第五十三章 阆仙域
第二天，达菲在一个阆仙域女知客的带领下共同上山去，这个知客三十多岁了，也是阆仙域的仙奴。她看达菲美丽可爱，就问到了达菲的籍贯和家庭。听说达菲是京城人，对她很是羡慕，言辞间对自己的身世有些凄凉的自怜了。
她的父辈就是阆仙域的仙奴，因为并不知晓阆仙域的什么特别机密，倒是对她们这样的仙奴没有子承父业的说法，阆仙域对这样的仙奴管理也不严，也不限制她们离开阆仙域。这样的仙奴和达建民几个比又强了不少。她看达菲没有什么心机，就和她讲一些有关阆仙域的知识，方便达菲以后的待人接物。
首先说到了仙奴，仙奴也是有品级的，当然，最低级的就是干粗活的，像达建民那样能在山门内外跑腿的，比干粗活的要强一点。这个知客又比达建民强一些，其余是长老身边直接隶属的和她比又强一些。在往上就是黄巾力士和一些管事的了……。
“阆仙域，我清风又回来了，童贯，王丽芬，尚玉宝，达美燕，赵长老，你们等着吧……。”达菲边上山，边默默的念叨着仇人的名字。
对于女知客的介绍，她就故意的装出了一副认真倾听的样子。她在清风的记忆里，对阆仙域的大事小情都有些模糊了，但对仇人的记忆是烙印在灵魂深处的。
阆仙域距离京城三千六百里，坐落在京城西南，京城距离阆仙域和龙虎山都是三千里开外，混沌山距离阆仙域和龙虎山都是八百里。蓬莱仙岛在混沌山东南方向的大海中，离着岸边三十里，和混沌山两者相距一千多里。
阆仙域是这个大陆的最有名的四个修仙门派之一，有大小七个山头，占地直径四十里，奇峰林立风景优美，有几处分院坐落在开元宫的外围。
阆仙域有自用的茶园药圃，最大的地方是中间地带的一个大坪名叫开元宫的了，是阆仙域的根本之所在。其余分院洞府都离之不远，分布在开元宫的四周。她看到虽然她离开了这里两年多了，但阆仙域并没有太大的变化。
这里宫殿房屋鳞次栉比，开元宫的西面是一个大石壁，用浮雕手法镌刻着一首诗，据说是阆仙域开山鼻祖所做。诗只有四句；德善铺路远红尘，抽铅添巩一般春，世上没有天梯在，勤修苦练才是真。
四句诗阐述的是修仙者必须要积德行善，每天的工作就是打坐修炼，不停的在进行着抽铅添巩的枯燥修仙历程。如果常有物我两忘这个内心的境界，和俗世的春天又有什么区别？忠告本门后来的弟子们，想要飞升成仙没有捷径可循，抛掉不符合实际的种种幻想，只有积德行善勤修苦练才是唯一得证大道的正途。
在开元宫正背面，坐北朝南坐落着除大殿外的十几栋高大房屋，大殿供奉有历代飞升天庭的祖师塑像，一共只有八位，其中有一两个是女性，知客首先把她带到了这里。
达菲按照后来弟子一一参拜的时候，发现有一男一女两个是携手的，塑像还处在最中间最靠前的位置，不用说是开派祖师一般的人物了。她知道，在修仙大门派里面，只有阆仙域是招收女弟子的门派，但男女也不能在大庭广众之下，明目张胆的互相携手同行，这可是让人惊讶的了。
处于掌门人位置晋级时遭雷劫殒命的多达四位，本派大长老晋阶神仙遇雷劫殒命五位，也是立有塑像的，可见修仙者到了最高阶的时候，飞升的成功率是多么的小。修仙者通过刻苦修炼不断晋阶，到了地现阶段晋阶就会伴随雷劫，可是，很少有人当场死亡。但越是到了最高的神仙中期末期这一两阶晋阶的时候，遭遇雷劫殒命的几率越大，那就是应了那句话‘天妒奇才’。
达菲上香后挨个的给他们叩头行礼，她行的是弟子的大礼，既然来到了阆仙域修仙，就得跪拜祖师，就是个过场也得似模似样的走一回。她看到那些神像都是胡子拉碴老态龙钟的，包括掌门人无鈞仙人也是一样。
这些都是她看到的，看不到的还有在世的数位阆仙域太上长老，这些太上长老都是八十岁以上的，有的过了百岁。他们是一水的神仙末期，离着真仙只有一步之遥，但由于各种原因未能突破最后的修炼屏障，也就未蒙天庭应招，就成不了真仙了。
他们到了这样的年纪，因为一辈子经历的事情极多，对于世事看的极淡，现在都是不理俗务在后山古洞苦修的，不是本派发生了即将灭门的大事，他们就不会再在一般场合露面的。
与之同理，别的门派也是有这样的太上长老存在的，到了他们这样的年岁拥有了这样的道行，对于名利就置之不理了，所以，本派的事情就放任掌门人和各级大长老处置了，达菲这样的小弟子是不会见到的。
达菲看着雕塑，心中知道；这些都是人外表的所谓的臭皮囊，人一旦从伪仙飞升为真仙，立刻就能恢复到年轻时风华正茂的状态的。
阆仙域的弟子是宁缺毋滥，不是出类拔萃的人才进不来，弟子总人数掐在八百，人数太多了就要择劣剔除，达菲的大爷爷就在此例了。
辈分方面，只要是弟子，不超出间隔中间二十五年的，不管你是老或者少，都是一律平辈的。如果被阆仙域提拔为长老了，看年岁相差多少，如果相差了一个间隔了，才可以被平常弟子称为师叔伯。
其余五个山头各属一个分院和一个后山，分院里面传功院最大，还下分武技院。传功院主要传授弟子修仙道法，有八位长老传道。武技院有有六、七个长老教习督促弟子习练攻击性武技和法术。所传之功除了世俗武技，还有本门独有的攻击性法术。
传功院的初级功课，是教导年龄小的弟子世俗武功的，因为年龄小的弟子入门不久，习练武技可以强身健体百病不侵，出门历练的时候，关键时刻还能用武技抵御外敌。拳脚功夫是入门必修的，平常的兵器以剑为主，这些弟子一旦进入了凡仙中期，有了道行能运用神通以后，就会习练法术，法术会随着修仙者道行的增长而逐步增长的，到了突破凡仙进入人仙的时候，武技就可有可无了。
但是，偏有一些阆仙域弟子，因为道行修炼极为不易，竟然误入歧途，偏偏修炼俗世武者的武功突飞猛进，导致自身对修仙者功法脱节，而且是乐此不疲。这样的事情对于修仙者来说就是本末倒置了。
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她的父辈就是阆仙域的仙奴，因为并不知晓阆仙域的什么特别机密，倒是对她们这样的仙奴没有子承父业的说法，阆仙域对这样的仙奴管理也不严，也不限制她们离开阆仙域。这样的仙奴和达建民几个比又强了不少。她看达菲没有什么心机，就和她讲一些有关阆仙域的知识，方便达菲以后的待人接物。
首先说到了仙奴，仙奴也是有品级的，当然，最低级的就是干粗活的，像达建民那样能在山门内外跑腿的，比干粗活的要强一点。这个知客又比达建民强一些，其余是长老身边直接隶属的和她比又强一些。在往上就是黄巾力士和一些管事的了……。
“阆仙域，我清风又回来了，童贯，王丽芬，尚玉宝，达美燕，赵长老，你们等着吧……。”达菲边上山，边默默的念叨着仇人的名字。
对于女知客的介绍，她就故意的装出了一副认真倾听的样子。她在清风的记忆里，对阆仙域的大事小情都有些模糊了，但对仇人的记忆是烙印在灵魂深处的。
阆仙域距离京城三千六百里，坐落在京城西南，京城距离阆仙域和龙虎山都是三千里开外，混沌山距离阆仙域和龙虎山都是八百里。蓬莱仙岛在混沌山东南方向的大海中，离着岸边三十里，和混沌山两者相距一千多里。
阆仙域是这个大陆的最有名的四个修仙门派之一，有大小七个山头，占地直径四十里，奇峰林立风景优美，有几处分院坐落在开元宫的外围。
阆仙域有自用的茶园药圃，最大的地方是中间地带的一个大坪名叫开元宫的了，是阆仙域的根本之所在。其余分院洞府都离之不远，分布在开元宫的四周。她看到虽然她离开了这里两年多了，但阆仙域并没有太大的变化。
这里宫殿房屋鳞次栉比，开元宫的西面是一个大石壁，用浮雕手法镌刻着一首诗，据说是阆仙域开山鼻祖所做。诗只有四句；德善铺路远红尘，抽铅添巩一般春，世上没有天梯在，勤修苦练才是真。
四句诗阐述的是修仙者必须要积德行善，每天的工作就是打坐修炼，不停的在进行着抽铅添巩的枯燥修仙历程。如果常有物我两忘这个内心的境界，和俗世的春天又有什么区别？忠告本门后来的弟子们，想要飞升成仙没有捷径可循，抛掉不符合实际的种种幻想，只有积德行善勤修苦练才是唯一得证大道的正途。
在开元宫正背面，坐北朝南坐落着除大殿外的十几栋高大房屋，大殿供奉有历代飞升天庭的祖师塑像，一共只有八位，其中有一两个是女性，知客首先把她带到了这里。
达菲按照后来弟子一一参拜的时候，发现有一男一女两个是携手的，塑像还处在最中间最靠前的位置，不用说是开派祖师一般的人物了。她知道，在修仙大门派里面，只有阆仙域是招收女弟子的门派，但男女也不能在大庭广众之下，明目张胆的互相携手同行，这可是让人惊讶的了。
处于掌门人位置晋级时遭雷劫殒命的多达四位，本派大长老晋阶神仙遇雷劫殒命五位，也是立有塑像的，可见修仙者到了最高阶的时候，飞升的成功率是多么的小。修仙者通过刻苦修炼不断晋阶，到了地现阶段晋阶就会伴随雷劫，可是，很少有人当场死亡。但越是到了最高的神仙中期末期这一两阶晋阶的时候，遭遇雷劫殒命的几率越大，那就是应了那句话‘天妒奇才’。
达菲上香后挨个的给他们叩头行礼，她行的是弟子的大礼，既然来到了阆仙域修仙，就得跪拜祖师，就是个过场也得似模似样的走一回。她看到那些神像都是胡子拉碴老态龙钟的，包括掌门人无鈞仙人也是一样。
这些都是她看到的，看不到的还有在世的数位阆仙域太上长老，这些太上长老都是八十岁以上的，有的过了百岁。他们是一水的神仙末期，离着真仙只有一步之遥，但由于各种原因未能突破最后的修炼屏障，也就未蒙天庭应招，就成不了真仙了。
他们到了这样的年纪，因为一辈子经历的事情极多，对于世事看的极淡，现在都是不理俗务在后山古洞苦修的，不是本派发生了即将灭门的大事，他们就不会再在一般场合露面的。
与之同理，别的门派也是有这样的太上长老存在的，到了他们这样的年岁拥有了这样的道行，对于名利就置之不理了，所以，本派的事情就放任掌门人和各级大长老处置了，达菲这样的小弟子是不会见到的。
达菲看着雕塑，心中知道；这些都是人外表的所谓的臭皮囊，人一旦从伪仙飞升为真仙，立刻就能恢复到年轻时风华正茂的状态的。
阆仙域的弟子是宁缺毋滥，不是出类拔萃的人才进不来，弟子总人数掐在八百，人数太多了就要择劣剔除，达菲的大爷爷就在此例了。
辈分方面，只要是弟子，不超出间隔中间二十五年的，不管你是老或者少，都是一律平辈的。如果被阆仙域提拔为长老了，看年岁相差多少，如果相差了一个间隔了，才可以被平常弟子称为师叔伯。
其余五个山头各属一个分院和一个后山，分院里面传功院最大，还下分武技院。传功院主要传授弟子修仙道法，有八位长老传道。武技院有有六、七个长老教习督促弟子习练攻击性武技和法术。所传之功除了世俗武技，还有本门独有的攻击性法术。
传功院的初级功课，是教导年龄小的弟子世俗武功的，因为年龄小的弟子入门不久，习练武技可以强身健体百病不侵，出门历练的时候，关键时刻还能用武技抵御外敌。拳脚功夫是入门必修的，平常的兵器以剑为主，这些弟子一旦进入了凡仙中期，有了道行能运用神通以后，就会习练法术，法术会随着修仙者道行的增长而逐步增长的，到了突破凡仙进入人仙的时候，武技就可有可无了。
但是，偏有一些阆仙域弟子，因为道行修炼极为不易，竟然误入歧途，偏偏修炼俗世武者的武功突飞猛进，导致自身对修仙者功法脱节，而且是乐此不疲。这样的事情对于修仙者来说就是本末倒置了。
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