第883章
在这些父母的眼中孝顺是一件必然的事情,而孝顺的表现形式就是孩子对家长无条件的服从,在古代,这是一件理所应当的事情,但在这个时代,许多接受新式教育的孩子显然无法接受这一点,他们有自己独立的思想,不再是封建礼教下的玩具木偶,他们其实也孝顺自己的父母,但他们的表现形式不再是无条件的服从,而这一点在父母们看来,就是不孝顺的表现,这令他们很难理解。
明明日子过的越来越好了,为什么自己的孩子就不这么孝顺自己了呢,但其实他们的孩子是爱着他们的,但他们对于父母的孝顺不表现在听不听话上,而是表现在其他的方面,但对于这些,父母显然无法理解,他们这一代正是听着上一代人的命令活到今天的,这些事情对于他们来说,就是天经地义的,而新一代的孩子却不在遵循这一套规则,这自然令他们有些难以接受。
除此之外的第二点便是对于婚姻的观念,这一代人往往是父母之命,媒妁之言,在结婚之前,往往是见面都没有见过的,但等到这一代,许多新一代的孩子是拒绝父母之命,媒妁之言的,他们即便愿意相亲,但也是要找一个自己喜欢的才愿意接触,而这同样是父母们所无法理解的,在他们看来,婚姻是两个家庭的事情,但这些接受过新式教育的人则认为婚姻是两个人的事情。
尤其是一些新大陆的年轻人,在这一点上就更加强烈,他们结婚之后往往会离开父母,前往另外一片土地城市,重新开始生活,在那里打拼出自己的事业,有的时候甚至几年都不一定能够见到自己的父母,这种生活方式对于这些父母来说是无法理解的。
他们就想要看到自己的孩子生活在自己的身边,永远不要离得太远,但事实却是他们这些人的孩子大多数在大学毕业之后都散落在全球,有些甚至都不在本土,而是在殖民地上做着属于自己的工作,一年到头根本就一面都见不了,这自然令他们更加惆怅。
他们这一代人是从土地里生长出来的,而新一代人则是在工业社会上生长出来的,对于这一代人来说,离开父母,独自翱翔是再正常不过的事情,没有人会一直在父母的身边,他们渴望前往更加与众不同的环境,去开拓属于自己的世界和成就,这也是他们与父母思想上的不同,可以说工业化时代的到来,全球化经济的缓慢形成,都间接造成了两代人之间的代沟,这些代沟是真实存在的,并且也让大多数老一辈的人十分困惑。
徐清静静的听着这些人讲着属于自己的小烦恼,也很是津津有味,对于他们这个家庭来说,父母孩子之间分隔开来实在是再正常不过的事情了,即便是与自己的妻子,一个月能够见一次面也是十分困难的事情,毕竟两个人都很忙,每天也是全国各地到处的跑,根本没有多少时间待在汴京的,所以这样的生活众人也习惯了。
但对于底层民众来说,他们几千年的时间都是在一片土地上生活的,如今却要他们看着自己的孩子离开自己,独自去飞翔,这自然令他们不习惯,但这就是社会发展的必然,而朝廷需要做的,就是让那些孩子更加没有顾忌的离开自己的父母,去展现自己的才华,世界的变革是需要年轻血液的,而只有越来越多的年轻人愿意打破自己固有的一切,去突破这个世界的边界,这个世界才会变得越来越好。
而作为一个合格的政府,若是无法令他们在老家年迈的家长生活如意,那么年轻人又怎么去开拓属于自己的事业呢,这也是徐清上台之后,会对老年人施行这么多福利政策的原因,比如说养老金政策,就保证老年人在失去劳动能力之后,国家可以对他们提供服务,让他们不至于因为无法劳动而饿死。
除此之外,还有大量建设的养老院,让一些老人家可以有一个共同生活的场所,有专门的人员去照顾这些老人,让他们能够安度晚年,这些都是方法,在现代的美国,很多孩子在长大之后都会离开在的家长,前往一个城市为自己的生活打拼,那些家长在老去之后,大多数会去养老院度过自己的后半辈子,而不是在家里抱怨着孩子不来看自己。
中国人会认为这样的家庭气氛很是淡薄,但事实就是越发达的国家,每个人就越是以自我为中心,看看日本也就知道了,原本日本和中国一样,对于孝道是十分重视的,但随着日本明治维新之后,日本人的家庭观念开始慢慢被改变,到现在,日本人的个人意识也是越来越重,其中一个很重要的表现,就是在日本的小城市或者是农村,街道上大量的人都是老年人,你很少能够看到一些年轻人,更别说是孕妇之类的。
能够大面积看到年轻人的地方,大概只有日本的大城市如东京,大阪之类的地方,这也间接导致日本大量的人口集中在这些城市群中,而其他地方的老龄化愈发严重,这就是工业化的后果,大量的人口会往发达城市集中,而农村中的老年人则会越来越多,从而导致小城市的发展机会越来越少,年轻人就只能更加往大城市移动。
这就是社会发展的规则,看看欧洲,其实家庭还是十分重要的,但在美国,家庭往往就没有那么重要,而在发达国家,养老院制度往往都十分先进,他们会为老人提供十分优厚的服务,许多老人是愿意住在养老院的,而在中国,把自己的父母送进养老院被视为是不孝顺的举动,甚至会被别人戳着脊梁骨骂,抛弃了自己的父母。
从这一点就可以看出,现代的中国人尚且还没有完成思想上的转变,但这种转变终究是会发生的,这种情况发生在韩国,日本,将来也必然会发生在中国,这是一件必定的事情,因为大城市的魅力就是如此,他会吸纳更多的年轻劳动力进入城市,到最后发展成年轻人不进入这些大城市就根本发展不起来的地步。
而在小城市中,老年人口的数量自然只会越来越多,但在这些人看来,这就是城市不景气的表现,他们不会去想,自己的孩子前往大城市了会有怎样的发展,他们更多的还是希望孩子陪在自己的身边,而他们的孩子在心里也会愧疚,一边是机会就在眼前,前往大城市,你就可以与这个国际接轨,而另一边则是在家里等待你回家的父母,这是当今许多年轻人所遇到的困难选择,到底是选择家庭还是选择未来。
而这些问题,也正是如今宋朝年轻人所遇到的问题,其实他们的内心也是相当矛盾的,所以当年长的下人说完之后,一些年轻的人也纷纷开始说出了自己心中的苦衷,他们这些人大多是从小城市来的,都有高中以上的文凭,毕竟首相家里,自然不可能用文盲,而且他们也不是单纯的服务而已,有的时候也需要帮徐清跑跑腿,送一送信之类的,自然不能是大老粗,所以都是一些高中生。
他们从小城市来到这里,自然是因为这里有着很多的机会,比如说在这里当一名工作人员,这在小城市是根本不可能想象的,而他们的心中,对于老家的父母大多数是心理保持这愧疚的,毕竟他们的思想主要还是农耕文明的思想,重土安迁,在这种情况下,他们是很难放弃与父母相处的日子。
这就是问题的关键,而朝廷如何让他们可以安心的将父母留在老家,而父母也可以释怀,不认为孩子不在身边是一件不好的事情,这其实归根究底,还是因为中国的父母,实在是太重视自己的孩子了。
他们往往把自己的孩子当做是最重要的东西,也正因为太过在乎,甚至要比自己本身还要在乎,所以就会出现当孩子离开自己以后,整个人就无法再正常生活的状态,因为他们之前二十几年的生活重心就是孩子,而孩子一下子离开了,他们自然就很难在适应两个人的日子。
不过相比起现代的父母来说,如今这个时代的他们其实还算是好的,毕竟他们的孩子往往有四五个,就算一个一年只回来两次,那他们也能见到二十几次,分布在生活的各个时间段里,倒也是能见到很多次,再说这么多的孩子,也不是每一个都会选择前往大城市的,还是有很多孩子会选择留在自己出生的地方慢慢发展,生活的,所以父母倒也没有太大的问题,只是对于一些人来说造成了困扰而已。
算不得如今宋朝最大的问题,但这些思想上的矛盾,确实值得宋朝的朝廷予以重视,可千万不要小看这些民意,他们虽然只流传在民间,但一切的动乱正是因为民意在扰动,才会出现的,如果不及时注意这些思想的变化,不跟上时代的步伐,那么很快你就会被淘汰掉。
徐清之所以会跟这些工作人员聊这些,也是希望徐安能够提前做好准备,知道一些民间疾苦,这三年的时间,一直居于庙堂之上,徐清特别害怕徐安已经忘记了百姓在想什么,这是作为一名官员必须要去思考的问题,如果你连百姓在想什么都不知道,一昧的只想着自己心里的大计划,那么最终你的大计划自然也不会得到人民的支持。
徐宁在一旁听着非常认真,他这几年确实一直在处理政治上的事情,对于老百姓的想法,确实有些疏忽,如今在徐清的有意安排下,听了这许多的建议,他的心里也明白,这个国家虽然看上去蒸蒸向上,但问题却是非常的多,矛盾重重,且这些问题与以前遇到的问题不同,徐清刚开始的时候,遇到的问题很简单,抵御外敌,让老百姓有饭吃,这是中国古代执政者千百年来所遇到的问题,也正是因为如此,徐清有很多可以借鉴的方法。
但等到了徐宁这一代的时候,他所遇到的问题,就将会是一些历史上从来不曾出现过的问题,比如婚姻问题,平权问题,民权问题,种族问题等各式各样的问题,简单来说,徐清所需要解决的问题是一个发展国家的问题,而徐宁以及未来的官员们需要解决的是一个发达国家的问题,这些问题将会更加的矛盾,彼此之间也会更加的关系复杂。
看看现代的欧美就知道了,这些发达国家人人都不愁吃穿,但是因为各种各样意识形态的问题,到现在也是一地鸡毛,可以想见,这些意识形态的问题如果没有得到很好的解决,必然会出现很多的乱子,更何况宋朝如此大的疆土,若是无法在这一点上做出妥善的安置,必然会使得国家面临分裂的状况,这是十分危险,但却十分可能发生的事情。
因为价值观是很难统一的一件事情,欧洲从罗马帝国的状态分裂出了几十个国家,就是因为意识形态的不统一最终导致整个国家分裂,其次才是种族问题,宗教问题,但最关键的还是这帮人在思想上无法达到统一,罗马人希望建立一个统一的帝国,而野蛮人们则希望建立一个自由的王国,当这两者发生碰撞时,自然就会出现矛盾。
而如今的宋朝就在面临这样一个矛盾,而面对这些矛盾,就必须用更加纤细的方式去处理,这正是如今徐清要让徐宁听听这些人的抱怨之原因,徐宁也听的十分仔细,当酒过三巡,菜过五味之后,时间也已经快到凌晨,众人都喝的差不多了,徐清便也不再留两个孩子,让他们纷纷回去休息,嘱咐徐宁后天要记得来政事堂点牟,所有的宰相都已经到了,到时候会对他进行一番考评和测试,之后就将正式担任工部尚书的职责,去衙门上班了,徐宁此时已经喝的差不多了,便只点点头表示记下,便回屋子睡觉了,徐清也是在王梨和其他下人们的搀扶下回到自己的房间,沉沉睡下。
他已经很久没有喝过这么多的酒了,一旁的王梨不停地在抱怨着徐清,说什么这么大年纪了也不知道克制一下,但徐清却只觉得很开心,他的孩子回来了,并且相比起三年前要更加的优秀,这让他十分的满足,作为父亲,他最希望的就是看到自己的孩子优秀,最好是比自己更加优秀,能够站在自己的肩膀上开创出更加美好的事业,虽然如今的徐宁还没有做到这一点,但徐清相信,徐宁终究有一天会做到的,这是一位父亲对于自己孩子的美好寄托,也是徐清对于一位年轻才俊所寄予的希望。
(本章完)
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明明日子过的越来越好了,为什么自己的孩子就不这么孝顺自己了呢,但其实他们的孩子是爱着他们的,但他们对于父母的孝顺不表现在听不听话上,而是表现在其他的方面,但对于这些,父母显然无法理解,他们这一代正是听着上一代人的命令活到今天的,这些事情对于他们来说,就是天经地义的,而新一代的孩子却不在遵循这一套规则,这自然令他们有些难以接受。
除此之外的第二点便是对于婚姻的观念,这一代人往往是父母之命,媒妁之言,在结婚之前,往往是见面都没有见过的,但等到这一代,许多新一代的孩子是拒绝父母之命,媒妁之言的,他们即便愿意相亲,但也是要找一个自己喜欢的才愿意接触,而这同样是父母们所无法理解的,在他们看来,婚姻是两个家庭的事情,但这些接受过新式教育的人则认为婚姻是两个人的事情。
尤其是一些新大陆的年轻人,在这一点上就更加强烈,他们结婚之后往往会离开父母,前往另外一片土地城市,重新开始生活,在那里打拼出自己的事业,有的时候甚至几年都不一定能够见到自己的父母,这种生活方式对于这些父母来说是无法理解的。
他们就想要看到自己的孩子生活在自己的身边,永远不要离得太远,但事实却是他们这些人的孩子大多数在大学毕业之后都散落在全球,有些甚至都不在本土,而是在殖民地上做着属于自己的工作,一年到头根本就一面都见不了,这自然令他们更加惆怅。
他们这一代人是从土地里生长出来的,而新一代人则是在工业社会上生长出来的,对于这一代人来说,离开父母,独自翱翔是再正常不过的事情,没有人会一直在父母的身边,他们渴望前往更加与众不同的环境,去开拓属于自己的世界和成就,这也是他们与父母思想上的不同,可以说工业化时代的到来,全球化经济的缓慢形成,都间接造成了两代人之间的代沟,这些代沟是真实存在的,并且也让大多数老一辈的人十分困惑。
徐清静静的听着这些人讲着属于自己的小烦恼,也很是津津有味,对于他们这个家庭来说,父母孩子之间分隔开来实在是再正常不过的事情了,即便是与自己的妻子,一个月能够见一次面也是十分困难的事情,毕竟两个人都很忙,每天也是全国各地到处的跑,根本没有多少时间待在汴京的,所以这样的生活众人也习惯了。
但对于底层民众来说,他们几千年的时间都是在一片土地上生活的,如今却要他们看着自己的孩子离开自己,独自去飞翔,这自然令他们不习惯,但这就是社会发展的必然,而朝廷需要做的,就是让那些孩子更加没有顾忌的离开自己的父母,去展现自己的才华,世界的变革是需要年轻血液的,而只有越来越多的年轻人愿意打破自己固有的一切,去突破这个世界的边界,这个世界才会变得越来越好。
而作为一个合格的政府,若是无法令他们在老家年迈的家长生活如意,那么年轻人又怎么去开拓属于自己的事业呢,这也是徐清上台之后,会对老年人施行这么多福利政策的原因,比如说养老金政策,就保证老年人在失去劳动能力之后,国家可以对他们提供服务,让他们不至于因为无法劳动而饿死。
除此之外,还有大量建设的养老院,让一些老人家可以有一个共同生活的场所,有专门的人员去照顾这些老人,让他们能够安度晚年,这些都是方法,在现代的美国,很多孩子在长大之后都会离开在的家长,前往一个城市为自己的生活打拼,那些家长在老去之后,大多数会去养老院度过自己的后半辈子,而不是在家里抱怨着孩子不来看自己。
中国人会认为这样的家庭气氛很是淡薄,但事实就是越发达的国家,每个人就越是以自我为中心,看看日本也就知道了,原本日本和中国一样,对于孝道是十分重视的,但随着日本明治维新之后,日本人的家庭观念开始慢慢被改变,到现在,日本人的个人意识也是越来越重,其中一个很重要的表现,就是在日本的小城市或者是农村,街道上大量的人都是老年人,你很少能够看到一些年轻人,更别说是孕妇之类的。
能够大面积看到年轻人的地方,大概只有日本的大城市如东京,大阪之类的地方,这也间接导致日本大量的人口集中在这些城市群中,而其他地方的老龄化愈发严重,这就是工业化的后果,大量的人口会往发达城市集中,而农村中的老年人则会越来越多,从而导致小城市的发展机会越来越少,年轻人就只能更加往大城市移动。
这就是社会发展的规则,看看欧洲,其实家庭还是十分重要的,但在美国,家庭往往就没有那么重要,而在发达国家,养老院制度往往都十分先进,他们会为老人提供十分优厚的服务,许多老人是愿意住在养老院的,而在中国,把自己的父母送进养老院被视为是不孝顺的举动,甚至会被别人戳着脊梁骨骂,抛弃了自己的父母。
从这一点就可以看出,现代的中国人尚且还没有完成思想上的转变,但这种转变终究是会发生的,这种情况发生在韩国,日本,将来也必然会发生在中国,这是一件必定的事情,因为大城市的魅力就是如此,他会吸纳更多的年轻劳动力进入城市,到最后发展成年轻人不进入这些大城市就根本发展不起来的地步。
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而这些问题,也正是如今宋朝年轻人所遇到的问题,其实他们的内心也是相当矛盾的,所以当年长的下人说完之后,一些年轻的人也纷纷开始说出了自己心中的苦衷,他们这些人大多是从小城市来的,都有高中以上的文凭,毕竟首相家里,自然不可能用文盲,而且他们也不是单纯的服务而已,有的时候也需要帮徐清跑跑腿,送一送信之类的,自然不能是大老粗,所以都是一些高中生。
他们从小城市来到这里,自然是因为这里有着很多的机会,比如说在这里当一名工作人员,这在小城市是根本不可能想象的,而他们的心中,对于老家的父母大多数是心理保持这愧疚的,毕竟他们的思想主要还是农耕文明的思想,重土安迁,在这种情况下,他们是很难放弃与父母相处的日子。
这就是问题的关键,而朝廷如何让他们可以安心的将父母留在老家,而父母也可以释怀,不认为孩子不在身边是一件不好的事情,这其实归根究底,还是因为中国的父母,实在是太重视自己的孩子了。
他们往往把自己的孩子当做是最重要的东西,也正因为太过在乎,甚至要比自己本身还要在乎,所以就会出现当孩子离开自己以后,整个人就无法再正常生活的状态,因为他们之前二十几年的生活重心就是孩子,而孩子一下子离开了,他们自然就很难在适应两个人的日子。
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徐清之所以会跟这些工作人员聊这些,也是希望徐安能够提前做好准备,知道一些民间疾苦,这三年的时间,一直居于庙堂之上,徐清特别害怕徐安已经忘记了百姓在想什么,这是作为一名官员必须要去思考的问题,如果你连百姓在想什么都不知道,一昧的只想着自己心里的大计划,那么最终你的大计划自然也不会得到人民的支持。
徐宁在一旁听着非常认真,他这几年确实一直在处理政治上的事情,对于老百姓的想法,确实有些疏忽,如今在徐清的有意安排下,听了这许多的建议,他的心里也明白,这个国家虽然看上去蒸蒸向上,但问题却是非常的多,矛盾重重,且这些问题与以前遇到的问题不同,徐清刚开始的时候,遇到的问题很简单,抵御外敌,让老百姓有饭吃,这是中国古代执政者千百年来所遇到的问题,也正是因为如此,徐清有很多可以借鉴的方法。
但等到了徐宁这一代的时候,他所遇到的问题,就将会是一些历史上从来不曾出现过的问题,比如婚姻问题,平权问题,民权问题,种族问题等各式各样的问题,简单来说,徐清所需要解决的问题是一个发展国家的问题,而徐宁以及未来的官员们需要解决的是一个发达国家的问题,这些问题将会更加的矛盾,彼此之间也会更加的关系复杂。
看看现代的欧美就知道了,这些发达国家人人都不愁吃穿,但是因为各种各样意识形态的问题,到现在也是一地鸡毛,可以想见,这些意识形态的问题如果没有得到很好的解决,必然会出现很多的乱子,更何况宋朝如此大的疆土,若是无法在这一点上做出妥善的安置,必然会使得国家面临分裂的状况,这是十分危险,但却十分可能发生的事情。
因为价值观是很难统一的一件事情,欧洲从罗马帝国的状态分裂出了几十个国家,就是因为意识形态的不统一最终导致整个国家分裂,其次才是种族问题,宗教问题,但最关键的还是这帮人在思想上无法达到统一,罗马人希望建立一个统一的帝国,而野蛮人们则希望建立一个自由的王国,当这两者发生碰撞时,自然就会出现矛盾。
而如今的宋朝就在面临这样一个矛盾,而面对这些矛盾,就必须用更加纤细的方式去处理,这正是如今徐清要让徐宁听听这些人的抱怨之原因,徐宁也听的十分仔细,当酒过三巡,菜过五味之后,时间也已经快到凌晨,众人都喝的差不多了,徐清便也不再留两个孩子,让他们纷纷回去休息,嘱咐徐宁后天要记得来政事堂点牟,所有的宰相都已经到了,到时候会对他进行一番考评和测试,之后就将正式担任工部尚书的职责,去衙门上班了,徐宁此时已经喝的差不多了,便只点点头表示记下,便回屋子睡觉了,徐清也是在王梨和其他下人们的搀扶下回到自己的房间,沉沉睡下。
他已经很久没有喝过这么多的酒了,一旁的王梨不停地在抱怨着徐清,说什么这么大年纪了也不知道克制一下,但徐清却只觉得很开心,他的孩子回来了,并且相比起三年前要更加的优秀,这让他十分的满足,作为父亲,他最希望的就是看到自己的孩子优秀,最好是比自己更加优秀,能够站在自己的肩膀上开创出更加美好的事业,虽然如今的徐宁还没有做到这一点,但徐清相信,徐宁终究有一天会做到的,这是一位父亲对于自己孩子的美好寄托,也是徐清对于一位年轻才俊所寄予的希望。
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