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第185章 舌战群儒

小说:罗马奴隶主作者:伯夷兄字数:0更新时间 : 2019-05-22 18:22:13
“接下来有请我们最伟大的哲学家路奇乌斯.波西乌斯.李维发言。”

        霍腾西乌斯大声说道。

        接下来再次响起热烈至极的掌声,不管是那些喜欢李维的人也好,恨他的人也罢,这一刻李维都代表了整个罗马的荣誉。

        李维走到台上,微微鞠了一躬,然后就开始了自己的演讲。

        当然演讲稿是早就背下来的,是由塞拉比奥帮他书写,然后由自己修改,毕竟身为写手,这一点水平还是有的。

        演讲完之后,再次响起了一阵热烈的掌声,甚至其中夹杂着不少尖叫声,然后就到了万众瞩目的提问环节。

        每个人都知道希腊哲学家一定会来砸场子,他们一定会拼命的为难李维,只有这样才能证明希腊哲学才是这个世上最伟大的哲学。

        阿庇乌斯兴奋的看着这一切,他手中拿着一支笔,然后再一个用真神纸订成的本上不停的写写画画。

        身为《罗马日报》的首席记者,能够记录下这一切,他感到由衷的荣幸。

        “各位,接下来就到了提问环节,希腊哲学家们有什么问题可以像李维提问。记住,每个人只限三个问题。”

        霍腾西乌斯再次上台说道。

        一名哲学家迅速的走上台去,然后说道:“你好,尊敬的李维,我承认你是一名伟大的哲学家,但是我仍然有一些问题想要问你。请问你认为人是什么?”

        这个问题如果是一般人问的话,说不定会引来一堆嘲笑。

        但是如果是哲学家,那么就必须慎重回答了。

        “人是由和灵魂组成,是由一堆细胞和分子组成,而细胞和分子都是由原子组成。”

        身为一名先知,李维必须大力宣扬灵魂不朽论。

        至于如何回答他们的问题,李维也想好了,那就是坚持唯物主义世界观。

        “请问你认为灵魂是不朽的吗?”

        “是的。”

        “动物有灵魂吗?”

        “有。”

        “请问你人的灵魂是由什么组成的?”

        “这个问题我并不明白,不过我知道这是真神的禁区,是人类暂时无法触及的领域。”

        李维画了个十字,十分神棍的说道。

        “好了,你的问题已经超了,下面还有谁想上来?”

        霍腾西乌斯连忙阻止了那个哲学家的提问,将他赶下了台。

        那个哲学家一副意犹未尽的样子,还问了一个问题,但是李维最后没有问答。

        霍腾西乌斯很快选定了另外一名哲学家。

        “李维,请问认为这个世界是由什么组成的?”

        一名哲学家问道。

        “这个世界是由真神创造,由真神制定规则。然后有无穷无尽的原子组成的,其实我认为原子也可以细分。”

        李维微笑着说道。

        “你认为原子是什么样的?”

        这名哲学家问道,“是三角形的,还是菱形的?或者是多边形的?”

        “它就像是地球和月亮,一群月亮围着地球转动。”

        李维不愿意说的很仔细,只是含含糊糊的说道。

        “请问你是怎么知道的?”

        “猜测,不过我想随着更强大显微镜的出世,到时候会证明我的说法。”

        李维微笑着说道。

        “下一个。”

        霍腾西乌斯赶紧将他赶了下去,“菲洛园长你请上来。”

        没想到霍腾西乌斯下一个竟然居然选了菲洛园长。

        菲洛微笑着走上讲台,然后说道:“李维,我想请问你如何看待柏拉图的《形而上学》。”

        对于形而上学后世的人恐怕很多人只是听说过,比如坚持反对形而上学主义,但是什么是形而上学并不是特别了解。

        柏拉图的《形而上学》和这种并不相同,“形而上学”取自《易经·系辞》中的“形而上者谓之道,形而下者谓之器”一语。

        它讲究追求事物的真理,而不仅仅是表面现象。

        推崇人们不仅要知其然,还要知其所以然。

        比如船会浮在水面上,但是船为什么会浮在水面上,恐怕当时很多人都不知道。

        《形而上学》就是鼓励人们追求事物背后的真理。

        “我对其深表赞同。”

        李维微笑着说道。

        “你如何看待柏拉图的灵魂三分法?”

        “那是真神的领域,我对其一无所知。”

        “请问你如何看待理想国?它能实现吗?”

        “它不可能实现,人间两千年内绝不会有。还有柏拉图认为哲学家治国才是理想的国家,我认为哲学家治国未必能够实现,但是哲学家的弟子治国肯定能够实现。”

        李维说道。

        “请问如何实现?”

        菲洛连忙问道。

        李维迟疑了一下,这好像是他的第四个问题了,但是他最后还是答了。

        当然是在中国实现了,儒家怎么说也算是哲学的一种,儒家子弟算不算哲学家有争议,但是哲学家的子弟肯定是算的。

        “只有在君主政体下,君主崇拜某一学说,将其当作治国理念,哲学家治国才可能实现,我认为只有在东方才可能实现哲学家治国。”

        这时候菲洛也不管是不是合规矩,继续询问起来。

        “为什么不是西方?”

        “西方将要归于神统治,而东方将要归人统治。”

        李维意味深长的说道。

        菲洛还想询问,但是霍腾西乌斯已经上台,菲洛已经问了五个,已经严重超出了规定的要求。

        菲洛无奈之下只好讪讪下台,不过他已经决定,今天一定要和李维秉烛夜谈,将他肚子里的货全部掏出来才行。

        很快又有另一位哲学家上台了,“请问你认为人的感知是否正确?”

        “未必正确。”

        “为什么?”

        一个又一个哲学家上台,那些问题刁钻古怪,包罗万象,还好李维也不是吃素的,总算将他们全部打了下来。

        李维知道不能再这样下去了,是时候开抛出自己的杀手锏。

        这时候西塞罗的老师安条奥库斯上台了,西赛罗激动的看着这一切,他为李维感到无比的骄傲,竟然能够和这么多哲学家激辩而不落下风,实在是太涨罗马人志气。

        苏拉也是连连点头,以后看那些希腊人还敢小看我们罗马人。

        “请问你认为人性本善还是人性本恶?”

        安条奥库斯说道。

        “人性有善也有恶,人是环境的产物,人究竟是善还是恶,要看自己所处的环境。”

        李维说道。想和更多志同道合的人一起聊《罗马奴隶主》,“  ”看,聊人生,寻知己~

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