2613章：世人漫惜寻贤路
明朝的宦官实际上危害并不大，可以说并没有实际掌握过权力。明朝的皇帝都是通过宦官来制衡文官官僚集团，当皇帝对他的内阁比较满意的时候，其实宦官根本没有什么权力，只有当皇帝对他的内阁不满意的时候，宦官才可以以皇帝的名义掌握一些权力，但最终这权力还是掌握在皇帝手中的，宦官根本没有办法对皇帝的地位构成威胁，所以一旦新皇帝即位后，旧的宦官马上就失势了。就像魏忠贤，天启皇帝一死，他马上被赶回老家，而且还在半路上被皇帝秘密除掉了。况且太监本身是皇帝的贴身家奴，和其他人比，最大的特点就是听话，对皇帝言听计从，千方百计的讨主子欢心，这种亲密的关系使得皇帝对太监颇为信任，这是人之常情，皇帝虽说是天子，但毕竟不是真的天子，除了位置高一些，其实与寻常人差不多，都有七情六欲，只不过明君懂得克制罢了，昏君不懂克制，加上选择太监的眼光太差，才导致了权势没得到很好的平衡，从而给了太监为所欲为的机会，但以杨峥看这并非就说所有的太监都是坏的，所有的太监都不能掌权的，皇帝之所以会把权力交给宦官，都是因为皇帝身边有着其他的人或势力在限制着皇帝，所以皇帝要有个团体来帮他夺回或者是顺心地行使他的权力。这种限制着皇帝的势力，东汉是外戚，唐朝是藩镇，明朝是文人官僚集团了，说到底太监能参与其中，并非是太监本身的问题，而是权势选择了太监。
随着文官集团的日益强大，皇帝出于自身的顾虑，想要在与文官集团较量中获得胜利，就得寻帮手，相比外戚所带来的巨大风险，宦官就可靠了多了，这些太监大多数都忠于皇上，而且还没有文官那些臭毛病，明明他们自己都做不到的品德，却偏偏要让皇帝这么做，明明他们自己一副大老爷的神情，却要皇帝做那圣人，相比这些太监就纯粹得多了，只要皇帝喜欢，他们没什么做不到，办不到的，从感情上来说，皇帝毫无疑问是喜欢太监的，选择皇帝来对付文臣也是最合适不过了，久而久之这些太监也就有了实权了，有了太监的帮助，皇帝也就不用顾忌百官的反对和牵制，尽心所欲的办自己喜欢的事，尽情享乐了，可谓是一举两得的事情，所以纵观大明一朝，皇帝基本上都是信任太监的，即便是后来崇祯皇帝除掉了大太监魏忠贤，也都没有对太监干净杀绝。但这样做问题也就随之而来了，一个朝廷能够维持下去，能够长治久安，说到底还是得靠读书人来治理，正是有了千千万万有抱负，有能力，心系天下的读书人，大明的天下才能顺畅运行，政务才能得到合理贯彻，而皇室强行将自己的势力安插进去，势必会造成制度的破坏，宦官的职分本为皇帝的家奴，插手政治，无名无分，于法理不符，对政治秩序的破坏毫无疑问是巨大的，任何一个朝廷想要维持正常的运行，都要有一定的规则、秩序去遵守，一旦打破，那么这个组织必然会乱了套，大明的宦官从一开始的“不及百人”到末期的总数过两万；品秩从“五品至七品不等”到蟒袍加身，最高级的宦官地位与最高级的文武官员相埒；从“不识字”、“不得干预政事”到“通文墨、晓古今”掌司礼监成为皇帝的政治秘书，其势力一直处在膨胀的态势之中，而其专权干政的程度，亦是愈演愈烈说到底还是皇帝打破了规矩导致，至于宦官本人其实问题并不大，皇帝控制得好，就会有郑和率舟师下南洋，马靖镇甘肃，马骐镇交趾等由宦官负责的政治活动。宦官出使、专征、监军、分镇、刺臣民隐事诸大权都能得到合理的运用，反过来说皇帝昏庸，那么势必造成的一连串的破坏，如魏忠贤就是最好的证明，他本是无赖出身，又不识字。因为与熹宗的乳母客氏是对食的伙伴而得以有机会见幸于熹宗，成为司礼监秉笔太监。上台之后，他先是大肆捕杀东林党人，并恢复廷杖威吓群臣以排除异己，而后又网罗亲信，使宦竖阉党尽掌朝廷大权。一时之间，他的亲信如“五虎”、“五彪”、“十狗”、“十孩儿”、“四十孙”等尽布朝堂之上。全国各地建起了大量他的生祠，朝臣都呼其为“九千岁”。在皇帝的圣旨上，都不敢直呼魏忠贤的名字，而以厂臣代之。魏忠贤的擅权专政、倒行逆施，终于使内外交患的明王朝彻底的一蹶不振，十数年后覆灭在满洲八旗的铁蹄之下，若皇帝是明君，魏忠贤未必有这个机会，但从后世的结果上看，大明在成祖开宦官干政的恶端之后，宦官势力在宣宗、英宗、宪宗、武宗、世宗、熹宗诸朝中逐步增强，太祖所立下的祖制也被一条条的打破，因皇帝唯恐他人篡夺自己的皇位。一般情况下，皇帝猜忌朝廷的文武外官，总防着他们有外心：但却认为朝夕侍候在自己身边百依百顺、出身低下而又没有后代的内官员可靠。而宦，官则往往利用在宫廷中的这种特殊地位，攫取极大的权力，甚至操纵帝上。这些人数量不多，但奴，性十足，狡黠阴险、残忍狠毒。一旦成为皇帝的心腹，更是谗谄佞邪，毫无顾忌。他们结成死党，挟持皇帝，假传圣旨，卖官鬻爵，贪赃枉法，陷害忠良，甚至可以废立以至杀死皇帝。而一旦皇帝没有威信或过于幼小，便会去依靠从小跟他在一起生活的太，监，就会变成太，监，专，权，与想要争夺皇位的大臣对抗。一旦有太，监，专，权的情况生，便代表此时的朝廷是处在黑暗时期。其中以东汉、唐、明三代为最。秦朝的赵高，东汉的侯览、张让，唐代的仇士良、田令孜，明朝的王振、汪直、刘瑾、魏忠贤，以及清代末年的李莲英，邹杰，都是历史上臭名昭著的宦官，这些莫不是因多通文墨、晓古今，他们变得逞其智巧，逢君作诈，渐渐掌握权势，但先天性的差异，使他们在治理国家上，并不能与读书人相提并论，从而使得朝政走上了一条不健康之路，大明后期的各种争斗这固然有文人的秉性，但不否认太监的势力的涉入，也起到了推波助澜的作用，杨峥虽说对太监没什么恶感，但鉴于日后太监干预政务所引的种种弊端，在内心深处或多或少有些反对的意思。
见皇帝问自己的意见，倒也没推脱的意思，一番思索后便站起身来说道：“这事儿微臣以为这事儿三位阁老所言甚是，我朝宦官较之前朝大有改进，但在权势上却也多了不少便利，先说这司礼监，司礼监的最高长官是掌印太监，只有一人。下设秉笔太监几人，专管批红。秉笔太监中有一名负责管理东厂，称“提督太监”，位居其他秉笔太监之上，称为次辅。司礼监下设文书房，由掌房十员组成，协助掌印、秉笔太监处理通政司所进章奏、内阁票拟、皇帝的圣旨等，一旦他们有了批红的权利，那么他们事实上成为了皇权的代言人，通过“批红”大权，可以暗中扩展势力，对抗内阁，进而对抗整个官僚阶层，东汉宦官专政可以说是宦官集团与外戚集团轮流坐庄，唐代宦官集团将势力渗透到中央禁军系统进而掌控朝政，所以大唐的太监可以“宝印符契，晨夕军号，一以委之”，日后宦，官不但总领神策军，而且还组建牙，队，最后形成专权，甚至有立废皇储之大权，唐文宗甚至称自己不如周赧王和汉献帝。如此一来，皇帝主子反过来要看太监奴才的脸色，成了“儿皇帝”。权势这个东西，在手的时候，或许不觉得，一旦丢出去，想要拿回来就不容易了。
见皇帝露出深思的神色，杨峥胆气顿时大了不少，稍作酝酿后，继续说道：“再说这司礼监掌管全部宦官，包括宦官的任命调动。其权力高度集中，只对皇帝一人负责。明代宦官机构庞杂，在京师就有二十四衙门和厂卫系统。在地方上，也有镇守太监、留守守备。其中最重要的有，南京守备、凤阳皇陵守备，各省各军事要塞的镇守太监。南京、苏州、杭州三地织造局，广东、福建、浙江三省市舶司，各地国家仓库也归宦官主管。英宗正统年间，司礼监还主要主管内廷宦官，各地宦官还是由皇帝亲自指派，这无疑违背了官场的规矩，难免引起朝堂的震荡，非但如此一旦司礼监掌握了批红的权力，少不了有些宵小之人动了坏心思，到头来吃亏的还不是皇上，就说这几年吧，自从皇帝开始重用太监，相比洪武、永乐时年的太监人数，全国宦官人数激增，调派权力逐渐落到了司礼监太监手中。同时，对所有宦官的惩治大权，也是司礼监太监负责，这样的后果，势必给了宦官飞扬跋扈，势焰熏天的底气？”
听到这儿皇帝，插上了一句，道：“太监权势未必有这么大，他们既没有任命官员的权势，也不掌握军队，如何能做到飞扬跋扈？杨爱卿你切莫信口胡说？”
杨峥似对这个问题早有研究，也没在意皇帝略带不满的按口吻，笑着道：“皇上说的不错，司礼监不是大明的吏部，没有官员的任命权，也不是兵部，掌握不了将士的调动，但皇上忘了他们拥有司法大权啊，手中有东厂、有西厂，这两个衙门有多么厉害，就不用微臣细说了吧，掌握这两个衙门的可都是司礼监，他们完全可以通过司法大权进而控制朝政。”
皇帝嘴上虽不想承认，但不否认杨峥所说的是事实，明代因皇帝的需要，建立东厂，西厂，这些人厂公一直都是太监手里，他们想要弄点动静出来，也不是不可能，但皇帝并不担心太监把握厂公，因为大明的兵制，实行卫所制度。中央设立五军都督府作为最高军事机关，各地设立卫所负责军队日常的训练和管理。卫下设千户所，千户所下设百户所，其长官分别是都指挥使、千户、百户。卫所之上设都指挥司，管辖几个卫所。五军都督府负责全国的日常军事工作，兵部管军官的任免和军队调遣。战争时期，将帅由皇帝亲自任命，战争结束后将帅把军队带回卫所，他的使命宣告结束。可见，明代皇帝对军队的分而治之，使得都督府有军队管理权，兵部拥有人事权和调动权，真正的指挥权在皇帝手中。任何一个人要想完全控制军队，都是不可能的，太监可以掌握东厂、西厂，但决不能掌握兵马大权，所以在明代，太监说到底是皇帝的家奴，根本对皇帝构不成任何的威胁，相反他们想要作威作福，就必须死死的依附皇上，这也是为何在寻找平衡文官集团力量的时候，皇帝选的不是自己的外戚，也不是自己的兄弟，而是太监，就因为他们对自己的威胁最小，而且还能做自己不能做的事情，他今日装病是假，趁机提高太监的地位是真，才有了今日的这一番举动，如今听杨峥这一番话，不免有些动摇，杨峥的意思很明显，太监参与政务表明看是没什么大问题，但这种以非正常手段插入政务，难免来得名不正言不顺，为了给自己正名，把握了权势的太监势必要进行各方面的干预，太监一旦得势，民间往往相应掀起“自宫潮”，许多小康之家的儿子也忍痛自宫，以图仕进，这确实是一条终南捷径：读书须受十年寒窗苦，自宫却是一时痛终身富贵，比起读书人他们的富贵来得太容易，难免就不知道爱惜了，太监作为保护自己的实力平衡文官集团是不错的选择的，但也仅止于此了，说到治国他们就比不上读书人了。
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随着文官集团的日益强大，皇帝出于自身的顾虑，想要在与文官集团较量中获得胜利，就得寻帮手，相比外戚所带来的巨大风险，宦官就可靠了多了，这些太监大多数都忠于皇上，而且还没有文官那些臭毛病，明明他们自己都做不到的品德，却偏偏要让皇帝这么做，明明他们自己一副大老爷的神情，却要皇帝做那圣人，相比这些太监就纯粹得多了，只要皇帝喜欢，他们没什么做不到，办不到的，从感情上来说，皇帝毫无疑问是喜欢太监的，选择皇帝来对付文臣也是最合适不过了，久而久之这些太监也就有了实权了，有了太监的帮助，皇帝也就不用顾忌百官的反对和牵制，尽心所欲的办自己喜欢的事，尽情享乐了，可谓是一举两得的事情，所以纵观大明一朝，皇帝基本上都是信任太监的，即便是后来崇祯皇帝除掉了大太监魏忠贤，也都没有对太监干净杀绝。但这样做问题也就随之而来了，一个朝廷能够维持下去，能够长治久安，说到底还是得靠读书人来治理，正是有了千千万万有抱负，有能力，心系天下的读书人，大明的天下才能顺畅运行，政务才能得到合理贯彻，而皇室强行将自己的势力安插进去，势必会造成制度的破坏，宦官的职分本为皇帝的家奴，插手政治，无名无分，于法理不符，对政治秩序的破坏毫无疑问是巨大的，任何一个朝廷想要维持正常的运行，都要有一定的规则、秩序去遵守，一旦打破，那么这个组织必然会乱了套，大明的宦官从一开始的“不及百人”到末期的总数过两万；品秩从“五品至七品不等”到蟒袍加身，最高级的宦官地位与最高级的文武官员相埒；从“不识字”、“不得干预政事”到“通文墨、晓古今”掌司礼监成为皇帝的政治秘书，其势力一直处在膨胀的态势之中，而其专权干政的程度，亦是愈演愈烈说到底还是皇帝打破了规矩导致，至于宦官本人其实问题并不大，皇帝控制得好，就会有郑和率舟师下南洋，马靖镇甘肃，马骐镇交趾等由宦官负责的政治活动。宦官出使、专征、监军、分镇、刺臣民隐事诸大权都能得到合理的运用，反过来说皇帝昏庸，那么势必造成的一连串的破坏，如魏忠贤就是最好的证明，他本是无赖出身，又不识字。因为与熹宗的乳母客氏是对食的伙伴而得以有机会见幸于熹宗，成为司礼监秉笔太监。上台之后，他先是大肆捕杀东林党人，并恢复廷杖威吓群臣以排除异己，而后又网罗亲信，使宦竖阉党尽掌朝廷大权。一时之间，他的亲信如“五虎”、“五彪”、“十狗”、“十孩儿”、“四十孙”等尽布朝堂之上。全国各地建起了大量他的生祠，朝臣都呼其为“九千岁”。在皇帝的圣旨上，都不敢直呼魏忠贤的名字，而以厂臣代之。魏忠贤的擅权专政、倒行逆施，终于使内外交患的明王朝彻底的一蹶不振，十数年后覆灭在满洲八旗的铁蹄之下，若皇帝是明君，魏忠贤未必有这个机会，但从后世的结果上看，大明在成祖开宦官干政的恶端之后，宦官势力在宣宗、英宗、宪宗、武宗、世宗、熹宗诸朝中逐步增强，太祖所立下的祖制也被一条条的打破，因皇帝唯恐他人篡夺自己的皇位。一般情况下，皇帝猜忌朝廷的文武外官，总防着他们有外心：但却认为朝夕侍候在自己身边百依百顺、出身低下而又没有后代的内官员可靠。而宦，官则往往利用在宫廷中的这种特殊地位，攫取极大的权力，甚至操纵帝上。这些人数量不多，但奴，性十足，狡黠阴险、残忍狠毒。一旦成为皇帝的心腹，更是谗谄佞邪，毫无顾忌。他们结成死党，挟持皇帝，假传圣旨，卖官鬻爵，贪赃枉法，陷害忠良，甚至可以废立以至杀死皇帝。而一旦皇帝没有威信或过于幼小，便会去依靠从小跟他在一起生活的太，监，就会变成太，监，专，权，与想要争夺皇位的大臣对抗。一旦有太，监，专，权的情况生，便代表此时的朝廷是处在黑暗时期。其中以东汉、唐、明三代为最。秦朝的赵高，东汉的侯览、张让，唐代的仇士良、田令孜，明朝的王振、汪直、刘瑾、魏忠贤，以及清代末年的李莲英，邹杰，都是历史上臭名昭著的宦官，这些莫不是因多通文墨、晓古今，他们变得逞其智巧，逢君作诈，渐渐掌握权势，但先天性的差异，使他们在治理国家上，并不能与读书人相提并论，从而使得朝政走上了一条不健康之路，大明后期的各种争斗这固然有文人的秉性，但不否认太监的势力的涉入，也起到了推波助澜的作用，杨峥虽说对太监没什么恶感，但鉴于日后太监干预政务所引的种种弊端，在内心深处或多或少有些反对的意思。
见皇帝问自己的意见，倒也没推脱的意思，一番思索后便站起身来说道：“这事儿微臣以为这事儿三位阁老所言甚是，我朝宦官较之前朝大有改进，但在权势上却也多了不少便利，先说这司礼监，司礼监的最高长官是掌印太监，只有一人。下设秉笔太监几人，专管批红。秉笔太监中有一名负责管理东厂，称“提督太监”，位居其他秉笔太监之上，称为次辅。司礼监下设文书房，由掌房十员组成，协助掌印、秉笔太监处理通政司所进章奏、内阁票拟、皇帝的圣旨等，一旦他们有了批红的权利，那么他们事实上成为了皇权的代言人，通过“批红”大权，可以暗中扩展势力，对抗内阁，进而对抗整个官僚阶层，东汉宦官专政可以说是宦官集团与外戚集团轮流坐庄，唐代宦官集团将势力渗透到中央禁军系统进而掌控朝政，所以大唐的太监可以“宝印符契，晨夕军号，一以委之”，日后宦，官不但总领神策军，而且还组建牙，队，最后形成专权，甚至有立废皇储之大权，唐文宗甚至称自己不如周赧王和汉献帝。如此一来，皇帝主子反过来要看太监奴才的脸色，成了“儿皇帝”。权势这个东西，在手的时候，或许不觉得，一旦丢出去，想要拿回来就不容易了。
见皇帝露出深思的神色，杨峥胆气顿时大了不少，稍作酝酿后，继续说道：“再说这司礼监掌管全部宦官，包括宦官的任命调动。其权力高度集中，只对皇帝一人负责。明代宦官机构庞杂，在京师就有二十四衙门和厂卫系统。在地方上，也有镇守太监、留守守备。其中最重要的有，南京守备、凤阳皇陵守备，各省各军事要塞的镇守太监。南京、苏州、杭州三地织造局，广东、福建、浙江三省市舶司，各地国家仓库也归宦官主管。英宗正统年间，司礼监还主要主管内廷宦官，各地宦官还是由皇帝亲自指派，这无疑违背了官场的规矩，难免引起朝堂的震荡，非但如此一旦司礼监掌握了批红的权力，少不了有些宵小之人动了坏心思，到头来吃亏的还不是皇上，就说这几年吧，自从皇帝开始重用太监，相比洪武、永乐时年的太监人数，全国宦官人数激增，调派权力逐渐落到了司礼监太监手中。同时，对所有宦官的惩治大权，也是司礼监太监负责，这样的后果，势必给了宦官飞扬跋扈，势焰熏天的底气？”
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皇帝嘴上虽不想承认，但不否认杨峥所说的是事实，明代因皇帝的需要，建立东厂，西厂，这些人厂公一直都是太监手里，他们想要弄点动静出来，也不是不可能，但皇帝并不担心太监把握厂公，因为大明的兵制，实行卫所制度。中央设立五军都督府作为最高军事机关，各地设立卫所负责军队日常的训练和管理。卫下设千户所，千户所下设百户所，其长官分别是都指挥使、千户、百户。卫所之上设都指挥司，管辖几个卫所。五军都督府负责全国的日常军事工作，兵部管军官的任免和军队调遣。战争时期，将帅由皇帝亲自任命，战争结束后将帅把军队带回卫所，他的使命宣告结束。可见，明代皇帝对军队的分而治之，使得都督府有军队管理权，兵部拥有人事权和调动权，真正的指挥权在皇帝手中。任何一个人要想完全控制军队，都是不可能的，太监可以掌握东厂、西厂，但决不能掌握兵马大权，所以在明代，太监说到底是皇帝的家奴，根本对皇帝构不成任何的威胁，相反他们想要作威作福，就必须死死的依附皇上，这也是为何在寻找平衡文官集团力量的时候，皇帝选的不是自己的外戚，也不是自己的兄弟，而是太监，就因为他们对自己的威胁最小，而且还能做自己不能做的事情，他今日装病是假，趁机提高太监的地位是真，才有了今日的这一番举动，如今听杨峥这一番话，不免有些动摇，杨峥的意思很明显，太监参与政务表明看是没什么大问题，但这种以非正常手段插入政务，难免来得名不正言不顺，为了给自己正名，把握了权势的太监势必要进行各方面的干预，太监一旦得势，民间往往相应掀起“自宫潮”，许多小康之家的儿子也忍痛自宫，以图仕进，这确实是一条终南捷径：读书须受十年寒窗苦，自宫却是一时痛终身富贵，比起读书人他们的富贵来得太容易，难免就不知道爱惜了，太监作为保护自己的实力平衡文官集团是不错的选择的，但也仅止于此了，说到治国他们就比不上读书人了。
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