第626章 何为江湖
剑圣倒吸了一口冷气:“王廷要真是不干了……天王,若真是这样可如何是好?你这个主意已经说出去了吗?”
张孝恒理直气壮地说:“当然了,白玉王廷四皇子可是我出生入死的兄弟,咱们是一个血杀营出来的,那我当然不能看着他吃亏啊。”
想到要亲自管理凡人,剑圣真的有点头皮发麻了:“天王,这么干可不行啊……宗门哪有管理凡人的经验啊,如果他们真这么做,白玉国可就麻烦了,该怎么办呢?取消特赦怎么样?”
张孝恒摇摇头:“特赦可以让大家拼了命地努力,那也算是应有之义,突然取消恐怕更会引起混乱,而且,白玉的问题不是特赦,而是问题是特赦遭到了滥用,实不相瞒,我建立的恒心帮为什么成为了白玉国第一大帮?就是因为处理这种事情发了财,为什么呢?因为即将入道的人已经没人愿意管了,怎么办?只有扔给江湖了,也不失为一种办法。”
“为什么白玉国会出现白衣教,根子也在这里,人们不知道该怎么办了,只要求助于鬼神。”
广圣抚须问道:“这种问题在碧玉国就没有,因为碧玉国没有江湖。”
张孝恒摇摇头:“其实,有人的地方就有江湖,这不是一句空话,为什么一万多年前,天狗灵皇要圣人们去寻找最合理的社会?我觉得,也是因为天狗灵皇他老人家也没想到除了他横压一世以外,更好的办法,于是,他就把这个问题扔了出来,让人类分成许多国家,让大家各寻其道。”
“在这个寻道之旅中,有所成就的便突破无上,飞升而去了,那他们是不是找到了最合理的,最完美的社会了呢?也不是,礼圣、王圣、佛圣、儒圣,那些大名鼎鼎的飞升圣人拿出了完美的办法了吗?若真如此,为什么儒国佛国都相继衰落了呢?为何那些盛极一时的国家、制度、派系们,最终一一湮灭于时光长河?”
“原因很简单哪,所谓的最合适,也是有时间限制的,盛世可布道天下,教化众生,于是佛道儒相继走上巅峰;一旦世风日下,礼法难继,就变成了法家与礼家的之法最好;一旦底线失守,事态恶化,法家礼家就守不住了,于是世道难挽,礼坏乐崩,人心大乱了,人们不知道该相信谁的时候,类似白衣教的邪教又将滋生;要解决邪教的问题,就又该轮到正教出动,于是道家、儒家、律家又会站出来了。”
“当大道前行之时,当以兵、武为矛,以医、农为盾,以儒、道、佛聚拢人心,以礼、法、律规范行为,战争的时候实施兵家大道,人心归一之时,又到了儒家行教化,佛家定心性,白家、医家、农家促发展的时候了。”张孝恒画了好几个圈,每一个圈代表了一个流派:“因此,那么多的圣人得以心性圆满,飞升而去,他们不一定就是找到了最合适的制度,只是他的流派正好适合这个历史阶段,至少在那个阶段,证明了他是正确的罢了。”
“为什么我的师父,洞彻圣人早已学究天人,功参造化,只差一步就能飞升而去,但他却迟迟没有走出这一步?就是因为他号称‘洞’圣,洞乃是洞察之意,彻乃是彻底之意,某些阶段性的成功不能让他满意,所以他迟迟走不了,就那么简单。”
末了,张孝恒还加了一句:“对了,广大圣人似乎也是如此。”
“嘭!”一句话说完,广圣全身气势一荡,甫一出现就再也压不住了,他脸色一变:“糟糕,听得入神,好像要突破了!”
“……”众人一脸懵逼,广圣也是只差一步就要飞升的存在了,他的突破代表了什么?
只见妙草圣人起身行了个灵者全礼:“恭喜圣人功德圆满,超越至尊,证道长生。”
众人这才反应过来,纷纷站起身来:“恭喜圣人功德圆满,超越至尊,证道长生!”
“急什么。”却见广圣头顶飘出一方玺印,将气势一压一收:“莫忙着恭喜,我要把这一段听完,嚣张天王,依你之见,江湖对于国家而言,究竟意义何在?这样的国家处于刚才你说的哪个阶段?”
“啊……圣人您都这样了,居然还不走?”张孝恒一阵无语,感到自己的三观遭遇了挑战,为什么这广圣刚刚顿悟一次,这半年还不到呢,又突破了是什么回事?
广圣说道:“为了这一刻,本座已经准备万年了,当然不急于一时,听完了再走,天王你继续。”
“……好吧。”张孝恒环顾了一圈,发现圣人们看他的表情又变了,感觉彻底变成了香饽饽,他抓抓头:“有人的地方就有江湖,江湖无处不在,就如现在,就如这里,就是一个江湖,江湖就是河流的走向,江湖就是从高往下,江湖就有上流下流,人类不可能出现真正的平等,因此也不可能出现完全的平地。”
“两个人一同出发,即便起点一致,可能一人前进一人后退,一来一回就是两步的差距。”
“这种差距会因为方向、天赋、才智、努力、机缘等等原因越拉越大,这样并不是不好,每个人的选择本来就不该一样,如果人人都是战士,那么大家吃什么?如果人人都是农夫,那么谁来保家卫国?有区别,这是符合大自然的规律的,但是积累到一定的程度之后,就会形成区别,因此,社会也被人为分成了不同的等级,国王、皇帝、臣子、官员、百姓,就像森林里的动物一样,老虎吃狼,狼吃兔子,兔子吃草,如果我们为了兔子不被残忍的吃掉而带走了狼,那么兔子会吃光所有的草,将他们自己也逼入死胡同。”
“人类毕竟是文明种族,我们的精力应该放在互相扶持上,因此,在不同等级之间就不该是纯粹‘吃’的关系,而应该用更加柔和的润滑剂来润滑链条,再将每个环节链接起来,让这个‘吃’字,变得不要那么血腥,那么,什么样的润滑剂是最好的呢?”
“答案,就是江湖。”
ps:我知道这一段比较啰嗦,似乎和修仙小说的主题非常不符,但是涉及了他们的大道,有些事情还得费费笔墨描写一下,我估计这一段,也会有些人看着很过瘾,有些人则觉得“什么玩意”吧,觉得不行的,就当过度情节吧。
(本章完)
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张孝恒理直气壮地说:“当然了,白玉王廷四皇子可是我出生入死的兄弟,咱们是一个血杀营出来的,那我当然不能看着他吃亏啊。”
想到要亲自管理凡人,剑圣真的有点头皮发麻了:“天王,这么干可不行啊……宗门哪有管理凡人的经验啊,如果他们真这么做,白玉国可就麻烦了,该怎么办呢?取消特赦怎么样?”
张孝恒摇摇头:“特赦可以让大家拼了命地努力,那也算是应有之义,突然取消恐怕更会引起混乱,而且,白玉的问题不是特赦,而是问题是特赦遭到了滥用,实不相瞒,我建立的恒心帮为什么成为了白玉国第一大帮?就是因为处理这种事情发了财,为什么呢?因为即将入道的人已经没人愿意管了,怎么办?只有扔给江湖了,也不失为一种办法。”
“为什么白玉国会出现白衣教,根子也在这里,人们不知道该怎么办了,只要求助于鬼神。”
广圣抚须问道:“这种问题在碧玉国就没有,因为碧玉国没有江湖。”
张孝恒摇摇头:“其实,有人的地方就有江湖,这不是一句空话,为什么一万多年前,天狗灵皇要圣人们去寻找最合理的社会?我觉得,也是因为天狗灵皇他老人家也没想到除了他横压一世以外,更好的办法,于是,他就把这个问题扔了出来,让人类分成许多国家,让大家各寻其道。”
“在这个寻道之旅中,有所成就的便突破无上,飞升而去了,那他们是不是找到了最合理的,最完美的社会了呢?也不是,礼圣、王圣、佛圣、儒圣,那些大名鼎鼎的飞升圣人拿出了完美的办法了吗?若真如此,为什么儒国佛国都相继衰落了呢?为何那些盛极一时的国家、制度、派系们,最终一一湮灭于时光长河?”
“原因很简单哪,所谓的最合适,也是有时间限制的,盛世可布道天下,教化众生,于是佛道儒相继走上巅峰;一旦世风日下,礼法难继,就变成了法家与礼家的之法最好;一旦底线失守,事态恶化,法家礼家就守不住了,于是世道难挽,礼坏乐崩,人心大乱了,人们不知道该相信谁的时候,类似白衣教的邪教又将滋生;要解决邪教的问题,就又该轮到正教出动,于是道家、儒家、律家又会站出来了。”
“当大道前行之时,当以兵、武为矛,以医、农为盾,以儒、道、佛聚拢人心,以礼、法、律规范行为,战争的时候实施兵家大道,人心归一之时,又到了儒家行教化,佛家定心性,白家、医家、农家促发展的时候了。”张孝恒画了好几个圈,每一个圈代表了一个流派:“因此,那么多的圣人得以心性圆满,飞升而去,他们不一定就是找到了最合适的制度,只是他的流派正好适合这个历史阶段,至少在那个阶段,证明了他是正确的罢了。”
“为什么我的师父,洞彻圣人早已学究天人,功参造化,只差一步就能飞升而去,但他却迟迟没有走出这一步?就是因为他号称‘洞’圣,洞乃是洞察之意,彻乃是彻底之意,某些阶段性的成功不能让他满意,所以他迟迟走不了,就那么简单。”
末了,张孝恒还加了一句:“对了,广大圣人似乎也是如此。”
“嘭!”一句话说完,广圣全身气势一荡,甫一出现就再也压不住了,他脸色一变:“糟糕,听得入神,好像要突破了!”
“……”众人一脸懵逼,广圣也是只差一步就要飞升的存在了,他的突破代表了什么?
只见妙草圣人起身行了个灵者全礼:“恭喜圣人功德圆满,超越至尊,证道长生。”
众人这才反应过来,纷纷站起身来:“恭喜圣人功德圆满,超越至尊,证道长生!”
“急什么。”却见广圣头顶飘出一方玺印,将气势一压一收:“莫忙着恭喜,我要把这一段听完,嚣张天王,依你之见,江湖对于国家而言,究竟意义何在?这样的国家处于刚才你说的哪个阶段?”
“啊……圣人您都这样了,居然还不走?”张孝恒一阵无语,感到自己的三观遭遇了挑战,为什么这广圣刚刚顿悟一次,这半年还不到呢,又突破了是什么回事?
广圣说道:“为了这一刻,本座已经准备万年了,当然不急于一时,听完了再走,天王你继续。”
“……好吧。”张孝恒环顾了一圈,发现圣人们看他的表情又变了,感觉彻底变成了香饽饽,他抓抓头:“有人的地方就有江湖,江湖无处不在,就如现在,就如这里,就是一个江湖,江湖就是河流的走向,江湖就是从高往下,江湖就有上流下流,人类不可能出现真正的平等,因此也不可能出现完全的平地。”
“两个人一同出发,即便起点一致,可能一人前进一人后退,一来一回就是两步的差距。”
“这种差距会因为方向、天赋、才智、努力、机缘等等原因越拉越大,这样并不是不好,每个人的选择本来就不该一样,如果人人都是战士,那么大家吃什么?如果人人都是农夫,那么谁来保家卫国?有区别,这是符合大自然的规律的,但是积累到一定的程度之后,就会形成区别,因此,社会也被人为分成了不同的等级,国王、皇帝、臣子、官员、百姓,就像森林里的动物一样,老虎吃狼,狼吃兔子,兔子吃草,如果我们为了兔子不被残忍的吃掉而带走了狼,那么兔子会吃光所有的草,将他们自己也逼入死胡同。”
“人类毕竟是文明种族,我们的精力应该放在互相扶持上,因此,在不同等级之间就不该是纯粹‘吃’的关系,而应该用更加柔和的润滑剂来润滑链条,再将每个环节链接起来,让这个‘吃’字,变得不要那么血腥,那么,什么样的润滑剂是最好的呢?”
“答案,就是江湖。”
ps:我知道这一段比较啰嗦,似乎和修仙小说的主题非常不符,但是涉及了他们的大道,有些事情还得费费笔墨描写一下,我估计这一段,也会有些人看着很过瘾,有些人则觉得“什么玩意”吧,觉得不行的,就当过度情节吧。
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