第七百七十六章: 成都
接下去我们将沿着南河步道一路西行直到下一站：耍都。全程大概有三公里的距离，我觉得在翠柳成荫的河边漫步，一边欣赏蜀都最核心的律动，一边和身边的人聊着只属于自己的话题，三公里的距离晃眼也就甩于身后了。
说起耍都，一个“耍”字精辟地概括出这里的特色，也道出了成都人骨子里的那份好耍的精神。观牌坊、看戏台、泡吧、品美食，尽在天下耍都。一座酷似中国馆的红色大牌坊便是耍都的标志，这里有露天的大戏台、烧烤和啤酒广场，有赫赫有名的蜀九香火锅以及庭院式的川西人家火锅、市井风味的胖妈烂火锅等各种火锅，有摆出来一摊一摊的各种兔头、排骨、串串、烤鱼、干锅等特色美味，有KTV，有酒吧，有咖啡馆，当然也少不了成都人民钟爱的茶楼和麻将馆。
成都市内最有特色的景区之一武侯祠。全国范围内再没有哪儿能比这里更能使人重温三国那段波澜壮阔的历史。
到达武侯祠的正门前会先经过锦里的正门，先别进去，锦里的美丽一定要等夜幕降临后才能呈现，所以趁着白天我们先逛武侯祠。
通常说的武侯祠分为文物区、园林区和民俗区三部分。游客买票入内参观的是文物区，由汉昭烈庙、武侯祠和惠陵三部分组成。汉昭烈庙祭祀的是蜀汉开国皇帝刘备，葬于惠陵。武侯祠祭祀的是中国人无人不知、无人不晓的诸葛亮，因其生前被封为“武乡侯”而得名。武侯祠是中国唯一的一座君臣合祀祠庙，也是最负盛名的三国文化遗迹博物馆。现存建筑均是公元1672年清康熙年间重建的。
武侯祠不大，入口进去后穿过长长的明牌、唐碑、文臣廊和武将廊，先拜刘备（汉昭烈庙），然后下台阶（表达臣子要比君主低一级）拜诸葛亮（武侯祠），再去三义庙回顾当年刘关张桃园结义的故事，最后经孔明苑绕到惠陵。
正巧门口有“挖耳朵”经过。“挖耳朵”可能是只有在四川盆地才能看到的一种工作。和外地的采耳不太一样的是，这里的“挖耳朵”可是一门手艺活儿，光是看那一溜儿铺开的工具：小勺、小勾、小夹、小镊、小锥、小棒、还有大的、中的、小的、微的鹅毛挠子，还有奇怪的金属振子，等等。总之一句话：成都的“挖耳朵”那叫“专业”！
虽说挖耳朵名义上是为了清理耳道的污垢，但在成都，“挖耳朵”俨然成为了一种享受，享受那种种器物在耳道中产生的若痒若离、若挠若扶、重一分嫌痛、轻一分又嫌无味的那种境界，仿佛置身云中雾里，飘飘然而不知所谓。
天色已渐暗，锦里的红灯笼已经亮起，只等天光散尽来把这西蜀第一街照得灯火通明。传说中的锦里是西蜀历史上最古老的商业街，早在秦汉三国时期便已闻名全国。“他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余。”和许多其它城市的古文化街不同。
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说起耍都，一个“耍”字精辟地概括出这里的特色，也道出了成都人骨子里的那份好耍的精神。观牌坊、看戏台、泡吧、品美食，尽在天下耍都。一座酷似中国馆的红色大牌坊便是耍都的标志，这里有露天的大戏台、烧烤和啤酒广场，有赫赫有名的蜀九香火锅以及庭院式的川西人家火锅、市井风味的胖妈烂火锅等各种火锅，有摆出来一摊一摊的各种兔头、排骨、串串、烤鱼、干锅等特色美味，有KTV，有酒吧，有咖啡馆，当然也少不了成都人民钟爱的茶楼和麻将馆。
成都市内最有特色的景区之一武侯祠。全国范围内再没有哪儿能比这里更能使人重温三国那段波澜壮阔的历史。
到达武侯祠的正门前会先经过锦里的正门，先别进去，锦里的美丽一定要等夜幕降临后才能呈现，所以趁着白天我们先逛武侯祠。
通常说的武侯祠分为文物区、园林区和民俗区三部分。游客买票入内参观的是文物区，由汉昭烈庙、武侯祠和惠陵三部分组成。汉昭烈庙祭祀的是蜀汉开国皇帝刘备，葬于惠陵。武侯祠祭祀的是中国人无人不知、无人不晓的诸葛亮，因其生前被封为“武乡侯”而得名。武侯祠是中国唯一的一座君臣合祀祠庙，也是最负盛名的三国文化遗迹博物馆。现存建筑均是公元1672年清康熙年间重建的。
武侯祠不大，入口进去后穿过长长的明牌、唐碑、文臣廊和武将廊，先拜刘备（汉昭烈庙），然后下台阶（表达臣子要比君主低一级）拜诸葛亮（武侯祠），再去三义庙回顾当年刘关张桃园结义的故事，最后经孔明苑绕到惠陵。
正巧门口有“挖耳朵”经过。“挖耳朵”可能是只有在四川盆地才能看到的一种工作。和外地的采耳不太一样的是，这里的“挖耳朵”可是一门手艺活儿，光是看那一溜儿铺开的工具：小勺、小勾、小夹、小镊、小锥、小棒、还有大的、中的、小的、微的鹅毛挠子，还有奇怪的金属振子，等等。总之一句话：成都的“挖耳朵”那叫“专业”！
虽说挖耳朵名义上是为了清理耳道的污垢，但在成都，“挖耳朵”俨然成为了一种享受，享受那种种器物在耳道中产生的若痒若离、若挠若扶、重一分嫌痛、轻一分又嫌无味的那种境界，仿佛置身云中雾里，飘飘然而不知所谓。
天色已渐暗，锦里的红灯笼已经亮起，只等天光散尽来把这西蜀第一街照得灯火通明。传说中的锦里是西蜀历史上最古老的商业街，早在秦汉三国时期便已闻名全国。“他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余。”和许多其它城市的古文化街不同。
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