到当年的九月才算基本结束，波及大半个山东，严重打击了明王朝的反动统治......
现在朱慈烺可是明王朝的总头目，可不想看到白莲教大起义从大顺境内蔓延到大明境内。
历史上清朝不还闹过一场川楚白莲教大起义吗？可别提前到大明洪兴年来闹！
陛下，朱纯杰回答道，白莲教在流寇的地盘上应该能闹出一点动静......白莲教就是个火星子，遇着干柴才能点起大火。流寇对川人压得太紧，闹一闹是早晚的。不过白莲教虽然能闹腾，但是也不至于给流寇造成太大的损失。
不会造成太大的损失？朱慈烺问，这是为何？
朱纯杰道：因为流寇虽然失了川人之心，但是他们的实力还在，而且还处于最盛，根本不是白莲教之流可以颠覆的。
朱慈烺点点头，他知道朱纯杰的分析在理，白莲教这群专惹麻烦的家伙在明朝这段时间内虽然闹得挺欢，但是战斗力实在不咋的，连天启年的明朝都能用偏师弱旅把他们给压下去，更不用说强大的流寇了。
既然不会造成太大的损失，又有什么意思？朱慈烺显得有些犹豫，他对这帮造反专业户，还是非常警惕的。
当然有意思了，朱纯杰笑道，闹不大也能给流寇找不少麻烦......自古以来，乱子大多从人丁汇集之处闹起来，聚集役夫之处最容易出事儿。现在流寇和咱们在陕西大战，后勤转运必然艰难，民伕劳苦必定怨愤，一旦举势，则必然会让前线的流寇进退失据。
其次，现在流寇地面上的粮食布匹供应比较紧，如果白莲教再一闹腾，必然加剧供应紧张，流寇的银子和铜钱可就买不着多少东西了。
再者白莲教一旦闹起来，还能让流寇替咱们肃清一下这群妖人宵小，这帮宵小是早晚要闹事的，现在不闹，将来也会闹，不如让流寇替咱们灭了他们。
这是借刀杀人啊！好狠的特务！朱慈烺赞许的看了一眼朱纯杰，这家伙可算长进了。对付白莲教这帮造反专业户就该这样！让他们尝一尝大顺府兵专政的铁拳！
是得让流寇把四川的白莲教都灭了！朱慈烺沉着声说，邪教害人害己，闹大了损失可就惊人了！
陛下圣明！朱纯杰说，还有个事儿，咱们也用得着四川的白莲教......就是咱大明的‘免租免庸免役科考迎大明’得通过他们在四川地面上传啊！要不然四川人怎么知道这些？
朱慈烺点点头：这倒也是啊！
说着话，他又瞄了一眼东厂督公潘宇晨。
陛下，提督东厂的潘宇晨知道朱慈烺提出的后一个问题是问自己的，于是就回答道，朝廷地盘上也有一些白莲教宵小，但是力量有限，到不了可以揭竿造反的程度，就是骗钱蒙人而已。
大顺地面上的白莲教蓬勃，一定程度上是和释儒道三教，特别是儒家的衰弱有关！
大顺虽然不灭儒，但是也不扶儒，而且也没有特别的支持佛道二教，甚至还严格限制和尚道士的数量，还通过均田没收了大量的寺庙产业。
所以在大顺境内，就出现了传统的三教衰弱的情况，白莲教这个生命力很强的造反教自然乘虚而入了。
而朱慈烺则是用《子论格物篇》大兴了儒学，而且他也没有取消考试做官这个推广儒学的超级手段，而是用覆盖面更广的官考和高考替代了只有极少数赢家的科举。
用《子论格物篇》武装起来的儒学，当然会对白莲教之流够成压制，让其难以蓬勃。
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是啊，骗钱蒙人的路子那么多，为什么非搞白莲教呢？听着多吓人，而且更重要的是也骗不到几个钱，还不如去加州淘金！
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朱慈烺点点头，又道：流寇向来阴险狡诈，咱们也不能不防！可别流寇地面上的白莲教没起来，朝廷地盘上又闹出点什么乱子！
陛下放心，潘宇晨道，臣一定督促下面的番子密探，严加防范，绝不让流寇的奸计得逞！
朱慈烺想了想，道：这事儿光靠你们东厂也不行，得让刑部配合......在四江两湖闽粤等各处大城扫一扫，多逮一点不法之徒，都送去西北军前效力赎罪，省得他们闹事！
现在的朱慈烺不担心农民起义，他的大明已经走了资，城市的规模日益庞大，而在工商业繁盛的同时，人口也在大量聚集。
大量聚集的人口如果管理不善，就容易闹将起来！
现在大明和大顺眼看就是一场生死之战，朱皇帝一边要给李来亨的后院点把火，一边也得看牢自家的院子！
......
朱慈烺琢磨着怎么给大顺朝用阴招的时候，大顺朝这边则陷入了一场北进和南下之争。
这场争论是由从前线返回昆明的李定国挑起来的，他在返回昆明的途中，就给李来亨上了一道奏章，陈述了反对南下的五条理由。
第一上一次南进天竺只是趁人不备，侥幸得手，再去就没那么容易了，说不定还会在天竺越陷越深。
第二南下天竺会动摇陕西前线的军心士气，如果人人都想去天竺发财，谁还愿意在陕西和朱明苦战？
第三天竺所获的金银良马胡姬，对于大顺的军力没有多少帮助，反而会造成大顺府兵户堕落奢侈，从而丧失战斗力。
第四朱明皇帝朱慈烺已经移驻武汉，还宣布要御驾亲征，顺明之间大战将起。在这个时候大顺必须全力以赴的抵抗，决不能有丝毫退缩转进的举动，要不然人心必乱！
第五大顺素来以田土为本，重农抑商，利出一孔。可是自掠天竺而归后，金银充斥，商贾奔走，府兵开始轻视田土，百姓开始疏于耕种。长此以往，必然会让大顺缺衣少食，空有金银，也没有用处啊！
李定国提出的五条立即就在昆明引起了极大的争议，支持者认为李定国是大顺顶梁柱，所提建议都是利国良策。而反对的人则认为大顺现在坐困川滇，难以长久抵抗朱明，只有向南开拓，才能长久生存......
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