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不过多思也有不好的地方，虽然能够使民间开智，从而达到提高国民素质的目标，但这种多思，国家是很难进行控制的，尤其是如今的宋朝，各种思潮都在民间得以泛滥，而国家采取的策略则是不管不问，除了对于朝廷的诽谤之言，其他基本不予任何的过问。
这当然也跟宋朝的学术氛围有着很大的关联，宋朝并不像明朝和清朝一样，喜欢大搞文字狱，相反，在宋朝，即便是儒学独尊，但各种思想也在宋朝的土地上不断展着，而儒学也从中展出了事功学，理学和心学这三个门类，同时宋朝也是中国科学展的**，四大明之中的三个都是在这个时代诞生的，还佣梦溪笔谈》这本旷世巨着，可以是中国科学史上的巅峰。
而在文学上，宋朝继承唐朝的文化，更有了进一步的延伸，至于宗教上面，更是十分开放，当时世界上已有的几乎所有宗教，在宋朝都有其落脚点，光是这一点，就足以证明宋朝在文化展上的强盛了。
也正是因为如此，对于言论的管控，宋朝并不像明清两代那么严格，对于民众的议论之声，几乎采取放任自由的态度，这也让许多报社媒体得以展起来，从而成为社会舆论监督的重要组成部分，若是放在明清两代，这些报社，其中一大部分都得关门歇业不可。
文化的繁荣，导致学派众多，犹如春秋战国时代一般，诸子百家，人人都有他的道理，在这个时候，人心自然也很难统一，不过如今的宋朝，显然不会去做焚书坑儒，统一思想的举动，毕竟这已经不适应这个时代了，统一思想，实在生产力落后的条件下，必须去做的事情，因为落后的生产力，如果要保证一个国家的战斗力，就必须祛除所有的言论，只留下一个思想，根植在百姓的心目中才可以。
而达的工业国家则不同，生产力的巨大提升，使国家的力量得以获得了巨大的提升，自然就不需要通过钳制思想的方式来保证国家的战斗力了，让百姓拥有了一定的自由，是一个达工业国家的标志，如今的宋朝，显然就是如此。
但文化的繁荣也会带来不少的问题，比如有人支持男女平等，就会有人站出来反对，如果仅仅是反对也就罢了，在学堂之中，这只不过是思想的碰撞，无关乎人品道德，但在地方上，这种论见却成了可以杀饶刀，普通老百姓可不会有什么，‘虽然我跟你的立场不同，但我誓死保卫你话的权利’这种君子之间的精神。
他们会做的，就是用拳头堵住另一方的嘴，甚至让他们永远闭嘴，这种粗暴的举动也正是社会矛盾恶化的最终原因，但若是因此而钳制舆论，这也不是朝廷想要做的，毕竟如果因此就钳制舆论，那舆论和思想迟早有一会被彻底逼到角落里，不能再有任何的展了。
因为像这样的争论，在整个思想界几乎是遍布的情况，若是因为一件事而去钳制舆论，那么任何一个问题都能去钳制舆论，这并不是一个好的解决方案，有些问题，争论并不能解决，但也并不代表就不应该争论，毕竟争论虽然不能带来真理，但却能够让人更加去思考自己的存在和这些争论对于自己的意义。
所以争论的存在还是十分有必要的，更何况如果没有争论，又怎么样让老百姓更加理解国家的政策呢，故而国家对于争论始终是表示支持的，只不过争论不能变成暴力事件，无论任何暴力事件，都不能假手于思想，任何思想，如果沾染上暴力，也都是恶劣的，对于暴力事件，国家并不以思想正确与否为标杆。
并不是坚持男女平等的人打人便是对的，而坚持男女不平等的人打人就是错的，无论哪一方，打人都是错的，这才是朝廷应该坚持的，朝廷应该坚持的是法度，至于思想，应该由百姓自己去判断，所以对于地方上，敢于施行私刑，甚至直接杀人，取人性命的，朝廷一概采取严判，任何人在法律面前，都不允许凌驾于法律，即便是伟大的思想，也必须在法律这个框架之下，慢慢延展，任何人都不能逾越。
朝廷的这项政策出来，支持男女平等和男女不平等的人纷纷表示不满，在他们看来，他们所认为的道理便是真理，是应该被所有人所共同遵守的，既然自己是正确的，又怎么可以被判处刑罚呢。
在世饶眼中，被关进大牢，甚至秋后问斩，这无疑是恶人才会有的结局，自己是妇女的解放者，之所以会杀人，也只不过是因为形势所迫而已，又怎么能够被抓进监牢之中呢，至于另一方，自然也满是委屈，他们认为女性本应该在家中相夫教子，侍奉公婆，而作为男人，他们就应该在外面工作，然后赚钱养家，他们怎么看，都是自己在外面工作更加辛苦，为什么女性还要反抗呢？
双方的不满，朝廷并没有理会，因为大多数无关此事的民众，对于朝廷的做法，已然是大加赞赏了，对于男女问题的讨论，虽然牵连甚广，但依旧有更多的人不愿意牵扯其中，这些人大多数是随大流的，只对自己的生活感兴趣，至于男女到底该不该平等，他们也没什么意见，只觉得如果社会要求他们平等，他们就平等，如果不平等，那也就不平等，是随大流的这一拨人。
而这些人往往也是社会的中坚力量，是绝大多数，他们对于社会的主流意识并不是特别的在意，至于政治更是毫不关心，在他们的眼中，甚至没有明该吃什么来得重要，就像现代，即便是美国这样的达国家，投票率也很少出现过百分之五十的情况，也就是一个国家一半以上的人口是不参与投票的。
至于在欧洲国家，这个数字比率更大，总而言之，更多的人对于生活的关心要远远过其他的议题，，男女平等问题，大多数人只有切身体会才会深恶痛绝，但大多数人都是麻木的，他们没有艺术家的敏锐触感，对于自身所遭遇的压力，大多数把他们当做是习惯和理所当然，所以对于他们来，社会不要出现大的动乱，这才是最为紧要的。
所以朝廷这项不论思想争论与否，只要有暴力行为便一律重判的政策一出来，整个社会无论满不满意，起码暴力事件立刻减少了一半以上，毕竟面对国家法律，大部分人是不敢触犯的，对于他们来，杀人是个道德问题，如果杀人不背负法律责任，那么杀人就像是杀只鸡一样，并不是什么太困难的事情。
但只要法律严惩这些杀人犯，而并不把他们当做斗士来看待，他们心中对于刑罚的恐惧自然就会蔓延上来，过他们对于男女话题的激烈程度了，所以虽然社会上有种种的不满，但起码恶**件被控制住了。
紧接着朝廷便颁布法令，任何地方，不论是个人还是组织，如果有胆敢私自组织报复，恶**件的，那么个人将会遭到严惩，而组织则会被彻底取缔，领导人将追究绝对责任，地方官务必保证恶劣事件不再继续生，如果在该地方有死亡人数过一饶恶**件，地方主管安全的官员就必须下马，接受惩罚，如果有过三饶恶**件，那么当地行政官员主官必须下马，面对这样严厉的措施，地方衙门不敢轻易怠慢，纷纷提起精神来，率领着手下人开始四处巡逻，通过这些措施，总算是成功将男女问题的暴力事件数量压低了不少。
但核心问题还是很难解决的，那就是在思维差异上，男女不平等的问题依旧十分严重，这种严重不像现代，在这个时代，男女问题的不平等是，男人把女缺物品看还是当人看的问题，这是一个十分严重又十分重要的问题。
这也是为什么仅仅因为男女问题，就能造成大规模恶**件的原因，在中国的古代社会，从宋代以来，女性的地位便一直在下降，等到明清两代的时候，女性几乎成为了男性的附庸，仅仅只是传宗接代的工具而已，女性被物化，这是人类封建历史中不可避免的一章。
而如今，随着民众思想的觉醒，物化女性的一方，和把女性当做独立的个体看待的一方，势必会形成巨大的矛盾，即便朝廷明令禁止暴力事件的生，但双方并不会因为不再进行暴力时间，而关系有所缓和，双方的矛盾是坚不可摧的，若想要改变这一点，还必须得从其他方面来入手。
其中最为重要的一点，便是教育，教育可以让人们的思维得到开拓，从而容纳不同的思想，而另外一点，就是让女性也接受相同的教育，古代女性之所以地位比男性低下，其中很重要一个原因，便是女性不接受教育，从而根本无法在社会上得到尊重。
对于这一点，朝廷是非常重视的，许多家庭因为男女问题，并不愿意让自己的孩子跟女孩一起上学，还有的则认为女孩不应该和男孩一起上学，不然会出事情，在如今的宋朝，男女大防可是一个十分严肃的问题，并不像现代，男女同校是一件稀松平常的事情，在那个年代，男女同校是很困难的一件事情，即便是在大城市，男女同校的学校，也只不过几家而已。
对此，朝廷也是大开方便之门，给女性成立专门的独立学校，让他们可以接受到正规的教育，而不是去一些残破的私立学校，去接受一些歪门邪道的教育，通过建立女校来让女性接受教育，从而在未来的职业生涯中，可以有更加广阔的前景，这是徐清所希望的，也是能够真正改变男性物化女性的根本。
只有当女性在社会上取得与男性相同的成就时，男性自然无法再因为其他的理由去物化女性了，虽然这并不代表所有人，即便是如今的美国，依旧有很多人在种族歧视，但这毕竟是少数，只要整个社会百分之七十以上的人接受了这个观点，那么矛盾，等于是自动消失了。
在此之前，男女问题一定会是一个十分严重的问题，除此之外，整个宋朝本土面对的还有一个重要问题，那就是种族问题，这个问题来可笑，毕竟宋朝是一个单一民族国家，即便有一些地方蛮夷，但人口数量实在太过稀少，与主流人口的差别十分巨大，所以严格算起来，宋朝确实是一个单一民族国家，但随着宋朝工业化和殖民潮流的进展，如今宋朝生活着的殖民地子民数量却已经在不知不觉中突破了五百万的人口。
这其中有不少是殖民地土着，还有一些则是当地人和宋朝饶结合，对于这些人，宋朝人是有一些歧视的，因为他们只能从事最为辛劳的工作，但得到的报酬却是最少的，这在最开始的时候，自然没有人对此有什么反对的意见，毕竟他们是战败者，受到这样的待遇已经是万幸了，若是放在一些部落之中，像他们这样的战败者，面对的结果只有为奴为婢，甚至被人杀死，然后头颅变成战胜者炫耀的工具而已，而在宋朝的征服之下，他们还能够有一丝的自由，甚至有能够致富的机会，对此他们其实大多数人都是感激的。
但随着这些人在宋朝工作的越来越久，其中不少杰出的人才也开始脱颖而出，但就因为他们的出生和肤色，最终却要听从能力比自己差得多的人，在最开始的时候，他们能够容忍，但等他们来到宋朝已经六年，十年之后，这些人甚至早已经在当地娶妻生子了。
他们本身也凭借着自身的聪明才智，在当地拥有了一定的能力，却必须依旧委身与他人，这自然引起了巨大的不满，而这些人同时还会拥有后代，这些孩子们，从便出生在宋朝，虽然肤色和种族不同，但是他们所接触的环境，跟他们的本土基本没有任何的关系，他们从便讲着一口正宗的宋朝话，他们接受的文化，同样也是宋朝的文化，这就出现了一个巨大的问题。
这些孩子在种族认同上，其实更加接近于宋朝人，但在种族上却是异族，而这便是一个巨大的问题了。
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不过多思也有不好的地方，虽然能够使民间开智，从而达到提高国民素质的目标，但这种多思，国家是很难进行控制的，尤其是如今的宋朝，各种思潮都在民间得以泛滥，而国家采取的策略则是不管不问，除了对于朝廷的诽谤之言，其他基本不予任何的过问。
这当然也跟宋朝的学术氛围有着很大的关联，宋朝并不像明朝和清朝一样，喜欢大搞文字狱，相反，在宋朝，即便是儒学独尊，但各种思想也在宋朝的土地上不断展着，而儒学也从中展出了事功学，理学和心学这三个门类，同时宋朝也是中国科学展的**，四大明之中的三个都是在这个时代诞生的，还佣梦溪笔谈》这本旷世巨着，可以是中国科学史上的巅峰。
而在文学上，宋朝继承唐朝的文化，更有了进一步的延伸，至于宗教上面，更是十分开放，当时世界上已有的几乎所有宗教，在宋朝都有其落脚点，光是这一点，就足以证明宋朝在文化展上的强盛了。
也正是因为如此，对于言论的管控，宋朝并不像明清两代那么严格，对于民众的议论之声，几乎采取放任自由的态度，这也让许多报社媒体得以展起来，从而成为社会舆论监督的重要组成部分，若是放在明清两代，这些报社，其中一大部分都得关门歇业不可。
文化的繁荣，导致学派众多，犹如春秋战国时代一般，诸子百家，人人都有他的道理，在这个时候，人心自然也很难统一，不过如今的宋朝，显然不会去做焚书坑儒，统一思想的举动，毕竟这已经不适应这个时代了，统一思想，实在生产力落后的条件下，必须去做的事情，因为落后的生产力，如果要保证一个国家的战斗力，就必须祛除所有的言论，只留下一个思想，根植在百姓的心目中才可以。
而达的工业国家则不同，生产力的巨大提升，使国家的力量得以获得了巨大的提升，自然就不需要通过钳制思想的方式来保证国家的战斗力了，让百姓拥有了一定的自由，是一个达工业国家的标志，如今的宋朝，显然就是如此。
但文化的繁荣也会带来不少的问题，比如有人支持男女平等，就会有人站出来反对，如果仅仅是反对也就罢了，在学堂之中，这只不过是思想的碰撞，无关乎人品道德，但在地方上，这种论见却成了可以杀饶刀，普通老百姓可不会有什么，‘虽然我跟你的立场不同，但我誓死保卫你话的权利’这种君子之间的精神。
他们会做的，就是用拳头堵住另一方的嘴，甚至让他们永远闭嘴，这种粗暴的举动也正是社会矛盾恶化的最终原因，但若是因此而钳制舆论，这也不是朝廷想要做的，毕竟如果因此就钳制舆论，那舆论和思想迟早有一会被彻底逼到角落里，不能再有任何的展了。
因为像这样的争论，在整个思想界几乎是遍布的情况，若是因为一件事而去钳制舆论，那么任何一个问题都能去钳制舆论，这并不是一个好的解决方案，有些问题，争论并不能解决，但也并不代表就不应该争论，毕竟争论虽然不能带来真理，但却能够让人更加去思考自己的存在和这些争论对于自己的意义。
所以争论的存在还是十分有必要的，更何况如果没有争论，又怎么样让老百姓更加理解国家的政策呢，故而国家对于争论始终是表示支持的，只不过争论不能变成暴力事件，无论任何暴力事件，都不能假手于思想，任何思想，如果沾染上暴力，也都是恶劣的，对于暴力事件，国家并不以思想正确与否为标杆。
并不是坚持男女平等的人打人便是对的，而坚持男女不平等的人打人就是错的，无论哪一方，打人都是错的，这才是朝廷应该坚持的，朝廷应该坚持的是法度，至于思想，应该由百姓自己去判断，所以对于地方上，敢于施行私刑，甚至直接杀人，取人性命的，朝廷一概采取严判，任何人在法律面前，都不允许凌驾于法律，即便是伟大的思想，也必须在法律这个框架之下，慢慢延展，任何人都不能逾越。
朝廷的这项政策出来，支持男女平等和男女不平等的人纷纷表示不满，在他们看来，他们所认为的道理便是真理，是应该被所有人所共同遵守的，既然自己是正确的，又怎么可以被判处刑罚呢。
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而这些人往往也是社会的中坚力量，是绝大多数，他们对于社会的主流意识并不是特别的在意，至于政治更是毫不关心，在他们的眼中，甚至没有明该吃什么来得重要，就像现代，即便是美国这样的达国家，投票率也很少出现过百分之五十的情况，也就是一个国家一半以上的人口是不参与投票的。
至于在欧洲国家，这个数字比率更大，总而言之，更多的人对于生活的关心要远远过其他的议题，，男女平等问题，大多数人只有切身体会才会深恶痛绝，但大多数人都是麻木的，他们没有艺术家的敏锐触感，对于自身所遭遇的压力，大多数把他们当做是习惯和理所当然，所以对于他们来，社会不要出现大的动乱，这才是最为紧要的。
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但只要法律严惩这些杀人犯，而并不把他们当做斗士来看待，他们心中对于刑罚的恐惧自然就会蔓延上来，过他们对于男女话题的激烈程度了，所以虽然社会上有种种的不满，但起码恶**件被控制住了。
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这也是为什么仅仅因为男女问题，就能造成大规模恶**件的原因，在中国的古代社会，从宋代以来，女性的地位便一直在下降，等到明清两代的时候，女性几乎成为了男性的附庸，仅仅只是传宗接代的工具而已，女性被物化，这是人类封建历史中不可避免的一章。
而如今，随着民众思想的觉醒，物化女性的一方，和把女性当做独立的个体看待的一方，势必会形成巨大的矛盾，即便朝廷明令禁止暴力事件的生，但双方并不会因为不再进行暴力时间，而关系有所缓和，双方的矛盾是坚不可摧的，若想要改变这一点，还必须得从其他方面来入手。
其中最为重要的一点，便是教育，教育可以让人们的思维得到开拓，从而容纳不同的思想，而另外一点，就是让女性也接受相同的教育，古代女性之所以地位比男性低下，其中很重要一个原因，便是女性不接受教育，从而根本无法在社会上得到尊重。
对于这一点，朝廷是非常重视的，许多家庭因为男女问题，并不愿意让自己的孩子跟女孩一起上学，还有的则认为女孩不应该和男孩一起上学，不然会出事情，在如今的宋朝，男女大防可是一个十分严肃的问题，并不像现代，男女同校是一件稀松平常的事情，在那个年代，男女同校是很困难的一件事情，即便是在大城市，男女同校的学校，也只不过几家而已。
对此，朝廷也是大开方便之门，给女性成立专门的独立学校，让他们可以接受到正规的教育，而不是去一些残破的私立学校，去接受一些歪门邪道的教育，通过建立女校来让女性接受教育，从而在未来的职业生涯中，可以有更加广阔的前景，这是徐清所希望的，也是能够真正改变男性物化女性的根本。
只有当女性在社会上取得与男性相同的成就时，男性自然无法再因为其他的理由去物化女性了，虽然这并不代表所有人，即便是如今的美国，依旧有很多人在种族歧视，但这毕竟是少数，只要整个社会百分之七十以上的人接受了这个观点，那么矛盾，等于是自动消失了。
在此之前，男女问题一定会是一个十分严重的问题，除此之外，整个宋朝本土面对的还有一个重要问题，那就是种族问题，这个问题来可笑，毕竟宋朝是一个单一民族国家，即便有一些地方蛮夷，但人口数量实在太过稀少，与主流人口的差别十分巨大，所以严格算起来，宋朝确实是一个单一民族国家，但随着宋朝工业化和殖民潮流的进展，如今宋朝生活着的殖民地子民数量却已经在不知不觉中突破了五百万的人口。
这其中有不少是殖民地土着，还有一些则是当地人和宋朝饶结合，对于这些人，宋朝人是有一些歧视的，因为他们只能从事最为辛劳的工作，但得到的报酬却是最少的，这在最开始的时候，自然没有人对此有什么反对的意见，毕竟他们是战败者，受到这样的待遇已经是万幸了，若是放在一些部落之中，像他们这样的战败者，面对的结果只有为奴为婢，甚至被人杀死，然后头颅变成战胜者炫耀的工具而已，而在宋朝的征服之下，他们还能够有一丝的自由，甚至有能够致富的机会，对此他们其实大多数人都是感激的。
但随着这些人在宋朝工作的越来越久，其中不少杰出的人才也开始脱颖而出，但就因为他们的出生和肤色，最终却要听从能力比自己差得多的人，在最开始的时候，他们能够容忍，但等他们来到宋朝已经六年，十年之后，这些人甚至早已经在当地娶妻生子了。
他们本身也凭借着自身的聪明才智，在当地拥有了一定的能力，却必须依旧委身与他人，这自然引起了巨大的不满，而这些人同时还会拥有后代，这些孩子们，从便出生在宋朝，虽然肤色和种族不同，但是他们所接触的环境，跟他们的本土基本没有任何的关系，他们从便讲着一口正宗的宋朝话，他们接受的文化，同样也是宋朝的文化，这就出现了一个巨大的问题。
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