第五十一章 伏羲衍八卦，孔宣收烈山
后土一听帝江之言，不由问道：“大哥，你要立教？”帝江笑道：“自然不是，不过我门下当有人立教，只是机缘未到。”
而洪荒之中，人族在伏羲的领导之下展迅，但随之而来的问题也不少。
这日，人族中一个部落的长老跑来向他禀告：“人皇，我们部族遭受洪水大害，所有鱼群都随流而散，饲养的牲畜还尚未成熟。所以，我请您调派些个食物给我部族。”
伏羲当即应允，派人送人众多的食物给他，让他带回部落。待那长老走后，伏羲开始思考如何避免人族受大自然的侵害。想了许久，伏羲便起身去寻他的老师六耳道人，以期找到解决之法。
伏羲一路行来，片刻便来到六耳道人所在之地。见到六耳，伏羲连忙伏下身子朝他跪拜。六耳大手一挥，伏羲便无法下拜，只听六耳笑着说道：“伏羲，你今日已经是人族共主人皇，不需要如此多礼，我可当但不起你的一礼。”&1t;i>&1t;/i>
伏羲举手对着六耳一揖道：“师傅此言差矣，若无师傅你的教诲，伏羲难有今日之辉煌。所以，您当的起。”
六耳笑了笑，挥了挥手让伏羲坐下，又说道：“也罢，今日来找为师，又有何事？”
伏羲再次起身，朝着六耳拱了拱手，问道：“弟子自为人皇以来，行教化天下之事，所做之事竭思竭力，功德即将圆满。近今日，我总觉的功德圆满之时快到了，但是我总觉的还有一机缘未至，所以特来向老师询问。另外人族之中，天灾地祸不断，百姓苦难，我特来求法。”
六耳一听，眼睛微微一眯，便开始演算天机。片刻之后，六耳转身对着伏羲一笑道：“你却实还有一事未了，此机缘就与你求之事有关。为师就替你跑一段路了，你就先回去等着。”伏羲起身朝着六耳一揖，转身走了。伏羲走后，六耳微微一想，便起身朝着蓬莱飞去。&1t;i>&1t;/i>
回到蓬莱岛上，六耳立马找到了帝江：“子弟拜见师傅，拜见师叔。”后土笑着点了点头，帝江问道：“此次回来之意我已知晓，人族想要知晓天时，避祸躲灾，却须知晓八卦演化之道才可。而演化八卦的最佳灵宝便是河图洛书，伏羲要想功德圆满，正是差此物，此物原是帝俊之物，帝俊死后为鲲鹏所得，你可去北冥与他相借，想必他也不会为难于你。”
六耳一听拜谢帝江之后便有化为雷光离去，帝江后土不由苦笑，这猴子还是一副性急的样子。
六耳来到北冥之后，只见汪洋一片，找了许久也未见到鲲鹏。心中不由有些着急，便大声吼道：“妖师鲲鹏何在？请出来一见。”话音刚落，只见北冥之海，海面升起两道巨浪，不断分开，好似被人劈开一般。&1t;i>&1t;/i>
突然，一道黑色遁光飞出，仔细一看，来人一黑袍，全身散出一股阴冷的气息，让人好不舒服，此人正是妖师鲲鹏。
六耳见到鲲鹏便觉得不舒服，但为了借宝便说道：“祖巫帝江门下大弟子六耳道人见过妖师。”
鲲鹏听了，冷声道：“哦？原来是帝江门下弟子，那不知来此有何贵干？”鲲鹏一听是帝江的弟子也不敢怠慢，要知道如今帝江可是混元大罗金仙，与圣人平肩，而且自己有没什么靠山，因此鲲鹏说话还是客气的。
六耳也不绕弯，直接说道：“此次前来还请妖师借河图洛书一用，以助人皇证道。”
鲲鹏当然不愿意，但六耳是帝江之徒，若是得罪了他，那可不是闹着玩的，恐怕没几个圣人可以拦住他，而且自己也没有圣人撑腰，当初巫妖大战携宝逃离已经不受妖族圣人女娲待见，若是帝江杀来，恐怕没女娲不会出手相救。&1t;i>&1t;/i>
六耳见鲲鹏犹豫，心中鄙视，但嘴上却说道：“妖师请放心，待人皇证道之后，河图洛书自然会还给妖师的。”
鲲鹏听了，便对六耳道：“河图洛书乃是我妖族至宝，本不该外借，可如今你已如此说了，我便借与你使用，希望你信守承诺，用完之后便归还与我。”
六耳赶忙道：“妖师放心，只要人皇证道之后，自会归还。”鲲鹏点点头，取出河图洛书交与六耳，便自回妖师宫去了。
六耳借得河图洛书，便赶回人族部落。微微思考一番，便招来了一头在山中修炼的龙马和东海龙之九子之中的霸下。六耳取出河图洛书，将其搁置与龙马与霸下背上。然后又对二兽嘱咐一番，便放其归山去了。
在人族新建都城东部，有一条大河与黄河相接，是为渭水。伏羲没什么事情的时候喜欢一个人在河边静坐。每当遇到一些解决不了的事情时，也喜欢坐在渭水河边，静思解决之道。就在六耳离去之后，又有大批的族人死于天灾，伏羲为此忧心不已。不知天地变化，人族便无法卜凶避祸，伏羲见人族受难，心中焦急，早已急不可耐，有些等不得六耳归来。&1t;i>&1t;/i>
于是，伏羲苦思无果之后，便来到渭水河边，坐在渭水河边，静静的开始思索起，该如何解决人族不知天地变化的方法。伏羲用手支着下巴，静静的看着渭水河面，双眼却是毫无焦距，显然，神志早已不知飞于何处。
就在此时，渭水河面突然大变，水中出现两个深深的漩涡。好似有什么要从中冒出一般。而伏羲却因为在全神贯注的思考，而未曾现。
只见渭水中的漩涡越来越大，旋转也越来越急。慢慢的，伏羲也现了河水的异样，伏羲脸上一阵诧异，不知河水为何无故变成如此模样。伏羲马上站起身子，皱着眉头，仔细观察河面动静。只见河水之中的两个漩涡此时已深不见底，突然，有两只异兽从水中的漩涡慢慢的浮了出来，二兽皆是一声嘶鸣，然后便踏着水面向毫无所觉的伏羲行去。&1t;i>&1t;/i>
看着两头异兽行来，伏羲心中出奇的未有一丝害怕，脑中忽然闪现出了两头异兽的信息。“龙马、霸下”，龙马者，天地之精，其形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，乃是神兽也。霸下乃是龙之九子中的老大，其形如龟。亦为神兽。对于自己为何脑中有此信息，伏羲自己也不明所以，稍一思考，便决定不去理会。
此时，两兽已到伏羲面前，静静的看着伏羲，然后齐齐回向自己背上望去。伏羲看到两兽的动作，知道两兽是有东西给自己，就在两兽的背上。
于是，伏羲来到两兽的身边，向其背上望去，只见两兽的背上各有一副画卷。在伏羲看到画卷后脑中闪过一个名字，洛书河图，有了方才脑中闪现二兽信息之事，伏羲对此也不惊讶。当下将洛书河图从两兽身上摘了下来。两兽在伏羲摘下河图洛书之后，仰天嘶吼一声，便双双回渭水之中去了。&1t;i>&1t;/i>
伏羲看着手中的洛书河图。不由有些激动。因为从那莫名其妙的记忆中，伏羲知道，洛书河图乃是演算天地变化的不二法宝。伏羲拿着洛书河图向部落里快步走去，他需要快一点的研究出躲避天灾地祸的方法。
河图洛书内含无穷的天地变化之道，就算是伏羲也一时之间也研究不透，但伏羲没有放弃。一边管理着部落，一边研究着河图洛书，终于在三年后，伏羲彻底的悟透了，遂仰观象于天，俯察法于地，以之作乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤之卦图，谓之八卦图，以阴阳八卦阐释天地万物的演化规律和人伦秩序。
伏羲创八卦，以之代天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以之阐述万事万物之理，得之可演算天机，趋吉避凶。做完一切，伏羲便走出门外，大笑道：“人族自此无忧已。”&1t;i>&1t;/i>
伏羲话音刚落，只见手中的河图洛书化作一道流光，向北方飞去。伏羲一看，心中有些疑惑，不过，此时他心中更着急八卦之事，便也不去理会。
于是，伏羲赶忙召集人族各部长老，将自己的成果交予众人观看，然后下令，将八卦的用途推广于人族各部。人族凭此八卦，躲避过了一次又一次的天灾，一次又一次的地祸。自此风调雨顺，越来越少的族人在天灾中死去，伏羲为此欣慰不已。
在伏羲创出八卦之时，东海蓬莱岛，帝江慢慢的睁开双眼，微微笑道：“伏羲功德圆满，也是下一届人皇出世之时了。”然后，便见帝江嘴唇微动一下，然后又恢复原状。却是已传音给孔宣，使其来自己的宫殿之中。
孔宣本在修炼，听到帝江传音之后便立马来到了帝江面前，下跪拜道：“弟子拜见师傅，不知师傅找弟子前来有何吩咐？”帝江笑道：“修炼之道步子啊以为苦修，也要讲究机缘，你天资极高，可与你大师兄比肩，短短万年时间便已经是大罗金仙巅峰，但想要突破到准圣境界却好似千难万难。”&1t;i>&1t;/i>
孔宣一听便问道：“师傅，弟子困于大罗金仙巅峰已有数百年，可是却是没有任何突破的迹象，这是为何？”帝江笑道：“你这修为已经是够好的了，想当初，紫霄宫中三千红尘客也大多不过大罗之境，可能突破到准圣一级的又有多少呢。想要突破，一是靠天资加苦修以及一朝明悟，第二便是靠机缘，借助外力突破到准圣，从而斩尸，如今你大师兄一人皇伏羲为徒，伏羲证道之时，便是六耳斩尸成就准圣之日。？
孔宣一听，脸上不由露出了羡慕的神色，却无半点嫉妒或者其那他的情感，帝江不由点了点头，又接着说道：“今日叫你前来便是为了此事，人皇伏羲证道在即，当有人接替他成为人族共主，你去收那人为徒，那人证道之时，你也借此斩尸成就准圣。&1t;i>&1t;/i>
孔宣一听大喜，便问道：“师傅，不知下任人皇在何处？”帝江笑道：“这却是要你自己去找，天皇之道属伏羲，地皇神农数烈山。”说完便让孔宣退下了。孔宣出了大殿，便向着洪荒飞去，帝江最后一句话便是告诉他，人皇的姓氏为烈山，只是洪荒之大，要找一个人却是极为困难，所以孔宣只能早到洪荒寻找，只盼望自己的机缘够好。
却说人族于姜水流域边上，有一姜姓部落，在此部落之中有一女子，名为任姒。一日，任姒游于华山，见神龙，感而受孕，这个孩子就是后来的神农氏。
神农氏出生之日，天降祥云，隐约有五彩神龙盘旋，任姒为其起名为烈山氏。
烈山氏出生后，如同伏羲一般，三天便能说话，五天就能走路。部落之中的族人大为吃惊，以为是妖孽降世。幸好已经有伏羲的例子在前，所以部族中还有些长者，依稀记得当年伏羲出生时的旧事，便上前为烈山氏开脱，给大家讲述了伏羲出世时的异状，部落中的人这才放下心来。转念间，部落中的人都十分高兴，认为自己的部落也出现了一位大贤之人。&1t;i>&1t;/i>
再说孔宣离开蓬莱岛，一路行来，到了姜姓部落，便开始找寻人皇踪迹。一番找寻下来，却是无果。孔宣对此甚是无奈，也只能耐心找寻。
这天，孔宣来到渭河之畔。看到一小童坐于大石之上思考，心下颇为奇怪。如此年纪的孩子不应该呆在母亲的怀抱之中，可这小孩所为却是怪异的紧。
此孩童正是烈山氏，此时他已三岁有余，虽然人小，但是聪慧异常，他见每日族人出去采摘的野果越来越少，猎取到的猎物也比不上以前，便有了小小的心思。于是，烈山氏便独自一人来此，思考是否能够解决人族吃食的问题。
孔宣见着孩儿有趣，便暂时放下了寻找人皇的想法，化作一老者，然后上前，对其大声道：“这娃儿，可否给我一瓢清水？”&1t;i>&1t;/i>
烈山氏抬头一看，原来是一枯槁老人，便立马去端来一瓢清水。老人接过喝了几口，只见烈山氏又坐回了石头上，又问道：“老人家，你是哪人啊？”。
老人回道：“我家乡生洪水，家人冲散了，只能投奔千里之外的亲戚家。”烈山氏一听，不由心生同情，看见老人瘦弱的身体，犹豫再三，还是从怀中掏出一块干饼来，递给老人，说道：“老人家，你走了那么远，想必也饿了，这点食物，就请老人家收下。”
老人见状，道：“我这一路走来，经过了许多的地方，却很少见到有那个部落还有存粮的，莫非你们这部落食物很充足？”
烈山氏回道：“不是，这便是我今天的食物，只是一直在想一些问题，所以才留了下来。”&1t;i>&1t;/i>
老人好奇的问道：“你把自己的食物给了我，你自己怎么办？”
烈山氏说道：“老人家不用担心，我一天不吃也没关系的，明天就能再分到一小块，但是老人家还要赶路，饿得久了可不行。”
老人也不接食物，接着问道：“你这娃儿，才多大年纪，想什么问题啊？”
烈山氏说道：“我们现在每次打到得猎物都越来越少了，我在想怎么才能让部落中得人都吃饱。”说道这里，看了看老人家，现他的神情似乎不相信自己，接着说：“虽然现在我不知道怎么做，但是，我烈山氏向天起誓，只要我不断努力，总有一天，我会解决部落的吃食问题。”
老人听了，双眼一亮，双手暗暗掐算。片刻之后，老人眼中闪过一道精光，向烈山氏问道：“你有如此想法很好，但是这么多年都没有人能找到解决的办法，你如果想做到这点，可能会受很多的苦，你也愿意？”&1t;i>&1t;/i>
烈山氏一脸坚毅，“我不怕苦，只要能帮到大家，什么苦我都能吃的。”
老人大笑，转眼便化为一青年道人，正是孔宣，本来孔宣只是想试试这个孩子，谁曾想他便是自己要找的下任人皇，孔宣问道：“吾乃祖巫帝江之五弟子孔宣道人，你可愿拜我为师？”
烈山氏一听大惊，如今洪荒人族在伏羲的宣传之下，都知道巫族帝江便是人师青莲，人师之徒要收自己为徒，烈山氏又惊又喜，便下拜道：“烈山氏拜见师父。”
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而洪荒之中，人族在伏羲的领导之下展迅，但随之而来的问题也不少。
这日，人族中一个部落的长老跑来向他禀告：“人皇，我们部族遭受洪水大害，所有鱼群都随流而散，饲养的牲畜还尚未成熟。所以，我请您调派些个食物给我部族。”
伏羲当即应允，派人送人众多的食物给他，让他带回部落。待那长老走后，伏羲开始思考如何避免人族受大自然的侵害。想了许久，伏羲便起身去寻他的老师六耳道人，以期找到解决之法。
伏羲一路行来，片刻便来到六耳道人所在之地。见到六耳，伏羲连忙伏下身子朝他跪拜。六耳大手一挥，伏羲便无法下拜，只听六耳笑着说道：“伏羲，你今日已经是人族共主人皇，不需要如此多礼，我可当但不起你的一礼。”&1t;i>&1t;/i>
伏羲举手对着六耳一揖道：“师傅此言差矣，若无师傅你的教诲，伏羲难有今日之辉煌。所以，您当的起。”
六耳笑了笑，挥了挥手让伏羲坐下，又说道：“也罢，今日来找为师，又有何事？”
伏羲再次起身，朝着六耳拱了拱手，问道：“弟子自为人皇以来，行教化天下之事，所做之事竭思竭力，功德即将圆满。近今日，我总觉的功德圆满之时快到了，但是我总觉的还有一机缘未至，所以特来向老师询问。另外人族之中，天灾地祸不断，百姓苦难，我特来求法。”
六耳一听，眼睛微微一眯，便开始演算天机。片刻之后，六耳转身对着伏羲一笑道：“你却实还有一事未了，此机缘就与你求之事有关。为师就替你跑一段路了，你就先回去等着。”伏羲起身朝着六耳一揖，转身走了。伏羲走后，六耳微微一想，便起身朝着蓬莱飞去。&1t;i>&1t;/i>
回到蓬莱岛上，六耳立马找到了帝江：“子弟拜见师傅，拜见师叔。”后土笑着点了点头，帝江问道：“此次回来之意我已知晓，人族想要知晓天时，避祸躲灾，却须知晓八卦演化之道才可。而演化八卦的最佳灵宝便是河图洛书，伏羲要想功德圆满，正是差此物，此物原是帝俊之物，帝俊死后为鲲鹏所得，你可去北冥与他相借，想必他也不会为难于你。”
六耳一听拜谢帝江之后便有化为雷光离去，帝江后土不由苦笑，这猴子还是一副性急的样子。
六耳来到北冥之后，只见汪洋一片，找了许久也未见到鲲鹏。心中不由有些着急，便大声吼道：“妖师鲲鹏何在？请出来一见。”话音刚落，只见北冥之海，海面升起两道巨浪，不断分开，好似被人劈开一般。&1t;i>&1t;/i>
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六耳见到鲲鹏便觉得不舒服，但为了借宝便说道：“祖巫帝江门下大弟子六耳道人见过妖师。”
鲲鹏听了，冷声道：“哦？原来是帝江门下弟子，那不知来此有何贵干？”鲲鹏一听是帝江的弟子也不敢怠慢，要知道如今帝江可是混元大罗金仙，与圣人平肩，而且自己有没什么靠山，因此鲲鹏说话还是客气的。
六耳也不绕弯，直接说道：“此次前来还请妖师借河图洛书一用，以助人皇证道。”
鲲鹏当然不愿意，但六耳是帝江之徒，若是得罪了他，那可不是闹着玩的，恐怕没几个圣人可以拦住他，而且自己也没有圣人撑腰，当初巫妖大战携宝逃离已经不受妖族圣人女娲待见，若是帝江杀来，恐怕没女娲不会出手相救。&1t;i>&1t;/i>
六耳见鲲鹏犹豫，心中鄙视，但嘴上却说道：“妖师请放心，待人皇证道之后，河图洛书自然会还给妖师的。”
鲲鹏听了，便对六耳道：“河图洛书乃是我妖族至宝，本不该外借，可如今你已如此说了，我便借与你使用，希望你信守承诺，用完之后便归还与我。”
六耳赶忙道：“妖师放心，只要人皇证道之后，自会归还。”鲲鹏点点头，取出河图洛书交与六耳，便自回妖师宫去了。
六耳借得河图洛书，便赶回人族部落。微微思考一番，便招来了一头在山中修炼的龙马和东海龙之九子之中的霸下。六耳取出河图洛书，将其搁置与龙马与霸下背上。然后又对二兽嘱咐一番，便放其归山去了。
在人族新建都城东部，有一条大河与黄河相接，是为渭水。伏羲没什么事情的时候喜欢一个人在河边静坐。每当遇到一些解决不了的事情时，也喜欢坐在渭水河边，静思解决之道。就在六耳离去之后，又有大批的族人死于天灾，伏羲为此忧心不已。不知天地变化，人族便无法卜凶避祸，伏羲见人族受难，心中焦急，早已急不可耐，有些等不得六耳归来。&1t;i>&1t;/i>
于是，伏羲苦思无果之后，便来到渭水河边，坐在渭水河边，静静的开始思索起，该如何解决人族不知天地变化的方法。伏羲用手支着下巴，静静的看着渭水河面，双眼却是毫无焦距，显然，神志早已不知飞于何处。
就在此时，渭水河面突然大变，水中出现两个深深的漩涡。好似有什么要从中冒出一般。而伏羲却因为在全神贯注的思考，而未曾现。
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看着两头异兽行来，伏羲心中出奇的未有一丝害怕，脑中忽然闪现出了两头异兽的信息。“龙马、霸下”，龙马者，天地之精，其形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，乃是神兽也。霸下乃是龙之九子中的老大，其形如龟。亦为神兽。对于自己为何脑中有此信息，伏羲自己也不明所以，稍一思考，便决定不去理会。
此时，两兽已到伏羲面前，静静的看着伏羲，然后齐齐回向自己背上望去。伏羲看到两兽的动作，知道两兽是有东西给自己，就在两兽的背上。
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伏羲看着手中的洛书河图。不由有些激动。因为从那莫名其妙的记忆中，伏羲知道，洛书河图乃是演算天地变化的不二法宝。伏羲拿着洛书河图向部落里快步走去，他需要快一点的研究出躲避天灾地祸的方法。
河图洛书内含无穷的天地变化之道，就算是伏羲也一时之间也研究不透，但伏羲没有放弃。一边管理着部落，一边研究着河图洛书，终于在三年后，伏羲彻底的悟透了，遂仰观象于天，俯察法于地，以之作乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤之卦图，谓之八卦图，以阴阳八卦阐释天地万物的演化规律和人伦秩序。
伏羲创八卦，以之代天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以之阐述万事万物之理，得之可演算天机，趋吉避凶。做完一切，伏羲便走出门外，大笑道：“人族自此无忧已。”&1t;i>&1t;/i>
伏羲话音刚落，只见手中的河图洛书化作一道流光，向北方飞去。伏羲一看，心中有些疑惑，不过，此时他心中更着急八卦之事，便也不去理会。
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在伏羲创出八卦之时，东海蓬莱岛，帝江慢慢的睁开双眼，微微笑道：“伏羲功德圆满，也是下一届人皇出世之时了。”然后，便见帝江嘴唇微动一下，然后又恢复原状。却是已传音给孔宣，使其来自己的宫殿之中。
孔宣本在修炼，听到帝江传音之后便立马来到了帝江面前，下跪拜道：“弟子拜见师傅，不知师傅找弟子前来有何吩咐？”帝江笑道：“修炼之道步子啊以为苦修，也要讲究机缘，你天资极高，可与你大师兄比肩，短短万年时间便已经是大罗金仙巅峰，但想要突破到准圣境界却好似千难万难。”&1t;i>&1t;/i>
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孔宣一听，脸上不由露出了羡慕的神色，却无半点嫉妒或者其那他的情感，帝江不由点了点头，又接着说道：“今日叫你前来便是为了此事，人皇伏羲证道在即，当有人接替他成为人族共主，你去收那人为徒，那人证道之时，你也借此斩尸成就准圣。&1t;i>&1t;/i>
孔宣一听大喜，便问道：“师傅，不知下任人皇在何处？”帝江笑道：“这却是要你自己去找，天皇之道属伏羲，地皇神农数烈山。”说完便让孔宣退下了。孔宣出了大殿，便向着洪荒飞去，帝江最后一句话便是告诉他，人皇的姓氏为烈山，只是洪荒之大，要找一个人却是极为困难，所以孔宣只能早到洪荒寻找，只盼望自己的机缘够好。
却说人族于姜水流域边上，有一姜姓部落，在此部落之中有一女子，名为任姒。一日，任姒游于华山，见神龙，感而受孕，这个孩子就是后来的神农氏。
神农氏出生之日，天降祥云，隐约有五彩神龙盘旋，任姒为其起名为烈山氏。
烈山氏出生后，如同伏羲一般，三天便能说话，五天就能走路。部落之中的族人大为吃惊，以为是妖孽降世。幸好已经有伏羲的例子在前，所以部族中还有些长者，依稀记得当年伏羲出生时的旧事，便上前为烈山氏开脱，给大家讲述了伏羲出世时的异状，部落中的人这才放下心来。转念间，部落中的人都十分高兴，认为自己的部落也出现了一位大贤之人。&1t;i>&1t;/i>
再说孔宣离开蓬莱岛，一路行来，到了姜姓部落，便开始找寻人皇踪迹。一番找寻下来，却是无果。孔宣对此甚是无奈，也只能耐心找寻。
这天，孔宣来到渭河之畔。看到一小童坐于大石之上思考，心下颇为奇怪。如此年纪的孩子不应该呆在母亲的怀抱之中，可这小孩所为却是怪异的紧。
此孩童正是烈山氏，此时他已三岁有余，虽然人小，但是聪慧异常，他见每日族人出去采摘的野果越来越少，猎取到的猎物也比不上以前，便有了小小的心思。于是，烈山氏便独自一人来此，思考是否能够解决人族吃食的问题。
孔宣见着孩儿有趣，便暂时放下了寻找人皇的想法，化作一老者，然后上前，对其大声道：“这娃儿，可否给我一瓢清水？”&1t;i>&1t;/i>
烈山氏抬头一看，原来是一枯槁老人，便立马去端来一瓢清水。老人接过喝了几口，只见烈山氏又坐回了石头上，又问道：“老人家，你是哪人啊？”。
老人回道：“我家乡生洪水，家人冲散了，只能投奔千里之外的亲戚家。”烈山氏一听，不由心生同情，看见老人瘦弱的身体，犹豫再三，还是从怀中掏出一块干饼来，递给老人，说道：“老人家，你走了那么远，想必也饿了，这点食物，就请老人家收下。”
老人见状，道：“我这一路走来，经过了许多的地方，却很少见到有那个部落还有存粮的，莫非你们这部落食物很充足？”
烈山氏回道：“不是，这便是我今天的食物，只是一直在想一些问题，所以才留了下来。”&1t;i>&1t;/i>
老人好奇的问道：“你把自己的食物给了我，你自己怎么办？”
烈山氏说道：“老人家不用担心，我一天不吃也没关系的，明天就能再分到一小块，但是老人家还要赶路，饿得久了可不行。”
老人也不接食物，接着问道：“你这娃儿，才多大年纪，想什么问题啊？”
烈山氏说道：“我们现在每次打到得猎物都越来越少了，我在想怎么才能让部落中得人都吃饱。”说道这里，看了看老人家，现他的神情似乎不相信自己，接着说：“虽然现在我不知道怎么做，但是，我烈山氏向天起誓，只要我不断努力，总有一天，我会解决部落的吃食问题。”
老人听了，双眼一亮，双手暗暗掐算。片刻之后，老人眼中闪过一道精光，向烈山氏问道：“你有如此想法很好，但是这么多年都没有人能找到解决的办法，你如果想做到这点，可能会受很多的苦，你也愿意？”&1t;i>&1t;/i>
烈山氏一脸坚毅，“我不怕苦，只要能帮到大家，什么苦我都能吃的。”
老人大笑，转眼便化为一青年道人，正是孔宣，本来孔宣只是想试试这个孩子，谁曾想他便是自己要找的下任人皇，孔宣问道：“吾乃祖巫帝江之五弟子孔宣道人，你可愿拜我为师？”
烈山氏一听大惊，如今洪荒人族在伏羲的宣传之下，都知道巫族帝江便是人师青莲，人师之徒要收自己为徒，烈山氏又惊又喜，便下拜道：“烈山氏拜见师父。”
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