第470章，和光同尘
鹤观的地宫，应该算秘密，虽然没十分的保密。
地宫和地下室不一样，这叫“宫”。
索静苓有参与设计。事死如事生，大概就是死的和活的一样。
地宫不是死人，不过有类似的。也是分前宫、中宫、后宫。
后宫是储藏室，下面还有一层，这是真秘密了。
外边，午时，温度高起来。
虽然湖风吹着，但人多，热情高涨，这温度不高都不能。
秩序算稳定下来。或者中午、肚子饿的觅食去了。
等吃过饭，下午才是最热闹的。有的占位子，等着围观清一仙师。
门口又来了一群，非常的牛哔，没有攻城车打算用炸弹炸进去。
门其实不难，警察也不难，一群围观的也不难，难在哪儿呢？
围观的只管围观，大家消息挺灵通，又是张家。
张是大姓，所以注明这是张旋，大家都知道想做五爷奶奶的那位。
这情形，还想来做姜家祖宗了。
做人家祖宗不是好事，好比那柳氏，给姜家老太爷戴了一顶一顶绿帽，还想姜家人伺候？
张家纠集的一群，在门口折腾。
堵门的不急，吃了饭来换班。
游客果然有换班的，还有拍下来的。
张家堵到午后，耐心耗尽，一二三往里闯！
里边就像有拒马，一群狗腿前仆后继，就是扑乂倒了一大片，又像是遭了绊马索。
绊马索绊一两个可以，等前边碾平了，后边就平了。
总不是跳绳，这绳子绊了一个又一个。后边的还冲上去跳。
钩镰枪大破连环马，钩镰枪得有人拿着不停操作，而且还得实力，没力气连人带枪被马带走。
就像石头滚到河里，究竟石头挡了水还是被水冲走。
吃瓜群众有上去帮忙的，将绊倒的拖出来，想赖人家就别闹。
张家领头的，张靖，奔六了。
他是张旋的侄子，一把年纪地位不低，就是这花哨的、比较娱乐群众。
张靖很厉害，一句句召唤诅咒姜黼。
吃瓜群众受不了，又不怕张家。
“这什么人啊？”
“没准是五爷的爷爷。”脑洞开挺大，五爷的祖母已经在地下。
“张旋做奶奶，他做爷爷，天生一对？”这脑洞大家见识一下。
“姑侄、没什么奇怪吧？”纯胡扯淡的。
张靖气的，要和吃瓜群众算账。
一群吓的。
“把五爷当孙子不知道哪来的脸？”以为姓张就什么玩意？
“听说新的胃药要出来了，都盯上这？”据说这次的药不一般。
“我觉得生病一半靠命一半靠药。”说的好像真的，“虚素那身体能好，那是命。同样的药对别人未必那么好。”
“虚素修道蛮厉害的。一个被耽误的俊杰，不过大器晚成还来得及。”
五六十岁出家的不少。出家没年龄限制。几时悟了几时去。
一群坐在树林修道。虽然这儿乱哄哄，乱中有静。
望湖阁、临春舫太难约，现在又过了午饭，大家坐在树林看那边，总之都是景。
抬头就是鹤观的楼。
有人又问：“这几时开张？”
不等装修就想进去。
等着鹤观的第一炷香。有的游客、到三春市不容易，得知道日期早早准备。
但工作人员、警察都不知道。
一群人只能自己商议。
“开张的时候肯定有大型法会。”
“清一肯定会到。”
说的人愈发激动，跪求日期！
其实自己也能翻黄历。斋醮肯定得宜斋醮的日子，入宅肯定不能忌入宅的日子。其余的算中不溜。
一边翻一边说：“不可能简装修，精装修也得一年以上。像玉衡、装修几年很正常。”
“所以鹤观要等到明年？”
“必然的。装修好、要住进去也得晾吧。”
“小树林还得坚持一年？”说着又想笑。
“为什么翻不到斋醮和入宅同一天？翻不到大吉大利？”
“别翻了，靠不靠谱不一定。信仙师吧。”
反正没事，一边翻着。
似乎有个能入眼的：“3月22，宜搬家、开业、结婚、入宅、动土。先搬进去。到4月1号，宜祈福、斋醮，忌搬家、入宅，搁这天斋醮。因为是周五，或许能请到清明节的假。”
这日期就非常好了。虽然今年的清明还没到。
但鹤观开张第一场大型法会，肯定有祈福。能来的一定要来。
一群人翻来翻去，似乎就4月1号合适了。
有的安慰自己：“这三月初一，隔天就是上巳节。”
不知道的：“上巳节有什么活动？”
爆料：“现代城、七星，要打造成上巳节专场。岛上已经种桃树了。”
大叫：“好想年年有今日岁岁有今朝，去玉衡过上巳节。”
但是：“七星的湖没这个大。”
那湖带岛一百亩，哪能和这几十平方公里的东湖比？
湖如果太大，城市也只能挨一边。
湖如果脾气不太好，不能和城市融为一体。
湖小了就不说。
反正东湖就是好，三春市的明珠。
有乐的：“三春市自己要斗起来。如果这边搞上巳节，不知道那边人多还是这边？”
张靖折腾半天。
一群游客就是在这儿，吹着幽幽的湖风。
枝头鸟儿成双对。
一般是不会朝下面乱拉，否则谁还敢在树下？
小庙这儿人最多，也是有棚子，抽签算命的。
有机灵的找算命的高道打探消息：“鹤观修好了这怎么办？”
高道呵呵：“搬进去啊。”
激动，搬进去肯定更灵。
高道守这个摊子挺有意思的。
钱是赚了不少，主要是各种各样的人，放开了去看，就是修炼。
虚素的机缘虽然叫人嫉妒，但大家都是有机缘的。
非得进山门去求一签，那不是道。
生命或许要执着，道不需要，所以是与世推移。
随波逐流不等于同流合污。
知者弗言，言者弗知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘；是谓玄同。故不可得而亲，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而贵，亦不可得而贱，故为天下贵。
老子还是你老子。
千年犹可读才是最牛的境界。
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地宫和地下室不一样，这叫“宫”。
索静苓有参与设计。事死如事生，大概就是死的和活的一样。
地宫不是死人，不过有类似的。也是分前宫、中宫、后宫。
后宫是储藏室，下面还有一层，这是真秘密了。
外边，午时，温度高起来。
虽然湖风吹着，但人多，热情高涨，这温度不高都不能。
秩序算稳定下来。或者中午、肚子饿的觅食去了。
等吃过饭，下午才是最热闹的。有的占位子，等着围观清一仙师。
门口又来了一群，非常的牛哔，没有攻城车打算用炸弹炸进去。
门其实不难，警察也不难，一群围观的也不难，难在哪儿呢？
围观的只管围观，大家消息挺灵通，又是张家。
张是大姓，所以注明这是张旋，大家都知道想做五爷奶奶的那位。
这情形，还想来做姜家祖宗了。
做人家祖宗不是好事，好比那柳氏，给姜家老太爷戴了一顶一顶绿帽，还想姜家人伺候？
张家纠集的一群，在门口折腾。
堵门的不急，吃了饭来换班。
游客果然有换班的，还有拍下来的。
张家堵到午后，耐心耗尽，一二三往里闯！
里边就像有拒马，一群狗腿前仆后继，就是扑乂倒了一大片，又像是遭了绊马索。
绊马索绊一两个可以，等前边碾平了，后边就平了。
总不是跳绳，这绳子绊了一个又一个。后边的还冲上去跳。
钩镰枪大破连环马，钩镰枪得有人拿着不停操作，而且还得实力，没力气连人带枪被马带走。
就像石头滚到河里，究竟石头挡了水还是被水冲走。
吃瓜群众有上去帮忙的，将绊倒的拖出来，想赖人家就别闹。
张家领头的，张靖，奔六了。
他是张旋的侄子，一把年纪地位不低，就是这花哨的、比较娱乐群众。
张靖很厉害，一句句召唤诅咒姜黼。
吃瓜群众受不了，又不怕张家。
“这什么人啊？”
“没准是五爷的爷爷。”脑洞开挺大，五爷的祖母已经在地下。
“张旋做奶奶，他做爷爷，天生一对？”这脑洞大家见识一下。
“姑侄、没什么奇怪吧？”纯胡扯淡的。
张靖气的，要和吃瓜群众算账。
一群吓的。
“把五爷当孙子不知道哪来的脸？”以为姓张就什么玩意？
“听说新的胃药要出来了，都盯上这？”据说这次的药不一般。
“我觉得生病一半靠命一半靠药。”说的好像真的，“虚素那身体能好，那是命。同样的药对别人未必那么好。”
“虚素修道蛮厉害的。一个被耽误的俊杰，不过大器晚成还来得及。”
五六十岁出家的不少。出家没年龄限制。几时悟了几时去。
一群坐在树林修道。虽然这儿乱哄哄，乱中有静。
望湖阁、临春舫太难约，现在又过了午饭，大家坐在树林看那边，总之都是景。
抬头就是鹤观的楼。
有人又问：“这几时开张？”
不等装修就想进去。
等着鹤观的第一炷香。有的游客、到三春市不容易，得知道日期早早准备。
但工作人员、警察都不知道。
一群人只能自己商议。
“开张的时候肯定有大型法会。”
“清一肯定会到。”
说的人愈发激动，跪求日期！
其实自己也能翻黄历。斋醮肯定得宜斋醮的日子，入宅肯定不能忌入宅的日子。其余的算中不溜。
一边翻一边说：“不可能简装修，精装修也得一年以上。像玉衡、装修几年很正常。”
“所以鹤观要等到明年？”
“必然的。装修好、要住进去也得晾吧。”
“小树林还得坚持一年？”说着又想笑。
“为什么翻不到斋醮和入宅同一天？翻不到大吉大利？”
“别翻了，靠不靠谱不一定。信仙师吧。”
反正没事，一边翻着。
似乎有个能入眼的：“3月22，宜搬家、开业、结婚、入宅、动土。先搬进去。到4月1号，宜祈福、斋醮，忌搬家、入宅，搁这天斋醮。因为是周五，或许能请到清明节的假。”
这日期就非常好了。虽然今年的清明还没到。
但鹤观开张第一场大型法会，肯定有祈福。能来的一定要来。
一群人翻来翻去，似乎就4月1号合适了。
有的安慰自己：“这三月初一，隔天就是上巳节。”
不知道的：“上巳节有什么活动？”
爆料：“现代城、七星，要打造成上巳节专场。岛上已经种桃树了。”
大叫：“好想年年有今日岁岁有今朝，去玉衡过上巳节。”
但是：“七星的湖没这个大。”
那湖带岛一百亩，哪能和这几十平方公里的东湖比？
湖如果太大，城市也只能挨一边。
湖如果脾气不太好，不能和城市融为一体。
湖小了就不说。
反正东湖就是好，三春市的明珠。
有乐的：“三春市自己要斗起来。如果这边搞上巳节，不知道那边人多还是这边？”
张靖折腾半天。
一群游客就是在这儿，吹着幽幽的湖风。
枝头鸟儿成双对。
一般是不会朝下面乱拉，否则谁还敢在树下？
小庙这儿人最多，也是有棚子，抽签算命的。
有机灵的找算命的高道打探消息：“鹤观修好了这怎么办？”
高道呵呵：“搬进去啊。”
激动，搬进去肯定更灵。
高道守这个摊子挺有意思的。
钱是赚了不少，主要是各种各样的人，放开了去看，就是修炼。
虚素的机缘虽然叫人嫉妒，但大家都是有机缘的。
非得进山门去求一签，那不是道。
生命或许要执着，道不需要，所以是与世推移。
随波逐流不等于同流合污。
知者弗言，言者弗知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘；是谓玄同。故不可得而亲，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而贵，亦不可得而贱，故为天下贵。
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