第三六二章 历史转折
历史就要在这里发生转折，李陵御驾亲征，坚决不能让殷商再来“添油战术”那是送死的战术！首先就要把总兵张桂芳给叫回来！大家拧成一股绳！
不是有句民谚吗：一根筷子轻易被折断，一把筷子使劲难折弯！
何况他还有一把好牌，那就是封神牌，封神牌一出，谁与争锋？
然而面对现实，他尚且不知，一百零八神将与封神榜的神仙们，到底谁更胜一筹？
“无论周代商是历史的进步还是退步，我李陵和纣王都不想成为他人的垫脚石！”李陵发誓说道，他要让后人只知帝辛而不知纣王。
有人说周代商是历史的进步，也有人说周代商是历史的退步，前者无外乎是说周朝的分封制非常成功，认为这是中国历史上第一次大规模的拓土殖民行为，也是华夏得以形成并壮大，最后成为世界第一大民族汉族的最主要原因。
后者主要认为周代商是中国第一次野蛮民族战胜文明社会，殷商是中国有历史证明的第一个文明国家，已经有了高度的文明，文字，政治。而周在击溃商王朝取得战争的胜利后，落后的周族在吸收商王朝文化的同时，也吸收西亚诸国的政治理念，才开始形成独特的中原文化。
在公元前，无论是亚述还是马其顿，罗马都是通过军事手段战胜高度文明的国家，取代对方，并吸收对方先进的文化，形成自己的文化。
就“周代商是历史的进步”观点来说，商朝也是有分封制的，但李陵不得不承认，人家确实比自己做得好！然而、或许、必须，李陵可以行“拿来主义”来武装他的大商。
商代的分封附属国是聚族而居，形成以血缘关系为纽带的氏族；而西周新兴封国已开始打破商代附属国的血缘界限，人口结构复杂，由周人、土著居民、外迁殷人以及其它附属国的部族混合而成。
再次，商代的附属国居于边地，西周主要的新兴封国地处要冲，与保持原有状态的血缘方国相比具有明显的优势。
最后，商代附属国的统治者是商族以外的部族首领；西周新兴封国的统治者主要是西周的王族、功臣和姻亲等，与王室有着密切的联系。
并且这些与王室有着密切的联系的封国中，有许多是空头支票，需要封国之主打下地盘“就封”！而这完全就是以分封诸侯的形式来扩张国土或者巩固新占国土。
就周分封制的三大优点而言，李陵打败周之后当然会毫不客气的照单全收！当然，他们现在还不叫周这个正式称呼，而是西岐。
“闻太师听令，点起三军，朕要御驾亲征。另，差人传令四方，各镇总兵紧守门户，尤其是西边临近西岐等地，切不可轻举妄动，等朕御驾亲征，一同征讨胆大妄为的西岐！”李陵当朝宣布道。
并特意叮嘱闻太师闻仲，不要让青龙关总兵张桂芳私自行动。
闻太师得令，叫来晁田、晁雷等人，传令四方不提。
如果李陵没有记错的话，要是按照《封神榜》中所述，现在大概是这种情形：
纣王与妲己在酒池肉林、鹿台山林嬉戏玩乐，荒废朝政，而袁洪则变作纣王模样，坐在御座之上，闻仲等人得知西岐征讨崇侯虎成功，却是个个心中没有主意。
其中闻仲是纠结异常，他有一颗心思要报国恩，却不想到了临头，却是要自己去邀众位道友应劫，也就是上封神榜。
而黄飞虎几次想要请战，可看了闻仲那张煎熬的脸，却是又把话忍住了。
黄飞虎，别名武成王，是民间崇拜的东岳大帝，旧时皮革业所信奉的行业神之一。黄飞虎家族七世忠良，在商朝世居高位：黄飞虎的父亲黄滚是商朝赫赫有名的镇边老帅，黄飞虎被封为镇国武成王。
只是《封神榜》中商纣王调戏并逼死其夫人，黄飞虎为雪耻辱，经过五关亲率一千家将，偕同二弟、三子、四友投降姜尚讨伐纣王。
后封为东岳泰山天齐仁圣大帝，五岳之首，执掌幽冥地府一十八重地狱。
云鹏见闻仲迟迟没有注意，当即哈哈大笑，问黄飞虎道：“黄将军，此去西岐，十死无生，将军可怕？”
云鹏，姓胡名云鹏，佳梦关主将。
黄飞虎闻言，高声叫道：“黄家世受国恩，飞虎岂会惧死！”
云鹏却又问自家几个徒弟：“汝等如何？”
袁洪扮了纣王不好出言，却有杨显跪地说道：“师尊，我等本是山间小妖，蒙大王不弃，招揽朝歌；方才拜了师尊，闻得大道！我等虽在山野，却也素知忠义，怎能弃大王于不顾！纵是千难万阻。我等也愿随师尊闯上一闯！”
常昊等人也是跪在杨显左右，叫道：“愿随师尊左右！”
袁洪，白猿精，梅山七圣之一。纣王争贤，封其大将军。银盔素铠，坐下白马，使一条宾铁棍，有七十二变玄功。
杨显，羊精，梅山七圣之一。面如傅粉，海下长髯，顶生二角，戴一顶束发冠。“这些都是大商阵营的忠义之士也！”李陵心中感慨道。
尽管大商内忧外患，但是只要有这些人的辅佐，他无所畏惧，再大的难关也不会皱下眉头。当然，他也不忍心让这些忠心大商的人才，一个个死去：
胡云鹏在征战中被苏全忠一枪刺死，黄飞虎最终反了被自己这方人杀了，真是相煎何太急啊！
袁洪则是被女娲娘娘的“山河社稷图”困住，被杨戬所获、子牙用“飞刀”斩之。
杨显被杨戬化一猛虎所伏，将其一刀分为两段……
这些且不去说，李陵带着闻仲等人，经过一段风餐露宿之苦，带大军终于到了西岐之边，西岐也早得到消息，派了大军在此以逸待劳等候多时。
大军作战并不是头脑一热，像混混一样冲过去就开打的，自然要四面八方派出斥候打探对方消息，然后知己知彼再做计较，因此两军各自扎营，倒是一时相安无事。
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不是有句民谚吗：一根筷子轻易被折断，一把筷子使劲难折弯！
何况他还有一把好牌，那就是封神牌，封神牌一出，谁与争锋？
然而面对现实，他尚且不知，一百零八神将与封神榜的神仙们，到底谁更胜一筹？
“无论周代商是历史的进步还是退步，我李陵和纣王都不想成为他人的垫脚石！”李陵发誓说道，他要让后人只知帝辛而不知纣王。
有人说周代商是历史的进步，也有人说周代商是历史的退步，前者无外乎是说周朝的分封制非常成功，认为这是中国历史上第一次大规模的拓土殖民行为，也是华夏得以形成并壮大，最后成为世界第一大民族汉族的最主要原因。
后者主要认为周代商是中国第一次野蛮民族战胜文明社会，殷商是中国有历史证明的第一个文明国家，已经有了高度的文明，文字，政治。而周在击溃商王朝取得战争的胜利后，落后的周族在吸收商王朝文化的同时，也吸收西亚诸国的政治理念，才开始形成独特的中原文化。
在公元前，无论是亚述还是马其顿，罗马都是通过军事手段战胜高度文明的国家，取代对方，并吸收对方先进的文化，形成自己的文化。
就“周代商是历史的进步”观点来说，商朝也是有分封制的，但李陵不得不承认，人家确实比自己做得好！然而、或许、必须，李陵可以行“拿来主义”来武装他的大商。
商代的分封附属国是聚族而居，形成以血缘关系为纽带的氏族；而西周新兴封国已开始打破商代附属国的血缘界限，人口结构复杂，由周人、土著居民、外迁殷人以及其它附属国的部族混合而成。
再次，商代的附属国居于边地，西周主要的新兴封国地处要冲，与保持原有状态的血缘方国相比具有明显的优势。
最后，商代附属国的统治者是商族以外的部族首领；西周新兴封国的统治者主要是西周的王族、功臣和姻亲等，与王室有着密切的联系。
并且这些与王室有着密切的联系的封国中，有许多是空头支票，需要封国之主打下地盘“就封”！而这完全就是以分封诸侯的形式来扩张国土或者巩固新占国土。
就周分封制的三大优点而言，李陵打败周之后当然会毫不客气的照单全收！当然，他们现在还不叫周这个正式称呼，而是西岐。
“闻太师听令，点起三军，朕要御驾亲征。另，差人传令四方，各镇总兵紧守门户，尤其是西边临近西岐等地，切不可轻举妄动，等朕御驾亲征，一同征讨胆大妄为的西岐！”李陵当朝宣布道。
并特意叮嘱闻太师闻仲，不要让青龙关总兵张桂芳私自行动。
闻太师得令，叫来晁田、晁雷等人，传令四方不提。
如果李陵没有记错的话，要是按照《封神榜》中所述，现在大概是这种情形：
纣王与妲己在酒池肉林、鹿台山林嬉戏玩乐，荒废朝政，而袁洪则变作纣王模样，坐在御座之上，闻仲等人得知西岐征讨崇侯虎成功，却是个个心中没有主意。
其中闻仲是纠结异常，他有一颗心思要报国恩，却不想到了临头，却是要自己去邀众位道友应劫，也就是上封神榜。
而黄飞虎几次想要请战，可看了闻仲那张煎熬的脸，却是又把话忍住了。
黄飞虎，别名武成王，是民间崇拜的东岳大帝，旧时皮革业所信奉的行业神之一。黄飞虎家族七世忠良，在商朝世居高位：黄飞虎的父亲黄滚是商朝赫赫有名的镇边老帅，黄飞虎被封为镇国武成王。
只是《封神榜》中商纣王调戏并逼死其夫人，黄飞虎为雪耻辱，经过五关亲率一千家将，偕同二弟、三子、四友投降姜尚讨伐纣王。
后封为东岳泰山天齐仁圣大帝，五岳之首，执掌幽冥地府一十八重地狱。
云鹏见闻仲迟迟没有注意，当即哈哈大笑，问黄飞虎道：“黄将军，此去西岐，十死无生，将军可怕？”
云鹏，姓胡名云鹏，佳梦关主将。
黄飞虎闻言，高声叫道：“黄家世受国恩，飞虎岂会惧死！”
云鹏却又问自家几个徒弟：“汝等如何？”
袁洪扮了纣王不好出言，却有杨显跪地说道：“师尊，我等本是山间小妖，蒙大王不弃，招揽朝歌；方才拜了师尊，闻得大道！我等虽在山野，却也素知忠义，怎能弃大王于不顾！纵是千难万阻。我等也愿随师尊闯上一闯！”
常昊等人也是跪在杨显左右，叫道：“愿随师尊左右！”
袁洪，白猿精，梅山七圣之一。纣王争贤，封其大将军。银盔素铠，坐下白马，使一条宾铁棍，有七十二变玄功。
杨显，羊精，梅山七圣之一。面如傅粉，海下长髯，顶生二角，戴一顶束发冠。“这些都是大商阵营的忠义之士也！”李陵心中感慨道。
尽管大商内忧外患，但是只要有这些人的辅佐，他无所畏惧，再大的难关也不会皱下眉头。当然，他也不忍心让这些忠心大商的人才，一个个死去：
胡云鹏在征战中被苏全忠一枪刺死，黄飞虎最终反了被自己这方人杀了，真是相煎何太急啊！
袁洪则是被女娲娘娘的“山河社稷图”困住，被杨戬所获、子牙用“飞刀”斩之。
杨显被杨戬化一猛虎所伏，将其一刀分为两段……
这些且不去说，李陵带着闻仲等人，经过一段风餐露宿之苦，带大军终于到了西岐之边，西岐也早得到消息，派了大军在此以逸待劳等候多时。
大军作战并不是头脑一热，像混混一样冲过去就开打的，自然要四面八方派出斥候打探对方消息，然后知己知彼再做计较，因此两军各自扎营，倒是一时相安无事。
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