第570章 如烹小鲜
“好耶！断罪天王万岁！断罪天王万岁！断罪军万岁！”
其实吧，很多人就是来看热闹的而已，更多的流民仍处于有奶便是娘，管饭就是爹的状态，跟着叫一叫断罪军团万岁，那也无所谓，反正顺嘴而已，虽然嘴里喊着断罪军团万岁，断罪天王万岁，真要他们说说断罪军团干了什么，他们也不知道，但是不知道也没关系，不妨碍他们发觉这日子开始变得好过了。
为什么张孝恒要浪费时间整这七大赛呢？
就如之前他在白玉国曾经对明天云、善柔、王为轻说的法子，办比赛，整活动其实就是激活世家大户们参与社会活动的方式，用来救灾再好不过。
但是张孝恒其实不是被派来赈灾的官员，在这件事情上自然显得被动，于是，他干脆乱世中行乱法，直接拉起一支以流民百姓为基础的队伍来，先以白玉国买到的粮食为本钱聚集一批难民，等三天，吃饱喝足休息好了杀回去，再用障眼法整出一个断罪重生来，让人以为他真的有断罪的权力，有复活重生的能力。
其实这就是从白衣教那里学来的方法，装神弄鬼最得人心……
当第一次断罪重生成功之后，人心就真的被聚集起来了，人们相信他的资格之后，事情就好办了，上天派来的天王难道不比朝廷派来的赈灾大官更靠谱吗？
随后，他先是占据了几处乡镇县城补充食物，然后稳稳地将名声打出去，让断罪的理念借着神迹放出去，让越来越多的人赶过来投奔，一开始来的可能还只是最凄惨的流民，是吃不起饭的饥民，当投奔的人越来越多之后，那些隐藏在民间的高手、能人就纷纷冒出头来，所以，那多出来的十多个神使，四十多个神将就是这么来的。
这整个过程里有什么破绽没有呢？那当然有了，这里头几乎处处都是破绽，因为张孝恒根本没想过真的做到这种地步，就连“断罪军团”这名字都是拍脑门想出来的，要不然哪来的赵@日@天？哪来的刘斩仙王诛魔李杀神？
特别是一开始，一旦县城里出现什么成建制的军队，或是多几个五品养道境高手，那么压根没有准备时间的断罪军团当场就得就地解体。
可是张孝恒自己都没想到，碧玉国当真大乱至此，不但县城没有了成建制的军队，就连汴溪城和长信城这种大城、郡城都几乎不设防了，剩下的，只有高门紧锁的世家大户和遍地的流民百姓。
例如断罪重生本身就是个破绽，那不过是个障眼法，张孝恒本来只是想着，用断罪重生来吓唬百姓就够了，如果连百姓都看出不对劲来，那自然就没戏了。
但是张孝恒自己都没想到，他这个障眼法能把被斩杀的当事人都给瞒过去了，好吧，既然连当事人都能瞒住，那就干脆一瞒到底，除了自己以外，都别知道是怎么做到的得了。
如果真的失败了怎么办？那也没关系，反正一开始就是打着帮忙赈灾的念头，若能遇上更合适的队伍，更好的办法，跟着人家一起干就是了，可谁知道，这农村包围城市，既步步为营，却又勇猛无畏的一路上，居然当真没有遇上阻碍，就好像钝刀剁豆腐一样，刀子虽然钝，奈何剁的是豆腐。
九等会员制的等级区分有什么好处？就与三界联盟差不多，高等级就有高折扣，有高优惠，在玉界的国家还有更多玩法，例如不同等级开放不同的灵诀、灵法、灵艺，例如不同等级开放不同式样的任务，例如开放购买更多新奇的灵器、灵材、法器的权限等等。
越是复杂的制度，越是明确的奖惩，越是高参与度的政策就越能得到人们的信任，大家会觉得，哇塞！那么复杂的法律，那么专业的方法，肯定值得相信，因此就更是稳定了人心。
南临郡的人心稳了之后，正好推出七大赛，时间刚刚好，因为人心稳定之后，富户大户和世家们才能甘愿掏钱出来赞助赛事，这时候，断罪体系的货币刚好锻造个七七八八，于是就顺理成章地纳入了整个体系之中。
大赛包含的广告位、解说位、赞助位都以长期持续合作的方式交易给了商户世家们，断罪军团拥有一号位的冠名权，后续位置的广告冠名权归商户们使用，例如断罪军团南临商会出品、断罪军团红枫药访制作等等，人家露了脸，但同时像是将自己置于断罪军团后面，成为了一体一样，就因为这样，大户们趋之若鹜。
一开始，他们只是为了讨好天王，可是第一天刚过，他们就发现了巨大的商机，大量的重生之章交易了起来，让大户们直呼过瘾，要知道，重生之章可是用灵币熔炼的，那是可以完美融入灵玉体系的货币。
这些商户们原以为这次赞助是一次大出血，谁知事后一盘点，最后居然没花多少钱，不但名声打出去了，积压的货物卖掉了，而且还赚了不少。
对于张孝恒和断罪军团来说，更是赚大了，别忘了，这些商户世家一开始可是抱着囤积居奇的打算的，很多商品货物压根没办法流通起来，可是这一次大赛，就让这些存积物全部回到了商业流动之中，这样一来，即便不恢复生产，也能多坚持几年了，更厉害的是……要知道，断罪军团现在可是收税的……
经过了三界联盟和灵神教的洗礼，现在的张孝恒玩起这些来，简直驾轻就熟，一句话，专业。
第三天，九等会员制和神使计划被推出来了，张孝恒最终的目标是三十六个神使，七十二个神将，目前都还差了一半左右，至于更高的位置，张孝恒的计划是自己一个天王，外加十大地王就差不多了，反正也是弄着玩的。
可这么一来，人们的热情自然就被调动起来了，即便成不了地王，做不了神使，能做个神将也好啊！
说起来，除了天王和地王以外，神使和神将也是纳入九等会员制里面的，所有人都在九等之列，大家都要一起去肝等级，肝贡献度，肝信用度，只是，有了神使的身份，肝起来会轻松很多，毕竟他们可以先一步看到任务，先一步得到指示，并且在同样的战斗中，指挥官自然会比小兵得到更高的军功。
就这样，张孝恒既没打砸也没抢劫，却在半个月之中，完美整合了南临郡的所有资源，不但喂饱了饥民，完成了赈灾，还恢复了生产，理顺了社会关系，原本见面就打成一团的人们，现在却和睦得跟一家人似的。
这就是治大国如烹小鲜。
(本章完)
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其实吧，很多人就是来看热闹的而已，更多的流民仍处于有奶便是娘，管饭就是爹的状态，跟着叫一叫断罪军团万岁，那也无所谓，反正顺嘴而已，虽然嘴里喊着断罪军团万岁，断罪天王万岁，真要他们说说断罪军团干了什么，他们也不知道，但是不知道也没关系，不妨碍他们发觉这日子开始变得好过了。
为什么张孝恒要浪费时间整这七大赛呢？
就如之前他在白玉国曾经对明天云、善柔、王为轻说的法子，办比赛，整活动其实就是激活世家大户们参与社会活动的方式，用来救灾再好不过。
但是张孝恒其实不是被派来赈灾的官员，在这件事情上自然显得被动，于是，他干脆乱世中行乱法，直接拉起一支以流民百姓为基础的队伍来，先以白玉国买到的粮食为本钱聚集一批难民，等三天，吃饱喝足休息好了杀回去，再用障眼法整出一个断罪重生来，让人以为他真的有断罪的权力，有复活重生的能力。
其实这就是从白衣教那里学来的方法，装神弄鬼最得人心……
当第一次断罪重生成功之后，人心就真的被聚集起来了，人们相信他的资格之后，事情就好办了，上天派来的天王难道不比朝廷派来的赈灾大官更靠谱吗？
随后，他先是占据了几处乡镇县城补充食物，然后稳稳地将名声打出去，让断罪的理念借着神迹放出去，让越来越多的人赶过来投奔，一开始来的可能还只是最凄惨的流民，是吃不起饭的饥民，当投奔的人越来越多之后，那些隐藏在民间的高手、能人就纷纷冒出头来，所以，那多出来的十多个神使，四十多个神将就是这么来的。
这整个过程里有什么破绽没有呢？那当然有了，这里头几乎处处都是破绽，因为张孝恒根本没想过真的做到这种地步，就连“断罪军团”这名字都是拍脑门想出来的，要不然哪来的赵@日@天？哪来的刘斩仙王诛魔李杀神？
特别是一开始，一旦县城里出现什么成建制的军队，或是多几个五品养道境高手，那么压根没有准备时间的断罪军团当场就得就地解体。
可是张孝恒自己都没想到，碧玉国当真大乱至此，不但县城没有了成建制的军队，就连汴溪城和长信城这种大城、郡城都几乎不设防了，剩下的，只有高门紧锁的世家大户和遍地的流民百姓。
例如断罪重生本身就是个破绽，那不过是个障眼法，张孝恒本来只是想着，用断罪重生来吓唬百姓就够了，如果连百姓都看出不对劲来，那自然就没戏了。
但是张孝恒自己都没想到，他这个障眼法能把被斩杀的当事人都给瞒过去了，好吧，既然连当事人都能瞒住，那就干脆一瞒到底，除了自己以外，都别知道是怎么做到的得了。
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九等会员制的等级区分有什么好处？就与三界联盟差不多，高等级就有高折扣，有高优惠，在玉界的国家还有更多玩法，例如不同等级开放不同的灵诀、灵法、灵艺，例如不同等级开放不同式样的任务，例如开放购买更多新奇的灵器、灵材、法器的权限等等。
越是复杂的制度，越是明确的奖惩，越是高参与度的政策就越能得到人们的信任，大家会觉得，哇塞！那么复杂的法律，那么专业的方法，肯定值得相信，因此就更是稳定了人心。
南临郡的人心稳了之后，正好推出七大赛，时间刚刚好，因为人心稳定之后，富户大户和世家们才能甘愿掏钱出来赞助赛事，这时候，断罪体系的货币刚好锻造个七七八八，于是就顺理成章地纳入了整个体系之中。
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对于张孝恒和断罪军团来说，更是赚大了，别忘了，这些商户世家一开始可是抱着囤积居奇的打算的，很多商品货物压根没办法流通起来，可是这一次大赛，就让这些存积物全部回到了商业流动之中，这样一来，即便不恢复生产，也能多坚持几年了，更厉害的是……要知道，断罪军团现在可是收税的……
经过了三界联盟和灵神教的洗礼，现在的张孝恒玩起这些来，简直驾轻就熟，一句话，专业。
第三天，九等会员制和神使计划被推出来了，张孝恒最终的目标是三十六个神使，七十二个神将，目前都还差了一半左右，至于更高的位置，张孝恒的计划是自己一个天王，外加十大地王就差不多了，反正也是弄着玩的。
可这么一来，人们的热情自然就被调动起来了，即便成不了地王，做不了神使，能做个神将也好啊！
说起来，除了天王和地王以外，神使和神将也是纳入九等会员制里面的，所有人都在九等之列，大家都要一起去肝等级，肝贡献度，肝信用度，只是，有了神使的身份，肝起来会轻松很多，毕竟他们可以先一步看到任务，先一步得到指示，并且在同样的战斗中，指挥官自然会比小兵得到更高的军功。
就这样，张孝恒既没打砸也没抢劫，却在半个月之中，完美整合了南临郡的所有资源，不但喂饱了饥民，完成了赈灾，还恢复了生产，理顺了社会关系，原本见面就打成一团的人们，现在却和睦得跟一家人似的。
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