第247章 半身屏外千秋岁
徐景行找的这位好友有个颇为有趣的Id，叫做“半身屏外千秋岁”，这Id猛一看还挺有诗意，但绝对谈不上什么有趣。
然而要知道，这七个字是一词的词牌名和词名，是北宋著名的诗僧惠洪做，词牌名“千秋岁”，词名“半身屏外”，有趣的地方在于这词描写的竟然是妇人闺思。
古代的诗人词人多有这方面的诗词作品，然而一个十四岁就出家为僧的诗僧也跟风写闺怨词，所以多少显得有点惹人瞠目，反正徐景行慕名诵读诗僧的作品时，就被雷的不轻。
然而不得不承认的是，这词的还是相当有水平的，全文是这样写的，大伙儿可以品味品味，看看堂堂诗僧写的闺怨词是怎么样一种风情。
《千秋岁·半身屏外》
半身屏外。睡觉唇红退。春思乱，芳心碎。空馀簪髻玉，不见流苏带。试与问，今人秀整谁宜对。湘浦曾同会。手搴轻罗盖。疑是梦，今犹在。十分春易尽，一点情难改。多少事，却随恨远连云海。
徐景行对这词的印象比较深刻，其实还有一个原因，那就是这词中描写的闺思并非夫妻相思之情，而是对情人的思念之意，而且是一夕情缘，描写的是一位少妇回忆曾经某一次在湘水之滨与人幽会的往事，尤其是下阙的“十分春易尽，一点情难改”更是将那种刻骨铭心的眷恋之心刻画的淋漓尽致。
当然，徐景行更觉得有趣的是，使用这么个Id的竟然是一个年过七旬的老头儿。
没错，他求助的这“半身屏外千秋岁”就是一个年过七旬的老头儿，这虽然是“千秋岁”自己说的，但根据他的观察，这位“千秋岁”还真没说谎，因为年龄可以造假，但那种漫长岁月中积淀下来的睿智与豁达却不是谁都具备，更不是能够模仿出来的。
何况这位“千秋岁”还是一位知识和经验异常丰富的老木匠，甚至掌握着一些他认为已经失传的古营造法式。
木拱廊桥的建造过程能那么顺利，就有这位“千秋岁”的功劳，这两个月的时间里，他就没少向这位七旬老翁求助。
当然，他能认识这位经验丰富的七旬老木匠，也是得益于互联网的达，他第一次遇到难题的时候试着在“古建网”上问了一下，当时根本没有人能回答那个问题，结果在他即将失望的时候，这位Id颇为有趣的七旬老木匠蹦出来了，三言两语解开他的疑惑，让他惊为天人，就试探着加了个好友。
后来遇到问题时又试着问了几次，结果每次都能得到满意的答案，两个月下来，已经混的相当熟络了。
所以他求助的时候也没有太多的客套，有什么说什么。
很快，千秋岁回信了，“这次又碰到什么难题了？”
“天大的难题，简直快愁死我了，”他飞快的回信息，“是这样的，在我这个工程里需要造几座木塔，其中一座按照设计是九层三十三米搞，结构跟天宁寺凌霄塔类似，但在根基的问题上跟一个老头儿生了冲突，我们谁也说服不了谁。”
“哦？你想采用什么样的根基？”
“我肯定要用须弥座式啊，这种结构简单实用相当可靠，我的图纸就是这么设计的，而且这塔是建造在湖心小岛上的，用这种结构的塔基再合适不过了，然而合伙人却坚持要深挖，说须弥座式不太牢固，有倾塌的风险。”
千秋岁：“这还不简单，让他看看绳金塔不就是了？别说你不知道绳金塔啊。”
“您别逗我了，大名鼎鼎的绳金塔我怎么可能不知道，我当场就把绳金塔拿出来说了，结果人家说‘孤证不能当常理’，说一座绳金塔说明不了问题，你说这一时间让我上哪儿去找那么多须弥座式塔基来给他举证？这不是为难人嘛！”
“那你找我有什么用？”
“嘿嘿，这不是觉得您老人家见多识广阅历丰富嘛，您给指点条明路。”
“我说你这小子越来越过分了啊，以前帮你解释难题也就罢了，不费什么精力，可查找资料却是个耗费心血的活儿，你倒也好意思开口。”
“咳咳咳，我当然不好意思了，可这不是没办法了嘛，要不这样，您老要是能帮我解决这个难题，我送您一件我亲手雕刻的砖砚，我跟您说哦，我现在虽然在做古建筑设计，实际上我的本职工作是一个雕刻师，嘿嘿，我的手艺相当不错的，而且这砖也不是一般的砖头，是我在柯城的古城墙脚下买的，质地坚硬细腻，磨成砚台后不比四大名砚中的极品差多少。”
“哦？你还是个雕刻师？来来来，先让我看看你的手艺，要是手艺能过关，我就同意这个交易，要是你的手艺一般般，别怪我老头儿不给你面子。”
“小意思，稍等片刻，”说到自己的老本行，徐景行可不谦虚，翻出手机把自己存的自己的得意作品照片一股脑的传过去，其中有平常雕的小物件，有给金小小做的浅浮雕立体图纹手串，也有给周振山他们做的家具，还有在小青山雕的那尊金丝楠吕祖坐像。
几分钟后，“千秋岁”回信息问：“你都人？”
“不是啊，岛城人，这辈子还没去过都呢，”他说道这里，心脏忽然猛地一跳，因为他记得周振山当时说过，他母亲好像是都人，如果真是这样的话，他小时候很可能去过都。
当然，他记忆中没有相关的印象，所以说自己没有去过都也不能算是撒谎。
千秋岁：“这样啊，好吧，算你小子的手艺过关了，没想到还真有点意思，尤其是那尊吕祖像，很有味道，有空儿我得亲自过去看看，给我个地址，再给我个手机号码，等我找到相关例证后给你。”
“嘿嘿，您老人家简直就是救苦救难的活菩萨，辛苦您了，对了，您对砖砚有什么要求吗？我可以给您量身定做。”
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然而要知道，这七个字是一词的词牌名和词名，是北宋著名的诗僧惠洪做，词牌名“千秋岁”，词名“半身屏外”，有趣的地方在于这词描写的竟然是妇人闺思。
古代的诗人词人多有这方面的诗词作品，然而一个十四岁就出家为僧的诗僧也跟风写闺怨词，所以多少显得有点惹人瞠目，反正徐景行慕名诵读诗僧的作品时，就被雷的不轻。
然而不得不承认的是，这词的还是相当有水平的，全文是这样写的，大伙儿可以品味品味，看看堂堂诗僧写的闺怨词是怎么样一种风情。
《千秋岁·半身屏外》
半身屏外。睡觉唇红退。春思乱，芳心碎。空馀簪髻玉，不见流苏带。试与问，今人秀整谁宜对。湘浦曾同会。手搴轻罗盖。疑是梦，今犹在。十分春易尽，一点情难改。多少事，却随恨远连云海。
徐景行对这词的印象比较深刻，其实还有一个原因，那就是这词中描写的闺思并非夫妻相思之情，而是对情人的思念之意，而且是一夕情缘，描写的是一位少妇回忆曾经某一次在湘水之滨与人幽会的往事，尤其是下阙的“十分春易尽，一点情难改”更是将那种刻骨铭心的眷恋之心刻画的淋漓尽致。
当然，徐景行更觉得有趣的是，使用这么个Id的竟然是一个年过七旬的老头儿。
没错，他求助的这“半身屏外千秋岁”就是一个年过七旬的老头儿，这虽然是“千秋岁”自己说的，但根据他的观察，这位“千秋岁”还真没说谎，因为年龄可以造假，但那种漫长岁月中积淀下来的睿智与豁达却不是谁都具备，更不是能够模仿出来的。
何况这位“千秋岁”还是一位知识和经验异常丰富的老木匠，甚至掌握着一些他认为已经失传的古营造法式。
木拱廊桥的建造过程能那么顺利，就有这位“千秋岁”的功劳，这两个月的时间里，他就没少向这位七旬老翁求助。
当然，他能认识这位经验丰富的七旬老木匠，也是得益于互联网的达，他第一次遇到难题的时候试着在“古建网”上问了一下，当时根本没有人能回答那个问题，结果在他即将失望的时候，这位Id颇为有趣的七旬老木匠蹦出来了，三言两语解开他的疑惑，让他惊为天人，就试探着加了个好友。
后来遇到问题时又试着问了几次，结果每次都能得到满意的答案，两个月下来，已经混的相当熟络了。
所以他求助的时候也没有太多的客套，有什么说什么。
很快，千秋岁回信了，“这次又碰到什么难题了？”
“天大的难题，简直快愁死我了，”他飞快的回信息，“是这样的，在我这个工程里需要造几座木塔，其中一座按照设计是九层三十三米搞，结构跟天宁寺凌霄塔类似，但在根基的问题上跟一个老头儿生了冲突，我们谁也说服不了谁。”
“哦？你想采用什么样的根基？”
“我肯定要用须弥座式啊，这种结构简单实用相当可靠，我的图纸就是这么设计的，而且这塔是建造在湖心小岛上的，用这种结构的塔基再合适不过了，然而合伙人却坚持要深挖，说须弥座式不太牢固，有倾塌的风险。”
千秋岁：“这还不简单，让他看看绳金塔不就是了？别说你不知道绳金塔啊。”
“您别逗我了，大名鼎鼎的绳金塔我怎么可能不知道，我当场就把绳金塔拿出来说了，结果人家说‘孤证不能当常理’，说一座绳金塔说明不了问题，你说这一时间让我上哪儿去找那么多须弥座式塔基来给他举证？这不是为难人嘛！”
“那你找我有什么用？”
“嘿嘿，这不是觉得您老人家见多识广阅历丰富嘛，您给指点条明路。”
“我说你这小子越来越过分了啊，以前帮你解释难题也就罢了，不费什么精力，可查找资料却是个耗费心血的活儿，你倒也好意思开口。”
“咳咳咳，我当然不好意思了，可这不是没办法了嘛，要不这样，您老要是能帮我解决这个难题，我送您一件我亲手雕刻的砖砚，我跟您说哦，我现在虽然在做古建筑设计，实际上我的本职工作是一个雕刻师，嘿嘿，我的手艺相当不错的，而且这砖也不是一般的砖头，是我在柯城的古城墙脚下买的，质地坚硬细腻，磨成砚台后不比四大名砚中的极品差多少。”
“哦？你还是个雕刻师？来来来，先让我看看你的手艺，要是手艺能过关，我就同意这个交易，要是你的手艺一般般，别怪我老头儿不给你面子。”
“小意思，稍等片刻，”说到自己的老本行，徐景行可不谦虚，翻出手机把自己存的自己的得意作品照片一股脑的传过去，其中有平常雕的小物件，有给金小小做的浅浮雕立体图纹手串，也有给周振山他们做的家具，还有在小青山雕的那尊金丝楠吕祖坐像。
几分钟后，“千秋岁”回信息问：“你都人？”
“不是啊，岛城人，这辈子还没去过都呢，”他说道这里，心脏忽然猛地一跳，因为他记得周振山当时说过，他母亲好像是都人，如果真是这样的话，他小时候很可能去过都。
当然，他记忆中没有相关的印象，所以说自己没有去过都也不能算是撒谎。
千秋岁：“这样啊，好吧，算你小子的手艺过关了，没想到还真有点意思，尤其是那尊吕祖像，很有味道，有空儿我得亲自过去看看，给我个地址，再给我个手机号码，等我找到相关例证后给你。”
“嘿嘿，您老人家简直就是救苦救难的活菩萨，辛苦您了，对了，您对砖砚有什么要求吗？我可以给您量身定做。”
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