第574章 阴阳之道
绕是如此，即便他是医生，每次试药都是生死之间，都在与死神较量．
他随时都会死在冰冷的酒窖之中．
没人知道这点．
方雪不知道，塞奥丝不知道，杜伊更加不知道．
唐潇利用的是阴阳之道，阴阳之道是大道．华府族群最古老的经典著作《易经》，是华府哲学思想的起源。无论是老子的道可道，非常道之中的道，还是孔子的吾道，一以贯之中的一，都来源于易经中最基本的思
想，那就是一阴一阳之谓道。
即是阴阳之道．
我们只有一个地球，大家都知道巴比伦的文化，希腊的文化，你说它不同，它有很相近；你说它相同，它有差得很远。那到底是近还是远？到底是同还是不同？仔细观察就会现西方所有的文明都是从神话开始的，巴比伦有巴比伦的神话，希腊有希腊的神话，中国也有中国的神话，可是神话能满足人类的需求吗？你能够生活在
神话当中吗？
当然是不行的，神话听听总会让人将信将疑，到底这是在干什么？
因此，神话没有办法满足人类求知的欲望，所以就产生一种叫做哲学。
每个民族都有不同的哲学。每个民族的哲学都是从神话里面提升出来的。神话只有一个目的，解答宇宙人生的问题；哲学也只有一个目的，就是解答宇宙人生的问题。但是哲学大家都觉得好深好远，好像都在象牙塔里面。孔子、老子离我们很
近，因为我们是不分的，是合在一起的。我们把理想和现实合在一起；我们把高的和低的拉在一起；所以神话，它慢慢行成哲学，哲学就变成我们的智慧。
那华府的智慧是什么？
就是一本《易经》而已．
这是唐潇，也就是医生在经历过那场灭顶之灾苟活下来之后自己独自一人在山洞之中顿悟出来的一个道理．
因为阴阳之道来自易经，因为阴阳之道不光是哲学知识，不光是人生智慧，更是一种强大神秘的内功内力．
《易经》带给人们的是智慧。《易经》告诉人们：一切一切都是人想出来的。我们不用虚拟，我们用想象，通通是人想象出来的。所有的东西都是人想出来的。事实上，人类正是因为有了想象，才有
了大千世界，林林总总的明和创造。
逐本溯源《易经》的思想是谁想出来的呢？
唐潇现其实就是伏羲想出来的。那么任何一个人都可以，只有一个方法，减少你的欲望，你就可以往正当的方向去想。我们把想到的东西叫做天机。嗜欲深者天机浅，嗜欲浅者天机深。完全在自己。伏
羲去想的人类最重要，而且是宇宙最高的一个秘密，万物从哪里来？
人要经常反省。太阳是永远存在的，只是地球自己在转，所以有时候看的到，有时候看不到。伏羲氏告诉我们：有看得见的部分，就有看不见的部分；有一个力量拉上来，就有一个力量拉下去；他就产生了有两种互动的力量，这种观念。一正一反，一上一下。这
两个东西就构成了太极里面的一个重要元素的内涵。伏羲氏那个时候是没有文字的，他把这个力量用一个连续的线来代表，我想这是很了不起的一种做法。一画开天的真实的意义就是一画开天辟地。当初伏羲氏是用眼睛去观察宇宙万象，然后他靠他的想象，来替我们造出一套系统来，这套系统的总根源就是一画，叫做太极
。
一切一切都是从这样开始的，伏羲认为既然有一个能量，有一个力量，有一个方向，就有一个相反的方向，就构成一个叫做什么？
循环往复，周而复始。因此他就认为有一个阴就有一个阳；有一个阳就有一个阴。
阴阳之间就是生死之间，所以唐潇在冰冷酒窖之间用阴阳之道来对抗死神搅扰．
宇宙中的一切都是从太极中生出来的。
孔子在他做的《十翼》，也就是《易传》中写到，易有太极，是生两仪，就是人们常说的太极生两仪，意思是太极中包含着一正一反两种力量，而这两种力量就是阴阳。
阴跟阳，它不是可以分开的。
它是有高度的配合性的。
阴中有阳，阳中有阴。
一二的这个二跟后来可恶的恶是很接近的，二就是有二心，就是很可恶，这种观念都是从《易经》里面来的。
一你就觉得很愉快，为什么？
因为大家合在一起，同时它的力道很强，今天说同心协力才有这种一的感觉。
二就开始分了，所以，他说，如果阳是阳，阴是阴，对吗？
宇宙是非常有规律，有秩序的，是乱中有序。
人看世界上所有的东西都很乱，但都有序，这个也是值得我们好好去体会的。而唐潇不光是体会体味，他还要运用到实战当中，以阴阳之道跟死神对抗到底．他给杜伊试药会引起自己体内阴阳失调，阴阳失调到一定程度人的身体就会垮掉，人就会
死掉．’
这是最基本的道理，因为一个人活着以中医的理论先是气血充足，然后便是阴阳协调．也就是说阴阳在一个人的体内尤其自己的比例尺度标准．
一旦高于或者低于这个尺度标准那么人的身体和器官就会被毁灭，人的体内有很多个器官，这些器官不要说都出问题，就是一两个出问题人都会死掉．
人看起来坚强实际上却很脆弱．
狮子老虎出生以后立刻就能站立就能奔跑就能自己找东西吃，可是人不行，婴儿至少要到七八岁甚至十几岁才能自理，显然人类要脆弱的多．
要容易死的多．
唐潇不觉得自己的行为多么伟大，唐潇只是觉得这是自己应该做的也是必须要做的．
就这样简单．
杜伊是他生命当中无论付出多大的代价都要保护的那个人，而这样的人如今在这个世界上就只剩下她一个．所以他试药就变得根本微不足道．
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他随时都会死在冰冷的酒窖之中．
没人知道这点．
方雪不知道，塞奥丝不知道，杜伊更加不知道．
唐潇利用的是阴阳之道，阴阳之道是大道．华府族群最古老的经典著作《易经》，是华府哲学思想的起源。无论是老子的道可道，非常道之中的道，还是孔子的吾道，一以贯之中的一，都来源于易经中最基本的思
想，那就是一阴一阳之谓道。
即是阴阳之道．
我们只有一个地球，大家都知道巴比伦的文化，希腊的文化，你说它不同，它有很相近；你说它相同，它有差得很远。那到底是近还是远？到底是同还是不同？仔细观察就会现西方所有的文明都是从神话开始的，巴比伦有巴比伦的神话，希腊有希腊的神话，中国也有中国的神话，可是神话能满足人类的需求吗？你能够生活在
神话当中吗？
当然是不行的，神话听听总会让人将信将疑，到底这是在干什么？
因此，神话没有办法满足人类求知的欲望，所以就产生一种叫做哲学。
每个民族都有不同的哲学。每个民族的哲学都是从神话里面提升出来的。神话只有一个目的，解答宇宙人生的问题；哲学也只有一个目的，就是解答宇宙人生的问题。但是哲学大家都觉得好深好远，好像都在象牙塔里面。孔子、老子离我们很
近，因为我们是不分的，是合在一起的。我们把理想和现实合在一起；我们把高的和低的拉在一起；所以神话，它慢慢行成哲学，哲学就变成我们的智慧。
那华府的智慧是什么？
就是一本《易经》而已．
这是唐潇，也就是医生在经历过那场灭顶之灾苟活下来之后自己独自一人在山洞之中顿悟出来的一个道理．
因为阴阳之道来自易经，因为阴阳之道不光是哲学知识，不光是人生智慧，更是一种强大神秘的内功内力．
《易经》带给人们的是智慧。《易经》告诉人们：一切一切都是人想出来的。我们不用虚拟，我们用想象，通通是人想象出来的。所有的东西都是人想出来的。事实上，人类正是因为有了想象，才有
了大千世界，林林总总的明和创造。
逐本溯源《易经》的思想是谁想出来的呢？
唐潇现其实就是伏羲想出来的。那么任何一个人都可以，只有一个方法，减少你的欲望，你就可以往正当的方向去想。我们把想到的东西叫做天机。嗜欲深者天机浅，嗜欲浅者天机深。完全在自己。伏
羲去想的人类最重要，而且是宇宙最高的一个秘密，万物从哪里来？
人要经常反省。太阳是永远存在的，只是地球自己在转，所以有时候看的到，有时候看不到。伏羲氏告诉我们：有看得见的部分，就有看不见的部分；有一个力量拉上来，就有一个力量拉下去；他就产生了有两种互动的力量，这种观念。一正一反，一上一下。这
两个东西就构成了太极里面的一个重要元素的内涵。伏羲氏那个时候是没有文字的，他把这个力量用一个连续的线来代表，我想这是很了不起的一种做法。一画开天的真实的意义就是一画开天辟地。当初伏羲氏是用眼睛去观察宇宙万象，然后他靠他的想象，来替我们造出一套系统来，这套系统的总根源就是一画，叫做太极
。
一切一切都是从这样开始的，伏羲认为既然有一个能量，有一个力量，有一个方向，就有一个相反的方向，就构成一个叫做什么？
循环往复，周而复始。因此他就认为有一个阴就有一个阳；有一个阳就有一个阴。
阴阳之间就是生死之间，所以唐潇在冰冷酒窖之间用阴阳之道来对抗死神搅扰．
宇宙中的一切都是从太极中生出来的。
孔子在他做的《十翼》，也就是《易传》中写到，易有太极，是生两仪，就是人们常说的太极生两仪，意思是太极中包含着一正一反两种力量，而这两种力量就是阴阳。
阴跟阳，它不是可以分开的。
它是有高度的配合性的。
阴中有阳，阳中有阴。
一二的这个二跟后来可恶的恶是很接近的，二就是有二心，就是很可恶，这种观念都是从《易经》里面来的。
一你就觉得很愉快，为什么？
因为大家合在一起，同时它的力道很强，今天说同心协力才有这种一的感觉。
二就开始分了，所以，他说，如果阳是阳，阴是阴，对吗？
宇宙是非常有规律，有秩序的，是乱中有序。
人看世界上所有的东西都很乱，但都有序，这个也是值得我们好好去体会的。而唐潇不光是体会体味，他还要运用到实战当中，以阴阳之道跟死神对抗到底．他给杜伊试药会引起自己体内阴阳失调，阴阳失调到一定程度人的身体就会垮掉，人就会
死掉．’
这是最基本的道理，因为一个人活着以中医的理论先是气血充足，然后便是阴阳协调．也就是说阴阳在一个人的体内尤其自己的比例尺度标准．
一旦高于或者低于这个尺度标准那么人的身体和器官就会被毁灭，人的体内有很多个器官，这些器官不要说都出问题，就是一两个出问题人都会死掉．
人看起来坚强实际上却很脆弱．
狮子老虎出生以后立刻就能站立就能奔跑就能自己找东西吃，可是人不行，婴儿至少要到七八岁甚至十几岁才能自理，显然人类要脆弱的多．
要容易死的多．
唐潇不觉得自己的行为多么伟大，唐潇只是觉得这是自己应该做的也是必须要做的．
就这样简单．
杜伊是他生命当中无论付出多大的代价都要保护的那个人，而这样的人如今在这个世界上就只剩下她一个．所以他试药就变得根本微不足道．
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