第四章 修仙的历程
修仙者的入道是从道童开始的，道童分为三个阶段，第一阶段主要的是学习修仙的理论知识。第二阶段是盘腿打坐，冥想丹田空空如也，把自身的原有的，分散在各个脏腑肌肉骨骼里面的真气向丹田积聚，有了气感以后，丹田会有规律的律动，这就是到达了道童中期了。
到了道童中期以后接着积聚真气，直到把丹田储满真气开始像液体一样下行，有了要冲关的迹象了，这才是道童末期的表征。
真气接着流出丹田进入任脉下行，遇到穴道就受阻，受阻以后就得积聚真气接着冲关，当真气积聚到了一定程度，就会冲破一个关卡，当真气冲破任脉的几个大穴过了会阴穴后，接着就联通了任督两脉。到了这时候就是鬼仙初期了。
鬼仙初期以后，真气从任脉上行，冲破了头顶泥丸宫下行到了丹田，这时候就到了世俗武者的小周天境界，真气就会随着呼吸在任督二脉循环往复，荡涤驱除经脉里面积存的杂质，浊气和毒素洗筋伐髓，是鬼仙中期的象征了。
修仙者到了这时候，不但接着积聚本身的真元，还用真气锻炼本身的魂魄，天长日久，能够把魂魄加持为元神。当元神渐渐强大以后，就会开通修仙者的各大经脉穴窍，续而产生粗浅的小神通，就是修仙者所说的鬼仙中期了。神识是自身感官的觉醒，过去只能是被禁锢在身体里面，这时候的神识，身体表面的隔膜已经禁锢不到它了，可以透过体表外放，是感官触角的延伸。
接着修炼，就到了世俗武者的大周天境界，真气可以通达四肢百骸，就是修仙者口中的鬼仙末期了。随着元神的强大，神通也日趋强大，神识也可以外放远一些了。神通和神识可以加持和操控法宝，提高自身的体质，不受外邪侵扰，助力修仙者法术对外敌的杀伤力，这时候的真气，就以真元两字代替了。
即便是修仙者的小法术，也不是世俗的武技可以比拟的。因为修仙者的法术和武技相比，都不可以以道理计。一些所谓的大侠大盗，任他气吞山河武功盖世，也无法和修仙者的法术相抗衡。
因为有的邪修认为凭自己枯燥的打坐道行增长缓慢，就会捕捉也修仙的魔兽，因为魔兽的真元（妖丹魔核）可以被邪修用残忍的方法压迫出来，自己吞噬了以后可以和自己的真元两相融合，借此强大自己的道行，这样的方法简单粗暴，体内的真元可以在极短的时间内提高一大截。
如果持续的进行这种操作，修仙速度会比按部就班的名门正派人士快了许多。所以，这种方法不但是旁门左道的邪修，连一些正派人士也叹服，只是他们学习的正轨修仙方法，对这样的操作不得其法而已。
与吞噬妖兽的妖丹同理，人的真元也可以为他们所用，正经的修仙者惧怕邪门歪道的邪修杀人夺法，必须有元素力配合的法术才能以自保。强大的真元，和身体里面必须有的元素力，那是修仙者缺之不可的，两者可以相辅相成，助力修仙者提高道行（修为境界）。
如果是凡仙以下的修仙者，因为体内真元弱小，邪修还看不上，但修仙者不管道行高低，本身都有一些财务的，为了自保身家性命，就在道行还不高的时候修习一下世俗的武功以自保了，这就是普通的练体了。
至于修仙的秘法，有些是大门派流传出来的，有些是修仙大家族口传心授而来的，有些是散修用各种方法淘来的，其中有些是花灵石或者银子买来的，所以，修仙秘法各不相同版本各异，精妙程度也参差不齐。
当时的几大修仙门派，已经创派万年以上，可谓是源远流长了，万年以来，修仙的功法也分为了两大体系，只有阆仙域和龙虎山青城山，是这种以淬炼原身的方法修至天仙后飞升的，其余的蓬莱岛和五华仙府等门派和他们三大派的功法体系截然不同，他们都是从练体开始，然后是练气、筑基、金丹、元婴、化神、然后才是渡劫飞升。
他们的成仙方法和阆仙域蓬莱岛迥异，是肉身蜕变抛弃了皮囊才成仙的。不过，万变不离其宗，都最后都是以升仙为目的。所谓‘跳出三界外不在五行中’，升仙以后就不用受那轮回之苦了。
这在蓬莱仙岛和五华仙府那两派，仙童和鬼仙阶段是叫做这筑基期的，仙童学习的只是枯燥基础的修仙理论，基本和别派等同。只有到了道童后期，才可以实际的进入鬼仙的修炼程序，之前的道童期是没有一丝灵力的，到了鬼仙中期才觉醒了人体潜能，那才是修仙者真正的筑基阶段。
筑基，就是把体内无形的真气气体聚集压缩成为液体样的实体，一开始是聚集体内的真气，后来就会吸取自然界的，包括游离在天空大地的天地灵气，也可以从灵石里面吸取。
仙童下一阶是鬼仙，鬼仙再往上就是凡仙，人仙，地仙、神仙……每一阶都是各分为初中末三期的，地仙往上的神仙阶段也是分初中末三期的，到了突破神仙末期的时候，可以直接的晋阶天仙。就是被上仙接引去天庭了，那就是真仙了，天仙以前的所有阶段，为了和真仙区分，都称为伪仙。
天仙阶段就是介乎于伪仙和上仙（真仙）之间了，虽然原则上是即将成为真仙了，但因为各种原因不能蒙上仙委派的仙官接引上天升仙，还是不能脱离轮回之苦。
可一旦直接升天了，是肉身修炼到了功德圆满后白日飞升成仙的。从伪仙飞升或者蜕变为真仙，那就不是世俗的修仙者可望其项背的了。因为上仙有了仙职，可以上天入地，但不再在世俗的凡间居住了。
修仙者自从进入鬼仙初期以后，修仙就是枯燥的打坐，不但炼精化气，还要吸收外界的精气，比如天地灵气，游离在空间的五行精气，和自身的真气结合后储存在人体丹田，就是修仙者所说的真元了。如果体内积攒了足够的真元，修仙者就体会到了真元的强弱，够了晋阶资格后就会调动之冲关。
请记住本书首发域名：www.bqg99.cc。顶点小说网手机版更新最快网址：m.bqg99.cc
到了道童中期以后接着积聚真气，直到把丹田储满真气开始像液体一样下行，有了要冲关的迹象了，这才是道童末期的表征。
真气接着流出丹田进入任脉下行，遇到穴道就受阻，受阻以后就得积聚真气接着冲关，当真气积聚到了一定程度，就会冲破一个关卡，当真气冲破任脉的几个大穴过了会阴穴后，接着就联通了任督两脉。到了这时候就是鬼仙初期了。
鬼仙初期以后，真气从任脉上行，冲破了头顶泥丸宫下行到了丹田，这时候就到了世俗武者的小周天境界，真气就会随着呼吸在任督二脉循环往复，荡涤驱除经脉里面积存的杂质，浊气和毒素洗筋伐髓，是鬼仙中期的象征了。
修仙者到了这时候，不但接着积聚本身的真元，还用真气锻炼本身的魂魄，天长日久，能够把魂魄加持为元神。当元神渐渐强大以后，就会开通修仙者的各大经脉穴窍，续而产生粗浅的小神通，就是修仙者所说的鬼仙中期了。神识是自身感官的觉醒，过去只能是被禁锢在身体里面，这时候的神识，身体表面的隔膜已经禁锢不到它了，可以透过体表外放，是感官触角的延伸。
接着修炼，就到了世俗武者的大周天境界，真气可以通达四肢百骸，就是修仙者口中的鬼仙末期了。随着元神的强大，神通也日趋强大，神识也可以外放远一些了。神通和神识可以加持和操控法宝，提高自身的体质，不受外邪侵扰，助力修仙者法术对外敌的杀伤力，这时候的真气，就以真元两字代替了。
即便是修仙者的小法术，也不是世俗的武技可以比拟的。因为修仙者的法术和武技相比，都不可以以道理计。一些所谓的大侠大盗，任他气吞山河武功盖世，也无法和修仙者的法术相抗衡。
因为有的邪修认为凭自己枯燥的打坐道行增长缓慢，就会捕捉也修仙的魔兽，因为魔兽的真元（妖丹魔核）可以被邪修用残忍的方法压迫出来，自己吞噬了以后可以和自己的真元两相融合，借此强大自己的道行，这样的方法简单粗暴，体内的真元可以在极短的时间内提高一大截。
如果持续的进行这种操作，修仙速度会比按部就班的名门正派人士快了许多。所以，这种方法不但是旁门左道的邪修，连一些正派人士也叹服，只是他们学习的正轨修仙方法，对这样的操作不得其法而已。
与吞噬妖兽的妖丹同理，人的真元也可以为他们所用，正经的修仙者惧怕邪门歪道的邪修杀人夺法，必须有元素力配合的法术才能以自保。强大的真元，和身体里面必须有的元素力，那是修仙者缺之不可的，两者可以相辅相成，助力修仙者提高道行（修为境界）。
如果是凡仙以下的修仙者，因为体内真元弱小，邪修还看不上，但修仙者不管道行高低，本身都有一些财务的，为了自保身家性命，就在道行还不高的时候修习一下世俗的武功以自保了，这就是普通的练体了。
至于修仙的秘法，有些是大门派流传出来的，有些是修仙大家族口传心授而来的，有些是散修用各种方法淘来的，其中有些是花灵石或者银子买来的，所以，修仙秘法各不相同版本各异，精妙程度也参差不齐。
当时的几大修仙门派，已经创派万年以上，可谓是源远流长了，万年以来，修仙的功法也分为了两大体系，只有阆仙域和龙虎山青城山，是这种以淬炼原身的方法修至天仙后飞升的，其余的蓬莱岛和五华仙府等门派和他们三大派的功法体系截然不同，他们都是从练体开始，然后是练气、筑基、金丹、元婴、化神、然后才是渡劫飞升。
他们的成仙方法和阆仙域蓬莱岛迥异，是肉身蜕变抛弃了皮囊才成仙的。不过，万变不离其宗，都最后都是以升仙为目的。所谓‘跳出三界外不在五行中’，升仙以后就不用受那轮回之苦了。
这在蓬莱仙岛和五华仙府那两派，仙童和鬼仙阶段是叫做这筑基期的，仙童学习的只是枯燥基础的修仙理论，基本和别派等同。只有到了道童后期，才可以实际的进入鬼仙的修炼程序，之前的道童期是没有一丝灵力的，到了鬼仙中期才觉醒了人体潜能，那才是修仙者真正的筑基阶段。
筑基，就是把体内无形的真气气体聚集压缩成为液体样的实体，一开始是聚集体内的真气，后来就会吸取自然界的，包括游离在天空大地的天地灵气，也可以从灵石里面吸取。
仙童下一阶是鬼仙，鬼仙再往上就是凡仙，人仙，地仙、神仙……每一阶都是各分为初中末三期的，地仙往上的神仙阶段也是分初中末三期的，到了突破神仙末期的时候，可以直接的晋阶天仙。就是被上仙接引去天庭了，那就是真仙了，天仙以前的所有阶段，为了和真仙区分，都称为伪仙。
天仙阶段就是介乎于伪仙和上仙（真仙）之间了，虽然原则上是即将成为真仙了，但因为各种原因不能蒙上仙委派的仙官接引上天升仙，还是不能脱离轮回之苦。
可一旦直接升天了，是肉身修炼到了功德圆满后白日飞升成仙的。从伪仙飞升或者蜕变为真仙，那就不是世俗的修仙者可望其项背的了。因为上仙有了仙职，可以上天入地，但不再在世俗的凡间居住了。
修仙者自从进入鬼仙初期以后，修仙就是枯燥的打坐，不但炼精化气，还要吸收外界的精气，比如天地灵气，游离在空间的五行精气，和自身的真气结合后储存在人体丹田，就是修仙者所说的真元了。如果体内积攒了足够的真元，修仙者就体会到了真元的强弱，够了晋阶资格后就会调动之冲关。
请记住本书首发域名：www.bqg99.cc。顶点小说网手机版更新最快网址：m.bqg99.cc