第四一三章 【种族和宗教冲突的种子】
“王兄上的奏折朕看过了，觉得很有意思，朕之前的想法是以宗教控制倭国，没有去想分而治之，实在是惭愧。”我对皇太极说道。&1t;/p>
皇太极昨天上了一道本章，阐述了他所想的对倭国的计划，那就是将倭国的四个大岛都独立出来，为将他们纳入大明帝国做准备工作，这个点子很是让我心动。&1t;/p>
皇太极笑了笑道：“皇上过奖了，微臣也是突然想到的，皇上说过要彻底的解决倭国问题，那么只能让其处于分离的状态，四个大岛屿永远都不要连接在一起，那才是对大明帝国有利的，如果再弄些不可调和的矛盾，就更好了。”&1t;/p>
“不可调和的矛盾？”我突然想起了后世的巴以冲突，如果说什么是不可调和的矛盾，种族和宗教问题绝对排得上号，“去把布鲁金斯找来。”&1t;/p>
布鲁金斯如今威风的不得了，身为枢机大主教的他在倭国可以说是呼风唤雨，当然这只限于在宗教界，民生治理方面大明帝国另有安排，还轮不到他插手。&1t;/p>
“布鲁金斯参见皇帝陛下，皇帝陛下万岁万岁万万岁。”布鲁金斯在崇祯皇帝面前绝对不敢充老大，如果说自己是耶稣基督的话，那么崇祯皇帝对他而言就是上帝。&1t;/p>
我让布鲁金斯起来，问道：“政教合一的事情弄的怎么样了？朕虽然看过你呈报的数据，但是还想听你详细说一下。”&1t;/p>
“皇上放心，一切都在按部就班的继续着，教务方面由我和天草四郎主持，信徒展的很快，如今在九州四国，以及关东以南地区，鲜少有不信奉天主教的人，至于政务方面，有大明帝国行政学院的学生们统一打理，他们的热情很是高涨，虽然有些许的纰漏，但是问题都不大，一切都在朝好的方向展。”布鲁金斯不是报喜不报忧，而是事实就是如此，形势可谓一片大好。&1t;/p>
我在倭国砸下的资金折合银元有一千多万，再弄不出点成绩来，我就一头撞死得了，对于教务和政务我很是放心，那些行政学院的学生们虽然年轻，没有治政的经验，但是在倭国这片新占领的区域，他们可以放开手脚的干，犯一点错误也可以为自己积累经验，等他们都成熟了，再调回本土，相信会成为一个好的地方官的。&1t;/p>
“布鲁金斯，对于***教和天主教的矛盾你了解多少？”我记得布鲁金斯跟我说过关于***教的一些事情。&1t;/p>
布鲁金斯没想到崇祯皇帝会问这个问题，如果他是一个忠贞的天主教徒，肯定会察觉到崇祯皇帝这一问背后的某些东西，可惜他不是，他只是一个神棍而已。&1t;/p>
“天主教和***教的矛盾由来已久，最重要的成因是十字军东征造成的，在五百年前到三百年前总共生了八次宗教性的军事战争，是由西欧基督教，也就是天主教国家对地中海东岸的国家动的战争。由于罗马天主教圣城耶路撒冷落入***教徒手中，所以十字军东征大多数针对的是***教国家，目的是夺回圣城耶路撒冷，这场持续了二百多年的战争造成了基督徒和***教徒之间的仇恨和对立……。”布鲁金斯把自己所知道的都告诉了崇祯皇帝。&1t;/p>
就我所知道的历史，耶路撒冷是被突厥人占领的，那些突厥人信奉的就是***教，他们残酷的对待基督徒，因此才埋下了宗教战争的祸根，我如果想在倭国制造宗教矛盾，就必须得引进***教。&1t;/p>
我之所以想到在倭国引进***教，一个很重要的原因是大明帝国境内的回回已经逐渐的形成了规模。&1t;/p>
回回或者称为回族，并不是一开始就出现在中国的境内，他们最早的身份是番客和生番客，并没有固定的居住地，可以说在没有我进行改革前，这些番客们已经成为了严重的社会问题，我的改革使回回们正式成为了大明帝国境内的一个民族，在这一点上得到了他们的大力拥护，加上宽松的宗教政策，回回们早就把自己认作大明帝国的一员了。&1t;/p>
我提笔写了一份旨意，主要是让宋献策布一道命令，就说准许回回们到倭国来传教，一切都予以支持，从国库中拿出银元来修建清真寺，而且也不叫***教，而叫清真教。&1t;/p>
“布鲁金斯，朕给你划分一个分界线，就以富士山为界线，富士山以南的地区是天主教的地盘，而富士山以北的地区，则是清真教的地盘，你可不要捞过界哟！”&1t;/p>
布鲁金斯这才清楚的明白了崇祯皇帝设想，不由得击掌道：“皇上好计策，如果在倭国施行两教的政教合一，倭国就真的不会成为什么威胁了，只怕万世之内都会陷入无休止的宗教纷争当中，高……实在是高啊！”&1t;/p>
“你就不用拍马屁了，天主教占了天时地利，朕不得不给清真教人和之力，希望两教能在初期和平共处。”其实他们想不和平共处都难，难为两边的政务负责人都是大明帝国行政学院的同窗，一起为大明帝国服务的。&1t;/p>
布鲁金斯走后，皇太极一脸疑惑道：“皇上为什么这么安排呢？如果倭国出现两个宗教对立的，岂不是对大明帝国不利？”&1t;/p>
我一摆手道：“王兄有所不知，在王兄看来，一个高度集权国家可以永远存在吗？希望王兄能理智的回答朕的这个问题。”&1t;/p>
皇太极愣了愣，道：“如果按照历史的展轨迹，汉唐之盛，加起来也不到千年，微臣这么说似乎有些大逆不道。”皇太极知道崇祯皇帝的脾气，知道不会因此责怪自己。&1t;/p>
“王兄说的极是，朕现在就是未雨绸缪啊！如果大明帝国有分崩离析那一天，那么面对东面的时候就不必太担心了，毕竟倭国以前有侵略的前科，但是一个自身满是矛盾体的地域，是不可能成为大明帝国的敌人的，这也算是朕为百姓们做的一件好事吧！”我自然不能告诉皇太极后世的展，希望我所埋下的种子能顺利的芽，让这片土地永远陷入到宗教的纷争当中去，无力外顾。&1t;/p>
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皇太极昨天上了一道本章，阐述了他所想的对倭国的计划，那就是将倭国的四个大岛都独立出来，为将他们纳入大明帝国做准备工作，这个点子很是让我心动。&1t;/p>
皇太极笑了笑道：“皇上过奖了，微臣也是突然想到的，皇上说过要彻底的解决倭国问题，那么只能让其处于分离的状态，四个大岛屿永远都不要连接在一起，那才是对大明帝国有利的，如果再弄些不可调和的矛盾，就更好了。”&1t;/p>
“不可调和的矛盾？”我突然想起了后世的巴以冲突，如果说什么是不可调和的矛盾，种族和宗教问题绝对排得上号，“去把布鲁金斯找来。”&1t;/p>
布鲁金斯如今威风的不得了，身为枢机大主教的他在倭国可以说是呼风唤雨，当然这只限于在宗教界，民生治理方面大明帝国另有安排，还轮不到他插手。&1t;/p>
“布鲁金斯参见皇帝陛下，皇帝陛下万岁万岁万万岁。”布鲁金斯在崇祯皇帝面前绝对不敢充老大，如果说自己是耶稣基督的话，那么崇祯皇帝对他而言就是上帝。&1t;/p>
我让布鲁金斯起来，问道：“政教合一的事情弄的怎么样了？朕虽然看过你呈报的数据，但是还想听你详细说一下。”&1t;/p>
“皇上放心，一切都在按部就班的继续着，教务方面由我和天草四郎主持，信徒展的很快，如今在九州四国，以及关东以南地区，鲜少有不信奉天主教的人，至于政务方面，有大明帝国行政学院的学生们统一打理，他们的热情很是高涨，虽然有些许的纰漏，但是问题都不大，一切都在朝好的方向展。”布鲁金斯不是报喜不报忧，而是事实就是如此，形势可谓一片大好。&1t;/p>
我在倭国砸下的资金折合银元有一千多万，再弄不出点成绩来，我就一头撞死得了，对于教务和政务我很是放心，那些行政学院的学生们虽然年轻，没有治政的经验，但是在倭国这片新占领的区域，他们可以放开手脚的干，犯一点错误也可以为自己积累经验，等他们都成熟了，再调回本土，相信会成为一个好的地方官的。&1t;/p>
“布鲁金斯，对于***教和天主教的矛盾你了解多少？”我记得布鲁金斯跟我说过关于***教的一些事情。&1t;/p>
布鲁金斯没想到崇祯皇帝会问这个问题，如果他是一个忠贞的天主教徒，肯定会察觉到崇祯皇帝这一问背后的某些东西，可惜他不是，他只是一个神棍而已。&1t;/p>
“天主教和***教的矛盾由来已久，最重要的成因是十字军东征造成的，在五百年前到三百年前总共生了八次宗教性的军事战争，是由西欧基督教，也就是天主教国家对地中海东岸的国家动的战争。由于罗马天主教圣城耶路撒冷落入***教徒手中，所以十字军东征大多数针对的是***教国家，目的是夺回圣城耶路撒冷，这场持续了二百多年的战争造成了基督徒和***教徒之间的仇恨和对立……。”布鲁金斯把自己所知道的都告诉了崇祯皇帝。&1t;/p>
就我所知道的历史，耶路撒冷是被突厥人占领的，那些突厥人信奉的就是***教，他们残酷的对待基督徒，因此才埋下了宗教战争的祸根，我如果想在倭国制造宗教矛盾，就必须得引进***教。&1t;/p>
我之所以想到在倭国引进***教，一个很重要的原因是大明帝国境内的回回已经逐渐的形成了规模。&1t;/p>
回回或者称为回族，并不是一开始就出现在中国的境内，他们最早的身份是番客和生番客，并没有固定的居住地，可以说在没有我进行改革前，这些番客们已经成为了严重的社会问题，我的改革使回回们正式成为了大明帝国境内的一个民族，在这一点上得到了他们的大力拥护，加上宽松的宗教政策，回回们早就把自己认作大明帝国的一员了。&1t;/p>
我提笔写了一份旨意，主要是让宋献策布一道命令，就说准许回回们到倭国来传教，一切都予以支持，从国库中拿出银元来修建清真寺，而且也不叫***教，而叫清真教。&1t;/p>
“布鲁金斯，朕给你划分一个分界线，就以富士山为界线，富士山以南的地区是天主教的地盘，而富士山以北的地区，则是清真教的地盘，你可不要捞过界哟！”&1t;/p>
布鲁金斯这才清楚的明白了崇祯皇帝设想，不由得击掌道：“皇上好计策，如果在倭国施行两教的政教合一，倭国就真的不会成为什么威胁了，只怕万世之内都会陷入无休止的宗教纷争当中，高……实在是高啊！”&1t;/p>
“你就不用拍马屁了，天主教占了天时地利，朕不得不给清真教人和之力，希望两教能在初期和平共处。”其实他们想不和平共处都难，难为两边的政务负责人都是大明帝国行政学院的同窗，一起为大明帝国服务的。&1t;/p>
布鲁金斯走后，皇太极一脸疑惑道：“皇上为什么这么安排呢？如果倭国出现两个宗教对立的，岂不是对大明帝国不利？”&1t;/p>
我一摆手道：“王兄有所不知，在王兄看来，一个高度集权国家可以永远存在吗？希望王兄能理智的回答朕的这个问题。”&1t;/p>
皇太极愣了愣，道：“如果按照历史的展轨迹，汉唐之盛，加起来也不到千年，微臣这么说似乎有些大逆不道。”皇太极知道崇祯皇帝的脾气，知道不会因此责怪自己。&1t;/p>
“王兄说的极是，朕现在就是未雨绸缪啊！如果大明帝国有分崩离析那一天，那么面对东面的时候就不必太担心了，毕竟倭国以前有侵略的前科，但是一个自身满是矛盾体的地域，是不可能成为大明帝国的敌人的，这也算是朕为百姓们做的一件好事吧！”我自然不能告诉皇太极后世的展，希望我所埋下的种子能顺利的芽，让这片土地永远陷入到宗教的纷争当中去，无力外顾。&1t;/p>
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