第295章 291出关和革命
云天一色纳祥瑞,风烟和鸣锦烟霞,乍暖春色一夕至,牧天之神始降尘。
世外之地,天之疆界,似乎在刹那间春满大地,四野花生草长,千禽万兽争相向着牧天大殿行礼。原来,是天疆牧神于今日出关,这些祥瑞只是天人交感之像。
不过对于这般异相,凛牧却并不满意。
对于生命的领悟他终究还是未曾抵达极致,即便此回为爱子完善源生之力构造虚化功体的过程有所进步,终究不能做到四时花同开、万物尽荣华的地步。
甚至,如果没有奇遇的话,他可能一辈子也达不到那种程度:
因为每个人的天赋不同,所擅长的地方也有所差别,凛牧最有天赋的地方在于剑道,故而能将剑术推衍到毁灭之境。而对于生之道,他的天分还是差了一筹,这不是努力就能改变的,甚至他有如今的成就除了功体优势之外,大多还是以毁灭之剑反推才能成就。
然而,虽然创生和毁灭的确是一体两面的东西,但中间终究隔了一层看不见的屏障,这层屏障阻碍着凛牧继续前行的脚步,也阻碍了他的真神之途。
人道弥,天道远,皆难觅其真。
“罢了,剑道也是武道,想要知晓前路如何只需一个足够强大的对手就行!”
这千年来,凛牧本体潜心剑道推及天道,寄望贯穿创生与毁灭证得天道之剑。只是人与人的斗争看天时、靠地利、凭人和、斗心机,如此外物影响种种,又怎能证得天道之剑?也只有波旬这般真神降世,有帮他跨出这一步的可能。
这回出关,他也是为了魔体道途修行保驾护航。捡欲界的漏这种事风险实在不小,即便拉来欲苍穹和忆秋年两名臂助也不会有十分的把握。
但除了本体之外,这千年魔体芈圭葬则纠缠于人世苦海、红尘千丈,以人道之火淬炼心口刀锋。此回大计划可称作:以人道变革引动思想的火花和阶级的碰撞,在这种激烈的碰撞中才有可能出现他的证道之机。
“牧神,你出关了。”
甫出关,就闻琴箕暖心关怀,凛牧不由得将心头杂念抛开,一把搂住琴箕入怀。
“嗯!”
“看你的样子,是又要去苦境了?”
心有灵犀的爱侣,甚至一个眼神都能知道对方的心思:“嗯。”
“这回,带上我。”
“好。
无论最后是人道可行,还是天道可成,即便都是从未有人走过的路,有你作陪,又有何惧哉!”
乘云起驾,天疆牧神身着祥云朵朵身朝琴箕飞去,携手爱妻只为渡尽劫波,夫妻远去的半空中只飘荡一缕清风,带给若梅一句留言:
“伏羲神天响所成伏羲刚劲凡躯难承,競鸿功未纯熟必会损伤自身,为父已完成这部虚化功体留在屋内,若梅你记得与競鸿研讨修习,一定要看住他把功体修成。”
————————————
“芈座,九华山上的宿香,快要成熟了。”
魔佛波旬的解封,少不了由宿香唤醒神魂。
长达千多年的封印使得波旬的神魂也陷入沉眠,需要这种奇香引魂苏醒,早有准备的芈圭葬时刻有人手盯着九华山,返回万象城的他第一时间就得到了报告。
“万事俱备,只欠欲界东风扫荡天下,便是易教传布天下之时。”
“这就是你的计划?”
轻蔑的语气,其中狂傲完全无法掩饰,或者说这句话的主人也无意掩饰,只因这就是他的为人。
“如何?”
“呵,玩欲界的火,却又怕火烧到自己,所以瞻前顾后,未免首鼠两端。”
“封剑主不是也爱玩火,不知可曾被火烧过!”
“可惜你的剑法比你的口舌差一万倍,不然也可稍稍解我乏困。”
“耶?传教天下这种事,口舌和剑都是必不可少的啊!”
至于说为什么芈圭葬会和叹希奇勾搭上——正所谓穿清不造反,菊花套电钻,如果一个穿越者在获得足够的力量之后不去传播他的思想,甚至去搞一场大革命,那这个家伙也只不过是一条思想上的咸鱼罢了。
生命需要意义,要干就要干大事,财货通天下只是先立下的一个小目标,芈圭葬真正想要做的是干翻三教之一的儒门。
想要实现这个目标,不是说力量足够就可以,思想上的问题需要从思想上着手,只有用另一种学说来取代儒教,才能从根本上推翻儒门。
而芈圭葬,选择了易教这张皮。
从以物易物、以财易物的交易,到天行有常、造物亦有常的革易,这芈圭葬准备推出的易教是捧着《周易》为圣典,满含的却都是《资本论》、《剩余价值理论》、《马克思主义》的思想。
只可惜叹希奇对易教教义的理解还只停留在易天地而造物这一层,关于人与人的部分他实在兴趣缺缺,之所以答应传教邀请可能还是因为想到昔日的忘萧然夫妇,实在是浪费他一身才华。
————————————
“呼~~~”
幽幽密林别有洞天,翠松碧柏掩映相成,而在这树下草丛之中,一声长长的吐纳声表明其中有人。
但闻在芳草和泥土的混合气息中,还有一丝淡淡的血腥缭绕,加上某些草叶上已成深褐色的血斑,都表明这人躲在草丛中养伤已经有了不短时间。
随着草丛一阵窸窸窣窣响动,一到人影终于从内里站起来,再看去原来是曲怀觞,看他伤势,看来不久前遭遇了不少事情。
“唉~”
尽管暂时压制住伤势,但想要去找寻冀小棠却已有心无力,虽然早已对鬼隐心生防备,但曲怀觞也没想到鬼隐麻醉冀小棠后的第一步就是对他动手。
“是吾不查,让邪徒得手了!”
自责之中,曲怀觞已经理清了前因后果:只因冀小棠这般剑者已臻剑心通明,有任何不利自身的事都会立刻反应,鬼隐之前之所以那般亲近只为获取冀小棠信任,而在冀小棠麻醉之后他也就可以再无顾虑得排除曲怀觞这颗绊脚石了。
“不行,冀姑娘还在鬼隐手上,灵佛心也关系天下生灵,吾绝不能轻放,致使无辜之人受难!”
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世外之地,天之疆界,似乎在刹那间春满大地,四野花生草长,千禽万兽争相向着牧天大殿行礼。原来,是天疆牧神于今日出关,这些祥瑞只是天人交感之像。
不过对于这般异相,凛牧却并不满意。
对于生命的领悟他终究还是未曾抵达极致,即便此回为爱子完善源生之力构造虚化功体的过程有所进步,终究不能做到四时花同开、万物尽荣华的地步。
甚至,如果没有奇遇的话,他可能一辈子也达不到那种程度:
因为每个人的天赋不同,所擅长的地方也有所差别,凛牧最有天赋的地方在于剑道,故而能将剑术推衍到毁灭之境。而对于生之道,他的天分还是差了一筹,这不是努力就能改变的,甚至他有如今的成就除了功体优势之外,大多还是以毁灭之剑反推才能成就。
然而,虽然创生和毁灭的确是一体两面的东西,但中间终究隔了一层看不见的屏障,这层屏障阻碍着凛牧继续前行的脚步,也阻碍了他的真神之途。
人道弥,天道远,皆难觅其真。
“罢了,剑道也是武道,想要知晓前路如何只需一个足够强大的对手就行!”
这千年来,凛牧本体潜心剑道推及天道,寄望贯穿创生与毁灭证得天道之剑。只是人与人的斗争看天时、靠地利、凭人和、斗心机,如此外物影响种种,又怎能证得天道之剑?也只有波旬这般真神降世,有帮他跨出这一步的可能。
这回出关,他也是为了魔体道途修行保驾护航。捡欲界的漏这种事风险实在不小,即便拉来欲苍穹和忆秋年两名臂助也不会有十分的把握。
但除了本体之外,这千年魔体芈圭葬则纠缠于人世苦海、红尘千丈,以人道之火淬炼心口刀锋。此回大计划可称作:以人道变革引动思想的火花和阶级的碰撞,在这种激烈的碰撞中才有可能出现他的证道之机。
“牧神,你出关了。”
甫出关,就闻琴箕暖心关怀,凛牧不由得将心头杂念抛开,一把搂住琴箕入怀。
“嗯!”
“看你的样子,是又要去苦境了?”
心有灵犀的爱侣,甚至一个眼神都能知道对方的心思:“嗯。”
“这回,带上我。”
“好。
无论最后是人道可行,还是天道可成,即便都是从未有人走过的路,有你作陪,又有何惧哉!”
乘云起驾,天疆牧神身着祥云朵朵身朝琴箕飞去,携手爱妻只为渡尽劫波,夫妻远去的半空中只飘荡一缕清风,带给若梅一句留言:
“伏羲神天响所成伏羲刚劲凡躯难承,競鸿功未纯熟必会损伤自身,为父已完成这部虚化功体留在屋内,若梅你记得与競鸿研讨修习,一定要看住他把功体修成。”
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魔佛波旬的解封,少不了由宿香唤醒神魂。
长达千多年的封印使得波旬的神魂也陷入沉眠,需要这种奇香引魂苏醒,早有准备的芈圭葬时刻有人手盯着九华山,返回万象城的他第一时间就得到了报告。
“万事俱备,只欠欲界东风扫荡天下,便是易教传布天下之时。”
“这就是你的计划?”
轻蔑的语气,其中狂傲完全无法掩饰,或者说这句话的主人也无意掩饰,只因这就是他的为人。
“如何?”
“呵,玩欲界的火,却又怕火烧到自己,所以瞻前顾后,未免首鼠两端。”
“封剑主不是也爱玩火,不知可曾被火烧过!”
“可惜你的剑法比你的口舌差一万倍,不然也可稍稍解我乏困。”
“耶?传教天下这种事,口舌和剑都是必不可少的啊!”
至于说为什么芈圭葬会和叹希奇勾搭上——正所谓穿清不造反,菊花套电钻,如果一个穿越者在获得足够的力量之后不去传播他的思想,甚至去搞一场大革命,那这个家伙也只不过是一条思想上的咸鱼罢了。
生命需要意义,要干就要干大事,财货通天下只是先立下的一个小目标,芈圭葬真正想要做的是干翻三教之一的儒门。
想要实现这个目标,不是说力量足够就可以,思想上的问题需要从思想上着手,只有用另一种学说来取代儒教,才能从根本上推翻儒门。
而芈圭葬,选择了易教这张皮。
从以物易物、以财易物的交易,到天行有常、造物亦有常的革易,这芈圭葬准备推出的易教是捧着《周易》为圣典,满含的却都是《资本论》、《剩余价值理论》、《马克思主义》的思想。
只可惜叹希奇对易教教义的理解还只停留在易天地而造物这一层,关于人与人的部分他实在兴趣缺缺,之所以答应传教邀请可能还是因为想到昔日的忘萧然夫妇,实在是浪费他一身才华。
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但闻在芳草和泥土的混合气息中,还有一丝淡淡的血腥缭绕,加上某些草叶上已成深褐色的血斑,都表明这人躲在草丛中养伤已经有了不短时间。
随着草丛一阵窸窸窣窣响动,一到人影终于从内里站起来,再看去原来是曲怀觞,看他伤势,看来不久前遭遇了不少事情。
“唉~”
尽管暂时压制住伤势,但想要去找寻冀小棠却已有心无力,虽然早已对鬼隐心生防备,但曲怀觞也没想到鬼隐麻醉冀小棠后的第一步就是对他动手。
“是吾不查,让邪徒得手了!”
自责之中,曲怀觞已经理清了前因后果:只因冀小棠这般剑者已臻剑心通明,有任何不利自身的事都会立刻反应,鬼隐之前之所以那般亲近只为获取冀小棠信任,而在冀小棠麻醉之后他也就可以再无顾虑得排除曲怀觞这颗绊脚石了。
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