第1240章 成道只一条
贾祥露面老高是真没想到，从待遇上，老高与贾祥是天地之差。自己虽然是被收入门中，可是没给他什么字号。这个贾祥可是有字号的。仙源，仙字辈。自己如果能混上个字，是跟他平辈还是比他低一辈。
不知道创立者按排有多少个字，他要收几代徒弟，一共有多少人。人都进坛子了，心思还挺活跃，还要开宗立派。如果有野心，那是不分场合与地点，更不受身体的制约。
听着上面的叙旧，老高又一次进入到自己的回忆当中。老高不是不想听，是实在是听不下去。贾祥与创立者见面，说的全是相互吹捧的内容。先让他们相互寒暄，等什么时候不吹了，在听也不迟。
老高想起创立者说，他是自己在长期的潜心思索，顿悟出修行的真谛。这事有可能，但是发生的创立者身上似乎不太可能，其中也必有隐情。他一定是有什么东西为他提升了修为，才能使他冲破阻碍他的门槛，进入到一个新的高度。如果他有这样的脑子，不用进坛子早顿悟出上升的办法了，何必等到进坛子才顿悟。
三仙是很明智，他们总是在遇到事莫慌，先静心三分钟后，然后去办。他们是想通三分钟的思索，用一个冷静的心态去琢磨这样的来龙去脉。
所以创立者这事经不起细琢磨，以创立者的为人，多数是使用什么邪门歪法突破的屏障。
虽然三仙这么说，但是他们也不排斥绕路走的人。修炼本来就没有一个明确的方法可言，用什么方法是你的事，能达成什么样的高度也是你的事。不管你能不能达到终极理想，所有的总是有一条核心理念，就是静心。心不静修什么都不成。
虽然走了旁门左道，最后可能达不到既定理想，这个也没关系。因为，最后修成什么，还不是以自己为标准。可能你的修炼在那些高人眼中不算什么，但是在还没有迈进门槛的人来说，你就是他们的天神。
以各自的资质，所能达到什么样的修炼高度，就是什么样的高度。以自己为尺度法规开宗立派，用自己的方式去定义成功。从此，天下便有了，从一个宗派分离出，无数个数不清的修炼派别。
各立门户自成派别，用百花齐放并不过份，各类的修士也都展示自己的特长。用自己理解的方式达其所成。
因为理解不同，导致的各家的方式与方法千差万别。有直接有间接，有生猛有舒缓，还有蚕食同门同类，以增进自己的修为。他们都在用自己的方式去得道。
他们中大多数或者是所有人，到最后都是有可能一事无成，有的有所小成多修炼者，伤残是疯癫也不占少数。用民间说法是走他们都火入魔了，在练气时炼坏了脑子。
这哪里是因为练气炼坏了脑子，他们分明是在最后转换时，一部分能量与精神元神转换出身外，而在身外的能量与元神并没有凝聚成气，分出去就散于空气中，最后导致整个人神分离失败。疯癫也只是最轻的一种伤害，更为凶险的还在后面。
有人感觉，自身的修为不够。如在进一步，要么疯要么魔，他们只能选择到此为至。仅仅是停留在自身所能达到的最高点。能保全自己的性命。
但总是有人想铤而走险，总结了无数前人的失败经验后，进行修炼上的更高晋级。
最后能成结其果毫无悬念的失败了，他们在分离时，有的可能是成功的分离出去又能凝结，但是最后想在回留到身体内，出现了各种无法预测而又没办法解释的现象。
所有人就在这一环节上用了其他的方法，他们针自己的元神特点，去捕捉适合的宿主。只要能寄存元神，是人是畜生都不重要。元神离体不会持续太久，太久同样会自散。
如果不分离，你的能力就无法增进。想进步必须铤而走险，不管他们怎么修炼，用这种方式多是成为妖，半人半鬼的妖物。
全天下哪有几个妖不害人，人作祟已经够乱了，又出来这么多妖物，世间还能太平？
能量与本体分离的阶段老高还没经历过，他虽然想但是过程十在难以掌控，所以没有进行尝试。老高起初本着够用的原则，在满足现在需求即可，没必要铤而走险。
现在看来，应该等时机成熟，还是要尝试一次。
虽然三仙修行没有多高深，他们三人是博古通今。
从古至今，没有一个人是从旁支捷径走成大道。过去没有，今天也不可能有。
三仙说的肯定而明确，跟本就没像那些杂书写的，今天不是他成了，在不就是后天邻居成了，总之是身边的人都成了。其实，跟本没有说的那么多。说有人成道，不过是想多收点徒弟，招几个炼气的物件而以。
像这样的杂书旁经，不看也罢。因为真的没有任何帮助。
不过看了又恰巧阅读了，因为这些书都是一些旁门左道之辈所书写，反而带你误入歧途。
即使写的得好，依然是与大道差之千里。
如果他写的真如自己宣称的，仅仅是看了他所写的书就能成道，那么，天下可不就遍地成仙人。
千百年已经过去了，是真是假早已经检验书中真伪。
他吹的是一个比一个响，唯独这内容实在堪忧。
即使是创立者他们家流传下来的玄经，也是一本不入流的旁门左道之书。亏了他们家的先祖还是华道天的亲传弟子。真的是有辱师门，有辱师门。
很少能听到三仙对一个人的轻视，但是他们对创立者与他们家的留传下来的玄经，那是一百个瞧不起。
亲传弟子应该能写出令人惊世骇俗的作品才对，可惜他仅仅写了一本刚够入门的破书，让人失望。
也不知道当年是有意为之，还是后人不得其法，修改了书中认为错的内容。总之《玄经》是本垃圾。
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不知道创立者按排有多少个字，他要收几代徒弟，一共有多少人。人都进坛子了，心思还挺活跃，还要开宗立派。如果有野心，那是不分场合与地点，更不受身体的制约。
听着上面的叙旧，老高又一次进入到自己的回忆当中。老高不是不想听，是实在是听不下去。贾祥与创立者见面，说的全是相互吹捧的内容。先让他们相互寒暄，等什么时候不吹了，在听也不迟。
老高想起创立者说，他是自己在长期的潜心思索，顿悟出修行的真谛。这事有可能，但是发生的创立者身上似乎不太可能，其中也必有隐情。他一定是有什么东西为他提升了修为，才能使他冲破阻碍他的门槛，进入到一个新的高度。如果他有这样的脑子，不用进坛子早顿悟出上升的办法了，何必等到进坛子才顿悟。
三仙是很明智，他们总是在遇到事莫慌，先静心三分钟后，然后去办。他们是想通三分钟的思索，用一个冷静的心态去琢磨这样的来龙去脉。
所以创立者这事经不起细琢磨，以创立者的为人，多数是使用什么邪门歪法突破的屏障。
虽然三仙这么说，但是他们也不排斥绕路走的人。修炼本来就没有一个明确的方法可言，用什么方法是你的事，能达成什么样的高度也是你的事。不管你能不能达到终极理想，所有的总是有一条核心理念，就是静心。心不静修什么都不成。
虽然走了旁门左道，最后可能达不到既定理想，这个也没关系。因为，最后修成什么，还不是以自己为标准。可能你的修炼在那些高人眼中不算什么，但是在还没有迈进门槛的人来说，你就是他们的天神。
以各自的资质，所能达到什么样的修炼高度，就是什么样的高度。以自己为尺度法规开宗立派，用自己的方式去定义成功。从此，天下便有了，从一个宗派分离出，无数个数不清的修炼派别。
各立门户自成派别，用百花齐放并不过份，各类的修士也都展示自己的特长。用自己理解的方式达其所成。
因为理解不同，导致的各家的方式与方法千差万别。有直接有间接，有生猛有舒缓，还有蚕食同门同类，以增进自己的修为。他们都在用自己的方式去得道。
他们中大多数或者是所有人，到最后都是有可能一事无成，有的有所小成多修炼者，伤残是疯癫也不占少数。用民间说法是走他们都火入魔了，在练气时炼坏了脑子。
这哪里是因为练气炼坏了脑子，他们分明是在最后转换时，一部分能量与精神元神转换出身外，而在身外的能量与元神并没有凝聚成气，分出去就散于空气中，最后导致整个人神分离失败。疯癫也只是最轻的一种伤害，更为凶险的还在后面。
有人感觉，自身的修为不够。如在进一步，要么疯要么魔，他们只能选择到此为至。仅仅是停留在自身所能达到的最高点。能保全自己的性命。
但总是有人想铤而走险，总结了无数前人的失败经验后，进行修炼上的更高晋级。
最后能成结其果毫无悬念的失败了，他们在分离时，有的可能是成功的分离出去又能凝结，但是最后想在回留到身体内，出现了各种无法预测而又没办法解释的现象。
所有人就在这一环节上用了其他的方法，他们针自己的元神特点，去捕捉适合的宿主。只要能寄存元神，是人是畜生都不重要。元神离体不会持续太久，太久同样会自散。
如果不分离，你的能力就无法增进。想进步必须铤而走险，不管他们怎么修炼，用这种方式多是成为妖，半人半鬼的妖物。
全天下哪有几个妖不害人，人作祟已经够乱了，又出来这么多妖物，世间还能太平？
能量与本体分离的阶段老高还没经历过，他虽然想但是过程十在难以掌控，所以没有进行尝试。老高起初本着够用的原则，在满足现在需求即可，没必要铤而走险。
现在看来，应该等时机成熟，还是要尝试一次。
虽然三仙修行没有多高深，他们三人是博古通今。
从古至今，没有一个人是从旁支捷径走成大道。过去没有，今天也不可能有。
三仙说的肯定而明确，跟本就没像那些杂书写的，今天不是他成了，在不就是后天邻居成了，总之是身边的人都成了。其实，跟本没有说的那么多。说有人成道，不过是想多收点徒弟，招几个炼气的物件而以。
像这样的杂书旁经，不看也罢。因为真的没有任何帮助。
不过看了又恰巧阅读了，因为这些书都是一些旁门左道之辈所书写，反而带你误入歧途。
即使写的得好，依然是与大道差之千里。
如果他写的真如自己宣称的，仅仅是看了他所写的书就能成道，那么，天下可不就遍地成仙人。
千百年已经过去了，是真是假早已经检验书中真伪。
他吹的是一个比一个响，唯独这内容实在堪忧。
即使是创立者他们家流传下来的玄经，也是一本不入流的旁门左道之书。亏了他们家的先祖还是华道天的亲传弟子。真的是有辱师门，有辱师门。
很少能听到三仙对一个人的轻视，但是他们对创立者与他们家的留传下来的玄经，那是一百个瞧不起。
亲传弟子应该能写出令人惊世骇俗的作品才对，可惜他仅仅写了一本刚够入门的破书，让人失望。
也不知道当年是有意为之，还是后人不得其法，修改了书中认为错的内容。总之《玄经》是本垃圾。
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