第1491章 文武之道
一个唱红脸一个唱白脸是华府人处事的的基本准则，尤其适用于权力争斗的高等级阶层。
但是绝不仅仅如此，因为即便是最底层的老百姓也会经常使用红脸白脸手段，例如家里大人打孩子都会互相配合一个唱红脸一个唱白脸。
现在的地上龙族千年乱世开启，千年寻龙还没有落地，圣女是叛龙家族之女，紫龙勋爵完全是外人外姓人。
但是还是要分清楚哪个是文哪个是武，显然圣女天降是文，紫龙勋爵紫龙之力是武，是暴力，圣女斯文恩惠。
一张一弛文武之道，华府历史上最讲究文成武德，大臣们在皇帝跟前站立也要按照文职和武职分成两班和两列。
明清两代，都是文官居左，武官居右。
华府历史上，自宋朝以后，都是文尊武卑，同等级官员，文官至少要比武官大一级。
主要原因是武官文化水平不高，而且权重后易谋反。明清两代，最高军事指挥官都是文臣担任的。明朝像戚继光那样的牛人，官至蓟州总兵，是一品衔，已经是武将能达到的最高级别了，可他的领导--辽东巡抚，只是正二品。
华府古代左右的尊卑一直没有定数，不同年代、不同场合，都是不相同的。按《礼记》的说法，应该是右尊左卑，春秋战国和秦朝的官职，大多时候就是以右为尊，但先秦列国之间就不太统一，楚国就是左尊右卑。汉朝也是左尊右卑。
汉代以降，由于独尊儒术，左右的尊卑，就按照孔子规定的原则来安排了:“君子居则贵左，用兵则贵右;吉事尚左，凶事尚右”。
而王先生在唐阳羽还在京城的时候就给他讲了一个特别的故事，是关于汉代文武善终的故事。她老人家那时候虽然还没有点明但是也已经是在做暗示和布局了。
王先生跟圣女之间不算熟悉她需要从头开始建立新感情，而跟圣女建立感情这方面显然凌东方要更加近水楼台一些。
在华府古代，历代的开朝皇帝都是富有传奇色彩的。一方面他们雄韬伟略、能征善战；另一方面他们又在称帝后“过河拆桥”，除掉对自己有威胁的功臣。
正所谓是“狡兔死走狗烹”。汉朝的开国皇帝刘邦，也是如此。
汉高祖刘邦农民出身，四十多岁才开始起义，灭秦朝，打败强大的西楚霸王项羽，建立汉朝，十分具有传奇色彩。但他称帝后，很多“功高盖主”的手下就被处理了。
比如说“汉初三杰”，萧何为了不被刘邦赶尽杀绝，选择了贪污受贿自毁名声；张良为了不被刘邦忌惮，退出了政治舞台；韩信被刘邦以“将要谋反”的罪名设计夺权，然后被吕后杀害。
再比如说，助刘邦得天下的大将彭越、英布等，都被刘邦杀掉。
但是，有两“幸运儿”不仅能够独善其身，而且还一直被重用，他们就是文官陈平和武将樊哙。他们是如何做到的呢？
陈平本是项羽阵营中的都尉，因殷王司马卬叛变事件，被项羽迁怒，不得不投奔刘邦。陈平可以说是刘邦旗下仅次于张良的第二谋臣，他屡出奇计帮刘邦化险为夷，使出离间计除掉了项羽手下的大将钟离眜和谋士范增，在刘邦被匈奴人困住时帮刘邦逃脱。
陈平之所以没被刘邦除掉，小编认为有两点原因：其一，陈平没有兵权，自古以来令皇帝忌惮的大都是手握兵权的武将，文臣对皇帝的威胁大不，只要不和武将勾结。
其二，陈平的谋略屈居第二，刘邦认为其威胁不大。所谓高处不胜寒，在谋臣里边，刘邦忌惮的当然是第一谋士张良，而刘邦对陈平其评价是：“陈平智有余，然难独任”。可见在张良之下，刘邦不忌惮陈平，当然，刘邦小看了陈平的谋略。
樊哙原本是卖狗肉出身，是刘邦同村的朋友，共同起兵反秦。这个卖狗肉的人，实在是不简单，有两件事可以看出。鸿门宴时，樊哙在刘邦危急时刻勇敢的冲入项羽军帐，面对西楚霸王一点都不虚，大声呵斥，据理力争。而在刘邦犹豫是否不辞而别时，樊哙竟然说出了“大行不顾细谨，大礼不辞小让”这样的名言。
刘邦称帝后病重时，英布反了，刘邦窝在宫中谁也不见。重臣都不知所措，樊哙竟带领大家闯入宫中。见到刘邦后，樊哙对刘邦说起在沛县起兵的事情，那么困难都过来了，现在算什么事？樊哙又举例秦朝太监赵高的事情，警示刘邦不要在宫里太过宠幸太监。
从这两件事可以看出武将樊哙是文武双全。那么樊哙作为武将，为什么也能被刘邦放过并一直重用呢？
同样有两点原因。其一，刘邦和樊哙是同乡，所以刘邦对樊哙知根知底，很是了解。刘邦认为樊哙对自己忠心耿耿，并且是莽夫一个，也就没有什么忌惮的。当然，刘邦也是小看了樊哙。
其二，樊哙对刘邦有救命之恩，樊哙从鸿门宴到楚汉战争期间，多次勇猛的救下刘邦的性命。樊哙又和吕后的妹妹成婚，和刘邦更是亲上加亲。
当然，樊哙和吕后的这层关系，差点被小人利用害死他。不过危机被陈平巧妙地化解了。
就这样，这“一文一武”虽不是刘邦手下最强的文和武，却都被重用并得以善终。
陈平一直做到汉惠帝的丞相，死后谥献侯；樊哙被封为舞阳侯，死后谥武侯。
陈平和樊哙都不是汉初最有名的将领宰相，开始唯独他们善始善终，王先生其实想告诉唐阳羽的有两点。
第一地上龙族内部必须红脸白脸分工，必须文武之道分配，同时又要学会治理掌控疏导，要先保证他和圣女这文武之道可以顺利在龙族内部建立和实施，还要善始善终。
王先生看的甚至是他们一生的事情，讲故事只是借古喻今而已，点拨后辈而已。
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但是绝不仅仅如此，因为即便是最底层的老百姓也会经常使用红脸白脸手段，例如家里大人打孩子都会互相配合一个唱红脸一个唱白脸。
现在的地上龙族千年乱世开启，千年寻龙还没有落地，圣女是叛龙家族之女，紫龙勋爵完全是外人外姓人。
但是还是要分清楚哪个是文哪个是武，显然圣女天降是文，紫龙勋爵紫龙之力是武，是暴力，圣女斯文恩惠。
一张一弛文武之道，华府历史上最讲究文成武德，大臣们在皇帝跟前站立也要按照文职和武职分成两班和两列。
明清两代，都是文官居左，武官居右。
华府历史上，自宋朝以后，都是文尊武卑，同等级官员，文官至少要比武官大一级。
主要原因是武官文化水平不高，而且权重后易谋反。明清两代，最高军事指挥官都是文臣担任的。明朝像戚继光那样的牛人，官至蓟州总兵，是一品衔，已经是武将能达到的最高级别了，可他的领导--辽东巡抚，只是正二品。
华府古代左右的尊卑一直没有定数，不同年代、不同场合，都是不相同的。按《礼记》的说法，应该是右尊左卑，春秋战国和秦朝的官职，大多时候就是以右为尊，但先秦列国之间就不太统一，楚国就是左尊右卑。汉朝也是左尊右卑。
汉代以降，由于独尊儒术，左右的尊卑，就按照孔子规定的原则来安排了:“君子居则贵左，用兵则贵右;吉事尚左，凶事尚右”。
而王先生在唐阳羽还在京城的时候就给他讲了一个特别的故事，是关于汉代文武善终的故事。她老人家那时候虽然还没有点明但是也已经是在做暗示和布局了。
王先生跟圣女之间不算熟悉她需要从头开始建立新感情，而跟圣女建立感情这方面显然凌东方要更加近水楼台一些。
在华府古代，历代的开朝皇帝都是富有传奇色彩的。一方面他们雄韬伟略、能征善战；另一方面他们又在称帝后“过河拆桥”，除掉对自己有威胁的功臣。
正所谓是“狡兔死走狗烹”。汉朝的开国皇帝刘邦，也是如此。
汉高祖刘邦农民出身，四十多岁才开始起义，灭秦朝，打败强大的西楚霸王项羽，建立汉朝，十分具有传奇色彩。但他称帝后，很多“功高盖主”的手下就被处理了。
比如说“汉初三杰”，萧何为了不被刘邦赶尽杀绝，选择了贪污受贿自毁名声；张良为了不被刘邦忌惮，退出了政治舞台；韩信被刘邦以“将要谋反”的罪名设计夺权，然后被吕后杀害。
再比如说，助刘邦得天下的大将彭越、英布等，都被刘邦杀掉。
但是，有两“幸运儿”不仅能够独善其身，而且还一直被重用，他们就是文官陈平和武将樊哙。他们是如何做到的呢？
陈平本是项羽阵营中的都尉，因殷王司马卬叛变事件，被项羽迁怒，不得不投奔刘邦。陈平可以说是刘邦旗下仅次于张良的第二谋臣，他屡出奇计帮刘邦化险为夷，使出离间计除掉了项羽手下的大将钟离眜和谋士范增，在刘邦被匈奴人困住时帮刘邦逃脱。
陈平之所以没被刘邦除掉，小编认为有两点原因：其一，陈平没有兵权，自古以来令皇帝忌惮的大都是手握兵权的武将，文臣对皇帝的威胁大不，只要不和武将勾结。
其二，陈平的谋略屈居第二，刘邦认为其威胁不大。所谓高处不胜寒，在谋臣里边，刘邦忌惮的当然是第一谋士张良，而刘邦对陈平其评价是：“陈平智有余，然难独任”。可见在张良之下，刘邦不忌惮陈平，当然，刘邦小看了陈平的谋略。
樊哙原本是卖狗肉出身，是刘邦同村的朋友，共同起兵反秦。这个卖狗肉的人，实在是不简单，有两件事可以看出。鸿门宴时，樊哙在刘邦危急时刻勇敢的冲入项羽军帐，面对西楚霸王一点都不虚，大声呵斥，据理力争。而在刘邦犹豫是否不辞而别时，樊哙竟然说出了“大行不顾细谨，大礼不辞小让”这样的名言。
刘邦称帝后病重时，英布反了，刘邦窝在宫中谁也不见。重臣都不知所措，樊哙竟带领大家闯入宫中。见到刘邦后，樊哙对刘邦说起在沛县起兵的事情，那么困难都过来了，现在算什么事？樊哙又举例秦朝太监赵高的事情，警示刘邦不要在宫里太过宠幸太监。
从这两件事可以看出武将樊哙是文武双全。那么樊哙作为武将，为什么也能被刘邦放过并一直重用呢？
同样有两点原因。其一，刘邦和樊哙是同乡，所以刘邦对樊哙知根知底，很是了解。刘邦认为樊哙对自己忠心耿耿，并且是莽夫一个，也就没有什么忌惮的。当然，刘邦也是小看了樊哙。
其二，樊哙对刘邦有救命之恩，樊哙从鸿门宴到楚汉战争期间，多次勇猛的救下刘邦的性命。樊哙又和吕后的妹妹成婚，和刘邦更是亲上加亲。
当然，樊哙和吕后的这层关系，差点被小人利用害死他。不过危机被陈平巧妙地化解了。
就这样，这“一文一武”虽不是刘邦手下最强的文和武，却都被重用并得以善终。
陈平一直做到汉惠帝的丞相，死后谥献侯；樊哙被封为舞阳侯，死后谥武侯。
陈平和樊哙都不是汉初最有名的将领宰相，开始唯独他们善始善终，王先生其实想告诉唐阳羽的有两点。
第一地上龙族内部必须红脸白脸分工，必须文武之道分配，同时又要学会治理掌控疏导，要先保证他和圣女这文武之道可以顺利在龙族内部建立和实施，还要善始善终。
王先生看的甚至是他们一生的事情，讲故事只是借古喻今而已，点拨后辈而已。
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