2459章：共怜时世俭梳妆
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洪武九年，淮安府海州儒学学正曾秉正上言：“窃观近来蒙古、色目人，多改为汉姓，与华人无异，有求主官者，有登显要者，有为富商大贾者。古人曰‘非我族类，其心必异’。安得无隐伏之邪心，怀腹诽之怨咨。宜令复姓，绝其番语，庶得辨认，斟量处置。其典兵及居近列之人，许其退避“。朱元璋阅后大喜，将曾秉正提拔为思文监丞。虽然在建国之初，朱元璋碍于天下尚未安定，采取了打拉两手的，对停止与中国的对抗的异族是准备以同化方式解决的，但这种方式并没有很好的延续下来，一旦局面稳定，国策基本上是打压，洪武元年二月壬子，诏复衣冠如唐制，禁胡服、胡语、胡姓名。婚姻嫁娶上也做出了巨大的限制，凡蒙古色目人，听与中国人为婚姻，务要两相情愿，不许本类自相嫁娶，违者杖八十，男女入官为奴。其中国人不愿与回回钦察为婚姻者，听从本类自相嫁娶，不在禁限。”除非汉族人不与回回通婚，回回才可以自相嫁取，否则就要为奴。这种强制同化的力度不可谓不大。但上有政策，下有对策，由于汉族人的血统观很强，良家大姓一般都不愿意与异族通婚，所以不少少数民族们往往通过与贫贱出身的汉族相嫁娶，以此使其能汉化，在这一过程中，虽然有不少民族混入了不少汉族血统，但并没有使其真正汉化，也没有起到这一政策削弱瓦解蒙古族群的初衷，并且这种国策随着朱元璋政权的巩固，对蒙元所遗的皇族以及蒙古人和回回色目人的清算逐渐展开。明朝的“胡蓝之狱”，尤其是蓝玉一案，之所以牵扯面如此之大，固然有明太祖铲除不**臣的原因，但也未必不是借鸡生蛋处置降附军中的蒙古和色目人的一个契机。经此一狱，军队中的蒙古人和色目人基本被清洗殆尽，与唐朝宽容的民族政策可谓是大不相同。
其次，是在手段上，李唐采用三条较为柔和的政策：其一、和亲政策，把宗室女子嫁给少数民族领为妻，如唐太宗把文成公主嫁给松赞干布；其二、羁縻政策，把少数民族领任命为羁縻府州长官委任管理，如唐高宗在突厥故地设立瀚海都护府；其三、岁赐政策，赏赐给少数民族大量金银财帛，如唐肃宗允许回纥取走被安史叛军占领的洛阳城内的金银财帛，开放而柔和的政策，加上大唐强大的军事势力，造就了一个辉煌而稳定的大唐。
与大唐相比，大明的缔造者朱元璋自登基之初，就走上了一条与唐朝相反的民族策略，如果去看明朝战史，会现明军无论多么惨，面临的情况有多么危急，都绝不用女人换取和平，绝不割地赔款。哪怕如暴民军大军压城，哪怕如瓦剌大军围攻都，哪怕如皇帝不幸被俘……不论是哪种情况，都绝不认输。明朝的皇帝有好的，有爱玩的，有荒谬的……可是明朝的每一个皇帝，却没有一个是软骨头的，“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡，天子守国门，君王死社稷”。这是朱家子孙对外的声音，在这种声音下，自然没有那个不开眼外族来凑热闹了，久而久之也局限了明朝自身的展，事实上大多数的时候，蒙古是不想打仗的，他们一次一次的入侵，看似风光无限，实则是亏本的买卖，大明仗着城厚兵多，武器先进，往往遇到坚决抵抗，一场大战打下来，自身损伤颇多，再加上蒙古草原在经济上对内地的依赖关系增强，农牧业生产的展和蒙汉人生活的需要迫使他们对大明依赖越来越大，更多的时候，他们需要的不是战事，而是互市贸易，好换取布帛粮米和生产工具来改善自身的生活，只可惜这个简单的要求延续了将近一百年，才得以实现。
作为一个大明二品高官，杨峥思索的不是一场战事的成败，而是通过这场战事，寻找一个合适的机会，一举消去大明最在意的隐患，这个机会未必是走上大唐的路子，但一定是和睦相处的，事实上在这一点上，朱棣也曾积极做过努力，永乐初年，鞑靼、瓦剌同时遣使入贡，朱棣热情接待，其后又利用经济手段大力拉拢蒙古各部，永乐六年朱棣下令在西北设置多处“马市”，用以招募蒙古部落，他还在边境划拨土地，招抚归降的蒙古人。永乐七年，先是鞑靼“国公”阿滩布花率部归降，继而鞑靼“丞相”暂卜率众三万归附宁夏，朱棣皆“宴厚劳之”。明军还时不时在边地招募蒙古人从军，授予官职且赐予汉名，即使偶尔出现归附后叛乱的情况，朱棣的态度也相当宽容。
永乐八年，蒙古归附领虎保误信流言，率部叛逃，朱棣禁止明边军追杀，并派使者骑快马追上虎保，宣布赦免其罪过，并表示“来去自由”，感动得虎保最后率部南归，后被安置在甘肃临洮一带定居，此后为保卫边疆出生入死，终生对大明忠心耿耿。怀柔之下，终明一世，蒙古人南下归附的事件史不绝书，朱棣的永乐时代尤其多。
至于蒙古三部中力量稍弱的兀良哈，因跟随朱棣参加“靖难之役”立功颇多。战后，朱棣将宁王南迁至江西，把原属宁王的大宁地区尽数划拨给兀良哈三卫，并于永乐三年在吉林开原设立马市，开展贸易，到永乐十一年，数次遭明王朝沉重军事打击的鞑靼部“太师”阿鲁台，接受了明朝“和宁王”的册封。至此，从朱元璋到朱棣，将近四十年的苦心经营，鞑靼、瓦剌两部皆接受明王朝的“封号”从而建立了蒙古各部相互牵制且由明朝“垂拱而治”的统治体系。然而蒙古局面变数太多，朱元璋、朱棣一手打造的互相牵制的局面，并没有起到预期的效果，随着永乐初年，蒙古人在边疆骚扰的次数越来越多，规模越来越大，加上朱棣本人的军事天才，给了朱棣极大的信心，最终亲手将自己小心维持的了四十年的政治体系打破，开创了与蒙古彼此争斗不休的局面，并且延续到明末，不得不说一个巨大的遗憾。
杨峥思索得正入神，脑海里的那点模糊的影子，似是有了具体的轮廓，正要进一步深入，看能不能更具体一些，忽听得唉哟一声，突如其来的惊叫，把他吓了一大跳，脑海里的那点模糊的影子，经过这么一吓，跑得无影无踪，杨峥倒也不在意，反正日子还长，今日想不出来，大不了明日再继续，再退一步说，反正自己的是来打仗的，能打赢就好，管那么多干嘛。
这么一想，心头顿时释然了不少，侧目看去，便见沈艳秋捏着衣衫的左手手指一端，涌出了米粒大小的血珠，晶莹透亮，十分显眼。
不用说被针头扎到手指了，杨峥看着有趣，哈哈一笑，道：“小小绣花针，用起来不如你的宝剑顺手吧？”
沈艳秋瞪了他一眼，将手指放在嘴里吸允了片刻，重新开始针线，只可惜这活儿终究比不了手中的那把长剑，刚杀入衣衫，尚未来得及拉扯，便又是一声惊叫，鲜红的血珠，让沈艳秋有些气恼，嘟哝道：“小小绣花针，竟是这么难？”
杨峥哈哈大笑道：“当然难了，人类从养蚕栽棉到纺纱织布，从穿针引线到缝衣置服开始耗费了上下五千年，不难才怪呢？你听那歌谣是怎么唱的，蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”
“人家都被针扎成了这样，你还笑？死没良心的？一点不知道心疼人家？”沈艳秋难得抱怨了声。
杨峥一笑，忽的伸出了大手，一把抓住了哪只柔软的小手，将五根晶莹剔透的手指，放到了双手的中间，轻轻搓手了几下，柔声道：“好些了么？”
沈艳秋面上一热，颔了颔道：“好多了？”
杨峥一笑，径自从那圆桌上拿起了那件长衫，也不见他如何运作，那口绣花针便在他手中活了起来，穿针引线犹如练了数十年的老手一般，把一旁的沈艳秋惊得半天没说话。
眼看着一件长衫就在他手中缝补完整，沈艳秋又是惊讶，又是羡慕的伸手接过，左看右看了好一阵，才感慨了一番，道：“我一个大姑娘做针线竟不如你一个大男人，传了出去，还不别人笑话死？”
杨峥道：“你不说，我不说，就无人知道，自然也没人笑话了？”
沈艳秋颔了颔道：“这倒是！”将衣衫放下，又拿起了一块锦帕着手刺绣了，因有了些领悟，加上这些时日没少运作，相对于缝缝补补就简单多了，加上刺绣，用线主要仍多数用平线，有时亦用捻线，丝细如，针脚平整虽有些繁琐，但胜在针大，线粗，运作起来不至于扎到了手，杨峥见她手腕微微抬起，手中的一根绣花针倒也运转自如，便放下心来
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洪武九年，淮安府海州儒学学正曾秉正上言：“窃观近来蒙古、色目人，多改为汉姓，与华人无异，有求主官者，有登显要者，有为富商大贾者。古人曰‘非我族类，其心必异’。安得无隐伏之邪心，怀腹诽之怨咨。宜令复姓，绝其番语，庶得辨认，斟量处置。其典兵及居近列之人，许其退避“。朱元璋阅后大喜，将曾秉正提拔为思文监丞。虽然在建国之初，朱元璋碍于天下尚未安定，采取了打拉两手的，对停止与中国的对抗的异族是准备以同化方式解决的，但这种方式并没有很好的延续下来，一旦局面稳定，国策基本上是打压，洪武元年二月壬子，诏复衣冠如唐制，禁胡服、胡语、胡姓名。婚姻嫁娶上也做出了巨大的限制，凡蒙古色目人，听与中国人为婚姻，务要两相情愿，不许本类自相嫁娶，违者杖八十，男女入官为奴。其中国人不愿与回回钦察为婚姻者，听从本类自相嫁娶，不在禁限。”除非汉族人不与回回通婚，回回才可以自相嫁取，否则就要为奴。这种强制同化的力度不可谓不大。但上有政策，下有对策，由于汉族人的血统观很强，良家大姓一般都不愿意与异族通婚，所以不少少数民族们往往通过与贫贱出身的汉族相嫁娶，以此使其能汉化，在这一过程中，虽然有不少民族混入了不少汉族血统，但并没有使其真正汉化，也没有起到这一政策削弱瓦解蒙古族群的初衷，并且这种国策随着朱元璋政权的巩固，对蒙元所遗的皇族以及蒙古人和回回色目人的清算逐渐展开。明朝的“胡蓝之狱”，尤其是蓝玉一案，之所以牵扯面如此之大，固然有明太祖铲除不**臣的原因，但也未必不是借鸡生蛋处置降附军中的蒙古和色目人的一个契机。经此一狱，军队中的蒙古人和色目人基本被清洗殆尽，与唐朝宽容的民族政策可谓是大不相同。
其次，是在手段上，李唐采用三条较为柔和的政策：其一、和亲政策，把宗室女子嫁给少数民族领为妻，如唐太宗把文成公主嫁给松赞干布；其二、羁縻政策，把少数民族领任命为羁縻府州长官委任管理，如唐高宗在突厥故地设立瀚海都护府；其三、岁赐政策，赏赐给少数民族大量金银财帛，如唐肃宗允许回纥取走被安史叛军占领的洛阳城内的金银财帛，开放而柔和的政策，加上大唐强大的军事势力，造就了一个辉煌而稳定的大唐。
与大唐相比，大明的缔造者朱元璋自登基之初，就走上了一条与唐朝相反的民族策略，如果去看明朝战史，会现明军无论多么惨，面临的情况有多么危急，都绝不用女人换取和平，绝不割地赔款。哪怕如暴民军大军压城，哪怕如瓦剌大军围攻都，哪怕如皇帝不幸被俘……不论是哪种情况，都绝不认输。明朝的皇帝有好的，有爱玩的，有荒谬的……可是明朝的每一个皇帝，却没有一个是软骨头的，“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡，天子守国门，君王死社稷”。这是朱家子孙对外的声音，在这种声音下，自然没有那个不开眼外族来凑热闹了，久而久之也局限了明朝自身的展，事实上大多数的时候，蒙古是不想打仗的，他们一次一次的入侵，看似风光无限，实则是亏本的买卖，大明仗着城厚兵多，武器先进，往往遇到坚决抵抗，一场大战打下来，自身损伤颇多，再加上蒙古草原在经济上对内地的依赖关系增强，农牧业生产的展和蒙汉人生活的需要迫使他们对大明依赖越来越大，更多的时候，他们需要的不是战事，而是互市贸易，好换取布帛粮米和生产工具来改善自身的生活，只可惜这个简单的要求延续了将近一百年，才得以实现。
作为一个大明二品高官，杨峥思索的不是一场战事的成败，而是通过这场战事，寻找一个合适的机会，一举消去大明最在意的隐患，这个机会未必是走上大唐的路子，但一定是和睦相处的，事实上在这一点上，朱棣也曾积极做过努力，永乐初年，鞑靼、瓦剌同时遣使入贡，朱棣热情接待，其后又利用经济手段大力拉拢蒙古各部，永乐六年朱棣下令在西北设置多处“马市”，用以招募蒙古部落，他还在边境划拨土地，招抚归降的蒙古人。永乐七年，先是鞑靼“国公”阿滩布花率部归降，继而鞑靼“丞相”暂卜率众三万归附宁夏，朱棣皆“宴厚劳之”。明军还时不时在边地招募蒙古人从军，授予官职且赐予汉名，即使偶尔出现归附后叛乱的情况，朱棣的态度也相当宽容。
永乐八年，蒙古归附领虎保误信流言，率部叛逃，朱棣禁止明边军追杀，并派使者骑快马追上虎保，宣布赦免其罪过，并表示“来去自由”，感动得虎保最后率部南归，后被安置在甘肃临洮一带定居，此后为保卫边疆出生入死，终生对大明忠心耿耿。怀柔之下，终明一世，蒙古人南下归附的事件史不绝书，朱棣的永乐时代尤其多。
至于蒙古三部中力量稍弱的兀良哈，因跟随朱棣参加“靖难之役”立功颇多。战后，朱棣将宁王南迁至江西，把原属宁王的大宁地区尽数划拨给兀良哈三卫，并于永乐三年在吉林开原设立马市，开展贸易，到永乐十一年，数次遭明王朝沉重军事打击的鞑靼部“太师”阿鲁台，接受了明朝“和宁王”的册封。至此，从朱元璋到朱棣，将近四十年的苦心经营，鞑靼、瓦剌两部皆接受明王朝的“封号”从而建立了蒙古各部相互牵制且由明朝“垂拱而治”的统治体系。然而蒙古局面变数太多，朱元璋、朱棣一手打造的互相牵制的局面，并没有起到预期的效果，随着永乐初年，蒙古人在边疆骚扰的次数越来越多，规模越来越大，加上朱棣本人的军事天才，给了朱棣极大的信心，最终亲手将自己小心维持的了四十年的政治体系打破，开创了与蒙古彼此争斗不休的局面，并且延续到明末，不得不说一个巨大的遗憾。
杨峥思索得正入神，脑海里的那点模糊的影子，似是有了具体的轮廓，正要进一步深入，看能不能更具体一些，忽听得唉哟一声，突如其来的惊叫，把他吓了一大跳，脑海里的那点模糊的影子，经过这么一吓，跑得无影无踪，杨峥倒也不在意，反正日子还长，今日想不出来，大不了明日再继续，再退一步说，反正自己的是来打仗的，能打赢就好，管那么多干嘛。
这么一想，心头顿时释然了不少，侧目看去，便见沈艳秋捏着衣衫的左手手指一端，涌出了米粒大小的血珠，晶莹透亮，十分显眼。
不用说被针头扎到手指了，杨峥看着有趣，哈哈一笑，道：“小小绣花针，用起来不如你的宝剑顺手吧？”
沈艳秋瞪了他一眼，将手指放在嘴里吸允了片刻，重新开始针线，只可惜这活儿终究比不了手中的那把长剑，刚杀入衣衫，尚未来得及拉扯，便又是一声惊叫，鲜红的血珠，让沈艳秋有些气恼，嘟哝道：“小小绣花针，竟是这么难？”
杨峥哈哈大笑道：“当然难了，人类从养蚕栽棉到纺纱织布，从穿针引线到缝衣置服开始耗费了上下五千年，不难才怪呢？你听那歌谣是怎么唱的，蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”
“人家都被针扎成了这样，你还笑？死没良心的？一点不知道心疼人家？”沈艳秋难得抱怨了声。
杨峥一笑，忽的伸出了大手，一把抓住了哪只柔软的小手，将五根晶莹剔透的手指，放到了双手的中间，轻轻搓手了几下，柔声道：“好些了么？”
沈艳秋面上一热，颔了颔道：“好多了？”
杨峥一笑，径自从那圆桌上拿起了那件长衫，也不见他如何运作，那口绣花针便在他手中活了起来，穿针引线犹如练了数十年的老手一般，把一旁的沈艳秋惊得半天没说话。
眼看着一件长衫就在他手中缝补完整，沈艳秋又是惊讶，又是羡慕的伸手接过，左看右看了好一阵，才感慨了一番，道：“我一个大姑娘做针线竟不如你一个大男人，传了出去，还不别人笑话死？”
杨峥道：“你不说，我不说，就无人知道，自然也没人笑话了？”
沈艳秋颔了颔道：“这倒是！”将衣衫放下，又拿起了一块锦帕着手刺绣了，因有了些领悟，加上这些时日没少运作，相对于缝缝补补就简单多了，加上刺绣，用线主要仍多数用平线，有时亦用捻线，丝细如，针脚平整虽有些繁琐，但胜在针大，线粗，运作起来不至于扎到了手，杨峥见她手腕微微抬起，手中的一根绣花针倒也运转自如，便放下心来
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