1959. 2007章：得一官不荣，失一官不辱
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消息经过各大酒肆，茶馆的传播，时至今日一早已遍布苏州各大街道，所以衙门的大门刚被打开，口呼冤枉的苦主纷沓而来。
况大人虽说早有预料，但一下子来了这么多人还是有些始料未及，但他精力旺盛，加上人越多，意味着让富户、大户退田越多，所以惊讶之余，况大人很快投入了公务之中。
第一案，竟不是田产案，而是兄弟子侄案，说是苏州曾老先生曾任甘肃粮道，家财万贯，有三个儿子都已中秀才，分户而居，生活应是没有问题了。不想曾老先生病故后，枕头边有文具箱子一口，据说内藏古玩珠宝，可值十余万贯，三兄弟平日早就瞄上这口小箱子，只是一时不好下手。当父亲死时，老大、老二都不在场，老三把箱子扭开，将内里的黄白之物倾在怀中，从后花园匆忙溜走。待两个哥哥闻信赶来，只有空箱子一口。二人不由大怒，急寻老三算账。老三装佯不认，于是兄弟三人相互揪扭到了公堂。“
况大人一听三人诉说，不由大怒，他先不问箱子被谁打开，却立即要治三兄弟的不孝之罪。并写下判词道：父尸未寒，兄弟争产。空箱一口，黄白全无。兄弟三人，大打出手。投诉到庭，只说钱财。死人不守住棺材；活人却争夺遗物。枉为人子，全无一片孝心；枉为秀才，哪知半点礼义。先王治国，重在孝行；朝廷教民，倡伦理。法律条条，不赦逆子；人言啧啧，辱没斯文。父母有病，衣不解带；父母之丧，痛哭流连。不料你们毫无人性，父死之后，竟操同室之戈；葬礼未办，居然兄弟内讧。争产一案，先行不理；忤逆之罪，却不能饶。先将你们拘押，革去秀才功名。为不孝子之炯戒。此判。案子一出登时人人叫好，来告状的越相信况大人的青天之名了。
顿时有苦有冤的百姓奋起告状，状纸越来越多，到天彻底大亮的时，差不多堆积了白余件，厚厚一叠，好不吓人，况大人倒也不觉得什么，惊堂木一挥，便开始了判案，他的度极快，数百件案子一小百日便审理得清清楚楚，明明白白，当然了清楚明白对人而言，对百姓况大人是天下第一的大清官，对富户、大户而言就未必了。
眼看形势一片大好，况大人可谓是欢喜不易，吃过了午饭，也不休息，照理做高堂。
有这大半日活生生的例子，越来越多的百姓苦主相信况大人是来真的，所以来衙门的人也越来越多，可随之问题也来了，不知是不是受到早晨那件争夺财产案的影响，到了午后百姓虽不少，但更多的叔伯，兄弟之间的争夺，但凡与尊长纷争的小辈们，开始不满了，明明是自己的钱财，为何会进了叔伯的口袋，明明是叔伯以家规打了自己，为何官司上小辈还得赔礼道歉，明明自己的田产，到头来还是到了叔伯兄弟的名下，这官司怎么也打不赢。
有了小辈的叫嚷，富户大户也开始有了意见了，明明此人是刁民，只因为会装可怜，况大人就认定了人家是被欺负的， 明明是他耍无赖想要些好处，怎么官司倒输了？更让他们不满意的，无论是大事小事，况大人不问有理无理就判退田产，感情是因为田多惹得祸？“
随着案子越来越越多，收到此等待遇的富户、大户也越来越多，他们不敢与刚正不阿的况大人争辩，因为那样的结果将会让他们多退几十亩甚至几百亩良田，再者，那些百姓好不容易逮住了这么一个敢为其当家作主的父母官，那容得他们在这儿指手画脚，不被暴打一顿就算不错，理论要退田，指责有被暴打的危险，可怜的富户、大户好不凄惨，最后也不知谁想了主意，找巡抚大人理论，他官比况知府大，打不得说还说不得么。
在这个馊主意的影响下，一直冷淡的巡抚衙门，从今日下午开始变得热闹起来，苏州有名的大户、富商纷至沓来。就连那些致仕在家的乡绅，王侯公孙也来了不少，一时让偌大的巡抚衙门变得热闹非凡。
按说这样受人众人，换做旁人必十分的高兴，可杨大人着实高兴不起来，自从丢出了海瑞定理后，借用况钟这把无所不能的倚天剑杀一杀苏州的浊气，自己也好将百姓的注意力从粮食危机中解脱出来，虽说效果未必明显，但转移视线总比让百姓盯着米价要好得多，事实上也的确好了不少，难民得知况知府为民当家作主，回想起自己丢失的良田，一个个前来告状，纵然那不会良田，能从富户、大户手中弄点粮食也好，反正他们也不在乎那么点粮食，有了这个精神寄托，苏州的难民顿时小了许多，给他这个巡抚的压力也小了许多。
但他的官职是江南巡抚，除了督促苏州一府之地外，还有江南其他各地，没了苏州米价的烦心事，杨大人的公务一样不少，一人担负江宁(今南京)、苏州、松江(今上海)、扬州、淮安(今江苏省淮安市淮安区)、太平府(今安徽芜湖市区和马鞍山)、宁国府(今安徽宣城和芜湖县区)、徽州(今安徽黄山市和宣城市绩溪县、江西婺源)等地公务，饶是他能干，也忙得不可开交。
更何况江南经济繁荣，文化昌盛，仅一省赋税竟占全国三分之一，全国半数以上官员皆出自江南贡院，有”天下英才，半数尽出江南”之说。因这次大雪，矛盾也不少，不光是米价，就是赋税问题就足够人头疼得厉害，杨大人每日所需要面临的公务可想而知了，说实在了，若不是他年纪轻，长年习武，身子骨结实，就这繁重的公务，还真没人能顶得住！
更可恶的是江南地方官不少，与雪后安排工作都毫无头绪，不少人干脆本着宁可少做，不可多做的心思，大事小事干脆直接推到了他的巡抚衙门，这个如何安排，那个粮食多少，今年开春的种子如何，朝廷拨款如何到之类的芝麻绿豆的小事，仿佛不这么做，就不能体现自己这父母官是认真办事的。
弄得杨大人很是恼火，先前勉强批阅了不少，可过了几日，公务还是不少，无非是大人你这么做不合乎情理需要调整，更让杨大人恼火是嘉兴的知县的公文，说什么嘉兴之地有三富翁，世所传安国、邹望、华麟祥也。……华号海月。父本有家，诸生也。尝馆于京口，时京口地无红菱，使馆僮兴贩于锡之菰渎，即海月本居地，六七日往来，利可十倍。又于馆政暇，纵步金山江口，同牙行人等商南北货物之翔沉，亿则屡中，意念勃如也。子云、露俱早慧，慨然曰：黄甲科名事可付儿曹。知父翁处有契好远宦寄银二百，封顿年余，乃窃之往馆，徊翔百货间，立志人弃我取，积久无用者，方为收置。牙行人忽指曰：有一物矣，积已年久，储非一家，荆、湘、川、蜀远下客商，所带扳枝花，俱结算在主，拨除饭食牙用，向无定价，大约百斤一包作四钱可也。海月日：此有收之日，无废之时者，付实银二钱可乎？众各欣然，以为臭腐神奇矣，蓄贮四廒固封焉。未阅月，正德帝为宸濠反叛，督兵亲征，已有旨由金陵至武林，登太和山，从嵩、岱而还，凡所经历州县，备供帐，设衾褥，皆需扳枝花，价已昂极，一斤对两，迫无货见也。贩卖远商，舣舟猬集，海月徐，匝月方完，实银几百万矣。此方谓臭腐神奇，捆载而归？这话的意思告诉杨大人在嘉兴这地儿，有商业资本家的囤积居奇，操纵市场，取得暴利，因而产生了像安国、邹望、华麟祥三富室，“日日金银用斗量”，各拥有近百万的财富，但为富不仁，是否效仿苏州况大人这么干，迫使其退些田地！“对此无语的公文，杨大人哭笑不得，最后干脆大笔一挥写了一副对联，上联是得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官； 下一联则是：“ 吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。这话儿的意思很简单，要正确对待当官，既要淡化“官念”——不要把官位看的太重，一当官就荣耀万分，一下太就灰溜溜的，官位是生不能带来，死不能带走的东西，当官者应该能上能下，荣辱不惊；又要强化“官念”——地方的经济展，老百姓的安居乐业，地方官责任重大。作为当官的，他不能把自己混同于一般的老百姓，必须勤政为民，造福一方；作为老百姓，则应该正确对待领导干部，支持他的工作。下联揭示了官与民的关系。当官者来自于民，被老百姓养活，就应当为百姓办事而不应该高高在上，做欺负老百姓的事。没有群众，哪来的官？所以，为官必须增强群众观念。
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消息经过各大酒肆，茶馆的传播，时至今日一早已遍布苏州各大街道，所以衙门的大门刚被打开，口呼冤枉的苦主纷沓而来。
况大人虽说早有预料，但一下子来了这么多人还是有些始料未及，但他精力旺盛，加上人越多，意味着让富户、大户退田越多，所以惊讶之余，况大人很快投入了公务之中。
第一案，竟不是田产案，而是兄弟子侄案，说是苏州曾老先生曾任甘肃粮道，家财万贯，有三个儿子都已中秀才，分户而居，生活应是没有问题了。不想曾老先生病故后，枕头边有文具箱子一口，据说内藏古玩珠宝，可值十余万贯，三兄弟平日早就瞄上这口小箱子，只是一时不好下手。当父亲死时，老大、老二都不在场，老三把箱子扭开，将内里的黄白之物倾在怀中，从后花园匆忙溜走。待两个哥哥闻信赶来，只有空箱子一口。二人不由大怒，急寻老三算账。老三装佯不认，于是兄弟三人相互揪扭到了公堂。“
况大人一听三人诉说，不由大怒，他先不问箱子被谁打开，却立即要治三兄弟的不孝之罪。并写下判词道：父尸未寒，兄弟争产。空箱一口，黄白全无。兄弟三人，大打出手。投诉到庭，只说钱财。死人不守住棺材；活人却争夺遗物。枉为人子，全无一片孝心；枉为秀才，哪知半点礼义。先王治国，重在孝行；朝廷教民，倡伦理。法律条条，不赦逆子；人言啧啧，辱没斯文。父母有病，衣不解带；父母之丧，痛哭流连。不料你们毫无人性，父死之后，竟操同室之戈；葬礼未办，居然兄弟内讧。争产一案，先行不理；忤逆之罪，却不能饶。先将你们拘押，革去秀才功名。为不孝子之炯戒。此判。案子一出登时人人叫好，来告状的越相信况大人的青天之名了。
顿时有苦有冤的百姓奋起告状，状纸越来越多，到天彻底大亮的时，差不多堆积了白余件，厚厚一叠，好不吓人，况大人倒也不觉得什么，惊堂木一挥，便开始了判案，他的度极快，数百件案子一小百日便审理得清清楚楚，明明白白，当然了清楚明白对人而言，对百姓况大人是天下第一的大清官，对富户、大户而言就未必了。
眼看形势一片大好，况大人可谓是欢喜不易，吃过了午饭，也不休息，照理做高堂。
有这大半日活生生的例子，越来越多的百姓苦主相信况大人是来真的，所以来衙门的人也越来越多，可随之问题也来了，不知是不是受到早晨那件争夺财产案的影响，到了午后百姓虽不少，但更多的叔伯，兄弟之间的争夺，但凡与尊长纷争的小辈们，开始不满了，明明是自己的钱财，为何会进了叔伯的口袋，明明是叔伯以家规打了自己，为何官司上小辈还得赔礼道歉，明明自己的田产，到头来还是到了叔伯兄弟的名下，这官司怎么也打不赢。
有了小辈的叫嚷，富户大户也开始有了意见了，明明此人是刁民，只因为会装可怜，况大人就认定了人家是被欺负的， 明明是他耍无赖想要些好处，怎么官司倒输了？更让他们不满意的，无论是大事小事，况大人不问有理无理就判退田产，感情是因为田多惹得祸？“
随着案子越来越越多，收到此等待遇的富户、大户也越来越多，他们不敢与刚正不阿的况大人争辩，因为那样的结果将会让他们多退几十亩甚至几百亩良田，再者，那些百姓好不容易逮住了这么一个敢为其当家作主的父母官，那容得他们在这儿指手画脚，不被暴打一顿就算不错，理论要退田，指责有被暴打的危险，可怜的富户、大户好不凄惨，最后也不知谁想了主意，找巡抚大人理论，他官比况知府大，打不得说还说不得么。
在这个馊主意的影响下，一直冷淡的巡抚衙门，从今日下午开始变得热闹起来，苏州有名的大户、富商纷至沓来。就连那些致仕在家的乡绅，王侯公孙也来了不少，一时让偌大的巡抚衙门变得热闹非凡。
按说这样受人众人，换做旁人必十分的高兴，可杨大人着实高兴不起来，自从丢出了海瑞定理后，借用况钟这把无所不能的倚天剑杀一杀苏州的浊气，自己也好将百姓的注意力从粮食危机中解脱出来，虽说效果未必明显，但转移视线总比让百姓盯着米价要好得多，事实上也的确好了不少，难民得知况知府为民当家作主，回想起自己丢失的良田，一个个前来告状，纵然那不会良田，能从富户、大户手中弄点粮食也好，反正他们也不在乎那么点粮食，有了这个精神寄托，苏州的难民顿时小了许多，给他这个巡抚的压力也小了许多。
但他的官职是江南巡抚，除了督促苏州一府之地外，还有江南其他各地，没了苏州米价的烦心事，杨大人的公务一样不少，一人担负江宁(今南京)、苏州、松江(今上海)、扬州、淮安(今江苏省淮安市淮安区)、太平府(今安徽芜湖市区和马鞍山)、宁国府(今安徽宣城和芜湖县区)、徽州(今安徽黄山市和宣城市绩溪县、江西婺源)等地公务，饶是他能干，也忙得不可开交。
更何况江南经济繁荣，文化昌盛，仅一省赋税竟占全国三分之一，全国半数以上官员皆出自江南贡院，有”天下英才，半数尽出江南”之说。因这次大雪，矛盾也不少，不光是米价，就是赋税问题就足够人头疼得厉害，杨大人每日所需要面临的公务可想而知了，说实在了，若不是他年纪轻，长年习武，身子骨结实，就这繁重的公务，还真没人能顶得住！
更可恶的是江南地方官不少，与雪后安排工作都毫无头绪，不少人干脆本着宁可少做，不可多做的心思，大事小事干脆直接推到了他的巡抚衙门，这个如何安排，那个粮食多少，今年开春的种子如何，朝廷拨款如何到之类的芝麻绿豆的小事，仿佛不这么做，就不能体现自己这父母官是认真办事的。
弄得杨大人很是恼火，先前勉强批阅了不少，可过了几日，公务还是不少，无非是大人你这么做不合乎情理需要调整，更让杨大人恼火是嘉兴的知县的公文，说什么嘉兴之地有三富翁，世所传安国、邹望、华麟祥也。……华号海月。父本有家，诸生也。尝馆于京口，时京口地无红菱，使馆僮兴贩于锡之菰渎，即海月本居地，六七日往来，利可十倍。又于馆政暇，纵步金山江口，同牙行人等商南北货物之翔沉，亿则屡中，意念勃如也。子云、露俱早慧，慨然曰：黄甲科名事可付儿曹。知父翁处有契好远宦寄银二百，封顿年余，乃窃之往馆，徊翔百货间，立志人弃我取，积久无用者，方为收置。牙行人忽指曰：有一物矣，积已年久，储非一家，荆、湘、川、蜀远下客商，所带扳枝花，俱结算在主，拨除饭食牙用，向无定价，大约百斤一包作四钱可也。海月日：此有收之日，无废之时者，付实银二钱可乎？众各欣然，以为臭腐神奇矣，蓄贮四廒固封焉。未阅月，正德帝为宸濠反叛，督兵亲征，已有旨由金陵至武林，登太和山，从嵩、岱而还，凡所经历州县，备供帐，设衾褥，皆需扳枝花，价已昂极，一斤对两，迫无货见也。贩卖远商，舣舟猬集，海月徐，匝月方完，实银几百万矣。此方谓臭腐神奇，捆载而归？这话的意思告诉杨大人在嘉兴这地儿，有商业资本家的囤积居奇，操纵市场，取得暴利，因而产生了像安国、邹望、华麟祥三富室，“日日金银用斗量”，各拥有近百万的财富，但为富不仁，是否效仿苏州况大人这么干，迫使其退些田地！“对此无语的公文，杨大人哭笑不得，最后干脆大笔一挥写了一副对联，上联是得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官； 下一联则是：“ 吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。这话儿的意思很简单，要正确对待当官，既要淡化“官念”——不要把官位看的太重，一当官就荣耀万分，一下太就灰溜溜的，官位是生不能带来，死不能带走的东西，当官者应该能上能下，荣辱不惊；又要强化“官念”——地方的经济展，老百姓的安居乐业，地方官责任重大。作为当官的，他不能把自己混同于一般的老百姓，必须勤政为民，造福一方；作为老百姓，则应该正确对待领导干部，支持他的工作。下联揭示了官与民的关系。当官者来自于民，被老百姓养活，就应当为百姓办事而不应该高高在上，做欺负老百姓的事。没有群众，哪来的官？所以，为官必须增强群众观念。
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