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第1008回 闻持聪明法

小说:丈六金身作者:吾心飞扬字数:0更新时间 : 2019-07-31 17:10:06
所以,你若想切实获得佛法之利益,满足世间、出世间愿,选择与娑婆世间具深缘之观音、地藏法系,精进修持,必得真实法验。

        一时,佛在给孤独园,即宣说金刚经之场地。

        观世音菩萨顶礼佛足,说:“世尊我今欲说能成一切三世胜法。

        唯愿世尊慈悲听许。”

        三世即过去、现在、未来,能成办一切事业、道业之殊胜妙法。

        佛法无量,有佛说、菩萨说、明王说、诸天说等。

        虽不尽是佛说,但亦必有一个共通之处,即都需要世尊印可、印证。

        所以观世音菩萨佛前说法,也要先向佛陀祈请加持摄受。

        类似的案例在佛经中随处可见,任何一位菩萨或者大天,在佛前说法,必须世尊印可加持。

        如宝贤大将说宝贤陀罗尼之前,亦需要世尊印可摄受。

        一是代表着是能利益众生的正法;二是代表法流清净,世尊加持。

        观世音菩萨祈请之后,世尊允诺:

        “善哉善哉摩诃萨埵。

        为大利益一切有情故。

        欲说如是秘密法藏。

        我今听许任为广说。”

        为了利益一切有情众生,大菩萨你想宣说这甚深秘密法藏,我现在听许,任你广为宣扬。

        观世音菩萨以清净妙音宣说梵咒之后,开始讲授悉地法则。

        悉地是成就之义,一般包括世间悉地、出世间悉地。

        世间悉地如富贵悉地、爱敬悉地、隐身悉地、飞行悉地、不死悉地、治病悉地等。

        如有少数人持诵了大量大悲咒,为人治病,咒之立验,无不痊愈,治病息灾乃至降魔,灵验自在。

        悉地,自然比一般的感应要广大和深入。

        如你持莲花部心咒若得世间的富贵悉地,则你今生会富饶丰足,而不仅仅是找到工作,或者进点小财这么简单。

        它更倾向于长远而硕大的果报。

        若每日晨朝于我像前。

        作曼荼罗散种种花。

        诵八千遍。

        复不与人语更诵多少。

        渐为强记。

        若依此法能满六月。

        即大聪明。

        凡所闻言皆领不忘。

        如果每天早上在观世音菩萨像前,设坛城散种种花,念诵八千遍,念诵之时不要间断不要与人共语,会逐渐博闻强记。

        此法需要有观世音菩萨像,然后烧香设供品,散种种花,念诵八千遍。

        如果不间断满足六个月,能获得大聪明,闻持之力,过目不忘。

        别人说的,你所见的,一一永记,且能领悟其深意,不再忘记。

        此法即是闻持聪明法。

        对于想考试升学的人而言,可以如此修持。

        有的可能会无法备置圣像获得鲜花等供品,直接念诵,然后回向自己某某某得大聪明,闻持不忘,也会有效果和法验。

        但效果可能与严格布坛修持略逊一些。

        至少一个智商普通的人逆袭成为天才,还是需要付出的,不可能今天念,明天就超过爱因斯坦的智商。

        但日日念诵不间断不退转,智慧和记忆力会越来越好!密教有虚空藏求闻持之法,需每天念诵一万遍,一百天,数量不能少,数满之日,可获得闻持不忘之力。

        若是业障重,则需再修一百天,二百天,如如法修持,到七百天,绝对成就。

        东密的空海大师即是修成了闻持不忘之法。

        灭罪法灭罪即灭除五逆重罪、邪淫、破戒、杀生等罪业。

        若翻开经典,多处可见到世尊提到,众生因业障和福薄故,难证悉地。

        而于佛前造三圆坛。

        一佛二法第三为僧。

        各作如法供养花香。

        若手执香炉烧香献已。

        诵满八千遍。

        应堕地狱四重五逆一切重罪无不消灭。

        必不疑也。

        在佛菩萨像之前,造三个圆坛,一般密教是用涂香来涂成圆坛。

        若无可直接放三份供品,燃三处香,代表佛、法、僧之供养。

        然后每日念诵八千遍,一切罪业悉皆消灭。

        不必怀疑。

        一般灭罪之修法,需以有验相为准。

        如念着念着,亲睹妙相,或者梦中灭罪之相。

        而不是以念诵多少为准。

        若是你以前造业甚多,所求不遂。

        可以发愿念诵20、50万遍的莲花部心咒,功德回向灭除所造之恶业。

        若满六月每诵一千五百遍。

        所求悉地皆得成就。

        如果如上造三圆坛,念诵满六个月,即每天念诵八千遍,满足六个月之后,每次念诵1500遍,所求悉地皆得成就。

        冰揭罗童子,有六个月的先行施食法。

        观世音菩萨此处说的念满六个月,也是一种先行。

        亦即消业,积累功德,逐渐与本尊相应。

        具足一定的相应之后,每次有所求,直接念诵1500遍即灵验。

        这个法大家可以修持。

        如果不能造坛,每日念诵,出现验相之后,以后亦会灵验。

        又法净洗浴已。

        坐三棱草座。

        诵三十五万遍。

        一切悉地无有不获。

        仍离自身一切病必无横疾。

        若于观自在菩萨前连诵一万。

        所求善愿皆得成就。

        洗浴之后,坐在用三棱草铺成的草座上,然后念诵35万遍,一切悉地皆能获得。

        要想解决大问题、大难题,求大愿,如富贵、婚姻美满、延寿。

        可以如上这么做,洗浴清净之后,在静室之内,或者观音菩萨像前,念诵35万遍。

        为了保证效果,可以是50万,专求某一愿望。

        若真能精一修持,必有效验出现。

        由于法流功德累积故,离一切疾病,离一切灾横,平安而吉祥。

        若有此先行基础之后,以后在观世音菩萨像前,连续念诵一万遍,所求善愿皆能成就。

        修法诀窍为清净念诵莲花部心咒35、50、100万遍,以后有急事,求愿之时,就烧香念诵一万遍,灵验现前。

        又法白月八日或十五日。

        清净洗浴诵八千遍。

        能离一切世界横难。

        及诸魔障皆悉消灭。

        白月即每个月的初一到十五,初八或者十五这天,清净沐浴,念诵八千遍,能离一切横难,及诸魔障悉皆消灭。

        初八和十五,乃诸天下界巡查日,亦与人体的能量有一定的对应,故念诵能速灭灾横。

        特别是有鬼神附体的,可以修持此法。

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