二百五十六 拿错剧本
一座茶肆正是满座的时候,一个两撇狗油胡的说书先生迈着方步走到他的座位后面。早已经等着听书的顾客中就有人喊了一声:“常先生。听说今日御街上出了事,先生可能给我们说说?”
大宋汴梁的说书先生不止讲古,而且会常常讲一些市井新闻,所以很多百姓也把说书先生作为打听新闻的渠道。因此这个要求很正常,谁也不会怀疑有别的用心。
常先生很自然地说:“这个我却知道。你说的是今日有一个陕西渭州的秀才到御街上散发揭帖……”
常先生便如亲眼所见一般把事情的前因后果添油加醋说得口沫横飞,尤其是说到那个渭州秀才家破人亡,渭州百姓惨遭杀戮之时,听得一些茶客都忍不住落泪。
常先生一口气讲完,正在喝茶润嗓子的时候,一个安排来当托的茶客便说:“这秀才确实是挺惨的。只是这重文抑武、以文御武的国策是太祖太宗定下的,难道有错么?”
常先生把茶碗往桌上重重一放,说:“咱们就不考证是不是太祖太宗从没有说过‘抑武’这样的话。只说这以文御武,看来真的不成。”
说到这里他却卖个关子:“这些事情不说还罢,说起来老夫就是一肚子气。算了,不说了!”
下面的托儿立时叫嚷起来:“常先生怎么能不说呢?还是说说吧,让我等也涨涨见识。”
其他茶客也附和。常先生这才说:“好,咱们就从与元昊交兵开始说起,那些指挥作战的文官尽是些蠢的,这才坏了事……”
说书先生都有事后诸葛亮的能耐,又有李不弃编写的剧本,唾沫横飞之间,与西夏连战皆败,都是因为范雍、夏悚、韩琦、王沿等人懦弱昏庸所致。
过去百姓只知道前线打败了,而且文官把战败的责任都推到石元孙、任福、葛怀敏等一干武将头上,老百姓也没有获取战斗细节的渠道,所以也只能人云亦云而已。但是李不弃编写的剧本把战争的细节都展现在人们面前,尤其是对文官的懦弱、渎职和无能进行了着重描写,听书的百姓们都有了“原来如此”的感觉。
就是说书的常先生也因为痛恨文官渎职、无能的表现越讲越是慷慨激昂。他的情绪迅速感染了听众们,一个个茶客听到过去他们认为的文曲星是如何把成千上万的军队和百姓送入西夏的虎口之中都不由得咬牙切齿。
但是这还不算完。根据杨四郎的剧本,茶博士等这段故事告一段落就说:“唉,诸位客官听我一言。此事毕竟是官家和相公们的事,与我等小民无关。诸位万不可气坏了身子。”
常先生却小眼睛一眯说:“这话却是不对了。这事与在座的诸位却都有大大的关系。”
立刻有人问有什么关系。常先生睿智地瞥了他一眼说:“朝廷几万大军送入李元昊的虎口,那盔甲兵器不要钱?死伤抚恤不要钱?比如渭州打烂了,再抚恤百姓不需要钱?这些钱还不都要从赋税中来?不都是摊到在座诸位的头上?若是打赢了而不是打败,那么我等交的赋税还能少些。你们说是不是?”
“是这个理!”“常先生说得有道理!”想到自己交的赋税就让这些文官这么给挥霍了,听书的人都多少有些肉疼起来,对那些无能的文官的痛恨又深了一层。
这样的场景在一个个瓦子、茶肆中上演着,李不弃估计一天能有几万人听到这样的书。虽然说书先生也分为两派,没有功名的说书先生和一些认为自己怀才不遇以致愤世嫉俗的说书秀才会毫不留情揭露那些文官们的无能,而大部分参与说书的秀才则要委婉得多。但是秀才都要读《易经》,按照天人感应和阴阳调和的学说,他们也不能说渭州秀才的说法就没有可取之处。只要他们不明确反对,在普通百姓看来,就是渭州秀才说得有道理。这下至少民间舆论开始向不利于重文抑武的方向倾斜。
以往遇到这种不利于士大夫的舆论,士大夫们可以假装听不见、看不见,或者在传播中进行歪曲的方法防止发酵。反正能在各地自由流动的主要就是士大夫阶层,他们是各自地区外部消息的主要来源,只要他们态度一致,那么舆论就不会发酵。但是现在却有一点儿不同,清源书院印刷的《商报》有一个栏目专门刊载各地新闻,这次特别详细收录此事,然后通过镖局的邮路传播开去,士大夫们再也不能自说自话了。
上朝前在待漏院庞籍招手把李不弃叫过去说:“你家《商报》的新闻是怎么回事?那个渭州秀才说什么就印什么?而且此事尚无定论,报纸却说‘议论汹汹’‘人皆言崇文抑武不妥’,这不是推波助澜吗?”
李不弃很无辜地说:“庞参政错怪不弃了。《商报》是福安钱庄和清源书院联合弄的,其中文字都是清源书院的人采写,我插不上手呢。我大宋不因言治罪,读书人又都是有骨气的,若是我硬让他们写什么,不写什么,只怕他们会把我骂的狗血喷头。”
“……”
李不弃这个样子庞籍也没有办法。大宋的文人可是一向脾气大,这一点上庞籍也没有办法。
这天宰相文彦博宣布散朝前让参政、枢密使、给事中归班、御史中丞还有李不弃都到崇政殿,以备皇帝询问。
动了崇政殿,众人行礼毕。赵祯问道:“近日听得有在京渭州秀才言大宋崇文抑武、以文御武皆是错的,是立国以来灾害连连的原因。民间多有议论,想来诸卿也应该听到了。今日请诸卿来就是想听听你们意思,这说法有没有道理?”
文彦博看来早有准备,立刻说:“臣以为渭州秀才竟敢议论祖宗之法,实在是狂悖。他不过是因为家人被西夏或杀或掳,意图复仇罢了。至于说黄河改道是由于阴阳不调,不过是他穿凿附会之词。这一点,李军监应该最为清楚。”
嗯?这个时候想起我来啦?呵呵,问题是我会按照你的剧本演出吗?
李不弃看到所有人都看向自己,于是作出一副诧异的样子说:“哦,臣读书少,这件事上不敢确定。昨晚臣还与人讨论阴阳平衡之事,嗯,今天臣以为那个秀才说得也有道理啊。”
嘎!文彦博和庞籍差点儿吐血。李不弃不是一向都说那些灾害和天人感应没有关系吗?怎么今天突然就变了?怎么一点儿都没有预兆呢?
李不弃显得犹犹豫豫地说:“按照《易》来说,水灾必是阴盛,旱灾必是阳盛,我大宋立国以来一直水旱之灾频仍,确实有阴阳失衡,嗯,也许是阴阳离决之相。如果不是那秀才说出这事儿,臣都没有想到过。”
庞籍看到皇帝的脸已经彻底黑了,连忙拦住李不弃的话头:“李军监怎可如此不坚定。老夫却以为清源书院关于大宋立国之后灾害的研究是极有道理的,关键是有凭有据。若是李军监能信一个秀才空口白牙信口开河,那么又置清源书院的那些证据于何地呢?”
李不弃倒是从善如流:“参政说得是。只是清源书院那理论一直备受质疑,时间长了,下官这心里也就动摇了。”
文彦博拿出长辈教训小辈儿的语气说:“做学问决不可随波逐流。若是没有‘虽千万人吾往矣’的决绝,成就终究有限呢。”
皇帝看看这个,又看看那个,感觉好像剧本拿错了啊。
李不弃产生动摇他倒是好理解——谁的学问整天遭受质疑一点儿不动摇才怪。可是文彦博怎么突然转了性子呢?给事中和御史中丞也都不说话,这是默认庞籍和文彦博说得有理?
李不弃才不管这些,见这个机会不错,立刻决定顺杆儿往上爬。一举扭转崇文抑武的政策肯定不现实,那就打击一下“天人感应”吧。他说:“相公教训得是。下官以为若要平息关于黄河改道的物议,不如就由朝廷名义刊发清源书院的研究成果,让天下人都知道灾害的真正成因,这样天下人就不会胡思乱想了。不知相公认为如何?”
文彦博转向皇帝:“臣以为此法甚好。肯请陛下恩准。”
庞籍也躬身道:“臣附议。”
皇帝看向御史中丞。御史们可从来都是用天人感应骂他的,没有御史中丞的首肯,那这事儿还真不一定能办的了。御史中丞见躲不过去了,只好也硬着头皮说:“臣附议。”
给事中归班一想这是最好的解决方式了,不然后边还不知再如何生事,不知多少乌纱帽落地呢。于是他也只得说:“臣附议。”
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大宋汴梁的说书先生不止讲古,而且会常常讲一些市井新闻,所以很多百姓也把说书先生作为打听新闻的渠道。因此这个要求很正常,谁也不会怀疑有别的用心。
常先生很自然地说:“这个我却知道。你说的是今日有一个陕西渭州的秀才到御街上散发揭帖……”
常先生便如亲眼所见一般把事情的前因后果添油加醋说得口沫横飞,尤其是说到那个渭州秀才家破人亡,渭州百姓惨遭杀戮之时,听得一些茶客都忍不住落泪。
常先生一口气讲完,正在喝茶润嗓子的时候,一个安排来当托的茶客便说:“这秀才确实是挺惨的。只是这重文抑武、以文御武的国策是太祖太宗定下的,难道有错么?”
常先生把茶碗往桌上重重一放,说:“咱们就不考证是不是太祖太宗从没有说过‘抑武’这样的话。只说这以文御武,看来真的不成。”
说到这里他却卖个关子:“这些事情不说还罢,说起来老夫就是一肚子气。算了,不说了!”
下面的托儿立时叫嚷起来:“常先生怎么能不说呢?还是说说吧,让我等也涨涨见识。”
其他茶客也附和。常先生这才说:“好,咱们就从与元昊交兵开始说起,那些指挥作战的文官尽是些蠢的,这才坏了事……”
说书先生都有事后诸葛亮的能耐,又有李不弃编写的剧本,唾沫横飞之间,与西夏连战皆败,都是因为范雍、夏悚、韩琦、王沿等人懦弱昏庸所致。
过去百姓只知道前线打败了,而且文官把战败的责任都推到石元孙、任福、葛怀敏等一干武将头上,老百姓也没有获取战斗细节的渠道,所以也只能人云亦云而已。但是李不弃编写的剧本把战争的细节都展现在人们面前,尤其是对文官的懦弱、渎职和无能进行了着重描写,听书的百姓们都有了“原来如此”的感觉。
就是说书的常先生也因为痛恨文官渎职、无能的表现越讲越是慷慨激昂。他的情绪迅速感染了听众们,一个个茶客听到过去他们认为的文曲星是如何把成千上万的军队和百姓送入西夏的虎口之中都不由得咬牙切齿。
但是这还不算完。根据杨四郎的剧本,茶博士等这段故事告一段落就说:“唉,诸位客官听我一言。此事毕竟是官家和相公们的事,与我等小民无关。诸位万不可气坏了身子。”
常先生却小眼睛一眯说:“这话却是不对了。这事与在座的诸位却都有大大的关系。”
立刻有人问有什么关系。常先生睿智地瞥了他一眼说:“朝廷几万大军送入李元昊的虎口,那盔甲兵器不要钱?死伤抚恤不要钱?比如渭州打烂了,再抚恤百姓不需要钱?这些钱还不都要从赋税中来?不都是摊到在座诸位的头上?若是打赢了而不是打败,那么我等交的赋税还能少些。你们说是不是?”
“是这个理!”“常先生说得有道理!”想到自己交的赋税就让这些文官这么给挥霍了,听书的人都多少有些肉疼起来,对那些无能的文官的痛恨又深了一层。
这样的场景在一个个瓦子、茶肆中上演着,李不弃估计一天能有几万人听到这样的书。虽然说书先生也分为两派,没有功名的说书先生和一些认为自己怀才不遇以致愤世嫉俗的说书秀才会毫不留情揭露那些文官们的无能,而大部分参与说书的秀才则要委婉得多。但是秀才都要读《易经》,按照天人感应和阴阳调和的学说,他们也不能说渭州秀才的说法就没有可取之处。只要他们不明确反对,在普通百姓看来,就是渭州秀才说得有道理。这下至少民间舆论开始向不利于重文抑武的方向倾斜。
以往遇到这种不利于士大夫的舆论,士大夫们可以假装听不见、看不见,或者在传播中进行歪曲的方法防止发酵。反正能在各地自由流动的主要就是士大夫阶层,他们是各自地区外部消息的主要来源,只要他们态度一致,那么舆论就不会发酵。但是现在却有一点儿不同,清源书院印刷的《商报》有一个栏目专门刊载各地新闻,这次特别详细收录此事,然后通过镖局的邮路传播开去,士大夫们再也不能自说自话了。
上朝前在待漏院庞籍招手把李不弃叫过去说:“你家《商报》的新闻是怎么回事?那个渭州秀才说什么就印什么?而且此事尚无定论,报纸却说‘议论汹汹’‘人皆言崇文抑武不妥’,这不是推波助澜吗?”
李不弃很无辜地说:“庞参政错怪不弃了。《商报》是福安钱庄和清源书院联合弄的,其中文字都是清源书院的人采写,我插不上手呢。我大宋不因言治罪,读书人又都是有骨气的,若是我硬让他们写什么,不写什么,只怕他们会把我骂的狗血喷头。”
“……”
李不弃这个样子庞籍也没有办法。大宋的文人可是一向脾气大,这一点上庞籍也没有办法。
这天宰相文彦博宣布散朝前让参政、枢密使、给事中归班、御史中丞还有李不弃都到崇政殿,以备皇帝询问。
动了崇政殿,众人行礼毕。赵祯问道:“近日听得有在京渭州秀才言大宋崇文抑武、以文御武皆是错的,是立国以来灾害连连的原因。民间多有议论,想来诸卿也应该听到了。今日请诸卿来就是想听听你们意思,这说法有没有道理?”
文彦博看来早有准备,立刻说:“臣以为渭州秀才竟敢议论祖宗之法,实在是狂悖。他不过是因为家人被西夏或杀或掳,意图复仇罢了。至于说黄河改道是由于阴阳不调,不过是他穿凿附会之词。这一点,李军监应该最为清楚。”
嗯?这个时候想起我来啦?呵呵,问题是我会按照你的剧本演出吗?
李不弃看到所有人都看向自己,于是作出一副诧异的样子说:“哦,臣读书少,这件事上不敢确定。昨晚臣还与人讨论阴阳平衡之事,嗯,今天臣以为那个秀才说得也有道理啊。”
嘎!文彦博和庞籍差点儿吐血。李不弃不是一向都说那些灾害和天人感应没有关系吗?怎么今天突然就变了?怎么一点儿都没有预兆呢?
李不弃显得犹犹豫豫地说:“按照《易》来说,水灾必是阴盛,旱灾必是阳盛,我大宋立国以来一直水旱之灾频仍,确实有阴阳失衡,嗯,也许是阴阳离决之相。如果不是那秀才说出这事儿,臣都没有想到过。”
庞籍看到皇帝的脸已经彻底黑了,连忙拦住李不弃的话头:“李军监怎可如此不坚定。老夫却以为清源书院关于大宋立国之后灾害的研究是极有道理的,关键是有凭有据。若是李军监能信一个秀才空口白牙信口开河,那么又置清源书院的那些证据于何地呢?”
李不弃倒是从善如流:“参政说得是。只是清源书院那理论一直备受质疑,时间长了,下官这心里也就动摇了。”
文彦博拿出长辈教训小辈儿的语气说:“做学问决不可随波逐流。若是没有‘虽千万人吾往矣’的决绝,成就终究有限呢。”
皇帝看看这个,又看看那个,感觉好像剧本拿错了啊。
李不弃产生动摇他倒是好理解——谁的学问整天遭受质疑一点儿不动摇才怪。可是文彦博怎么突然转了性子呢?给事中和御史中丞也都不说话,这是默认庞籍和文彦博说得有理?
李不弃才不管这些,见这个机会不错,立刻决定顺杆儿往上爬。一举扭转崇文抑武的政策肯定不现实,那就打击一下“天人感应”吧。他说:“相公教训得是。下官以为若要平息关于黄河改道的物议,不如就由朝廷名义刊发清源书院的研究成果,让天下人都知道灾害的真正成因,这样天下人就不会胡思乱想了。不知相公认为如何?”
文彦博转向皇帝:“臣以为此法甚好。肯请陛下恩准。”
庞籍也躬身道:“臣附议。”
皇帝看向御史中丞。御史们可从来都是用天人感应骂他的,没有御史中丞的首肯,那这事儿还真不一定能办的了。御史中丞见躲不过去了,只好也硬着头皮说:“臣附议。”
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