第一百七十一章 离别
滕国凡人大军最终战败，而战争起的者东阳宗也被连根拔起，东南三国的战事最终以莒国的完胜而告终。
接下来，接手东阳宗和整个滕国自然无需袁典这样的低阶修真之人操心，自然有人去处理这一切。
等回到莒国之后论功行赏，袁典的功劳竟然大出意外的越了莒国三宗所有凝气期修士，位列榜，这一刻，众人方才知道只有凝气期的袁典在这场战争之中挥了多大的作用。
单单抛开对曲阳宗的贡献不说，仅凭引爆费城炼器坊地火源和帮助莒国凡人界获得决战的最终胜利这两项天大的功劳足以傲视其他任何修士。
但此时的袁典却是低调异常，在曲阳宗拜别了吴欢、师父纪金晶和两位掌门之后，悄然的离开。
知道袁典和荀乐一样，都是心比天高，志向宏大，吴欢虽然不善言谈，整天一副苦瓜脸，但这一次却是大笑着对着袁典说了许多许多的话语，除了鼓励还是鼓励，除了祝福还是祝福，并且言明，若是袁典将来有时间一定要回到莒国看一看，看看他能不能创建属于自己的屠天宗。
对于这位曾经历经生死，颇为务实，有着自己梦想的生死兄弟，袁典知道这一次分别，或者也是永恒，随即送给了他一只小小的储物袋，里面放着四条聚灵金鱼和所有的玉花竹幼株以及一包玉花竹的竹叶。
自从得到聚灵金鱼和玉花竹幼株，袁典一直找不到一个好的地方安置，而且此次离去也是有着太多的未知因素，还不知道何时可以将它们安置下，若是死在自己手中那可就是极大地浪费了，还不如送给自己最好的过命兄弟呢？
最为主要的是，两件灵物得自洛河宗地下城，属于洛河宗的遗物，而严格说来，曲阳宗也是由当年洛河宗背叛残留之人建立，留在曲阳宗，留在东南之地，也算是这两件灵物的一个归宿，而且对曲阳宗宗门的展也是一个促进作用。
对于这两件宝物，袁典相信作为胡济世传承弟子吴欢能够隐藏处理好，给他们找到一个好的归宿，为他所用，为曲阳宗所用。
袁典所不知道的是，今天看似处理的送给了自己兄弟这两件活着的灵物，最终被吴欢秘密的安置在了白果药园，并且成为吴欢快进阶成长的巨大促进力，为他将来创建屠天宗提供了巨大帮助，成为了日后屠天宗的宗门传承之物。
与吴欢兄弟离别之后，袁典去拜见了自己的师父，对于袁典的离去，纪金晶好像早已预见一般，显得极为平静，只是嘱咐了一些多多注意，遇事多留一些心眼，眼光放长远一些的话语，随即一脸落寞的径自离开返回了自己的炼器室。
此时袁典也是知道了纪金晶和纪冠城的关系，知道纪金晶还处在与纪冠城的兄弟情感纠葛之中，同时袁典也是知道，自己的师父其实极有情感，只是经历的事情多了，不善于表达而已。
请示了火爷，袁典将《天地器源》之中的一篇简短心得摘出送给了纪金晶，而且火爷大包大揽的承诺，只要纪金晶参透《天地器源》这篇简短的心得，将来的成就至少可以成为一名四淬宝器师。
正如火爷大包大揽承诺预测的那样，纪金晶穷尽一生都在参悟袁典也是火爷留给他的那篇简短的炼器心得，最终成就惊人，成为了琼雷大6最为著名的四淬宝器师，没有之一，从而就此离开了琼雷大6，进入了更为广阔天地。
至于曲阳宗的两位掌门江徳昭和于天硕，知道袁典的功劳之后，更加确定袁典有着巨大的背景，在袁典离开之时，不但亲自相送，而且送上了袁典的功劳奖励和不少宝物，更是说了一些时常回曲阳宗看看之类的客气话语，只差将袁典当祖宗供着了。
对于曲阳宗，袁典也是有着不错的感情，对于这两位掌门，袁典也是颇为敬重，收取了应得的功劳奖励，退回了其他宝物，随后对着两位掌门一通感谢，并且送给了两位掌门一人一只回魂紫莲蓬，而且信誓旦旦的编了一个谎言：说是爷爷随手送给两人的。
虽然袁典的话语是自己编造而成，但对于见识有限的江、于两位掌门来说，在见识回魂紫莲蓬的那一瞬间，立刻陷入了云里雾里，更是摸不清袁典的底细，那对袁典真是一个敬若神明。
离开了曲阳宗，在一个夜晚，袁典悄悄的进入了密阳城外城之中，回到了爷爷和他曾经停留的木雕坊之中。
现在他可以确定，自己的爷爷是带着自己从玄黄内天的家族避难而来，至于家族之中生了什么变故，他的父亲母亲生了什么事，这一切他都还无法得知，只能等到以后在行探索了。
而这一切都需要他拥有强大的实力，想到这里之时，袁典就回忆起了东阳宗决战之后和云弘一的一番交谈。
在东阳宗决战之后，云弘一没有在回宗门，而是直接返回了他的母宗忘尘宗，不过在离开之前却是和袁典交谈了许久，通过云弘一详细讲术加上火爷曾经的大致介绍，袁典终于对玄黄凡界对琼雷大6有了一个直观的见解。
他们所处的这处凡人界面名为玄黄凡界，是天圆上域仙界之中的一个隶属凡界，地域广大至极，并且按照地域和修真实力的不同划分为玄黄内天、玄黄中天和玄黄外天。
玄黄内天就是一块极为广大的玄黄大6，那里是真正修真者的世界，在中心玄黄大6之上，存在着传承久远的大型宗门、远古世家、佛教寺院、妖族、幽冥、魔修、灵物聚居地，他们是玄黄凡界真正的主宰。
在玄黄大6代表的玄黄内天的外面，是一处名为玄黄天堑的时空之地，将外围的四块略微小一些的大6与玄黄大6隔开，成为了玄黄中天，在这里存在着传承至久的宗门、世家、妖地、鬼族、佛国，他们是整个玄黄凡界内外天的纽带，修真实力也是强大至极。
而在玄黄凡界的最外面则是无尽的海岛，一处处从大6之上延伸而出大小半岛，这些海岛、半岛面积相加，比之中天、内天的总和还要广大。
在玄黄中天与外天之间则是存在着一条玄黄鸿沟，这条鸿沟在玄黄凡界被称为鸿沟天海，穿越鸿沟天海就是玄黄中天，而外面则是玄黄外天。
玄黄外天则完全是世俗与修真相融合的世界，在这里王朝、江湖、帮派、门派、家族、修真者、佛修、魔修、鬼物、灵物和各种各样的凡界生灵共同存在着，虽然这里修真实力低微，但这里却是整个玄黄凡界的基石。
正是因为玄黄外天源源不断的将最优秀的修真之人输送玄黄中天而后进入玄黄内天，玄黄凡界方才生生不息的展着，否则玄黄大6就会犹如无根之木，无源之水，因为缺乏足够的新鲜血液而陷入凋零衰败之中。
同时，袁典也是知道了一条来自上域根植于下域关于玄黄凡界的法则：寂灭不显外，归仙不出内，违者天地必惩。
这条法则的意思是说，在玄黄外天不会出现寂灭期及以上修士，而归仙期修士又不会走出玄黄内天，正是这条法则保证了玄黄凡界内、中、外三层天有序有级的展。
同样，正是这条法则，令袁典对玄黄凡界的修真阶层有了一个更为直观的认知：凝气期是玄黄凡人界的最底层，向上除了筑基、结丹、元婴还有寂灭、归仙两个阶层，而归仙则是玄黄凡界的最高层，但却不是终点。
因为火爷告诉过袁典，只有进入归仙期方才是探索修真大道的开始，也只有达到归仙期巅峰之后，方才可以得到进入上域的资格，脱离地方下域，进入天圆上域那个真正修真者的世界。
通过云弘一的讲述，袁典也是知道现在所处的位置不过是所谓琼雷大6东南的一片边缘之地，这里的修真势力严格说来根本不入流，不过这里却是历练人心的最好地方，修真之人只有从最底层一步一步的走起方才可以有所成就，这也是云弘一等四大宗门修士外出历练根源。
严格说来，琼雷半岛的四大宗门方才是修士的一个起点，也只有四大宗门规模方才算是玄黄外天之上的代表势力，虽然在整个玄黄凡界属于末流，但总算是层级的开启之地。
在交谈之时，对于自己的身份，袁典只是表明自己也是和云弘一一样的试炼修士，只是来源的地方大一些而已，但并没有说明自己来源于玄黄内天还是玄黄中天，但从眼神之中，袁典知道云弘一将他当成了玄黄中天紫琼大6之人。
对于云弘一的误解，袁典没有去证实什么，当时只是笑了笑，而后与云弘一拱手道别。
此时，回想着与云弘一的谈话，思考着自己的计划，看了看他曾经居住数年的木雕坊，袁典随后无声无息离开，就像他从没有来到这里一样，离开这里到更大的地方去长长见识，闯荡未来。
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接下来，接手东阳宗和整个滕国自然无需袁典这样的低阶修真之人操心，自然有人去处理这一切。
等回到莒国之后论功行赏，袁典的功劳竟然大出意外的越了莒国三宗所有凝气期修士，位列榜，这一刻，众人方才知道只有凝气期的袁典在这场战争之中挥了多大的作用。
单单抛开对曲阳宗的贡献不说，仅凭引爆费城炼器坊地火源和帮助莒国凡人界获得决战的最终胜利这两项天大的功劳足以傲视其他任何修士。
但此时的袁典却是低调异常，在曲阳宗拜别了吴欢、师父纪金晶和两位掌门之后，悄然的离开。
知道袁典和荀乐一样，都是心比天高，志向宏大，吴欢虽然不善言谈，整天一副苦瓜脸，但这一次却是大笑着对着袁典说了许多许多的话语，除了鼓励还是鼓励，除了祝福还是祝福，并且言明，若是袁典将来有时间一定要回到莒国看一看，看看他能不能创建属于自己的屠天宗。
对于这位曾经历经生死，颇为务实，有着自己梦想的生死兄弟，袁典知道这一次分别，或者也是永恒，随即送给了他一只小小的储物袋，里面放着四条聚灵金鱼和所有的玉花竹幼株以及一包玉花竹的竹叶。
自从得到聚灵金鱼和玉花竹幼株，袁典一直找不到一个好的地方安置，而且此次离去也是有着太多的未知因素，还不知道何时可以将它们安置下，若是死在自己手中那可就是极大地浪费了，还不如送给自己最好的过命兄弟呢？
最为主要的是，两件灵物得自洛河宗地下城，属于洛河宗的遗物，而严格说来，曲阳宗也是由当年洛河宗背叛残留之人建立，留在曲阳宗，留在东南之地，也算是这两件灵物的一个归宿，而且对曲阳宗宗门的展也是一个促进作用。
对于这两件宝物，袁典相信作为胡济世传承弟子吴欢能够隐藏处理好，给他们找到一个好的归宿，为他所用，为曲阳宗所用。
袁典所不知道的是，今天看似处理的送给了自己兄弟这两件活着的灵物，最终被吴欢秘密的安置在了白果药园，并且成为吴欢快进阶成长的巨大促进力，为他将来创建屠天宗提供了巨大帮助，成为了日后屠天宗的宗门传承之物。
与吴欢兄弟离别之后，袁典去拜见了自己的师父，对于袁典的离去，纪金晶好像早已预见一般，显得极为平静，只是嘱咐了一些多多注意，遇事多留一些心眼，眼光放长远一些的话语，随即一脸落寞的径自离开返回了自己的炼器室。
此时袁典也是知道了纪金晶和纪冠城的关系，知道纪金晶还处在与纪冠城的兄弟情感纠葛之中，同时袁典也是知道，自己的师父其实极有情感，只是经历的事情多了，不善于表达而已。
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正如火爷大包大揽承诺预测的那样，纪金晶穷尽一生都在参悟袁典也是火爷留给他的那篇简短的炼器心得，最终成就惊人，成为了琼雷大6最为著名的四淬宝器师，没有之一，从而就此离开了琼雷大6，进入了更为广阔天地。
至于曲阳宗的两位掌门江徳昭和于天硕，知道袁典的功劳之后，更加确定袁典有着巨大的背景，在袁典离开之时，不但亲自相送，而且送上了袁典的功劳奖励和不少宝物，更是说了一些时常回曲阳宗看看之类的客气话语，只差将袁典当祖宗供着了。
对于曲阳宗，袁典也是有着不错的感情，对于这两位掌门，袁典也是颇为敬重，收取了应得的功劳奖励，退回了其他宝物，随后对着两位掌门一通感谢，并且送给了两位掌门一人一只回魂紫莲蓬，而且信誓旦旦的编了一个谎言：说是爷爷随手送给两人的。
虽然袁典的话语是自己编造而成，但对于见识有限的江、于两位掌门来说，在见识回魂紫莲蓬的那一瞬间，立刻陷入了云里雾里，更是摸不清袁典的底细，那对袁典真是一个敬若神明。
离开了曲阳宗，在一个夜晚，袁典悄悄的进入了密阳城外城之中，回到了爷爷和他曾经停留的木雕坊之中。
现在他可以确定，自己的爷爷是带着自己从玄黄内天的家族避难而来，至于家族之中生了什么变故，他的父亲母亲生了什么事，这一切他都还无法得知，只能等到以后在行探索了。
而这一切都需要他拥有强大的实力，想到这里之时，袁典就回忆起了东阳宗决战之后和云弘一的一番交谈。
在东阳宗决战之后，云弘一没有在回宗门，而是直接返回了他的母宗忘尘宗，不过在离开之前却是和袁典交谈了许久，通过云弘一详细讲术加上火爷曾经的大致介绍，袁典终于对玄黄凡界对琼雷大6有了一个直观的见解。
他们所处的这处凡人界面名为玄黄凡界，是天圆上域仙界之中的一个隶属凡界，地域广大至极，并且按照地域和修真实力的不同划分为玄黄内天、玄黄中天和玄黄外天。
玄黄内天就是一块极为广大的玄黄大6，那里是真正修真者的世界，在中心玄黄大6之上，存在着传承久远的大型宗门、远古世家、佛教寺院、妖族、幽冥、魔修、灵物聚居地，他们是玄黄凡界真正的主宰。
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而在玄黄凡界的最外面则是无尽的海岛，一处处从大6之上延伸而出大小半岛，这些海岛、半岛面积相加，比之中天、内天的总和还要广大。
在玄黄中天与外天之间则是存在着一条玄黄鸿沟，这条鸿沟在玄黄凡界被称为鸿沟天海，穿越鸿沟天海就是玄黄中天，而外面则是玄黄外天。
玄黄外天则完全是世俗与修真相融合的世界，在这里王朝、江湖、帮派、门派、家族、修真者、佛修、魔修、鬼物、灵物和各种各样的凡界生灵共同存在着，虽然这里修真实力低微，但这里却是整个玄黄凡界的基石。
正是因为玄黄外天源源不断的将最优秀的修真之人输送玄黄中天而后进入玄黄内天，玄黄凡界方才生生不息的展着，否则玄黄大6就会犹如无根之木，无源之水，因为缺乏足够的新鲜血液而陷入凋零衰败之中。
同时，袁典也是知道了一条来自上域根植于下域关于玄黄凡界的法则：寂灭不显外，归仙不出内，违者天地必惩。
这条法则的意思是说，在玄黄外天不会出现寂灭期及以上修士，而归仙期修士又不会走出玄黄内天，正是这条法则保证了玄黄凡界内、中、外三层天有序有级的展。
同样，正是这条法则，令袁典对玄黄凡界的修真阶层有了一个更为直观的认知：凝气期是玄黄凡人界的最底层，向上除了筑基、结丹、元婴还有寂灭、归仙两个阶层，而归仙则是玄黄凡界的最高层，但却不是终点。
因为火爷告诉过袁典，只有进入归仙期方才是探索修真大道的开始，也只有达到归仙期巅峰之后，方才可以得到进入上域的资格，脱离地方下域，进入天圆上域那个真正修真者的世界。
通过云弘一的讲述，袁典也是知道现在所处的位置不过是所谓琼雷大6东南的一片边缘之地，这里的修真势力严格说来根本不入流，不过这里却是历练人心的最好地方，修真之人只有从最底层一步一步的走起方才可以有所成就，这也是云弘一等四大宗门修士外出历练根源。
严格说来，琼雷半岛的四大宗门方才是修士的一个起点，也只有四大宗门规模方才算是玄黄外天之上的代表势力，虽然在整个玄黄凡界属于末流，但总算是层级的开启之地。
在交谈之时，对于自己的身份，袁典只是表明自己也是和云弘一一样的试炼修士，只是来源的地方大一些而已，但并没有说明自己来源于玄黄内天还是玄黄中天，但从眼神之中，袁典知道云弘一将他当成了玄黄中天紫琼大6之人。
对于云弘一的误解，袁典没有去证实什么，当时只是笑了笑，而后与云弘一拱手道别。
此时，回想着与云弘一的谈话，思考着自己的计划，看了看他曾经居住数年的木雕坊，袁典随后无声无息离开，就像他从没有来到这里一样，离开这里到更大的地方去长长见识，闯荡未来。
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