第三十九章 众人收徒三清分，雷帝喜收孔宣
帝俊步入准圣后期之后，巫妖形势更加紧张，而除女娲后土以外的圣人们则是十分高兴，只有巫妖都元气大伤，他们才有传到的机会，而现在他们便动了收徒的心思。
因为三清为盘古原神所化，所以老子、原始、通天分别被称为太清、玉清、上清以示三清一体，但三人虽同为盘古原神所化，但对天道的体悟各有不同，对立教之根本也不一致，老子之人教主张清静无为，一切顺其自然；元始之阐教主张修行天道以资质为先，若非是天赋异禀、聪慧过人之辈或天地灵物不为阐教为教授；通天之截教主张有教无类，天下生灵皆可修行天道，修行自身以见性心明，截取天道之一线生机。
既然三清大教已立，就得收录弟子，传下道统，才好促进三教迅展，吸取天地间的气运。由于三清的教义不同，真接导致了所收弟子的不同，三清出现了严重的分歧。老子立人教，主张无为而治，只要人族不亡族灭种，老子是不会去管的，一切由人族自行展，至于收徒之事，老子认为自己的弟子必须是具有大智慧、大毅力的之人，且要有缘份。&1t;i>&1t;/i>
先是老子下凡，路过那阳山，见一人面山而跪，好奇之下一询问，却是一苦行拜师之人。此人倒也是灵物得道，一直苦寻明师，专往那大山名川跑，每至一处，也不管山中是否有明师，必定跪拜三月，三月无功后，再去下一处。老子修行之法，倒也讲究些无为，须得大恒心，大毅力者方能习得。乍遇此人，掐指一算，却是正与自己有那师徒之缘，而且其心智弥坚，倒是一璞玉。
老子随即收下他为徒，赐名玄都，也不再游历，径直回转昆仑山去了。
阐教立教之后，元始收徒也是十分讲究的，所要收的弟子，不仅资质必须是上上之选的先天之人或化成人形的先天之物，而且对所收的弟子必须有道心、道体，脑聪目明，一点就透的聪慧之人，元始认为只有这样的人才有资格继承阐教道统。虽然元始定下的要求很高，但前来拜师的人仍然是很多，这让元始有点为难，不过不要紧，圣人是有大法力的，有得是招数，元始见人数众多，便于昆仑山下立一大型幻阵，阵内暗藏天机，分为五行，演化生老病死，人一入阵，非大智慧、大毅力者不能看透大阵中的虚幻，跳不出五行之中，不能了解大阵所含天机，也就会被大阵所困。来阐教拜师者都需入此大阵以检验拜师者的资质、心性，过了阵的元始再考虑是否收其为徒。&1t;i>&1t;/i>
一时之间，天下修士蜂涌而至，俱入那阵内以验心性，期翼跳出大阵，拜入阐教做那元始圣人的入室弟子，修成仙家法体，从此跳出五行，逍遥于天地之间。可是圣人所立幻阵何其厉害，入阵检验心性者大多被困于阵内，而不自知，只有十三位修士凭借大毅力、大智慧一路遇山登山、遇水过水，凭借过人的天资，坚韧的心性一举跳出大阵，拜临元始圣人的座前。
元始看这十三人俱是先天之人或是先天之物，心下满意，把其中十二人收录于山门，这十二人中有广成子、俱留孙、文殊、普贤、慈航道人、道行、灵宝、清虚、太乙等九人为先天之人；又有玉鼎、赤精子、黄龙真人三人为先天灵物得道化成人形的修士，这玉鼎乃是一块先天玉精，黄龙乃是先天龙族，赤精子乃是先天火精得道，这三人乃是先天而生，顺应天道，天地开辟后，吸取天地之灵气，采集日月之光华，化成人身。这十二位弟子俱是先天道体，心性坚韧之辈，被元始收为入室弟子，称为阐教十二金仙。&1t;i>&1t;/i>
而出了大阵的十三人中为的修士，乃是天地初开时形成的先天灵棺所化形成人的，本体乃是一口巨大的灵柩，因灵柩对应天象，灵柩尾端常年燃有一盏灵灯，故这先天棺材所化之修士自称为燃灯道人，此人修为高深，心性坚毅，元始推算之下知与燃灯道人无师徒之缘，但爱其才华，便让这燃灯当了阐教副教主，管理昆仑山阐教众多外围弟子，这些外围弟子乃是由生于昆仑山中的先天灵物所化成人形的、天地初开，顺应天道所生成的先天之人居于昆仑山中的，还有就是一心向道的后天人族得知昆仑山有得道之士，便搬到昆仑山，日夜勤修天道的所组成，这些昆仑山上的修士世居于昆仑山中，虽没被元始收入弟子，无师徒名份，但俱以阐教为宗门，对元始执师礼，自称阐教弟子，一来二去就变成了阐教的外围弟子，成为了阐教的后备人才贮备中心。此时交与燃灯管理也是减轻了元始的负担，一举两得。&1t;i>&1t;/i>
同时，又有那碧游宫通天也开始讲道，通天不似元始，未设大阵，便在碧游宫中云床之上，现了庆云，开口道：“今大劫将起，众生迷妄，吾今于此讲道，有缘者可来此听道，入我截教，习我大法，以免落入大劫之中化为灰灰。”
说罢便也开始讲道，真个天花四散，地涌金莲。
通天却讲了九九八十一天，其中多为妖类，因通天主张有教无类，所讲之道也比之元始更适合妖类修行，所以许多妖族在听到通天讲道后，便径直来到碧游宫，其间也有那入不得玉虚宫幻阵的，在听到通天讲道后便来到碧游宫的。
碧游宫前坐有数千人，皆是此次来听道的。
通天一看之下十分高兴，他当初可是十分羡慕天庭那万妖来朝的气势的，心想自己以后也要来个“万仙来朝”的感觉。&1t;i>&1t;/i>
当下通天大手一挥，将数千修士全部收入截教，又将那资质较好的十几人收为入室弟子。
其中有多宝道人，金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母赵公明、云霄、琼霄、碧霄、金箍仙、毗芦仙、乌云仙、长耳定光仙、金牙仙、虬仙、灵牙仙等。
“我教教义奉行鸿均道祖主张，有教无类，道祖有言，世间凡有九窍者皆可成仙。天道之下众生皆为蝼蚁，入我教后只要不欺师灭祖，其他皆由自身。”通天说道。
通天本想来玉虚宫炫耀一下自己收的徒弟，不想看到原始老脸立刻拉了下来。
“通天，你却是好生不明道理。收徒也罢了，怎的胡乱一气，带回千人弟子，最不该地却是灵妖掺杂，多为飞禽走兽类畜生。天道有序，收徒讲究资质与机缘，怎似你这般。”原始一看偌大个昆仑山，如今却是搞得乌烟瘴气，哪里还有半分仙境福地的景儿。“莫不如遣散大部，留下少许，传得道统，却也够了。”&1t;i>&1t;/i>
“原始，你莫欺人太甚大道之下，千条皆是道，我愿让我的道传给这洪荒众生，却不似你那般敝帚自珍。平时我不与你计较，今次我收徒你也要指手画脚，真个以为我怕了你不得。”通天也是老大阵火气，本以为自己收徒众多，必然把两位师兄比了下去，却不想刚回山，便遭了原始教训，心里老大一阵不愿意。
“你，你牵强附会我所说全是正理，你此般言语，却是欺我。”
“你二人也莫再争吵，各人有各人的道，道不同，无甚稀罕。”老子在外游历回来了，只带着玄都一个弟子。
老子道人喜静，看着殿外上千人等候安排拜见，却也头大。这昆仑山看来是不得安宁了“只是这许多人，倒是不好安排。昆仑山怕是无了清宁”&1t;i>&1t;/i>
“哼，大师兄，既然你如此言语，那我便带门下另寻安身，也不占你这区区昆仑山。”
“哼，甚好”原始一听通天所言，顿时高兴，早看你不顺眼，此番却是要顺路送瘟神，免得扰了自己清修。
“既然如此，那我也另寻道场，天道之下，无甚永恒，三清一体，却是再不复存在了。”老子见得两人争吵连连，毫无半分三清一体的情分，顿时有些心灰意懒。
“如此甚好”意见很快就统一了。道理也简单，当你看不惯一个人，却又不能出手教训他，那么最好的办法就是躲得远远的，眼不见为净。
老子去了收徒弟的那个地方，阳山，建一兜率宫，日日就与那玄都讲道，闲暇就开炉炼丹。
&1t;i>&1t;/i>
通天去了东海外金鳌岛，略施法术，建起了一座碧游宫，摆下道场。自称灵宝天尊，为日日讲那上清道法，凡来听者，有缘收之为徒，无缘却也计入名下。顿时，洪荒又掀起了一阵狂澜，各种灵物得道抑或妖族散修，齐齐去拜入了门下。通天见得自己讲道，万人来朝，却也高兴莫名。算上从昆仑山带来的千人，通天一共收下了万名弟子，真的是万仙来朝了。
原始送走了两位师兄弟，随即大施手段，在那昆仑山顶建了玉虚宫，日日开宫讲道，过的倒是比往昔自在了。
却说西方二人自成圣以来，也是大张旗鼓招收弟子，可是西方自开天初劫时，鸿钧与罗睺大战，导致西方一向贫脊。除了立教之时，许多人受了梵音诱惑入了极乐世界，其中亲亲传弟子有药师、弥勒等，之后便再无人肯入那西方教了。&1t;i>&1t;/i>
而西方的准提和接引二人一听三清分家，也是大喜，准提笑道：“如今三清分家，确实我西方大兴只是了。”接引淡笑道：“我西方迟早会兴，只是如今巫妖势大，而且三清只是分家，但未决裂，我西方教东进，三清必会一起阻挡，我西方教想要大兴谈何容易啊。”
准提一听也是忧容上面，叹气道：“看来还是要从长计议啊。”之后眼中精光闪动，确实不知在谋算什么。
帝江在五圣收徒之时便知道了，看来那五位圣人都要巫妖两族退出洪荒大6了，毕竟他们的道统是不可能在巫妖两族传承的，所以就算帝江带领巫族击败妖族，也必须让出洪荒，否则恐怕他们不会善罢甘休的，不过帝江也没有太看重洪荒主角的地位，所以巫妖之战已结束，帝江便会将大部分的巫族送到地府之中去，如今的地府才是巫族的重地。&1t;i>&1t;/i>
五圣收徒，帝江也不闲着，也开始了到洪荒之中寻找有缘人，当然帝江不可能自己去寻找的，他还要继续修炼呢，而盘天掌管地府也不会出来，青莲照看人族也不会轻易出去，所以这个任务便交给了善尸雷帝，雷帝得知帝江的想法之后不由苦笑，只好吩咐六耳好生修炼，便开始在洪荒之中游历起来，看看是否有看的上的弟子。
一日，雷帝走到一片山谷外，大为惊奇，山谷之中不由先天五行大阵，而且是以五行灵根布下的，最让雷帝意外的是里面还有生灵的气息，而且看样子要渡劫了。一声清脆的叫声，一只五彩孔雀从阵中飞出，雷帝大惊道：“原来是他”。
这只孔雀到底什么来头呢，竟可以让雷帝惊叹，这话还要从龙凤麒麟三族退出洪荒大6说起，凤族族长当年以身死道消背下凤族欠洪荒的所有因果，并且让凤族镇压不死火山，但凤族的天赋神通让祖凤重生，之后祖凤便前往不死火山，但不死火山环境恶劣，祖凤所生的两个蛋在其中更不无法出世，所以她便将这两个蛋分别放在了五行之地和阴阳之地两处，而且别人最想不到的是祖凤的后代不是凤凰，而是一只五彩孔雀和一只金翅大鹏。&1t;i>&1t;/i>
而雷帝眼前的这只便是祖凤之子，在后世的封神大战中也是大放光彩，这只孔雀叫孔宣，封神大战中于岐山阻挡姬数万大军以及阐教十二金仙，最后准提圣人到来，孔宣直接将以天生的五色神光将准提刷进了五色神光的五行空间之中，被准提破开空间出来后而降伏，到了西方佛教做了孔雀大明王佛母，其意为佛祖之母。
看见孔宣渡过雷劫化为一俊俏青年，雷帝不由感慨孔宣跟脚之好，刚化形便已经是太乙玄仙初期修为，果然不负后世之名，而孔宣在渡劫只是便看见雷帝站在谷外，便心生警惕，但当他渡过雷劫之后还是无法看出雷帝的修为，甚至有些怀疑雷帝没有任何修为，但这种想法立马被他甩开，见到雷劫的威力而不动摇的怎么可能是凡人呢。
雷帝见孔宣在那看着自己便笑道：“小家伙，可愿拜我为师？”孔宣一听心中不由有些恼怒，这人竟称自己为小家伙，便回道：“你很厉害吗？”&1t;i>&1t;/i>
雷帝听了孔宣的问题，不由笑道：“虽不敢说天下无敌，当能胜过我的着实不多，也就那几位圣人而已，吾名雷帝天尊，你所渡的化形之劫便是我立下的，怎么样，拜不拜师啊？”
孔宣一听不由眼中放出崇拜的光芒，除去圣人那这人岂不是无敌了，而且还有本事立下雷劫，肯定是个高手了，便立马下跪拜道：“弟子孔宣拜见师傅。”
雷帝见孔宣拜师不由心中大快，用法力托起孔宣之后便说道：“好，好，好，从今天起你便是我的二弟子，你还有一个师兄名六耳，在蓬莱仙岛修行，如今收你为徒，为师也算此行功德圆满，便随我返回道场去吧。”说完便带着孔宣向着东海飞去。
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因为三清为盘古原神所化，所以老子、原始、通天分别被称为太清、玉清、上清以示三清一体，但三人虽同为盘古原神所化，但对天道的体悟各有不同，对立教之根本也不一致，老子之人教主张清静无为，一切顺其自然；元始之阐教主张修行天道以资质为先，若非是天赋异禀、聪慧过人之辈或天地灵物不为阐教为教授；通天之截教主张有教无类，天下生灵皆可修行天道，修行自身以见性心明，截取天道之一线生机。
既然三清大教已立，就得收录弟子，传下道统，才好促进三教迅展，吸取天地间的气运。由于三清的教义不同，真接导致了所收弟子的不同，三清出现了严重的分歧。老子立人教，主张无为而治，只要人族不亡族灭种，老子是不会去管的，一切由人族自行展，至于收徒之事，老子认为自己的弟子必须是具有大智慧、大毅力的之人，且要有缘份。&1t;i>&1t;/i>
先是老子下凡，路过那阳山，见一人面山而跪，好奇之下一询问，却是一苦行拜师之人。此人倒也是灵物得道，一直苦寻明师，专往那大山名川跑，每至一处，也不管山中是否有明师，必定跪拜三月，三月无功后，再去下一处。老子修行之法，倒也讲究些无为，须得大恒心，大毅力者方能习得。乍遇此人，掐指一算，却是正与自己有那师徒之缘，而且其心智弥坚，倒是一璞玉。
老子随即收下他为徒，赐名玄都，也不再游历，径直回转昆仑山去了。
阐教立教之后，元始收徒也是十分讲究的，所要收的弟子，不仅资质必须是上上之选的先天之人或化成人形的先天之物，而且对所收的弟子必须有道心、道体，脑聪目明，一点就透的聪慧之人，元始认为只有这样的人才有资格继承阐教道统。虽然元始定下的要求很高，但前来拜师的人仍然是很多，这让元始有点为难，不过不要紧，圣人是有大法力的，有得是招数，元始见人数众多，便于昆仑山下立一大型幻阵，阵内暗藏天机，分为五行，演化生老病死，人一入阵，非大智慧、大毅力者不能看透大阵中的虚幻，跳不出五行之中，不能了解大阵所含天机，也就会被大阵所困。来阐教拜师者都需入此大阵以检验拜师者的资质、心性，过了阵的元始再考虑是否收其为徒。&1t;i>&1t;/i>
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元始看这十三人俱是先天之人或是先天之物，心下满意，把其中十二人收录于山门，这十二人中有广成子、俱留孙、文殊、普贤、慈航道人、道行、灵宝、清虚、太乙等九人为先天之人；又有玉鼎、赤精子、黄龙真人三人为先天灵物得道化成人形的修士，这玉鼎乃是一块先天玉精，黄龙乃是先天龙族，赤精子乃是先天火精得道，这三人乃是先天而生，顺应天道，天地开辟后，吸取天地之灵气，采集日月之光华，化成人身。这十二位弟子俱是先天道体，心性坚韧之辈，被元始收为入室弟子，称为阐教十二金仙。&1t;i>&1t;/i>
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同时，又有那碧游宫通天也开始讲道，通天不似元始，未设大阵，便在碧游宫中云床之上，现了庆云，开口道：“今大劫将起，众生迷妄，吾今于此讲道，有缘者可来此听道，入我截教，习我大法，以免落入大劫之中化为灰灰。”
说罢便也开始讲道，真个天花四散，地涌金莲。
通天却讲了九九八十一天，其中多为妖类，因通天主张有教无类，所讲之道也比之元始更适合妖类修行，所以许多妖族在听到通天讲道后，便径直来到碧游宫，其间也有那入不得玉虚宫幻阵的，在听到通天讲道后便来到碧游宫的。
碧游宫前坐有数千人，皆是此次来听道的。
通天一看之下十分高兴，他当初可是十分羡慕天庭那万妖来朝的气势的，心想自己以后也要来个“万仙来朝”的感觉。&1t;i>&1t;/i>
当下通天大手一挥，将数千修士全部收入截教，又将那资质较好的十几人收为入室弟子。
其中有多宝道人，金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母赵公明、云霄、琼霄、碧霄、金箍仙、毗芦仙、乌云仙、长耳定光仙、金牙仙、虬仙、灵牙仙等。
“我教教义奉行鸿均道祖主张，有教无类，道祖有言，世间凡有九窍者皆可成仙。天道之下众生皆为蝼蚁，入我教后只要不欺师灭祖，其他皆由自身。”通天说道。
通天本想来玉虚宫炫耀一下自己收的徒弟，不想看到原始老脸立刻拉了下来。
“通天，你却是好生不明道理。收徒也罢了，怎的胡乱一气，带回千人弟子，最不该地却是灵妖掺杂，多为飞禽走兽类畜生。天道有序，收徒讲究资质与机缘，怎似你这般。”原始一看偌大个昆仑山，如今却是搞得乌烟瘴气，哪里还有半分仙境福地的景儿。“莫不如遣散大部，留下少许，传得道统，却也够了。”&1t;i>&1t;/i>
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“你，你牵强附会我所说全是正理，你此般言语，却是欺我。”
“你二人也莫再争吵，各人有各人的道，道不同，无甚稀罕。”老子在外游历回来了，只带着玄都一个弟子。
老子道人喜静，看着殿外上千人等候安排拜见，却也头大。这昆仑山看来是不得安宁了“只是这许多人，倒是不好安排。昆仑山怕是无了清宁”&1t;i>&1t;/i>
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“既然如此，那我也另寻道场，天道之下，无甚永恒，三清一体，却是再不复存在了。”老子见得两人争吵连连，毫无半分三清一体的情分，顿时有些心灰意懒。
“如此甚好”意见很快就统一了。道理也简单，当你看不惯一个人，却又不能出手教训他，那么最好的办法就是躲得远远的，眼不见为净。
老子去了收徒弟的那个地方，阳山，建一兜率宫，日日就与那玄都讲道，闲暇就开炉炼丹。
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原始送走了两位师兄弟，随即大施手段，在那昆仑山顶建了玉虚宫，日日开宫讲道，过的倒是比往昔自在了。
却说西方二人自成圣以来，也是大张旗鼓招收弟子，可是西方自开天初劫时，鸿钧与罗睺大战，导致西方一向贫脊。除了立教之时，许多人受了梵音诱惑入了极乐世界，其中亲亲传弟子有药师、弥勒等，之后便再无人肯入那西方教了。&1t;i>&1t;/i>
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帝江在五圣收徒之时便知道了，看来那五位圣人都要巫妖两族退出洪荒大6了，毕竟他们的道统是不可能在巫妖两族传承的，所以就算帝江带领巫族击败妖族，也必须让出洪荒，否则恐怕他们不会善罢甘休的，不过帝江也没有太看重洪荒主角的地位，所以巫妖之战已结束，帝江便会将大部分的巫族送到地府之中去，如今的地府才是巫族的重地。&1t;i>&1t;/i>
五圣收徒，帝江也不闲着，也开始了到洪荒之中寻找有缘人，当然帝江不可能自己去寻找的，他还要继续修炼呢，而盘天掌管地府也不会出来，青莲照看人族也不会轻易出去，所以这个任务便交给了善尸雷帝，雷帝得知帝江的想法之后不由苦笑，只好吩咐六耳好生修炼，便开始在洪荒之中游历起来，看看是否有看的上的弟子。
一日，雷帝走到一片山谷外，大为惊奇，山谷之中不由先天五行大阵，而且是以五行灵根布下的，最让雷帝意外的是里面还有生灵的气息，而且看样子要渡劫了。一声清脆的叫声，一只五彩孔雀从阵中飞出，雷帝大惊道：“原来是他”。
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看见孔宣渡过雷劫化为一俊俏青年，雷帝不由感慨孔宣跟脚之好，刚化形便已经是太乙玄仙初期修为，果然不负后世之名，而孔宣在渡劫只是便看见雷帝站在谷外，便心生警惕，但当他渡过雷劫之后还是无法看出雷帝的修为，甚至有些怀疑雷帝没有任何修为，但这种想法立马被他甩开，见到雷劫的威力而不动摇的怎么可能是凡人呢。
雷帝见孔宣在那看着自己便笑道：“小家伙，可愿拜我为师？”孔宣一听心中不由有些恼怒，这人竟称自己为小家伙，便回道：“你很厉害吗？”&1t;i>&1t;/i>
雷帝听了孔宣的问题，不由笑道：“虽不敢说天下无敌，当能胜过我的着实不多，也就那几位圣人而已，吾名雷帝天尊，你所渡的化形之劫便是我立下的，怎么样，拜不拜师啊？”
孔宣一听不由眼中放出崇拜的光芒，除去圣人那这人岂不是无敌了，而且还有本事立下雷劫，肯定是个高手了，便立马下跪拜道：“弟子孔宣拜见师傅。”
雷帝见孔宣拜师不由心中大快，用法力托起孔宣之后便说道：“好，好，好，从今天起你便是我的二弟子，你还有一个师兄名六耳，在蓬莱仙岛修行，如今收你为徒，为师也算此行功德圆满，便随我返回道场去吧。”说完便带着孔宣向着东海飞去。
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