第一百二十八章 杨赐
这次朝会，不是杨伊一方在施力，天下公卿齐来，这是何蜜一方也用了不少力，为的就是展示己方的实力，争取那些中立的加入己方阵营，从而扶持皇子继位。
而不至于像现在这样，僵持之中，可是如今，何蜜发现她想错了，对马日磾下手，并没有得到什么好的结果！
“据我所知，这参太尉之语，并不十分属实，吾会命人仔细查验的，太后以为如何？”
杨伊忽然一语，此时山呼跪拜的人就默然停住了；珠帘之后沉默片刻，何蜜也只能咬着牙道：
“依卿等所奏，只是委屈太尉了，待此事水落石出之后，便是太尉归朝之时。”
何蜜又接着说了很多，但是心灰意冷的马日磾已经无心听下去了，他的政治生涯似乎已经结束了，不过能回转故乡造福桑梓，也未尝不是一件好事。
“如此甚好。”
杨伊随口一句之后，这基调也就定下了；此时马日磾望向上面御座之旁那片珠帘和之下的那位，他也明白了这一次的这两人目的都并不只是拿下自己那么简单。
他们的最终目的都是那张御座，此时杨伊满意地看着大殿之上鸦雀无声的群臣，对郭嘉拟定的这个计划十分满意。
这个计划妙就妙在借刀杀人，何蜜觉得当朝罢免太尉，足可以显示她的威严，然后借此机会，更进一步，成为真正的太后，但是却没想到这一切，都只是杨伊一方的算计，马日磾在朝，也是她的眼中钉肉中刺。
那些后党朝堂之上的应变也让杨伊很满意，在确定无法彻底干掉马日磾之后，反手杨伊就卖了一个好。
只可惜凉州刺史这个位置就便宜了马日磾了，当然，此时凉州动荡不堪，等着马日磾在凉州任上，做的不好，那么以后再慢慢炮制，此时无人注意失魂落魄的马日磾了，继续听朝廷上众臣议事。
好戏还在后面。
狂热的风暴之后是必然的宁静，在马日磾宣告失败以后，朝廷只有一些鸡毛蒜皮的小事要处理。
……
洛邑，弘农杨氏府邸，也是原太尉府邸，杨赐此时却是在府，要知道根据官方消息，他是被董卓掳走了，他们父子一起被掳走的。
所以朝中才会任命马日磾为太尉，要知道太尉之位，基本上一直是在弘农杨氏一脉世袭之中。
杨赐的祖父杨震、父亲杨秉都官至太尉，且以忠正而闻名，又精通儒学，因而有许多门生，拥有很高的名望。
杨赐少年时便传承家学，研习儒术，常常隐居教授门生子弟，州郡屡次礼命都不接受，当然这也只是仰望之举，杨赐亦曾师从太尉桓焉。
杨赐受大将军梁冀的征辟，当然，这是梁冀此时权倾天下，就是弘农杨氏也得俯首听令，不过在朝野的传说中，都是杨赐不大愿意，只是无奈之举。
杨赐初出任陈仓令，就因为疾病没有赴任，至于是不是疾病就谁也不知道了，当然梁冀征辟到了，也就全了面子，其他也就不管了，之后朝廷派公车特征也不到，又屡次推辞三公的礼命，后来才以司空所举高第，迁为侍中、越骑校尉。
越骑校尉，武帝置，八校尉之一，掌越骑，秩比二千石。所属有丞及司马，领兵七百人；光武帝时改青巾（左、右）校尉为越骑校尉，属北军中候，校尉秩为比二千石。
像是曹操、孙坚等人梦寐以求的两千石，对于杨赐来说，可是显得丝毫未曾费力就得到了，就是汝南袁氏的嫡子，袁术，也是战场拼杀，然后还得还京中周旋，可远远比不上杨赐只用坐家养望就行了。
建宁元年，当时年幼的汉神宗刘宏位学习儒术，于是下诏给太傅胡广及三公，要求他们选精通《欧阳尚书》、《桓君大小太常章句》而素有盛名的人，三公因此举荐杨赐，于是以杨赐及刘宽、张济于华光殿中侍讲，以教授神宗，后迁任少府、光禄勋。
建宁二年，当时青蛇出现在御座，神宗询问杨赐缘由，杨赐于是封书上奏直引典故劾奏内官，这事应该是人为的，御座之旁，一天几百人在打扫警戒，一只蛇怎么会游荡过去？
熹平二年二月，杨赐出任三公之一的司空，也就是此时陈曦兼任的御史大夫；同年七月，杨赐被罢免，改任光禄大夫，秩中二千石（光禄大夫原秩为二千石，此为加秩，是给杨赐的特殊礼遇）。
熹平四年，杨赐与五官中郎将堂溪典、谏议大夫马日磾、议郎蔡邕、张驯、韩说、太史令单飏等人上奏，指出经学典籍传习久远，讹谬的情况日趋严重，请求正订《六经》的文字。
神宗同意他们的建议，遂命蔡邕等进行校勘，并将校正过的经籍刻于石碑，立在太学之外，作为经籍正本，这就是著名的《熹平石经》。
熹平五年，代袁隗为司徒，当时朝廷授人爵位，没有次序，而神宗非常喜爱游玩，杨赐因此上书劝谏，言辞恳切。后来因为征辟党人而被罢免，又拜光禄大夫。
光和元年，嘉德殿在白天出现明暗两道彩虹，神宗厌恶这种天象，引见杨赐及议郎蔡邕等人入金商门崇德署商议此事，使中常侍曹节、王甫主持问询。
杨赐仰天而叹，答道：“我每次读到张禹传，没有一次不感到愤怒叹息的，张禹既不能竭力尽忠，畅言治国之道，反而留心自己的幼子，乞求让他女婿由远地调回近任；朱游想得到尚方斩马剑来处治他，确实有理由；我凭借浅薄学识，受任先帝之末，世代受宠，无以报国；学浅而以要事相问，想要死而后已。”杨赐于是上疏极言陈说时事，弹劾受宠的乐松等人逢迎帝意，不务正业，并请求斥退妄臣。
奏疏上呈后，被曹节偷看，不和其意；而事后，蔡邕因直言而被流放朔方，杨赐因帝师身份，则得以免咎，同年冬，神宗前往太学行礼，以杨赐为三老，后再迁少府、光禄勋，就是这么的待遇不同，弘农杨氏之能可见一斑。
光和二年十二月，因三公之一司徒刘郃于十月为宦官诬陷下狱死，因此以杨赐再次出任司徒；神宗想造毕圭灵琨苑，杨赐又上书劝谏，但因侍中任芝、中常侍乐松认为可造，于是神宗下诏建苑。
光和三年九月，杨赐因病被罢免，不久，却又拜为九卿之一的太常，并赐御府衣一套。
光和五年，杨赐又接替许戫任太尉。
光和七年，黄巾起义爆发，杨赐受诏入宫与群臣议论此事，但他因恳言谏神宗而违逆神宗，神宗于是以发生起义为借口将其罢免。
杨赐时任司徒时，曾与掾属刘陶商议道：“张角等人逢大赦也不思悔悟，反而变本加厉，如今若是下令州郡逮捕讨伐，恐怕会引起更大的骚乱，加速祸患形成。应该严令刺史及二千石（指郡太守、国相、都尉等），简选流民，派人将其送回原籍，借机削弱其党羽，然后诛其首领，可不费力平定，你看如何？”
刘陶答道：“这就是兵圣所说的不战而屈人之兵。”杨赐于是上书陈说此计，恰好他被罢免，此疏便被留在宫中。
神宗移居南宫时，看到了此疏，感悟之下，下诏封杨赐临晋侯，食邑一千五百户。
当初，杨赐与刘宽、张济一道为神宗讲学，他认为不应自己一人受封，于是上书请求分出食邑给刘宽、张济，神宗于是封二人及其子爵位。
不久后，杨赐又担任尚书令，数日后出任九卿之一的廷尉，杨赐以自己并非世代法家出身，于是坚决推辞，神宗命其以特进身份回府。
纵观杨赐朝中历程，几上几下，但是始终都是核心，三公任了个遍，九卿也任了一半，如此势力，如此威望，天下也就一人，就是张让等人，被他当面斥骂，也无可奈何。
“马日磾倒了。”杨赐此时被人扶着，在酸枝木椅子上坐下，自有女侍上前伺候，杨赐此时叹息道：“真没没想到啊，这马翁叔这么不顶用。”
此时，有家丁摆好桌席，铺上上好的燕纸，备好笔墨，杨赐到了案前，略一思索，开始动笔。
韩馥、王芬还有一串他知道的后党成员的名字写在上面，过了一会，又把贾琮的名字写上，此人也应当归类在此。
不过，杨赐也不认为，马日磾的倒台，是何蜜所为；以他对何蜜的了解，这样的筹谋不是这位出身屠户之女的手笔，真正的筹划者应该也不在这些名单之中。
他又将名单上的名字一个个划去，又写下郭嘉、陈曦、沮授三个翰林学士名字。
他又想了一会把沮授的名字也从名单上划去，只留下陈曦、郭嘉。
“事先，你一点风声都没有收到么？”杨赐此时问着左近的那名士子。
“未曾。”
闻言，杨赐也没有多说，何蜜不喜欢马日磾，拿他开刀，那么那位摄政殿下难道就会喜欢马日磾么？
对于权力丛林里的顶级掠食动物来说，同等级的家伙们自然是越少越好，拿掉一个马日磾，不知道会空出多少位置让他们填上自己人。
“来，坐下说，荀氏子认为布局究竟的是太后一方还是摄政一方？”此时杨赐继续问道。
坐在他身边的是荀氏的荀攸，荀攸虽然出身于士族家庭，
不过荀攸从小失去父母，祖父荀昙是广陵太守。
荀攸十三岁的时候，他的祖父荀昙去世，过去荀昙手下一个叫张权的官吏，主动找来要求为荀昙守墓。
荀攸对叔父荀衢说：“这个人脸上的神色反常，我猜他是做了什么奸猾的事情！”荀衢趁着晚上睡觉的时候趁机盘问，果然张权是因杀了人，逃亡在外，想以守墓隐藏自身，从此荀攸就扬名一方。
“这个吾就不知了，杨公为何会怀疑那一方？”荀攸此时回答道，他自然明白杨赐为什么会怀疑那一方，因为马日磾下野之事，对于双方都有利，但是结合朝中的情况来看，却是摄政一方得到的利益更大一些。
因为何蜜竟然在朝堂之上，公然表示要杀马日磾，这就违背了汉兴以来，刑不上大夫的默契，特别是马日磾还是太尉，三公之一，倒要说杀就杀，那让其他人怎么办？
如此情况，也只能说何蜜不智了，彻底的得罪了马日磾代表的儒家士人一脉，当年马融名满天下，可是结交了不少人。
荀攸此时摇了摇头，布局的人要很有恒心和智慧才能扳倒马日磾。
首先要让九卿之一的廷尉反水，廷尉反水之后会变成马日磾的致命弱点，而廷尉反水则也会让马日磾的阵营之中混乱，并孤立无援。
然后布局的人要在很早之前就开始布局对付马日磾，要掌握马日磾家的田产情况，就要笼络住马日磾的心腹家人，在马日磾尚未察觉的时候让他拥有一大片田产。
荀攸十分清楚马日磾的为人，依照他的品性他绝不会大量的兼并土地，也不会允许他的家人这么做，一切都是有人故意设计。
然后就是收买马日磾的门客，去刺杀朝廷吏员，甚至也不一定是马日磾的门客所杀，只要布局的人能够将证据链串起来，然后让门客反咬马日磾便可。
如果不是摄政殿下反对，马日磾已经是死无葬身之地了。
以他所想，估计很久之前就已经有人收买了马日磾的心腹与门客，然后搜集了不少马日磾的黑料，但是他一直引而不发，一直到此时，才一举发动。
能有如此势力、财力，可真是没有几人可以做的到。
只是为何是马日磾而不是其他人，思考了一会，荀攸忽然就隐隐有所悟，此时他看了一眼杨赐，问道：“莫非目标是杨公？”
杨赐此时点了点头，道：“吾天命已近，吾弘农杨氏也到了生死存亡之时，甚至是天下士族，吾观北域之政，如不遏制，不但我弘农杨氏要遭受困厄，尔等经学世家，也不免会有此难！”
荀攸心头大震，喃喃道：“不止于此吧？”
杨赐此时弃了笔，道：“荀氏子自可观之。”
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而不至于像现在这样，僵持之中，可是如今，何蜜发现她想错了，对马日磾下手，并没有得到什么好的结果！
“据我所知，这参太尉之语，并不十分属实，吾会命人仔细查验的，太后以为如何？”
杨伊忽然一语，此时山呼跪拜的人就默然停住了；珠帘之后沉默片刻，何蜜也只能咬着牙道：
“依卿等所奏，只是委屈太尉了，待此事水落石出之后，便是太尉归朝之时。”
何蜜又接着说了很多，但是心灰意冷的马日磾已经无心听下去了，他的政治生涯似乎已经结束了，不过能回转故乡造福桑梓，也未尝不是一件好事。
“如此甚好。”
杨伊随口一句之后，这基调也就定下了；此时马日磾望向上面御座之旁那片珠帘和之下的那位，他也明白了这一次的这两人目的都并不只是拿下自己那么简单。
他们的最终目的都是那张御座，此时杨伊满意地看着大殿之上鸦雀无声的群臣，对郭嘉拟定的这个计划十分满意。
这个计划妙就妙在借刀杀人，何蜜觉得当朝罢免太尉，足可以显示她的威严，然后借此机会，更进一步，成为真正的太后，但是却没想到这一切，都只是杨伊一方的算计，马日磾在朝，也是她的眼中钉肉中刺。
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只可惜凉州刺史这个位置就便宜了马日磾了，当然，此时凉州动荡不堪，等着马日磾在凉州任上，做的不好，那么以后再慢慢炮制，此时无人注意失魂落魄的马日磾了，继续听朝廷上众臣议事。
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洛邑，弘农杨氏府邸，也是原太尉府邸，杨赐此时却是在府，要知道根据官方消息，他是被董卓掳走了，他们父子一起被掳走的。
所以朝中才会任命马日磾为太尉，要知道太尉之位，基本上一直是在弘农杨氏一脉世袭之中。
杨赐的祖父杨震、父亲杨秉都官至太尉，且以忠正而闻名，又精通儒学，因而有许多门生，拥有很高的名望。
杨赐少年时便传承家学，研习儒术，常常隐居教授门生子弟，州郡屡次礼命都不接受，当然这也只是仰望之举，杨赐亦曾师从太尉桓焉。
杨赐受大将军梁冀的征辟，当然，这是梁冀此时权倾天下，就是弘农杨氏也得俯首听令，不过在朝野的传说中，都是杨赐不大愿意，只是无奈之举。
杨赐初出任陈仓令，就因为疾病没有赴任，至于是不是疾病就谁也不知道了，当然梁冀征辟到了，也就全了面子，其他也就不管了，之后朝廷派公车特征也不到，又屡次推辞三公的礼命，后来才以司空所举高第，迁为侍中、越骑校尉。
越骑校尉，武帝置，八校尉之一，掌越骑，秩比二千石。所属有丞及司马，领兵七百人；光武帝时改青巾（左、右）校尉为越骑校尉，属北军中候，校尉秩为比二千石。
像是曹操、孙坚等人梦寐以求的两千石，对于杨赐来说，可是显得丝毫未曾费力就得到了，就是汝南袁氏的嫡子，袁术，也是战场拼杀，然后还得还京中周旋，可远远比不上杨赐只用坐家养望就行了。
建宁元年，当时年幼的汉神宗刘宏位学习儒术，于是下诏给太傅胡广及三公，要求他们选精通《欧阳尚书》、《桓君大小太常章句》而素有盛名的人，三公因此举荐杨赐，于是以杨赐及刘宽、张济于华光殿中侍讲，以教授神宗，后迁任少府、光禄勋。
建宁二年，当时青蛇出现在御座，神宗询问杨赐缘由，杨赐于是封书上奏直引典故劾奏内官，这事应该是人为的，御座之旁，一天几百人在打扫警戒，一只蛇怎么会游荡过去？
熹平二年二月，杨赐出任三公之一的司空，也就是此时陈曦兼任的御史大夫；同年七月，杨赐被罢免，改任光禄大夫，秩中二千石（光禄大夫原秩为二千石，此为加秩，是给杨赐的特殊礼遇）。
熹平四年，杨赐与五官中郎将堂溪典、谏议大夫马日磾、议郎蔡邕、张驯、韩说、太史令单飏等人上奏，指出经学典籍传习久远，讹谬的情况日趋严重，请求正订《六经》的文字。
神宗同意他们的建议，遂命蔡邕等进行校勘，并将校正过的经籍刻于石碑，立在太学之外，作为经籍正本，这就是著名的《熹平石经》。
熹平五年，代袁隗为司徒，当时朝廷授人爵位，没有次序，而神宗非常喜爱游玩，杨赐因此上书劝谏，言辞恳切。后来因为征辟党人而被罢免，又拜光禄大夫。
光和元年，嘉德殿在白天出现明暗两道彩虹，神宗厌恶这种天象，引见杨赐及议郎蔡邕等人入金商门崇德署商议此事，使中常侍曹节、王甫主持问询。
杨赐仰天而叹，答道：“我每次读到张禹传，没有一次不感到愤怒叹息的，张禹既不能竭力尽忠，畅言治国之道，反而留心自己的幼子，乞求让他女婿由远地调回近任；朱游想得到尚方斩马剑来处治他，确实有理由；我凭借浅薄学识，受任先帝之末，世代受宠，无以报国；学浅而以要事相问，想要死而后已。”杨赐于是上疏极言陈说时事，弹劾受宠的乐松等人逢迎帝意，不务正业，并请求斥退妄臣。
奏疏上呈后，被曹节偷看，不和其意；而事后，蔡邕因直言而被流放朔方，杨赐因帝师身份，则得以免咎，同年冬，神宗前往太学行礼，以杨赐为三老，后再迁少府、光禄勋，就是这么的待遇不同，弘农杨氏之能可见一斑。
光和二年十二月，因三公之一司徒刘郃于十月为宦官诬陷下狱死，因此以杨赐再次出任司徒；神宗想造毕圭灵琨苑，杨赐又上书劝谏，但因侍中任芝、中常侍乐松认为可造，于是神宗下诏建苑。
光和三年九月，杨赐因病被罢免，不久，却又拜为九卿之一的太常，并赐御府衣一套。
光和五年，杨赐又接替许戫任太尉。
光和七年，黄巾起义爆发，杨赐受诏入宫与群臣议论此事，但他因恳言谏神宗而违逆神宗，神宗于是以发生起义为借口将其罢免。
杨赐时任司徒时，曾与掾属刘陶商议道：“张角等人逢大赦也不思悔悟，反而变本加厉，如今若是下令州郡逮捕讨伐，恐怕会引起更大的骚乱，加速祸患形成。应该严令刺史及二千石（指郡太守、国相、都尉等），简选流民，派人将其送回原籍，借机削弱其党羽，然后诛其首领，可不费力平定，你看如何？”
刘陶答道：“这就是兵圣所说的不战而屈人之兵。”杨赐于是上书陈说此计，恰好他被罢免，此疏便被留在宫中。
神宗移居南宫时，看到了此疏，感悟之下，下诏封杨赐临晋侯，食邑一千五百户。
当初，杨赐与刘宽、张济一道为神宗讲学，他认为不应自己一人受封，于是上书请求分出食邑给刘宽、张济，神宗于是封二人及其子爵位。
不久后，杨赐又担任尚书令，数日后出任九卿之一的廷尉，杨赐以自己并非世代法家出身，于是坚决推辞，神宗命其以特进身份回府。
纵观杨赐朝中历程，几上几下，但是始终都是核心，三公任了个遍，九卿也任了一半，如此势力，如此威望，天下也就一人，就是张让等人，被他当面斥骂，也无可奈何。
“马日磾倒了。”杨赐此时被人扶着，在酸枝木椅子上坐下，自有女侍上前伺候，杨赐此时叹息道：“真没没想到啊，这马翁叔这么不顶用。”
此时，有家丁摆好桌席，铺上上好的燕纸，备好笔墨，杨赐到了案前，略一思索，开始动笔。
韩馥、王芬还有一串他知道的后党成员的名字写在上面，过了一会，又把贾琮的名字写上，此人也应当归类在此。
不过，杨赐也不认为，马日磾的倒台，是何蜜所为；以他对何蜜的了解，这样的筹谋不是这位出身屠户之女的手笔，真正的筹划者应该也不在这些名单之中。
他又将名单上的名字一个个划去，又写下郭嘉、陈曦、沮授三个翰林学士名字。
他又想了一会把沮授的名字也从名单上划去，只留下陈曦、郭嘉。
“事先，你一点风声都没有收到么？”杨赐此时问着左近的那名士子。
“未曾。”
闻言，杨赐也没有多说，何蜜不喜欢马日磾，拿他开刀，那么那位摄政殿下难道就会喜欢马日磾么？
对于权力丛林里的顶级掠食动物来说，同等级的家伙们自然是越少越好，拿掉一个马日磾，不知道会空出多少位置让他们填上自己人。
“来，坐下说，荀氏子认为布局究竟的是太后一方还是摄政一方？”此时杨赐继续问道。
坐在他身边的是荀氏的荀攸，荀攸虽然出身于士族家庭，
不过荀攸从小失去父母，祖父荀昙是广陵太守。
荀攸十三岁的时候，他的祖父荀昙去世，过去荀昙手下一个叫张权的官吏，主动找来要求为荀昙守墓。
荀攸对叔父荀衢说：“这个人脸上的神色反常，我猜他是做了什么奸猾的事情！”荀衢趁着晚上睡觉的时候趁机盘问，果然张权是因杀了人，逃亡在外，想以守墓隐藏自身，从此荀攸就扬名一方。
“这个吾就不知了，杨公为何会怀疑那一方？”荀攸此时回答道，他自然明白杨赐为什么会怀疑那一方，因为马日磾下野之事，对于双方都有利，但是结合朝中的情况来看，却是摄政一方得到的利益更大一些。
因为何蜜竟然在朝堂之上，公然表示要杀马日磾，这就违背了汉兴以来，刑不上大夫的默契，特别是马日磾还是太尉，三公之一，倒要说杀就杀，那让其他人怎么办？
如此情况，也只能说何蜜不智了，彻底的得罪了马日磾代表的儒家士人一脉，当年马融名满天下，可是结交了不少人。
荀攸此时摇了摇头，布局的人要很有恒心和智慧才能扳倒马日磾。
首先要让九卿之一的廷尉反水，廷尉反水之后会变成马日磾的致命弱点，而廷尉反水则也会让马日磾的阵营之中混乱，并孤立无援。
然后布局的人要在很早之前就开始布局对付马日磾，要掌握马日磾家的田产情况，就要笼络住马日磾的心腹家人，在马日磾尚未察觉的时候让他拥有一大片田产。
荀攸十分清楚马日磾的为人，依照他的品性他绝不会大量的兼并土地，也不会允许他的家人这么做，一切都是有人故意设计。
然后就是收买马日磾的门客，去刺杀朝廷吏员，甚至也不一定是马日磾的门客所杀，只要布局的人能够将证据链串起来，然后让门客反咬马日磾便可。
如果不是摄政殿下反对，马日磾已经是死无葬身之地了。
以他所想，估计很久之前就已经有人收买了马日磾的心腹与门客，然后搜集了不少马日磾的黑料，但是他一直引而不发，一直到此时，才一举发动。
能有如此势力、财力，可真是没有几人可以做的到。
只是为何是马日磾而不是其他人，思考了一会，荀攸忽然就隐隐有所悟，此时他看了一眼杨赐，问道：“莫非目标是杨公？”
杨赐此时点了点头，道：“吾天命已近，吾弘农杨氏也到了生死存亡之时，甚至是天下士族，吾观北域之政，如不遏制，不但我弘农杨氏要遭受困厄，尔等经学世家，也不免会有此难！”
荀攸心头大震，喃喃道：“不止于此吧？”
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