2111章：不知京国喧,谓是江湖乡
当然了，凡事无绝对，就比如今日，这条街道就要热闹了许多，一些大胆的商人，百姓也会走出来摆摆摊，算是给这条冷清的街道增添了些入夜的气氛。＋∧八＋∧八＋∧读＋∧书，.※.→o.
府衙的后院里，杨峥退了一身的官袍，仅穿了一件淡青色的长衫，因为是三月底了，凉气还在，光穿一件长衫不免有些寒意，在沈艳秋的劝说下，不得在外面罩了一件厚厚的马甲，虽说这样穿起来有些怪异，但这里毕竟是自己后院，见的也都是自家人，用不着摆官家的威严，穿衣怎么舒坦怎么来，因此这一身衣服正是合适。
院中的圆桌旁，杨峥斜靠在太师椅上，随手抓了一本《吴歌杂记》这是一个落魄书生花了半辈子经历撰写的，在苏州士林中颇有些影响，杨峥本不喜欢看这种歌谣典籍，一来看不明白，二来也没这个精力，但这本书却一直在他的随手可触的地方，只要他想看了，任何时候都可以看，事实上他看得很认真，这倒不是说他想要学几吴歌，他自问每个才学，也没那个本事，认真学这个着实是因为公务上的需要，自从进了苏州，所要面临的就是语言上的障碍，吴侬细语听起来不错，可说起来可就难了，寻常官员到还好，大家说的都是官话，可寻常的百姓、商家就未必了，他们更多的时候是用苏州方言，而这个时候他不得不花费十二分的精力去理解，去猜测，而有时候因语言的差异，造成理解上的错误，虽说众人碍于他的身份地位，没人说什么，可私底下或多或少有些不满，就是这些府衙的衙役也时常多有怨言。
除此之外，还有一个最大的原因，通过前世他知道，苏州人以说吴侬细语，唱吴歌为荣，许多官员也抱着如此心态，按爱成化年间苏州才子6容品行高洁，以学问见长于“娄东三凤”，还著有《《太仓州志》、《诗说质疑》等。官至兵部郎中。他对当时苏州民间一山歌的记述很有意思，“吴中乡村唱山歌大率多道男女情致而已，惟一歌云：南山脚下一缸油，姐妹两个合梳头，大个梳做盘龙髻，小个梳做杨篮头。”在前世流传很广，事实上，这些吴歌既是船歌也是山歌，更是情歌，大多是吴地下层农人渔者坊间乡村创作的民歌，泼辣天真，至情至性。6容以为此歌谣为苏州第一，因为觉得歌谣说的道理很好，大家资质差不多，条件一样，因趣向稍微有点差异，结果成就大不一样，这样的说法也有道理，其实比它好的多有，6进士难得听见而已。但你不可否认的是，吴歌已成了苏州最有力的文化符号之一了，要知道，苏州本就是大明经济中心，也是流行文化的源地，无论是北方还是闽南一带，末并不是以说苏州话，懂苏州话为时髦，因为织造在苏州，做的丝绸服饰都华丽眩目，连时装都是以苏州的款式为好，上至后妃宫眷、官宦妻女，下至民间匹妇乃至江湖艺女，穿的多是苏州样子。这是良家妇女，便是风尘女子了，也是衣必吴妆，话必苏白，而擅长吴歌，是进入这个古老行业的必备技能之一。苏州因此成就了自己不好的一点名声，就是老要向北京进贡美色，比如陈圆圆，在清朝这样的风气依旧厉害，《红草堂集》有诗：“索得姑苏钱，便买姑苏女。多少北京人，乱学姑苏语。”足见吴语在苏州的重要性，身为苏州父母官，只会说场面话，不会是地道的苏州语言，其本身就有些说不过去，再者这钟语言上的差异，造成了彼此的亲近感也就弱了许多，他与况钟同为父母官，在信任度上，况钟是绝对大于自己，这固然有他在苏州为官三年的原因，另一方面也是他懂苏州话，会说苏州话的原因，上至官员，下至三教九流都能说得上话，亲近感自然要近了少许，杨峥虽不至于似况钟那般亲力亲为，但想要听得懂人家说什么，要求总不算太过分，而比起那些生涩难懂的吴侬细语，利用职务之便，学习苏州的吴歌总要容易些。
今日是轮休，没了公务的繁忙，没有了那些眼不见为净的担子，算是难得的清闲了一回，便将这本吴歌拿在手中翻阅了，淡淡的墨香、院子里的宁静、柔和的灯光，无不让他感到脱离官场后的轻松。
按说眼下的苏州，他这个做父母官的是没有这么悠闲的时刻，水灾的百姓还待解救，米价还是居高不下，眼看着朝廷的四十万石的粮食去了一半，效果还未微乎其微，商业还待整治壮大，地主富户虎视眈眈，太仓开埠的事情还毫无头绪，这一切一切的如一块一块的石头压在他心头，让他半分不得自有，自从进入苏州以来，他不是时时刻刻绷着自己的神经，生怕自己哪里出现了失误，坏了这次难得的机会，朝廷多年的努力总不能在自己手中被毁掉，那样的话自己的确不好对皇宫的那个兄弟交代，为了这份信任，他时时刻刻的在提醒自己，不可松懈，不可松懈，事实上他也确实没有半分的松懈，大明虽不太给官员休息的时间，但一年还是有那么几次，算起来也有十来天的样子，往年本着不休白不休的心态，该自己休息的日子，他一日不落下，可到了苏州满打满算也快一年了，十几天的休息他愣是一日没放松过，处处以公务为准，做到这一步连他都感到吃惊，可吃惊归吃惊，他仍不敢放松。
可能是长时间绷紧了神经了，这大半年来，他性子变得有些急躁，动不动些莫名的怒火，惹得府衙下的衙役看到他的就心惊胆战，就是段誉这等亲近之人也是小心翼翼的应付，生怕哪里做得不对，触动了他心头的某处心弦，惹来了一顿喝骂。
在这种情况下，他不得不做出自我调整，因为一个人的脾气虽说不好改，可在长时间处于一种焦躁的情况下，难免会生些变化，一旦成了某种习惯，这不是他愿意看到的，所以一年来从不休假的杨大人，头一次自我放了一天假。
适当的给自己放假的效果的确不错，这一日来看看书，陪着沈姐姐说说夫妻间体贴的话儿，那股焦躁不安的感觉顿时去了一半，整个人也变得神清气爽了不少，沈艳秋怕他心思还没放开，为了这次休假可没少忙活，原本按照他的意思，两个有些日子没出去走走，恰好这几日天气也不错，苏州又是个园林湖泊多的城池，随便找个地方，划一叶扁舟，一壶清酒，几碟江南小菜，没有公务之繁忙，也没有那么多值得操心的事情，就夫妻二人在一起走走看看，累了就在船上歇息也好？但杨峥却没答应，一来一日的假期太短达不到那种效果，二来，如期出去还不如夫妻二人在家说说体贴的话，这府衙的后院的景色经过前几任苏州官员的修修补补，其景色一点都不比那些园林差多少，在家就可以看何必花那个精力出去看呢，况且一日的功夫也不是很多。
最终沈艳秋同意了这个意见，放弃了出去游玩的计划，而是选择在家了，为了体现在家游玩的气氛，她一早亲自下厨做了几道地道的杭州小菜，然后一壶清酒，两人就在院子的亭子里喝着酒汤，说些体贴的话儿，这种气氛下，看什么都是好看的。
两人这一番话，一顿酒愣是喝到了下午，沈艳秋终究是女儿家，虽说酒量不错，可也有头晕的时候，到了黄昏时分便径自去睡了一会儿，多样的官场生活早已让杨大人有了千杯不醉的美名，所以这点小酒，着实算不得什么，待沈艳秋躺下了，他径自抓了一把书卷来了这竹亭里坐一坐，翻一翻也算是感受一下古人高尚的情操了。
这一看翻竟忘了时辰，直到天已全黑了，才想起自己答应沈艳秋一个时辰后喊她醒来，两人相约去看看夜市，那知道这一看竟错过了时辰，骂了句该死，便丢了书卷急急忙忙赶往闺房了。
闺房里灯火通明，刚刚醒来的沈艳秋显得有些气恼，苏州的夜市她一直十分的向往，早年在余杭的时候，就听人说，这天下夜市最好有三处，一处是余杭，由于中原人口南迁同样多达百万，大街小巷店铺林立，早市、夜市“买卖昼夜不绝”。还有各种小贩、货郎叫卖，宛如画卷。
其次就是开封府，因水6要冲，加上壮观的州桥、巍峨的明月楼，这里风景如画，游人如织，文人骚客多于此对酒吟诗。北宋文学家苏东坡就曾留下“龙津观夜市，灯火亦煌煌……不知京国喧，谓是江湖乡”的诗句，早已留给了后人无数的意念，这一处她早些年倒也看过，的确让人难以忘怀。
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府衙的后院里，杨峥退了一身的官袍，仅穿了一件淡青色的长衫，因为是三月底了，凉气还在，光穿一件长衫不免有些寒意，在沈艳秋的劝说下，不得在外面罩了一件厚厚的马甲，虽说这样穿起来有些怪异，但这里毕竟是自己后院，见的也都是自家人，用不着摆官家的威严，穿衣怎么舒坦怎么来，因此这一身衣服正是合适。
院中的圆桌旁，杨峥斜靠在太师椅上，随手抓了一本《吴歌杂记》这是一个落魄书生花了半辈子经历撰写的，在苏州士林中颇有些影响，杨峥本不喜欢看这种歌谣典籍，一来看不明白，二来也没这个精力，但这本书却一直在他的随手可触的地方，只要他想看了，任何时候都可以看，事实上他看得很认真，这倒不是说他想要学几吴歌，他自问每个才学，也没那个本事，认真学这个着实是因为公务上的需要，自从进了苏州，所要面临的就是语言上的障碍，吴侬细语听起来不错，可说起来可就难了，寻常官员到还好，大家说的都是官话，可寻常的百姓、商家就未必了，他们更多的时候是用苏州方言，而这个时候他不得不花费十二分的精力去理解，去猜测，而有时候因语言的差异，造成理解上的错误，虽说众人碍于他的身份地位，没人说什么，可私底下或多或少有些不满，就是这些府衙的衙役也时常多有怨言。
除此之外，还有一个最大的原因，通过前世他知道，苏州人以说吴侬细语，唱吴歌为荣，许多官员也抱着如此心态，按爱成化年间苏州才子6容品行高洁，以学问见长于“娄东三凤”，还著有《《太仓州志》、《诗说质疑》等。官至兵部郎中。他对当时苏州民间一山歌的记述很有意思，“吴中乡村唱山歌大率多道男女情致而已，惟一歌云：南山脚下一缸油，姐妹两个合梳头，大个梳做盘龙髻，小个梳做杨篮头。”在前世流传很广，事实上，这些吴歌既是船歌也是山歌，更是情歌，大多是吴地下层农人渔者坊间乡村创作的民歌，泼辣天真，至情至性。6容以为此歌谣为苏州第一，因为觉得歌谣说的道理很好，大家资质差不多，条件一样，因趣向稍微有点差异，结果成就大不一样，这样的说法也有道理，其实比它好的多有，6进士难得听见而已。但你不可否认的是，吴歌已成了苏州最有力的文化符号之一了，要知道，苏州本就是大明经济中心，也是流行文化的源地，无论是北方还是闽南一带，末并不是以说苏州话，懂苏州话为时髦，因为织造在苏州，做的丝绸服饰都华丽眩目，连时装都是以苏州的款式为好，上至后妃宫眷、官宦妻女，下至民间匹妇乃至江湖艺女，穿的多是苏州样子。这是良家妇女，便是风尘女子了，也是衣必吴妆，话必苏白，而擅长吴歌，是进入这个古老行业的必备技能之一。苏州因此成就了自己不好的一点名声，就是老要向北京进贡美色，比如陈圆圆，在清朝这样的风气依旧厉害，《红草堂集》有诗：“索得姑苏钱，便买姑苏女。多少北京人，乱学姑苏语。”足见吴语在苏州的重要性，身为苏州父母官，只会说场面话，不会是地道的苏州语言，其本身就有些说不过去，再者这钟语言上的差异，造成了彼此的亲近感也就弱了许多，他与况钟同为父母官，在信任度上，况钟是绝对大于自己，这固然有他在苏州为官三年的原因，另一方面也是他懂苏州话，会说苏州话的原因，上至官员，下至三教九流都能说得上话，亲近感自然要近了少许，杨峥虽不至于似况钟那般亲力亲为，但想要听得懂人家说什么，要求总不算太过分，而比起那些生涩难懂的吴侬细语，利用职务之便，学习苏州的吴歌总要容易些。
今日是轮休，没了公务的繁忙，没有了那些眼不见为净的担子，算是难得的清闲了一回，便将这本吴歌拿在手中翻阅了，淡淡的墨香、院子里的宁静、柔和的灯光，无不让他感到脱离官场后的轻松。
按说眼下的苏州，他这个做父母官的是没有这么悠闲的时刻，水灾的百姓还待解救，米价还是居高不下，眼看着朝廷的四十万石的粮食去了一半，效果还未微乎其微，商业还待整治壮大，地主富户虎视眈眈，太仓开埠的事情还毫无头绪，这一切一切的如一块一块的石头压在他心头，让他半分不得自有，自从进入苏州以来，他不是时时刻刻绷着自己的神经，生怕自己哪里出现了失误，坏了这次难得的机会，朝廷多年的努力总不能在自己手中被毁掉，那样的话自己的确不好对皇宫的那个兄弟交代，为了这份信任，他时时刻刻的在提醒自己，不可松懈，不可松懈，事实上他也确实没有半分的松懈，大明虽不太给官员休息的时间，但一年还是有那么几次，算起来也有十来天的样子，往年本着不休白不休的心态，该自己休息的日子，他一日不落下，可到了苏州满打满算也快一年了，十几天的休息他愣是一日没放松过，处处以公务为准，做到这一步连他都感到吃惊，可吃惊归吃惊，他仍不敢放松。
可能是长时间绷紧了神经了，这大半年来，他性子变得有些急躁，动不动些莫名的怒火，惹得府衙下的衙役看到他的就心惊胆战，就是段誉这等亲近之人也是小心翼翼的应付，生怕哪里做得不对，触动了他心头的某处心弦，惹来了一顿喝骂。
在这种情况下，他不得不做出自我调整，因为一个人的脾气虽说不好改，可在长时间处于一种焦躁的情况下，难免会生些变化，一旦成了某种习惯，这不是他愿意看到的，所以一年来从不休假的杨大人，头一次自我放了一天假。
适当的给自己放假的效果的确不错，这一日来看看书，陪着沈姐姐说说夫妻间体贴的话儿，那股焦躁不安的感觉顿时去了一半，整个人也变得神清气爽了不少，沈艳秋怕他心思还没放开，为了这次休假可没少忙活，原本按照他的意思，两个有些日子没出去走走，恰好这几日天气也不错，苏州又是个园林湖泊多的城池，随便找个地方，划一叶扁舟，一壶清酒，几碟江南小菜，没有公务之繁忙，也没有那么多值得操心的事情，就夫妻二人在一起走走看看，累了就在船上歇息也好？但杨峥却没答应，一来一日的假期太短达不到那种效果，二来，如期出去还不如夫妻二人在家说说体贴的话，这府衙的后院的景色经过前几任苏州官员的修修补补，其景色一点都不比那些园林差多少，在家就可以看何必花那个精力出去看呢，况且一日的功夫也不是很多。
最终沈艳秋同意了这个意见，放弃了出去游玩的计划，而是选择在家了，为了体现在家游玩的气氛，她一早亲自下厨做了几道地道的杭州小菜，然后一壶清酒，两人就在院子的亭子里喝着酒汤，说些体贴的话儿，这种气氛下，看什么都是好看的。
两人这一番话，一顿酒愣是喝到了下午，沈艳秋终究是女儿家，虽说酒量不错，可也有头晕的时候，到了黄昏时分便径自去睡了一会儿，多样的官场生活早已让杨大人有了千杯不醉的美名，所以这点小酒，着实算不得什么，待沈艳秋躺下了，他径自抓了一把书卷来了这竹亭里坐一坐，翻一翻也算是感受一下古人高尚的情操了。
这一看翻竟忘了时辰，直到天已全黑了，才想起自己答应沈艳秋一个时辰后喊她醒来，两人相约去看看夜市，那知道这一看竟错过了时辰，骂了句该死，便丢了书卷急急忙忙赶往闺房了。
闺房里灯火通明，刚刚醒来的沈艳秋显得有些气恼，苏州的夜市她一直十分的向往，早年在余杭的时候，就听人说，这天下夜市最好有三处，一处是余杭，由于中原人口南迁同样多达百万，大街小巷店铺林立，早市、夜市“买卖昼夜不绝”。还有各种小贩、货郎叫卖，宛如画卷。
其次就是开封府，因水6要冲，加上壮观的州桥、巍峨的明月楼，这里风景如画，游人如织，文人骚客多于此对酒吟诗。北宋文学家苏东坡就曾留下“龙津观夜市，灯火亦煌煌……不知京国喧，谓是江湖乡”的诗句，早已留给了后人无数的意念，这一处她早些年倒也看过，的确让人难以忘怀。
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