第一百二十八章 受篆道士【第一更,求订阅!!!】
与三年前相比,松溪县格局大变。
最显眼的,当属河山之变。
林诏开辟神道,神道规则降临,山岳升高、河流拓宽。其行使天地权柄,布下山河大阵,更是将山河易位。
如此。
松溪县大不同。
本县百姓从一开始的惶恐、惊奇,渐渐接受、熟悉。
外来者却要啧啧称奇,道一声城隍神威无量。
山河变化,乃是表象。
于松溪县百姓、武者而言,最惊喜的当属灵气变化。
神道开辟,灵气喷薄。
松溪县灵气浓郁,呼吸之间就能感受到,远超大明诸般灵地。此外,又有阵势牵引日月精华、星辰之力,盈满山野之间一县之地。
潜移默化。
松溪县内,百姓身强体健,无灾无病。江湖武者,修行神速,如有天助。
然而。
神道大昌,在武道之外,又有一通天大道诞生。
曰:仙道!
……
“浑成空教立,灵宝正图开。
赤玉灵文下,朱陵真气来。
中天九龙馆,倒景八风台。
云度弦歌响,星移空殿回。
青衣上少室,童子向金鳌。
逍遥闻四会,倐忽度三灾。”
诰屏山中,郑兆坤默诵《步虚洞章》,心中道韵流转。
忽而,黄钟大吕入心间,灵台清明光芒放!
一点灵机闪现,天心忽亮。
郑兆坤不悲不喜,循天心灵光去,意识升华。
正值日月交替之时。
东来紫气吞入腹,凉凉月华洗炼身。
只见郑兆坤浑身一震,有一层腥臭污垢脱落,肉身隐约可见毫光绽放,有香气弥漫。
诰屏山外,一道神光自天际降下,坠入郑兆坤眉心,没入不见。
“天心,成了!”
郑兆坤睁眼,只觉身轻体盈,灵魂清明。这一睁眼,灵光忽逝,天心明灭,却是从玄妙状态中跌出。
跌出天心状态,郑兆坤脸上笑意不减。
“转修神灵仙道三载余,终于踏入道家第一层次——受篆!”
受篆道士,明心见性,点亮天心。能沟通神明、绘符制篆、请神镇魇,施展神通术法。
可称道士!
此为道家第一层次。
初入受篆,心神不足,道行缺缺,天心毫光只是零星,波澜可灭。只有不断精进道行,定住心神,使得天心常亮,照耀灵台方寸,方为第二层次——灵台境。
届时,可称法师!
“灵台法师。”
郑兆坤目露憧憬,旋即摇头。
才证得受篆,灵台不知几何!
且勿好高骛远。
三年前。
他与李三全从铁拳门挑选入清溪山步虚道,攻读《城隍大洞真经》、《神明本愿经》、《山神大威经》。
一年后。
经文烂熟于心。
得授《步虚洞章》,同时修习请神摄鬼、绘符制篆之法。
苦修不缀两年之久。
今日终于踏入仙道门槛,成就受篆道士。
天心点燃,明心见性,得见神灵。
凭着这等道行,足以去城隍神庙,得受法篆。届时名登城隍天曹,据道位神职。
“篆牒中拔付受篆者有护身将帅,协助受篆者在主持斋醮时,斩妖除邪、拔度生灵、救济困厄。未受篆受职,就无权请神役鬼。”
郑兆坤心中期待。
李三全与他同时入道,半年前就已经成就受篆道士。行走四方,斩妖除魔,摄鬼拿魂,好不威风。
今日。
他终入受篆!
眼见天色微亮。
郑兆坤疾步奔行,往松溪县城赶去。
点亮天心,还要城隍受篆,才算正式入道!
……
松溪县中,神灵镇压,无妖魔作祟。
松溪县外,妖魔不绝。
李三全身穿道袍,头戴纯阳巾,背悬斩邪威神剑,腰系道士篆牒。
他腿上贴着‘诰屏神行符篆’,疾行如风;手持‘城隍驱邪镇鬼符’!
口中高喝——
“疾!”
只见李三全手上一抖,‘城隍驱邪镇鬼符’瞬间破空,向前方砸去。
不远处。
一头厉鬼正在狂奔。
“松溪县这些臭道士,真是难缠!”
“让你鬼爷爷逃出去,定要带上十七八个兄弟,把你吸的干净!”
厉鬼一边逃窜,一边咒骂。
却见身后一道符篆骤然炸开,如烈阳炙热,正中后心。
“啊啊啊!”
厉鬼嚎叫,浑身如火焰燃烧,跌倒在地挣扎不停。
“哈哈!”
“哪里跑!”
李三全三两步上前,手持斩邪威神剑挽了个剑花,手中出现一瓶,口中默念——
“诰屏山尊神在上,弟子叩首,请除鬼祟!”
一语落地,法剑绽放神光,那厉鬼当即化作一团乌光落入玉净瓶中。
“搞定!”
李三全将玉净瓶瓶口一塞,收入怀中。
他看向松溪县方向,自语道,“出来两个多月,不知道郑师兄受篆没有。”
“不如。”
“回去看看。”
李三全念定不易,提着斩邪威神剑回转松溪县!
在他身后几里外,却是一座血腥村落——
厉鬼过境,祸害一村!
……
松溪县。
城隍法域。
林诏神座高悬,法眼观人间。
“又一道士受篆!”
他一眼扫过,心神动间,正巧看到郑兆坤于城隍神庙中,向城隍神像行弟子礼。
神庙之中,往来信徒香客不可见。
林诏却看到,一道篆碟从城隍神像中飘出,显化郑兆坤身前。
郑兆坤恭敬接过。
自此礼成。
天地间,又添一位能沟通神灵的受篆道士。
郑兆坤欢喜,自不去提。
林诏法眼掠过,又向别处看去。识海深处,灵光不断迸射,推衍无上玄妙法。
……
受篆道士。
灵台法师。
阴神真人。
阳神天师。
此为林诏根据洪荒正一道、全真道等道派之法推衍而来,赐名‘仙道’,实为神道附庸。
以神道,御仙道。
仙道修士,称‘道士’、‘法师’、‘真人’、‘天师’。
所修之法,均以神道为基础。
有神,则万法通。
无神,则万法晦!
如李三全此前所用的‘城隍驱邪镇鬼符’、‘诰屏神行符篆’,均是以自身法力,沟通松溪县神灵绘制而成。
有大威能!
若无神灵准允,李三全万万炼不出如此符篆。
林诏立此‘仙道’,宣扬神道信仰,神灵神威。
道士绘符制篆、捉鬼拿妖除魔,行的是神道权柄,借的是诸神神力。百姓感恩戴德,神道信仰自然也就深入人心。
这种方式,在洪荒中早就得到印证。
正一道、全真道等道门,门中道士行走天下,香火不绝。祖师前辈于天庭之中,地位也是颇高。
二十多年前,林诏就曾研究过一些法门。
如请神之法。
只是那时,神域狭小,神道规则孱弱,无以为继。
此时占据松溪一县,总算有用武之地。
林诏借鉴前世道门,于清溪山建立‘步虚道’,意指追求神仙之道。
步虚道第一批弟子,则以‘地府’成员中挑选出的庙祝为主。
李三全、郑兆坤等,都是其中之一。
统共一百三十二人。
修行三年。
有二十八人点亮天心,成就受篆。可神域之外行走,斩妖除魔。
这二十八人。
自称——
道士!
……
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最显眼的,当属河山之变。
林诏开辟神道,神道规则降临,山岳升高、河流拓宽。其行使天地权柄,布下山河大阵,更是将山河易位。
如此。
松溪县大不同。
本县百姓从一开始的惶恐、惊奇,渐渐接受、熟悉。
外来者却要啧啧称奇,道一声城隍神威无量。
山河变化,乃是表象。
于松溪县百姓、武者而言,最惊喜的当属灵气变化。
神道开辟,灵气喷薄。
松溪县灵气浓郁,呼吸之间就能感受到,远超大明诸般灵地。此外,又有阵势牵引日月精华、星辰之力,盈满山野之间一县之地。
潜移默化。
松溪县内,百姓身强体健,无灾无病。江湖武者,修行神速,如有天助。
然而。
神道大昌,在武道之外,又有一通天大道诞生。
曰:仙道!
……
“浑成空教立,灵宝正图开。
赤玉灵文下,朱陵真气来。
中天九龙馆,倒景八风台。
云度弦歌响,星移空殿回。
青衣上少室,童子向金鳌。
逍遥闻四会,倐忽度三灾。”
诰屏山中,郑兆坤默诵《步虚洞章》,心中道韵流转。
忽而,黄钟大吕入心间,灵台清明光芒放!
一点灵机闪现,天心忽亮。
郑兆坤不悲不喜,循天心灵光去,意识升华。
正值日月交替之时。
东来紫气吞入腹,凉凉月华洗炼身。
只见郑兆坤浑身一震,有一层腥臭污垢脱落,肉身隐约可见毫光绽放,有香气弥漫。
诰屏山外,一道神光自天际降下,坠入郑兆坤眉心,没入不见。
“天心,成了!”
郑兆坤睁眼,只觉身轻体盈,灵魂清明。这一睁眼,灵光忽逝,天心明灭,却是从玄妙状态中跌出。
跌出天心状态,郑兆坤脸上笑意不减。
“转修神灵仙道三载余,终于踏入道家第一层次——受篆!”
受篆道士,明心见性,点亮天心。能沟通神明、绘符制篆、请神镇魇,施展神通术法。
可称道士!
此为道家第一层次。
初入受篆,心神不足,道行缺缺,天心毫光只是零星,波澜可灭。只有不断精进道行,定住心神,使得天心常亮,照耀灵台方寸,方为第二层次——灵台境。
届时,可称法师!
“灵台法师。”
郑兆坤目露憧憬,旋即摇头。
才证得受篆,灵台不知几何!
且勿好高骛远。
三年前。
他与李三全从铁拳门挑选入清溪山步虚道,攻读《城隍大洞真经》、《神明本愿经》、《山神大威经》。
一年后。
经文烂熟于心。
得授《步虚洞章》,同时修习请神摄鬼、绘符制篆之法。
苦修不缀两年之久。
今日终于踏入仙道门槛,成就受篆道士。
天心点燃,明心见性,得见神灵。
凭着这等道行,足以去城隍神庙,得受法篆。届时名登城隍天曹,据道位神职。
“篆牒中拔付受篆者有护身将帅,协助受篆者在主持斋醮时,斩妖除邪、拔度生灵、救济困厄。未受篆受职,就无权请神役鬼。”
郑兆坤心中期待。
李三全与他同时入道,半年前就已经成就受篆道士。行走四方,斩妖除魔,摄鬼拿魂,好不威风。
今日。
他终入受篆!
眼见天色微亮。
郑兆坤疾步奔行,往松溪县城赶去。
点亮天心,还要城隍受篆,才算正式入道!
……
松溪县中,神灵镇压,无妖魔作祟。
松溪县外,妖魔不绝。
李三全身穿道袍,头戴纯阳巾,背悬斩邪威神剑,腰系道士篆牒。
他腿上贴着‘诰屏神行符篆’,疾行如风;手持‘城隍驱邪镇鬼符’!
口中高喝——
“疾!”
只见李三全手上一抖,‘城隍驱邪镇鬼符’瞬间破空,向前方砸去。
不远处。
一头厉鬼正在狂奔。
“松溪县这些臭道士,真是难缠!”
“让你鬼爷爷逃出去,定要带上十七八个兄弟,把你吸的干净!”
厉鬼一边逃窜,一边咒骂。
却见身后一道符篆骤然炸开,如烈阳炙热,正中后心。
“啊啊啊!”
厉鬼嚎叫,浑身如火焰燃烧,跌倒在地挣扎不停。
“哈哈!”
“哪里跑!”
李三全三两步上前,手持斩邪威神剑挽了个剑花,手中出现一瓶,口中默念——
“诰屏山尊神在上,弟子叩首,请除鬼祟!”
一语落地,法剑绽放神光,那厉鬼当即化作一团乌光落入玉净瓶中。
“搞定!”
李三全将玉净瓶瓶口一塞,收入怀中。
他看向松溪县方向,自语道,“出来两个多月,不知道郑师兄受篆没有。”
“不如。”
“回去看看。”
李三全念定不易,提着斩邪威神剑回转松溪县!
在他身后几里外,却是一座血腥村落——
厉鬼过境,祸害一村!
……
松溪县。
城隍法域。
林诏神座高悬,法眼观人间。
“又一道士受篆!”
他一眼扫过,心神动间,正巧看到郑兆坤于城隍神庙中,向城隍神像行弟子礼。
神庙之中,往来信徒香客不可见。
林诏却看到,一道篆碟从城隍神像中飘出,显化郑兆坤身前。
郑兆坤恭敬接过。
自此礼成。
天地间,又添一位能沟通神灵的受篆道士。
郑兆坤欢喜,自不去提。
林诏法眼掠过,又向别处看去。识海深处,灵光不断迸射,推衍无上玄妙法。
……
受篆道士。
灵台法师。
阴神真人。
阳神天师。
此为林诏根据洪荒正一道、全真道等道派之法推衍而来,赐名‘仙道’,实为神道附庸。
以神道,御仙道。
仙道修士,称‘道士’、‘法师’、‘真人’、‘天师’。
所修之法,均以神道为基础。
有神,则万法通。
无神,则万法晦!
如李三全此前所用的‘城隍驱邪镇鬼符’、‘诰屏神行符篆’,均是以自身法力,沟通松溪县神灵绘制而成。
有大威能!
若无神灵准允,李三全万万炼不出如此符篆。
林诏立此‘仙道’,宣扬神道信仰,神灵神威。
道士绘符制篆、捉鬼拿妖除魔,行的是神道权柄,借的是诸神神力。百姓感恩戴德,神道信仰自然也就深入人心。
这种方式,在洪荒中早就得到印证。
正一道、全真道等道门,门中道士行走天下,香火不绝。祖师前辈于天庭之中,地位也是颇高。
二十多年前,林诏就曾研究过一些法门。
如请神之法。
只是那时,神域狭小,神道规则孱弱,无以为继。
此时占据松溪一县,总算有用武之地。
林诏借鉴前世道门,于清溪山建立‘步虚道’,意指追求神仙之道。
步虚道第一批弟子,则以‘地府’成员中挑选出的庙祝为主。
李三全、郑兆坤等,都是其中之一。
统共一百三十二人。
修行三年。
有二十八人点亮天心,成就受篆。可神域之外行走,斩妖除魔。
这二十八人。
自称——
道士!
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