第992回 枯木逢春
这个百叶莲花是个真正的神变宝贝，它会自动变成一座庄严无比的宫殿，只要是有缘抱上大腿的人都可以在其中安止，有一中劫的寿命。
享受完这一中劫的福报就立即转生到清净佛土，这个清净佛土还是随自己的愿力，想去极乐世界就去极乐世界想去净琉璃世界就去净琉璃世界。
这个抱大腿的方式其实很像汉地本土的“一人得道鸡犬升天”，在汉地本土道家张天师就是修行有成，拔宅飞升，全家都沾了他的福，一起升仙。
在现实之中经常能见到一些不安分守己的人，有点爱做白日梦，活在自己的幻想中，就他自己最开心。
不论是学佛修行的人还是世俗人都有这个毛病，这个毛病说的简单点就是不肯面对现实。
在修行路上，罕见又最经常被使用的套路就是神通，诸多修行的人在随着境界和自身的不断进步，会逐渐开发出神通。
神通有大有小，大则大到经典里说的移山倒海，飞天遁地，诸般变化，小则小到能预知吉凶，吸财纳福。
不论是大神通还是小神通，只要是有神通能显神通就会吸引很多人的目光，尤其是一些俗人和根基浅薄的修行人。
但说实在的，现代社会修持佛法妄求一步登天具足财富神通能力的人就如同世俗妄想一夜暴富从社会最底层瞬间成为暴发户的人很多，专门教授修法的人也很多。
曾经有位修持秽迹金刚的人说自己可以用秽迹金刚杵和人斗法，伤了对头的降头师，但是他修不得钱财，问他的问题是出在何处？
这位朋友的问题其实并不难回答，原因很简单，他根本是在吹牛。
秽迹金刚有誓言，修持秽迹金刚咒的人会得到秽迹金刚加持充足财宝，有能力相应了秽迹金刚可以使用金刚杵除魔但是不能招揽财富，这根本是不可能存在的事，一听就知道是在胡说八道。
也有人说修财神法根本是无用的，因为现实里确实没有见过谁修财神法增长财富。
可以说这样的人见识浅薄，民俗之中的五鬼运财术都可以令人得到财富增长的变化，更不用说是殊胜绝伦的佛法。
修持佛法的人要面对现实，修行是无法一蹴而就的，只能一步一步来。
想要神通必须先把自己现实生活中的缺钱各种不顺都通过修行来捋顺，生活无忧无虑了才是进阶神通的开始。
金刚童子菩萨说的真言，可以说非常现实，因为这个真言的确是很贴切生活之中的方方面面。
修持金刚童子真言，会获得一个神迹，这神迹就是枯木逢春。
金刚童子菩萨说的真言，修持的人只要相应了菩萨，用真言加持水一千零八十遍，用这个水洒在枯木上，枯木立即就能发芽再长，花开并蒂，这个就是神通。
类似的桥段在白蛇传之中也有，就是小青从梁王府偷盗来的宝贝中有一个羊脂玉净瓶，枯木只要插入瓶子中就能再度恢复生机。
自然，枯木再逢春这种神通除了佛教密宗中有外，道家也有，甚至一些变化术。
贴近生活就是贴近生活，金刚童子菩萨说的真言，除了枯木逢春外，其实对于旱灾是很有帮助的。
如同很久没有下雨，河海都干涸了，只要在干涸的河道中念诵真言，则自然会下雨引出水源。
如果是游览一些名山大川，由于人迹罕至，一些江河之中会有一些修炼的精怪，如同岛国传说之中的河童，就会把人拖入水中或者弄翻船只。
对于这些东西有很多方法可以克制，金刚童子菩萨说可以用土块念诵七遍咒语，抛入水中，以真言的加持力就能克制这些东西，令人平安。
即使不小心掉落水中，只要念诵金刚童子真言，则必定平安无事。
而金刚童子菩萨说的以土块加持真言抛入水中，其实蕴含了一个法界的秘密，这个秘密就是五行的相生相克，五行之中土就是克制水的，对于阴阳五行，汉地是玩的最溜的。
在娑婆世界，活的很辛苦，这是所有人都有的共同想法，不论你贫穷富贵何种身份，你总有你的苦恼，鲜有真正快乐无比的人。
烦恼痛苦无非缺钱，缺爱，缺安全感以及各种缺。
缺钱那不用说了，普通人的月收入，根本经受不住在医院折腾，还要谢天谢地千万不要生大病，如果生大病，恐怕打工三年都不够支付医疗费，是否能治愈还是两说。
能治愈了钱倒也花的值，健康无价嘛，如果不能治愈，届时恐怕要发疯，觉得被医院坑了，主治医生估计也会被打。
缺爱这个也是好多人的通病，现代社会的人大多心理有一定的不圆满，这个不圆满就是缺爱。
有的是缺男女之爱，有的是缺父母之爱，但是一般人都不会表现出来，只会隐匿在内心深处，表面上是没心没肺，过的疯疯癫癫，其实内心是非常渴望有人来爱他。
缺安全感那更不用说了，现代社会男流氓，女流氓，老流氓人满为患，除去这些人流氓外还有非人鬼神流氓。
为非作歹的人流氓有条件还可以打一架或者找警察蜀黍解决，可鬼神非人流氓一般人根本拿捏不住，缺乏霹雳手段的人一般都缺乏安全感。
在岛国用来护身的符咒或法宝一般都叫做御守护，与汉地本土的平安符没啥区别，一度有人说佛教不应该存在符咒，这种说法其实很武断。
如同金刚童子真言，菩萨说在人世间最危险的时刻如同战场上两军厮杀，战火连天，只要能书写金刚童子真言戴在右手臂上，那么就会具备大威德，所向无敌，不会有任何的灾祸。
这种把真言书写佩戴在某种意义上来说就是符咒，包括缺钱的人，只要能经常修诵金刚童子真言，菩萨一定不会让他贫穷。
身体不好尤其是有一些现代尚且无法治愈的疾病，只要能经常修诵真言，菩萨也会加持他身体健康。
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享受完这一中劫的福报就立即转生到清净佛土，这个清净佛土还是随自己的愿力，想去极乐世界就去极乐世界想去净琉璃世界就去净琉璃世界。
这个抱大腿的方式其实很像汉地本土的“一人得道鸡犬升天”，在汉地本土道家张天师就是修行有成，拔宅飞升，全家都沾了他的福，一起升仙。
在现实之中经常能见到一些不安分守己的人，有点爱做白日梦，活在自己的幻想中，就他自己最开心。
不论是学佛修行的人还是世俗人都有这个毛病，这个毛病说的简单点就是不肯面对现实。
在修行路上，罕见又最经常被使用的套路就是神通，诸多修行的人在随着境界和自身的不断进步，会逐渐开发出神通。
神通有大有小，大则大到经典里说的移山倒海，飞天遁地，诸般变化，小则小到能预知吉凶，吸财纳福。
不论是大神通还是小神通，只要是有神通能显神通就会吸引很多人的目光，尤其是一些俗人和根基浅薄的修行人。
但说实在的，现代社会修持佛法妄求一步登天具足财富神通能力的人就如同世俗妄想一夜暴富从社会最底层瞬间成为暴发户的人很多，专门教授修法的人也很多。
曾经有位修持秽迹金刚的人说自己可以用秽迹金刚杵和人斗法，伤了对头的降头师，但是他修不得钱财，问他的问题是出在何处？
这位朋友的问题其实并不难回答，原因很简单，他根本是在吹牛。
秽迹金刚有誓言，修持秽迹金刚咒的人会得到秽迹金刚加持充足财宝，有能力相应了秽迹金刚可以使用金刚杵除魔但是不能招揽财富，这根本是不可能存在的事，一听就知道是在胡说八道。
也有人说修财神法根本是无用的，因为现实里确实没有见过谁修财神法增长财富。
可以说这样的人见识浅薄，民俗之中的五鬼运财术都可以令人得到财富增长的变化，更不用说是殊胜绝伦的佛法。
修持佛法的人要面对现实，修行是无法一蹴而就的，只能一步一步来。
想要神通必须先把自己现实生活中的缺钱各种不顺都通过修行来捋顺，生活无忧无虑了才是进阶神通的开始。
金刚童子菩萨说的真言，可以说非常现实，因为这个真言的确是很贴切生活之中的方方面面。
修持金刚童子真言，会获得一个神迹，这神迹就是枯木逢春。
金刚童子菩萨说的真言，修持的人只要相应了菩萨，用真言加持水一千零八十遍，用这个水洒在枯木上，枯木立即就能发芽再长，花开并蒂，这个就是神通。
类似的桥段在白蛇传之中也有，就是小青从梁王府偷盗来的宝贝中有一个羊脂玉净瓶，枯木只要插入瓶子中就能再度恢复生机。
自然，枯木再逢春这种神通除了佛教密宗中有外，道家也有，甚至一些变化术。
贴近生活就是贴近生活，金刚童子菩萨说的真言，除了枯木逢春外，其实对于旱灾是很有帮助的。
如同很久没有下雨，河海都干涸了，只要在干涸的河道中念诵真言，则自然会下雨引出水源。
如果是游览一些名山大川，由于人迹罕至，一些江河之中会有一些修炼的精怪，如同岛国传说之中的河童，就会把人拖入水中或者弄翻船只。
对于这些东西有很多方法可以克制，金刚童子菩萨说可以用土块念诵七遍咒语，抛入水中，以真言的加持力就能克制这些东西，令人平安。
即使不小心掉落水中，只要念诵金刚童子真言，则必定平安无事。
而金刚童子菩萨说的以土块加持真言抛入水中，其实蕴含了一个法界的秘密，这个秘密就是五行的相生相克，五行之中土就是克制水的，对于阴阳五行，汉地是玩的最溜的。
在娑婆世界，活的很辛苦，这是所有人都有的共同想法，不论你贫穷富贵何种身份，你总有你的苦恼，鲜有真正快乐无比的人。
烦恼痛苦无非缺钱，缺爱，缺安全感以及各种缺。
缺钱那不用说了，普通人的月收入，根本经受不住在医院折腾，还要谢天谢地千万不要生大病，如果生大病，恐怕打工三年都不够支付医疗费，是否能治愈还是两说。
能治愈了钱倒也花的值，健康无价嘛，如果不能治愈，届时恐怕要发疯，觉得被医院坑了，主治医生估计也会被打。
缺爱这个也是好多人的通病，现代社会的人大多心理有一定的不圆满，这个不圆满就是缺爱。
有的是缺男女之爱，有的是缺父母之爱，但是一般人都不会表现出来，只会隐匿在内心深处，表面上是没心没肺，过的疯疯癫癫，其实内心是非常渴望有人来爱他。
缺安全感那更不用说了，现代社会男流氓，女流氓，老流氓人满为患，除去这些人流氓外还有非人鬼神流氓。
为非作歹的人流氓有条件还可以打一架或者找警察蜀黍解决，可鬼神非人流氓一般人根本拿捏不住，缺乏霹雳手段的人一般都缺乏安全感。
在岛国用来护身的符咒或法宝一般都叫做御守护，与汉地本土的平安符没啥区别，一度有人说佛教不应该存在符咒，这种说法其实很武断。
如同金刚童子真言，菩萨说在人世间最危险的时刻如同战场上两军厮杀，战火连天，只要能书写金刚童子真言戴在右手臂上，那么就会具备大威德，所向无敌，不会有任何的灾祸。
这种把真言书写佩戴在某种意义上来说就是符咒，包括缺钱的人，只要能经常修诵金刚童子真言，菩萨一定不会让他贫穷。
身体不好尤其是有一些现代尚且无法治愈的疾病，只要能经常修诵真言，菩萨也会加持他身体健康。
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